爆料：研學(xué)圣地之一鄉(xiāng)土濟(jì)寧！

與濕潤(rùn)、多雨、溫暖、嫵媚的南方相比，中國(guó)北方留給人們的印象就是干燥、少雨、寒冷、風(fēng)沙。自古以來(lái)，人類雖然從未放棄改造自然、征服自然的努力，但又不得不處處受到自然環(huán)境的影響和制約。文化的千差萬(wàn)別，文明的不同氣質(zhì)，其背后都有自然環(huán)境打下的深深烙印。

如果說(shuō)是南方是一汪水，那么北方就是一片土，因此，面朝黃土背朝天的北方，也更能代表中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明的特色。但北方的風(fēng)吹草低、高山大川，對(duì)生存來(lái)說(shuō)畢竟有些冷峻和艱難，向往南方良好的自然環(huán)境，就成了北方人心中一種普遍的情結(jié)。每當(dāng)看到那些好山好水的地方時(shí)，“塞北江南”“北方水鄉(xiāng)”之類的形容詞，就會(huì)在北方人的欣喜中脫口而出。不過(guò)，生在江南名城的中國(guó)田園詩(shī)人陶淵明，在追逐田園牧歌過(guò)程中發(fā)現(xiàn)的那片“桃花源”，卻不分東西南北，成為鄉(xiāng)土中國(guó)詩(shī)意生存的象征，至今仍牽引著中國(guó)人尋尋覓覓的目光。

說(shuō)到鄉(xiāng)土中國(guó)，在不同年齡段的人心目中會(huì)呈現(xiàn)出不同的影像，也就有著完全不同的含義。

對(duì)20 世紀(jì)六七十年代出生的人來(lái)說(shuō)，“鄉(xiāng)土中國(guó)”就是一個(gè)個(gè)自自然然的平原或山地村落，沒(méi)有半點(diǎn)工業(yè)化的影子。土坯老房子，簡(jiǎn)陋的木門，小小的木窗，四四方方的院子，半明半暗的窗戶下有一棵石榴樹(shù)，大門里也或有一兩棵大樹(shù)高高地探出墻外。一條彎彎曲曲的泥巴路，通向莊外的田地，溝溝壑壑分割著田野，滴滴汗水收獲著一年四季。那混合著泥土、青草、莊稼和炊煙香味的田野，是大人們勞作的戰(zhàn)場(chǎng)，孩子們?nèi)鰵g的樂(lè)園和各種飛禽走獸馳騁的秘境。那時(shí)候，鄉(xiāng)村的一切都是清香的：土是香的，草是香的，水是清的，天是藍(lán)的。這種鄉(xiāng)土中國(guó)的甜甜味道，一直從遠(yuǎn)古飄到 20 世紀(jì) 80 年代，便漸漸飄散了。

對(duì)今天 80 后、90 后、00 后的年輕人而言，“鄉(xiāng)土中國(guó)”就是鋼筋水泥替代土坯老房的熱鬧喜慶，是面對(duì)電視機(jī)里突然涌現(xiàn)的陌生世界的茫然驚奇；或是到土氣的農(nóng)村走一次遠(yuǎn)房親戚的模糊記憶，是跟隨大人們到寂靜落寞的鄉(xiāng)村進(jìn)行一次叫作“農(nóng)家樂(lè)”的郊游快樂(lè)。低垂的天幕下，中國(guó)廣大鄉(xiāng)村曾經(jīng)擁有的那種中國(guó)畫式的空靈與靜氣，現(xiàn)在的年輕人似乎對(duì)此從未有過(guò)心動(dòng)的切膚體悟。走在蜿蜒無(wú)盡的鄉(xiāng)間小道上，看看天，看看地，看看青草，看看小溪，追逐著忽然從莊稼地里振翅而飛的螞蚱，想捉住從腳下騰空蹦起倏忽不見(jiàn)的兔子，就那樣漫無(wú)目的地走著跑著，無(wú)拘無(wú)束地跳著叫著鬧著，漸漸融化在裊裊炊煙中，沐浴在歸去的夕陽(yáng)中。對(duì)這種從《詩(shī)經(jīng)》里流淌出來(lái)的童年時(shí)光，現(xiàn)在的年輕人也只能到 20 世紀(jì) 80 年代的臺(tái)灣校園歌曲里去想象體驗(yàn)了吧。

今天，“鄉(xiāng)愁”這個(gè)詞，頻頻出現(xiàn)在各種媒體上，掛在了中國(guó)人的嘴邊上。這個(gè)詞的出現(xiàn)，伴隨著中國(guó)城市化進(jìn)程的腳步而生，但鄉(xiāng)愁是什么呢？

文人們抒情地說(shuō)，鄉(xiāng)愁是一片云，鄉(xiāng)愁是一碗水，鄉(xiāng)愁是一杯酒，鄉(xiāng)愁是一生情！這些都對(duì)。

對(duì)20 世紀(jì)六七十年代出生的人來(lái)說(shuō)，鄉(xiāng)愁就是再也找不到的那個(gè)“鄉(xiāng)土中國(guó)”，只能在哭醒的夢(mèng)中和酒杯里遇見(jiàn)。

對(duì)今天的年輕人來(lái)說(shuō)，鄉(xiāng)愁就是一種叫作“懷念老家”的離愁別緒，只能在肥皂劇和輕飄飄的歌謠中體驗(yàn)。

眼下正在蓬勃興起的研學(xué)游，內(nèi)容包羅萬(wàn)象，林林總總。其中，涉及鄉(xiāng)村體驗(yàn)的內(nèi)容，絕不僅僅是一次大飽口福的“農(nóng)家樂(lè)”，一次嘻嘻哈哈的“近郊游”，一次浮光掠影的“鄉(xiāng)村行”，它是當(dāng)代年輕人尋找祖輩、父輩心目中那個(gè)“鄉(xiāng)土中國(guó)”的過(guò)程，也是年紀(jì)輕輕就要體驗(yàn)何為“鄉(xiāng)愁”的人生初旅。

