山西旅行不只有平遙,太原紀(jì)念呂洞賓的景點(diǎn),看點(diǎn)豐富游客甚少
不少人的山西旅行,或許往往會(huì)關(guān)注喬家大院,云岡石窟和五臺(tái)山這樣比較出名的景點(diǎn),不過作為地大物博景點(diǎn)豐富的山西來說,想要找到一個(gè)小眾的人文景點(diǎn)其實(shí)一點(diǎn)也不難,比如地處山西省會(huì)太原的純陽宮,就是其中一個(gè)寶藏地。
雖然純陽宮地處太原熱熱鬧鬧的五一廣場邊上,但是因?yàn)槿鄙傩麄?,以及在眾多知名景點(diǎn)的光環(huán)之下,也或者是山西古跡太多,因此往往這個(gè)看點(diǎn)在本省稍遜色的純陽宮看起來就少有游客的狀態(tài)。但是如果放到中國全國去對(duì)比的話,其實(shí)純陽宮的欣賞價(jià)值一點(diǎn)也不低,畢竟它是第三批被列入中國文保單位的古跡。
游客雖然不多,但是純陽宮一點(diǎn)也不偏僻,從五一廣場的北邊走就可以看到純陽宮的大門,一個(gè)看起來極其古樸的建筑,因此一眼就可以看到。
純陽宮最早建造于元代,明代和清代都有不同程度的修繕和擴(kuò)建,但是目前我們看到的大部分景點(diǎn)都是清代的遺存以及后期重建后的建筑。從這個(gè)古樸的大門進(jìn)入后,便是一個(gè)四柱三樓木牌坊,這是一個(gè)擁有著北方造型且明顯清代濃艷色彩的特色。
其實(shí)牌坊建筑并不算古老,古老的則是牌坊兩邊擺放著的造像,這可是明代的遺存,雖然造型并不算太完整,但是明顯可以看得出來這是神獸的造型,尤其是看起來像“龍王像”的造像最為精美,可以明顯感受到工匠精湛的技藝。
穿過牌坊后可以看到西邊一側(cè)有一段長長的回廊,走進(jìn)去可以看到在這里屹立著20多尊碑文,除了傳統(tǒng)的文字之外,這些碑文上面還有不少浮雕的佛像,看介紹可以知道不少都是漢以后唐之前的遺存。尤其是被列入第一批永久禁止出國(境)的國寶級(jí)文物-涅槃變相碑,看到的時(shí)候有些驚喜。
這個(gè)涅槃變相碑出土于山西省臨猗縣大云寺,整個(gè)碑高達(dá)3.02米,寬度達(dá)到0.87米,除了螭首龜趺外,最精美的地方就在于碑面的六幅涅磐浮雕,雕工精美且內(nèi)容豐富,不過有些遺憾的是,就是這樣極其珍貴的國寶卻被毫無保護(hù)地放在室外。
穿過了碑文廊之后,往東邊走就到了純陽宮內(nèi)最壯觀的宮殿--呂祖殿,整個(gè)殿堂是一個(gè)三間方方正正的建筑體,殿堂內(nèi)立有呂洞賓、王重陽和丘處機(jī)的塑像,塑像本身并沒有太古老,應(yīng)該是后期重塑的,因此看點(diǎn)一般。
在呂祖殿后面還有不少的院落和山洞形狀建筑物,聽說都是按照了八卦圖建造,建筑本身其實(shí)也并不古老,反倒是建筑立面放著貴重的造像,最古老可以追溯到晚唐時(shí)期。
其實(shí)在純陽宮內(nèi)還有一非常好的觀景臺(tái),這就是呂祖殿右側(cè)的小山,登頂可以看到太原五一廣場一代最繁華街區(qū)的全貌。
其實(shí)純陽宮論建筑的話,比起晉祠來說可謂是遜色了不少,但是如今這里被修整成山西省藝術(shù)博物館,在里面藏著不少漢代到清代的佛教造像和石刻,同樣非常驚喜??梢哉f在文物眾多的山西省來說,像純陽宮這樣文物豐富的景點(diǎn)并不起眼,因此和很多山西古跡一樣,這里游客甚少。(作者:馬且停,人生在于行走,旅途需要記錄!)