孔孟之鄉(xiāng)，圣地濟(jì)寧，既是中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)源地，又是努力留住古典中國(guó)的一片厚土。要尋找漸漸失落的“鄉(xiāng)土中國(guó)”，想品味五味雜陳的“中國(guó)鄉(xiāng)愁”，不到濟(jì)寧更覓何處？濟(jì)寧古村落數(shù)量眾多、資源豐富、含金量高，田園風(fēng)光優(yōu)美，民俗風(fēng)情獨(dú)特，是承載歷史記憶、展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的重要載體。擁有中國(guó)傳統(tǒng)村落 2 處、省級(jí)傳統(tǒng)村落 24 處、旅游特色村 112 個(gè)、鄉(xiāng)村旅游點(diǎn) 1500 余處、農(nóng)家樂(lè) 2500 家、鄉(xiāng)村旅游從業(yè)人員達(dá) 15 萬(wàn)人。

訪古、探幽、懷舊，古村落旅游逐漸興起，推出了踏青賞花游、農(nóng)耕采摘游、民俗記憶游、綠色休閑游等圣地鄉(xiāng)村生態(tài)游 4 大系列 11 條線路，近年來(lái)，孔孟之鄉(xiāng)的濟(jì)寧市鄉(xiāng)村旅游發(fā)展迅猛。

可是，這么多古村落，那么多特色旅游村，該如何一一去詳細(xì)地描述它們呢？

要整體描述濟(jì)寧這些古村落，并不太難，很容易就能抓住幾個(gè)共同點(diǎn)：青山環(huán)抱，小橋流水，石徑通幽，陌上花開(kāi)，飛鳥(niǎo)落枝，雞鳴狗吠，老碾石磨，秀麗的風(fēng)景散發(fā)著濃郁的鄉(xiāng)土氣息。

那就讓我們慢慢打量，欣賞一下它們的五個(gè)側(cè)面吧。

鄉(xiāng)土濟(jì)寧，是一片飄著絲露花雨的夢(mèng)境。

傳統(tǒng)鄉(xiāng)村中國(guó)，土地是賴以生存最大的資源，因而也是稀缺的，因此，除了一茬接一茬地種莊稼，人們舍不得在土地上做其他的，像花花草草等，就只能生長(zhǎng)在土地貧瘠的山區(qū)，也才有了“山花爛漫”這樣的成語(yǔ)。

泗水雖然以泉水聞名，但絕對(duì)也是圣地唯一一個(gè)純山區(qū)的地方，所以，說(shuō)泗水是一個(gè)花世界一點(diǎn)也不夸張。

位于泗水縣泗張鎮(zhèn)駐地北宋家溝村，緊鄰安山寺、圣地桃源、未來(lái)安山小鎮(zhèn)等著名景區(qū)景點(diǎn)。春季桃花爛漫，夏季水流潺潺，秋季金黃遍野，冬季白雪皚皚，四季風(fēng)月不同，別有意境?，F(xiàn)在，宋家溝村是泗水縣唯一一處國(guó)家級(jí)農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)，全國(guó)各地美術(shù)院校學(xué)生和藝術(shù)家們，像候鳥(niǎo)一樣，不是在宋家溝，就是在去宋家溝的路上。昔日冷冷清清的小山村，如今成了遠(yuǎn)近聞名的畫家村，中國(guó)鄉(xiāng)村旅游創(chuàng)客示范基地。

泗水縣金莊鎮(zhèn)尹城湖東岸、鵝山腳下的泗水梅園，依山傍水，風(fēng)光秀麗，最喜是梅花。

1000 余畝的梅園，生長(zhǎng)著紅梅、蠟梅、白梅、宮粉梅、美人梅等。初春季節(jié)，在滿園繽紛、梅香四溢中，便迎來(lái)了一年一度的泗水梅花節(jié)，游客紛至沓來(lái)，迎春游園，賞梅品茶，休閑養(yǎng)生，與花聯(lián)系在一起的生活，充滿了超凡脫俗的詩(shī)意。

位于泗水縣泉林鎮(zhèn)雷澤湖北畔的國(guó)家級(jí)萬(wàn)畝核桃基地華鑫核桃園，坐擁煙波浩渺的寬廣水面，其上游山勢(shì)險(xiǎn)峻，狹長(zhǎng)幽深，有“小三峽”之稱，下游 3 公里有省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)泉林群泉、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位古卞橋。雷澤湖在明代就被列為著名的“泗地十景”之一。這里種植的核桃，品種優(yōu)良，個(gè)大皮薄，營(yíng)養(yǎng)豐富，成為當(dāng)?shù)匾淮筇厣止a(chǎn)品。賞雷澤風(fēng)光，摘山里核桃，品特色美食，成為桃園的三大特色品牌。

同樣以果樹(shù)聞名的，還有萬(wàn)紫千紅景區(qū) 2000 余畝的生態(tài)果園，種植包括桃、杏、梨葡萄、山楂、板栗、櫻桃在內(nèi)的幾十種林果品種，天然有機(jī)，可以采摘，游人如織。

位于泗城北部的西澗溝村，集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身，有山有水，有果有林。千畝銀杏園一望無(wú)際，氣勢(shì)壯觀；晚清建筑李家大院青瓦白墻，飛檐翹脊；蔬菜種植采摘區(qū)品種繁多，新鮮欲滴；早春西瓜基地爽口美味，沁人心脾；純散養(yǎng)“銀杏雞”，肉質(zhì)鮮嫩，入口滴香。不過(guò)，現(xiàn)在的西澗溝，最美之處莫過(guò)? ??北部的泗濱水岸。一灣碧水，綠樹(shù)婆娑，樓臺(tái)亭榭，芳草萋萋，清風(fēng)蕩漾，風(fēng)景如畫。秋天的泗濱水岸，是西澗溝村一年中最美的季節(jié)。千畝銀杏園一片金黃，厚厚的落葉鋪滿大地，走在油畫一樣的銀杏園中，心中就自然流淌出一些關(guān)于鄉(xiāng)村記憶的優(yōu)美旋律。村北部的泗濱水岸上，層林盡染，一抹鵝黃，打魚的小船停在水中央，鳥(niǎo)兒優(yōu)雅地漫步在五顏六色的水草上，尋覓著食物。秋天泗濱水岸的那份靜美，那份色彩，簡(jiǎn)直就是一幅中國(guó)山居鄉(xiāng)村秋色圖。

泗水縣泗張鎮(zhèn)王家莊民俗村，一處紅桃綠蔭、群山環(huán)繞、田園詩(shī)畫的“世外桃源”，每年初夏開(kāi)始，圣地桃源滿園透紅翠綠的鮮桃垂掛枝頭、嬌羞待摘，構(gòu)筑了一道令人“桃”醉的風(fēng)景線。

泗水縣中冊(cè)鎮(zhèn)龍門山森林覆蓋率達(dá) 95% 以上，龍津湖水源豐富，形成了眾多的山間果園。其中最出名的是太陽(yáng)杏園和凱特杏園，吸引了眾多游客前往，樂(lè)此不疲。

有花有果有人氣，于是也就催生了各種各樣的節(jié)事活動(dòng)。每年的 2 月至 5 月，“泗水賞花匯”和“泗水鄉(xiāng)村風(fēng)情旅游節(jié)”兩大節(jié)慶活動(dòng)輪番上演，覆蓋到 5 個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)。梅花節(jié)、杏花節(jié)、桃花節(jié)、梨花節(jié)、槐花節(jié)精彩紛呈，“五朵山花”競(jìng)相爭(zhēng)艷，人在花海游，花在頭上飄，“泗水賞花匯”活動(dòng)被列為全省 6 大鄉(xiāng)村旅游品牌節(jié)事活動(dòng)之一 。草莓采摘節(jié)、薰衣草節(jié)、菊花節(jié)、鄉(xiāng)村旅游美食節(jié)，讓人目不暇接，每年吸引來(lái)自四面八方的幾十萬(wàn)游客，把泗水裝扮成花的海洋、歡樂(lè)的世界。

泗水另一項(xiàng)重要的旅游節(jié)事活動(dòng)是生態(tài)泗水采摘季，包括了“莓”麗泗水、“桃”醉王家莊、盡“杏”龍門山、絢“梨”圣天香、多“采”萬(wàn)紫園等 5 個(gè)主題采摘活動(dòng)，每年從元月一直持續(xù)至 9 月，特別是每逢周末，來(lái)自濟(jì)寧、兗州、泗水周邊等地的自駕車熙熙攘攘，采摘游玩的人群絡(luò)繹不絕，生態(tài)泗水真是精“采”無(wú)限。

孟子故里鄒城的香城鎮(zhèn)、張莊鎮(zhèn)，也因“花兒”而上榜 2015 山東最美旅游風(fēng)情小鎮(zhèn)。張莊之美，美在鳳凰山。鳳凰山上有巨大的山洞，像一個(gè)原始人的劇場(chǎng)。春天，天然水池倒映著滿山的鮮花。

香城鎮(zhèn)之艷，艷在老龍灣村。村里村外，簡(jiǎn)直就是一個(gè)梨樹(shù)的世界。每年 4 月，正是雪花梨盛開(kāi)的季節(jié)，潔白的梨花隨春風(fēng)飄落，像陣陣花雨，人們?cè)诶婊▍擦种? ?春游賞花，合影留念，整個(gè)人就融化在這空氣中無(wú)處不在的芳香里了。

鄉(xiāng)土濟(jì)寧，是一個(gè)用碎石頭壘砌的遠(yuǎn)村。

石頭的巷陌，石頭的房院，石頭的圍墻，石頭的小路，稀疏虬扎的樹(shù)林中露出片片紅瓦，簡(jiǎn)陋的木質(zhì)大門，隨意地掩蔽著，野草就在房前屋外那么旁若無(wú)人地蔓延生長(zhǎng)著。

穿越桃花滿園的圣地桃源，走在泗水縣泗張鎮(zhèn)東北部的王家莊民俗村里，石屋石墻石徑斜，花街小橋有人家，這里是泗水桃花旅游節(jié)的舉辦地。民俗餐飲農(nóng)家樂(lè)，采摘體驗(yàn)園，手工煎餅坊，剪紙人家，手工刺繡坊，景觀石墻，景觀水墻，踩著鄉(xiāng)間石磨小路，聽(tīng)著鄉(xiāng)間小曲，各類有滋有味的民俗體驗(yàn)、田園之樂(lè)，讓游客大發(fā)感嘆：“這豈不是一個(gè)北方的周莊！”

而地處泗張鎮(zhèn)駐地西北部的王家口村，位于大山深處，老貓山和藏龍山兩山山口之間，位置隱秘。到王家莊村口需沿著盤山公路而上，山上蒼翠蔥蘢，村邊泉水叮咚，遠(yuǎn)處青山如岱。進(jìn)入村中，綠樹(shù)掩映、紅瓦石墻，石墻石屋古樹(shù)，曲折的石板小路，聽(tīng)到的是鳥(niǎo)鳴溪潺，聞到的是山野花香，山鄉(xiāng)風(fēng)情，宛如隔世。