洛陽邙山上有座神奇廟宇,呂洞賓曾到此仙游 呂洞賓
在孟津這片
擁有著厚重歷史的土地上
流傳著太多太多的故事
這些故事
銘刻在各處古老的古跡中
亦通過口口相傳而傳承
千載一時(shí),一時(shí)千載。
在孟津有這么一座村子,它位于孟津縣西南,地處洛陽市及新安縣交界處,有著雞叫聽三縣的典故,這個(gè)村子就是麻屯鎮(zhèn)的廟后村。
此村坐落在美麗的鳳凰嶺下,這里丘陵密布,金水河、金谷澗等水系環(huán)繞四周,周邊有龍興寺、扳倒井、千年橡子樹等歷史文化景點(diǎn),自古以來便是風(fēng)水寶地。
村中有著一座頗有名氣的廟宇--祖師廟。祖師廟原名玄帝廟,廟宇開闊且俊巧有致,氣勢恢宏。前有澗水映波,后有金水環(huán)繞,左埠右?guī)n襯托著廟宇的肅穆與莊嚴(yán),廟后村即因處于該廟后方而得名。
玄帝廟始建于盛唐時(shí)期,祭祀武帝真君,即北極星神,至今已有上千年歷史,后更名為活楊宮。
為何更名?還有著神秘的傳說。
據(jù)傳廟宇里曾有一位修行六十多載、頗有道行的智純道長。有一天,一位衣襤破舊、渾身污漬的老者來到廟內(nèi),進(jìn)來要吃要喝。修行有素的道長一一答應(yīng),并引他在一個(gè)用枯死的楊樹鋸成的圓木墩上坐下,隨后便去廚房取來飯菜給老者食用。那老者與道長素不相識(shí),但卻非常傲慢。不僅沒有道謝,還讓道長在一旁為他扇扇驅(qū)暑,道長從之。誰知老者得寸進(jìn)尺,他用帶滿污垢的臟手在飯碗里把稠飯撈起自己吃了,卻把剩下的殘湯遞給道長,讓道長喝下。道長以清凈修身,此等污物豈能喝下。道長把碗接過,喝也不是,拒也不是,正在猶豫間,那個(gè)吃飽喝足的邋遢老者手摸肚子站起身來,揚(yáng)長而去。
道長有些不高興,將剩飯菜倒在了圓木墩子下,自己回屋里修行。
智純道長閉目自修,很快忘卻了這個(gè)煩腦。等他做完功課后來到院里,突然發(fā)現(xiàn)那個(gè)被老者坐過的楊木墩長出了綠油油的枝葉。他大吃一驚,忙上前去搬動(dòng)木墩,但木墩已扎地生根無法挪動(dòng)。他這才恍然大悟,原來那老者是前來渡他進(jìn)入仙境的神仙。于是,便不顧一切地前去追趕,一直追了一夜,追到黃河平陽渡時(shí)天已大亮,看到的卻是一位神仙,呂洞賓正站在河邊準(zhǔn)備渡河。道長忙上前跪下叩頭,求仙祖點(diǎn)化。呂洞賓不為所動(dòng),仰天感嘆,隨吟詩曰:“木無根兮水有枝,人有眼兮眼無珠,人不知兮人不知,天上地下有何異。番然跨起云間鶴,一奔飛到洞庭西?!币髁T順手在岸柳上捋下一把柳葉撒入河中,那些柳葉便排成一排通向了河心沙洲,隨后呂洞賓踏柳葉過黃河,在沙洲上騎一白鶴翩然而去。
智純道長知道自己修練尚未到家,就重新返回廟里修煉。此時(shí),呂洞賓坐過的楊木墩已拔地而起,變成了一棵枝繁葉茂的楊樹。
玄帝廟自此更名為“活楊宮”,黃河邊呂洞賓駕鶴而去的平陽渡,后來有了村子后取名為白鶴村,這些名字一直沿用至今。
至于后來 更名祖師廟 ,則是各行各業(yè)對(duì)祖師表達(dá)崇拜的一種方式,是民間所謂的“ 三百六十行,無祖不立廟 ”體現(xiàn)。
活楊宮歷經(jīng)千年,幾度興衰,不時(shí)加以修繕。每次修繕都會(huì)留下一些石刻碑文,記載當(dāng)時(shí)的歷史背景。
建國初期廟宇中存留石碑百余座,可惜六、七十年代時(shí),大部分石碑都被村民拿去修橋鋪路,僅存十余通碑刻仍矗立于廟宇之中,這些碑刻成為廟宇中的珍貴文化遺產(chǎn)。盡管大多已不同程度的損壞,且字跡模糊不清,但仍是極其珍貴的歷史文物。
其中,最為珍貴的要數(shù)明代隆慶年間重修祖師廟碑、清代康熙年間和嘉慶年間的重修祖師廟山門碑、清代光緒年間的誥授中議大夫文河南府正堂許二公祖大人德政碑等。有了這些石碑,祖師廟及廟后村才顯得厚重而富有靈性。
對(duì)于這個(gè)古廟,我們能做的
無非是在物轉(zhuǎn)星移、滄桑巨變之中
保留住一段歷史
來孟津耍吧!