在王家口村南，原有一口古井，井口刻有“王”字，據(jù)傳為唐王李世民所砌，故得名王家口。村中有株古槐樹(shù)，當(dāng)?shù)厝朔Q其“千年古槐”。古槐樹(shù)樹(shù)圍約 3 米，需兩大人合抱，樹(shù)高余 9 米，樹(shù)冠如蓋，遮陰面積達(dá) 150 余平方米。由于年代久遠(yuǎn)，樹(shù)干已中空，有村民在樹(shù)洞中栽植柏樹(shù)一株，形成了“古槐抱柏”的景象。這株歷盡滄桑卻生機(jī)旺盛的千年古槐像一把撐開(kāi)的巨傘，庇護(hù)著一方水土，成為平安吉祥、幸福美好的象征，被當(dāng)?shù)刈鸱顬?a href='/jingdian/46195' target=_blank>神樹(shù)，被譽(yù)為“泗水第一槐”，是王家口村標(biāo)志性景觀和千年歷史文化符號(hào)。

泗張鎮(zhèn)東北部的普峪口村，處在當(dāng)?shù)仄站壬健?a href='/jingdian/48367' target=_blank>龜山之間的山坳里，海拔 500 米，是濟(jì)寧市海拔最高的山村。全村僅有 40 余戶，100 多口人。山坳里空氣清新，老井、古樹(shù)、石頭屋、石板路，風(fēng)景獨(dú)特。過(guò)去由于交通不便，這里幾乎與世隔絕，村民們 “日出而作，日落而息”，過(guò)著自給自足的農(nóng)耕田園生活，與山下少有往來(lái)，是一個(gè)典型的山頂村落。今天，古老的村容村貌、獨(dú)特的建筑風(fēng)格、生態(tài)的自然環(huán)境、隱秘的山區(qū)位置，使普峪口村成為特色影視基地，每年吸引著眾多的游客及攝影、探秘愛(ài)好者。

泗水縣泉林鎮(zhèn)北部青龍山腳下的青龍莊村，生態(tài)良好，蒼松翠柏，林木蔥蘢，風(fēng)光秀麗，景色宜人，被譽(yù)為“人間仙境，世外桃源”，現(xiàn)為國(guó)家級(jí)森林公園，山東省旅游特色村，是泗水新近發(fā)展崛起的生態(tài)旅游 寶地。

在泗水縣金莊鎮(zhèn)東南部，有一個(gè)叫“圍家窩”的小山村，石墻、石屋、石院、石路、石崖、古樹(shù)，構(gòu)成了這個(gè)小山莊的主要元素和特色。因?yàn)榻煌ú槐悖?0 世紀(jì)八九十年代村民陸續(xù)搬遷，這個(gè)小山村原貌得以比較完整地保存了下來(lái)。如今，這個(gè)原汁原味的“石頭古村落”，也成為人們探奇尋古、追鄉(xiāng)憶往的最佳選擇。

不到圍家窩親自看看，有人一輩子也想象不出來(lái)還有這樣的村子，說(shuō)是石頭壘的，可哪里是什么石頭?。糠置魇潜”〉氖?，中間不用任何黏合劑，就那樣一層一層地摞起來(lái)，讓人擔(dān)心這墻一有風(fēng)吹草動(dòng)就隨時(shí)會(huì)轟然坍塌下來(lái)。可是沒(méi)有，幾百年來(lái)，圍家窩就那樣頑強(qiáng)地佇立著。村里的路，坑坑洼洼，布滿了碎小的石子。春天和夏天的時(shí)候，村子內(nèi)外的樹(shù)是綠的，給小山村增添了一些生機(jī)；秋天和冬天，只剩下一棵棵又瘦又干的枯樹(shù)，在寒風(fēng)中沉默不語(yǔ)，傲骨錚錚，再也找不到比這更能代表山村性格的象征了。

遠(yuǎn)在圣地最西南的金鄉(xiāng)，也藏有許許多多獨(dú)居特色的古村落，羊山鎮(zhèn)就非常典型。位于羊山鎮(zhèn)葛山腳下的山前胡莊，就是一個(gè)石頭迷宮。石路、石巷、古井、古樹(shù)，整個(gè)村落規(guī)劃有序、工藝奇特、粗獷豪放、獨(dú)具北方特色， 是魯西南地區(qū)極其罕見(jiàn)的古村落。

青石筑墻的古民宅，不用灰泥，插縫壘墻，體現(xiàn)了高超的中國(guó)石砌建筑藝術(shù)。青磚布瓦的屋檐，精心地雕刻著龍獅鳳舞、年年有魚、長(zhǎng)命百歲等精美絕倫的圖案，精湛的雕琢技藝中寄托著中國(guó)人的善良希冀。

從怪石曲徑走到關(guān)帝廟處，站在廟前，舉目四望，發(fā)現(xiàn)四條主街像大動(dòng)脈一樣呈扇狀通向全村，又有許多彎曲小徑連通著四條主脈道，可謂縱橫交錯(cuò)，路路相通，猶如一個(gè)設(shè)計(jì)精致的棋盤。

村中有一棵高約 20 米的甜棗樹(shù)，棗樹(shù)在 1 米多高的地方分為兩個(gè)主樹(shù)干，呈“八”字形，猶如斜著站立的姐妹二人，當(dāng)?shù)匕傩辗Q為“姊妹棗樹(shù)”。據(jù)說(shuō)棗樹(shù)樹(shù)齡有1300 多年，是山東省最古老的甜棗樹(shù)，至今仍年年結(jié)棗。每年春末夏初，滿樹(shù)都是棗花，微風(fēng)過(guò)處，清香四溢。

村邊還有一處自然形成于清朝末期的柿子園，每年 10 月開(kāi)始，柿子陸續(xù)成熟，變成通透的橙色。到了 11 月底，摘的摘，落的落，漸漸只剩下黝黑干燥的枝頭。柿園北邊是葛山湖，湖水清澈，各種樹(shù)木錯(cuò)落相生，野鴨和天鵝起起落落。

自古以來(lái)，胡莊就有圍倉(cāng)的習(xí)俗。每年的二月二，村民們都會(huì)聚集在村中一個(gè)被稱為裕豐臺(tái)的地方，家家戶戶拿來(lái)糧食圍成園倉(cāng)，再把錢幣放在園倉(cāng)的中心。在一側(cè)，用糧食畫成梯子，寓意人們踩著梯子上到園倉(cāng)頂部往里面倒糧食。期盼來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。

“二月二敲門枕，金子銀子往家滾；二月二敲門框，金子銀子往家抗”，人們唱著民謠，載歌載舞，踩高蹺、舞獅子、劃旱船、扭秧歌，這就是山區(qū)居民們的狂歡節(jié)了。

2015 年 9 月胡莊被評(píng)為“濟(jì)寧市鄉(xiāng)村旅游示范村”，同年 12 月被評(píng)為“山東省鄉(xiāng)村旅游特色村”，2016 年 12 月被評(píng)為國(guó)家 2A 級(jí)旅游景區(qū)。

在金鄉(xiāng)縣羊山鎮(zhèn)東北部，有個(gè)王小山村。一進(jìn)村口，迎面就是一片如鏡湖水，村民臨水而居，圍湖布局，亭臺(tái)錯(cuò)落，一步一景，宛如江南園林。

村內(nèi)的石墻、石房，被涂畫成彩色的風(fēng)景。彩色民居，鄉(xiāng)間小路，雞鳴犬吠，炊煙四起，一派迷人的山鄉(xiāng)風(fēng)情。

王小山村也有一株古樹(shù)，是古老的皂角樹(shù)，高達(dá) 10 余米，樹(shù)冠直徑有 20 余米，樹(shù)干直徑 1 米左右。此樹(shù)已有 900 年左右的樹(shù)齡，依然生長(zhǎng)得十分茂盛，龐大的樹(shù)冠遮天蔽日。

不管是山前胡莊，還是王小山村，為什么村中都會(huì)有一棵千年古樹(shù)？大概是出于一種萬(wàn)物有靈的原始崇拜吧！老樹(shù)就像一位沉默的歷史老人，閱盡風(fēng)雨滄桑，人間興衰，仿佛這陪伴祖祖輩輩繁衍生息的老樹(shù)，已經(jīng)成為全村大家庭中不可分離的一員，一位睿智的長(zhǎng)者。因此，樹(shù)越老，人們就越敬畏，沒(méi)有人敢砍伐它，沒(méi)有人敢褻瀆它。在山居村民心中，這千年古樹(shù)仿佛神靈，是守護(hù)神，是精神慰藉。

孟子故里鄒城，也有很多古村落。

先說(shuō)一個(gè)更大的石頭古村，名曰上九古村。村子坐落在山上，分不清是村在山上，還是山中有村。又圓又大、又滑又亮的石頭，絕對(duì)是這方土地的主角，哪里都有它的影子。街口壘了石頭門，出門就踩石頭路，院墻房子石頭壘，人就住在石頭里。三條完整的石頭古街，一代接一代，千年走過(guò)，至今還在。

村子中央，有一泓清澈的溪水，是老百姓最喜歡聚集的場(chǎng)所。溪水旁邊，賣糖葫蘆的老人悠閑地等待著客人；村口賣爆米花的老藝人用氈帽蓋住半張臉，半躺在椅子上，旁邊的收音機(jī)上放著悠揚(yáng)的戲曲，鍋里冒著熱氣；幾個(gè)兒童嬉鬧玩耍，偶爾想起撿拾迸濺在外面的爆米花。

水邊的大院門上，老式的鎖頭，半掩著鏈子，掛在門前。大門口前，繞溪水邊擺放著甘蔗、鐵板魷魚、雞翅雞柳、漢堡等，那是為游客準(zhǔn)備的。沿街也有零散的土特產(chǎn)地?cái)偅荒樅┖竦拇迕?，看到游客?lái)了，就熱情地站起來(lái)，大把大把地抓給你品嘗，不買也沒(méi)有關(guān)系。

兩位老人，端坐在暖陽(yáng)下，一位身穿軍大衣，手撫木琵琶，一位身穿藍(lán)色棉襖，高亢吟唱。

游人輕踏石板路，聽(tīng)著聲聲古琴，走過(guò)潺潺溪水。

上九古村的風(fēng)光，就像是從木心先生詩(shī)歌里流出來(lái)的。

香城鎮(zhèn)駐地東北部 5 公里處，有一個(gè)建于明朝萬(wàn)歷年間的石鼓墩村，因村西有一大石其形似鼓，敲之猶如鼓聲而得名。小村不大，毗鄰琵琶山，百十戶人家，地處偏僻，依山傍水，石徑通幽，風(fēng)景秀麗。有著 600 多年歷史的石鼓墩村，今天因美麗鄉(xiāng)村建設(shè)和旅游業(yè)的發(fā)展而煥發(fā)出生機(jī)，但南腔北調(diào)也從此打破了小山村的寧?kù)o。

濟(jì)寧還有許許多多的特色山村，有待驢友們親自去發(fā)現(xiàn)、去探秘，僅在此羅列一下：嘉祥縣臥龍山鎮(zhèn)長(zhǎng)直集村、嘉祥縣臥龍山鎮(zhèn)雙鳳村、嘉祥縣紙坊鎮(zhèn)青山村、嘉祥縣紙坊鎮(zhèn)武翟山村、金鄉(xiāng)縣羊山鎮(zhèn)羊山東四村、微山南陽(yáng)鎮(zhèn)王蘇白村、曲阜市吳村鎮(zhèn)葫蘆套村……這些古村落，都有如下共同點(diǎn)，依山傍水，村貌古樸，石質(zhì)民宅，古井老樹(shù)，

果林覆蓋，綠樹(shù)成蔭，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，民風(fēng)淳樸，民俗鮮明；煎餅坊、刺繡坊、石磨坊、香油坊、豆腐坊等古作坊，依舊如從前一樣，開(kāi)門營(yíng)業(yè)；集旅游、觀光、休閑、度假、采摘為一體，各具特色。

鄉(xiāng)土濟(jì)寧，是一個(gè)倒映在泉水中的童話。

上面說(shuō)花、談山、論石，都是拿泗水開(kāi)篇，現(xiàn)在說(shuō)水了，還是要先從泗水寫起，實(shí)在因?yàn)殂羲且粋€(gè)山水世界，只因這“山水”二字，只因這“中國(guó)泉鄉(xiāng)”的美譽(yù)，就讓泗水占盡了天下風(fēng)光。

“名泉七十二，大泉十八，五步成溪，百步成河”，泗水，就是一個(gè)漂浮在泉水中的城市。遍布城鄉(xiāng)的無(wú)數(shù)河流小溪，沿途綠樹(shù)掩映，水中青草密布，色彩斑斕。

泗水的山多，小溪多，湖也多，因此藏身于山水之間的生態(tài)養(yǎng)生度假區(qū)也多。

圣源湖，因“圣源泗水”而命名，處于縣城中心，被稱為“泗城明珠”。山、河、泉、湖、林等自然景觀和泗河文化、儒家文化、東夷文化以及現(xiàn)代城市文化相融合，集旅游觀光、休閑娛樂(lè)、科學(xué)教育、生態(tài)和諧為一體的城市旅游綜合體，國(guó)家 3A 級(jí)旅游景區(qū)。

泗張鎮(zhèn)駐地南鄰萬(wàn)紫千紅生態(tài)養(yǎng)生度假區(qū)，以 1300 多畝青界湖為中心，園區(qū)內(nèi)大小水面 26 處，周邊 200 多平方公里群山環(huán)繞。度假區(qū)內(nèi)，野生及次生、半次生林木郁郁蔥蔥，濕地、溪流、泉眼散落四處，果木林園應(yīng)有盡有，飛禽走獸、昆蟲魚類難以計(jì)數(shù)，生生不息的生物圈造就無(wú)可比擬的生態(tài)環(huán)境，景區(qū)內(nèi)野生半野生動(dòng)物保護(hù)觀賞區(qū)，財(cái)山、皇洛山、鳥(niǎo)島、青界島、生態(tài)濕地等自然景觀觀光區(qū)，水天一色，游客眾多。

地處泗水縣城北 8 公里中冊(cè)鎮(zhèn)的西侯幽谷，相傳因孔子的兒子泗水侯孔鯉曾在此生活而得名。13 平方公里的景區(qū)，就分布著大小山頭 14 座、峽谷 13 條，其中，有綿延近 10公里的大型峽谷三條，如張揚(yáng)龍骨，扇形分開(kāi)，各具特色，“通天谷”幽深，“二佛谷”險(xiǎn)峻，“尋仙谷”神秘，無(wú)不令人怦然心動(dòng)。西侯幽谷不愧為“魯南第一大峽谷”。最高峰瞻岱峰海拔 527 米，為濟(jì)寧市第三高峰。

拜仙潭、百渡潭、蒼龍?zhí)?/a>、捂猴山、觀音山、尋仙谷、通天谷、天河瀑布、巨石陣等景點(diǎn)，山峻、石奇、谷深、水幽、林秀、花香，引人入勝。

奇秀的山水、完好的植被、優(yōu)美的生態(tài)、宜人的氣候，讓西侯幽谷成為一座“天然氧吧”，是泗水十景之一，為國(guó)家森林公園、省級(jí)水利名勝風(fēng)景區(qū)、山東省旅游重點(diǎn)項(xiàng)目，被稱為“北方九寨溝”。

西侯幽谷景區(qū)是“泗水賞花匯 槐花旅游節(jié)”的舉辦地，每年五一前后，幽谷漫山槐花飄香，踏春的人們熙熙攘攘，在花海暢游。

在中國(guó)大地上，因兩峰并峙，橫出天漢，而稱石門者，可謂比比皆是。在中冊(cè)鎮(zhèn)龍門山村也有一座石門山，主峰珂嶁埠海拔 576.6 米，是泗水第二大名山。這里群山環(huán)抱，峰巒疊翠，高聳的山脊恰似九條巨龍，蜿蜒成一個(gè)巨大的 C 形山地，山地之中突起一山包，呈九龍戲珠之勢(shì)，故稱龍門山，又名石門山。

有山無(wú)水，這山就沒(méi)有了靈氣。因此，這里最好的風(fēng)景，是山前一片霧氣蒙蒙的開(kāi)闊水域。每到夏季，水面上升起霧靄，如龍吐霧。云霧過(guò)石門則下雨，古人對(duì)此現(xiàn)象非常驚訝，于是以“龍門云霧”來(lái)形容這奇妙幻境。

這罕見(jiàn)的奇境自然逃不過(guò)文人騷客發(fā)現(xiàn)美、欣賞美的眼睛，龍門山自古以來(lái)就與文人結(jié)下不解之緣，唐代大詩(shī)人李白、杜甫曾多次登臨此山。據(jù)傳當(dāng)年李白居住在山下的村莊，杜甫前來(lái)看他，兩人一起游龍門，見(jiàn)山泉清澈，聞美酒飄香，李白酒后詩(shī)興大發(fā)，口吐錦繡：

“一口飲盡天下泉，醉死龍門也無(wú)憾！”從此話別，兩人再無(wú)相見(jiàn)，留下了“何時(shí)石門路，重有金樽開(kāi)？秋波落泗水，海色明徂徠”的千古絕唱?，F(xiàn)景區(qū)內(nèi)仍有“太白登臨處”“李白杜甫分別處”“李白醉酒石”“李白泉”等多處景點(diǎn)。當(dāng)年李白居住在山下的村莊，也改名李白莊，后分為大李白莊和小李白莊。正是：詩(shī)人已乘黃鶴去，卻留此地待游人。

泗水縣濟(jì)河街道辦事處轄區(qū)內(nèi)的龍灣套村，東臨踞龍山，西看夾山，南有泗水縣第二大水庫(kù)龍灣套水庫(kù)。兩山夾一湖。圣水峪鎮(zhèn)的南堯?yàn)炒?，東、南、西三面青山環(huán)抱，北面緊依優(yōu)美的龍灣湖。這些地方皆生態(tài)環(huán)境優(yōu)美，山水風(fēng)光旖旎，吸引了周邊眾多游客來(lái)游玩，賞湖、劃船、垂釣、美食，飽覽田園風(fēng)光，體驗(yàn)農(nóng)家風(fēng)情，成為市民周末休閑餐飲的好去處。

就連萬(wàn)紫千紅汽車營(yíng)地，也宛如一片如畫的景區(qū)。營(yíng)地內(nèi)山丘起伏，植物茂盛，溪水潺潺，濕地成片，美景倒映。度假、餐飲、 衛(wèi)生、運(yùn)動(dòng)、休閑、娛樂(lè)以及野趣所需的必備設(shè)施一應(yīng)俱全，難以見(jiàn)到的自然靜謐之美，讓城市人欣喜若狂，身心放松，心情愉悅。

微山縣魯橋鎮(zhèn)魯橋古街，由魯橋五村、六村、七村三個(gè)村子貫通而成，長(zhǎng)約 360 米，寬約 50 米，這條不算太長(zhǎng)的古街，因西側(cè)緊鄰古運(yùn)河，沿街兩側(cè)留下了很多清代風(fēng)格的門面店鋪。大運(yùn)河最鼎盛的明清時(shí)期，魯橋古街是熱鬧非凡的商業(yè)區(qū)，酒樓、飯館、茶館、商行、糧行、布店等鱗次櫛比，人聲鼎沸。今天，大運(yùn)河的繁華已遠(yuǎn)去，過(guò)往人員大幅減少，商業(yè)蕭條，很多店鋪便改為居住用房。現(xiàn)在街面上的建筑大多還保持原貌，建筑形制為硬山式，青磚墻，木質(zhì)板門，前出廈，灰色陰陽(yáng)合瓦覆頂，瓦當(dāng)及滴水石沿上雕有荷花、菊花等花卉圖案。由于年代久遠(yuǎn)，有的有所翻修，原來(lái)灰色合瓦換成現(xiàn)代紅瓦，可大部分仍為木質(zhì)板門，青磚砌墻，小瓦覆頂，枯草萋萋。

另外，微山縣城西北 18 公里、昭陽(yáng)湖西側(cè)的西平村，微山湖上的水上一條街，鄒城市香城鎮(zhèn)駐地的香湖，也都是風(fēng)姿搖曳，美不勝收，是值得一去的好地方。

鄉(xiāng)土濟(jì)寧，是一座風(fēng)雨煙云飛渡的古橋。

散落在濟(jì)寧大地的古橋，數(shù)不勝數(shù)。但有不少已經(jīng)年久失修，破敗不堪，被遺忘在茫茫鄉(xiāng)野，寂寥地陪著斜陽(yáng)，幾度風(fēng)雨春秋。保存完好甚至還仍能使用的古橋，已經(jīng)屈指可數(shù)了。面對(duì)滄海桑田，家園巨變，不能不令人一聲嘆息。

泗水的古卞橋是山東境內(nèi)所存最早的古橋，由春秋時(shí)期魯國(guó)宣公( 前 690 左右 ) 的大夫卞莊子所建 , 因處在山東中南部由兗州、曲阜通往臨沂的古代要道上，在古代交通運(yùn)輸中曾發(fā)揮過(guò)重要作用。

古卞橋?yàn)?8 塊石條的簡(jiǎn)易橋，呈石拱弧形，東西走向，泉林泉水經(jīng)橋下入泗河。橋面有 14 根長(zhǎng)方條石柱望柱，13 塊欄板，平面云水花紋及浮雕裝飾，形象逼真；蹲踞于須彌蓮花座上的石獅，威風(fēng)凜凜地守護(hù)在橋頭；拱頂上鑲有透雕龍首向南北探出橋外，口含寶珠游魚，神采各異。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，造型精美、建造精工、布局巧妙、結(jié)構(gòu)合理的卞橋，橫臥在泗河之上，雄偉壯麗，雙月倒映，自有一派古老滄桑之美。

在微山縣魯橋鎮(zhèn)魯橋古街中部，有一座始建年代不詳?shù)墓艠?，?jù)傳原為一姓龍人士所建，所以稱為龍橋。該橋原為石砌單孔拱形橋，橋西面刻有閘槽，但 20 世紀(jì) 80 年代重修時(shí)換為鋼筋混凝土橋面，使其失去了少許古韻。

在一個(gè)變化越 來(lái)越快的世界里，誰(shuí)又能留得住所有那些美好的過(guò)往呢？

今天，那些孤獨(dú)孑遺、顧影自憐的幸存古橋，就是不可再生的無(wú)價(jià)之寶，確實(shí)到了應(yīng)該好好保護(hù)起來(lái)的時(shí)候了。

朋友們，你們不妨抽空去濟(jì)寧的村村落落走一走，當(dāng)面對(duì)那些有些殘破不全、大大小小的古橋時(shí)，一定會(huì)在心頭涌起無(wú)限莫名的惆悵和凄婉的情愫。

鄉(xiāng)土濟(jì)寧，是一首世代吟唱的不老民謠。

這首歌謠，既有鄉(xiāng)音古調(diào)，也有當(dāng)代新曲，如同一部貫穿古今的詠嘆調(diào)。

這首歌謠，最深沉、最悠長(zhǎng)的部分，當(dāng)然是遍布鄉(xiāng)村的文物古跡所發(fā)出的蒼涼之調(diào)，金石之聲。

位于曲阜尼山鎮(zhèn)的夫子洞村，是孔子的誕生地，留下了孔子誕生、智源溪、硯臺(tái)溝、尼山廟會(huì)等神妙的故事和傳說(shuō)，極富特色的人文景觀有尼山孔廟及書院、夫子洞、觀川亭、尼山書院、孔子湖、紅草坡等。村中高墻深蒼，飛檐翹脊，古井、石墨、石板房、石板路隨處可見(jiàn)。

羊山鎮(zhèn)葛山腳下的山前胡莊民俗博物館，共有農(nóng)耕生產(chǎn)、食宿生活、交通運(yùn)輸、錢幣文墨、紡織服飾、陶瓷編制、度量衡匠等 7 大類展品 1000 余件，是 20 世紀(jì) 70 年代農(nóng)耕文明的真實(shí)記憶。

這首歌謠，最歡快、最時(shí)尚的部分，自然是豐富多彩的現(xiàn)代節(jié)慶活動(dòng)。4 月的孔孟之鄉(xiāng)，春光明媚，風(fēng)和日麗，陽(yáng)氣高亢，神清氣爽。被評(píng)為山東省六大鄉(xiāng)村旅游節(jié)慶活動(dòng)品牌之一的泗水賞花匯好戲連臺(tái)，梅花節(jié)、杏花節(jié)、桃花節(jié)、梨花節(jié)、槐花節(jié)應(yīng)接不暇，鎮(zhèn)街 7 個(gè)直接參與，關(guān)聯(lián)帶動(dòng) 11 個(gè)鎮(zhèn)街道，20 多個(gè)景區(qū)（點(diǎn)）參與其中，歷時(shí) 4 個(gè)多月，百萬(wàn)游客蜂擁而至，是人在花中，還是花開(kāi)人群中，真是難辨難分。

鄒城市香城鎮(zhèn)老龍灣村，梨花詩(shī)會(huì)伴著飄飄的花雨，陶醉了整個(gè)世界。鄒城市香城石鼓墩村的文化廣場(chǎng)上，傳統(tǒng)的花鼓戲每天下午都悠悠唱起，讓中國(guó)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村的詩(shī)意慢慢地流淌。

這首歌謠，最喜慶、最穿越的部分，非老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)、最接地氣的民俗文化莫屬。梁山杏花村里的水滸文化體驗(yàn)館，無(wú)論是環(huán)境、人物、物件，還是場(chǎng)景、氣息，都真實(shí)再現(xiàn)了北宋的那一段繁華時(shí)光，頗有恍如隔世之感。

梁山縣壽張集鎮(zhèn)徐坊村，歷史上就以酒曲制作、釀酒業(yè)聞名鄉(xiāng)里。如今，徐家酒坊仍嚴(yán)格沿用古老的傳統(tǒng)技藝制作酒曲，以泥池固態(tài)發(fā)酵、高溫堆積、長(zhǎng)期續(xù)糟發(fā)酵，混蒸混燒、分級(jí)儲(chǔ)存、精心勾兌。徐坊大曲有限公司的酒曲銷量占全國(guó)酒曲市場(chǎng)的 40%，近乎半壁江山。一壺地道的老酒，讓中國(guó)老百姓的日子，變得有滋有味。

好客濟(jì)寧，雖有現(xiàn)代豪華賓舍的時(shí)尚氣派瀟灑，但讓人咀嚼難忘的，還是那鄉(xiāng)居農(nóng)莊的老家味道。

看完了好山好水，賞夠了美景美人，自然少不了美食美酒。

鄉(xiāng)土濟(jì)寧，也是好客濟(jì)寧，那鄉(xiāng)土味兒，濃香撲鼻；那豪放勁兒，不飲自醉。

山? ?水，上樹(shù)雞，山野菜……純生態(tài)，無(wú)公害，現(xiàn)殺現(xiàn)烹，現(xiàn)點(diǎn)現(xiàn)燒，在劈柴火、土鍋臺(tái)的紅紅灶火里醞釀成佳肴，味道格外香。

八仙桌子拼桌，木頭條凳子擺好，大盤小盤上桌，主人呼：“上酒”，于是，一碗碗村里老酒坊自釀的純糧米酒就擺在了眼前。美酒佳肴，在談笑間下肚，風(fēng)卷殘?jiān)坪?，醉眼舉手看杯，方顯英雄本色。

匆匆游覽一遍濟(jì)寧的鄉(xiāng)村山居，我們不得不說(shuō)，泗水、金鄉(xiāng)、鄒城、嘉祥、微山等地，是中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)耕文明狀態(tài)保存最原始、最完整、最理想的地方。

尋找鄉(xiāng)愁，夢(mèng)回家園，不用舍近求遠(yuǎn)，一個(gè)背包，一張車票，帶上純真，帶上微笑，帶上激情，帶上書卷，就到圣地濟(jì)寧的大地上隨意徜徉行走吧！

看完請(qǐng)擴(kuò)散！

這事您怎么看？請(qǐng)?jiān)诘撞苛粞栽u(píng)論！

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