深厚的歷史和文明
總要有人去承載和傳頌
地址:孟津縣麻屯鎮(zhèn)廟后村
世界最奇險(xiǎn)建筑恒山懸空寺僧舍內(nèi)竟供奉道教呂洞賓 呂洞賓
始建于1500多年前的恒山懸空寺位于山西省渾源縣,寺廟距地面高約60米,建筑巍峨令人嘆為觀止,明代旅行家徐霞客贊其為“天下巨觀”。當(dāng)年李白游歷到此寫下了“壯觀”二字,寫罷意猶未盡,于是在“壯”字上又加了一“點(diǎn)”,意為懸空寺比壯觀還要多一點(diǎn)。
懸空寺依照力學(xué)原理,巧借巖石暗托,鑿洞插梁為基,表面上看由十幾根碗口粗的木柱支撐,其實(shí)這些木樁最初是沒有的,只是為了讓游客放心,才在寺底安置了一些木柱。這座全球最奇險(xiǎn)建筑歷經(jīng)1500多年仍保存完好,堪稱華夏文明的奇跡。
古代工匠根據(jù)道家“不聞雞鳴犬吠之聲”的要求在北岳恒山翠屏峰的半崖峭壁間建造了懸空寺,40間殿閣上載危崖,下臨深谷,由空中棧道連接,建筑之奇、結(jié)構(gòu)之巧、選址之險(xiǎn)、可謂超常脫俗,實(shí)為世界一絕。
懸空寺不僅以驚險(xiǎn)奇巧著稱于世,其獨(dú)特的“三教合一”宗教文化內(nèi)涵同樣精彩紛呈。雖然名為“寺”,卻佛道儒三教合一,供奉著佛祖、關(guān)帝、太乙真人等滿天神佛。據(jù)記載,寺廟明代以前由僧人管理,清末以后到20世紀(jì)60年代前是道人,之后又一直是僧人管理。
位于北樓最高層的三教殿內(nèi)供奉著佛教釋迦牟尼、道教老子和儒教孔子。三教同殿供奉的奇景令人不可思議,堪稱中國宗教史上的佳話。
更有一些基督教學(xué)者認(rèn)為懸空寺內(nèi)二尊北魏佛像是天主教的象征,它們分別表示天主的人性權(quán)能和主會(huì)再來塵世??梢哉f早在北魏懸空寺始建時(shí)期,我國各種宗教之間相互融合就已經(jīng)開始了。
三官殿內(nèi)供奉著道教三官大帝,他們是古代實(shí)行禪讓的三位圣王堯、舜、禹。每年正月十五、七月十五和十月十五神誕之日,道教徒都會(huì)來懸空寺燒香祈盼天官賜福、地官赦罪、水官解厄。
懸空寺內(nèi)最受僧人尊敬的道教神仙是純陽真人呂洞賓,南樓三層的純陽宮以前還被當(dāng)做僧舍,僧人們的床鋪就位于神龕旁邊。這主要是源于佛教典籍中“呂洞賓飛劍斬黃龍”的故事,當(dāng)年呂洞賓受到黃龍寺晦機(jī)大師當(dāng)頭棒喝,大悟喜極而泣,最后皈依佛教。
寺廟頂部的送子觀音殿里供奉著極為靈驗(yàn)的觀世音菩薩,目前不對(duì)游人開放,求子游客可以在殿外祈福。2010年美國《時(shí)代》周刊公布的全球十大最奇險(xiǎn)建筑中,懸空寺與意大利比薩斜塔等國際知名建筑同列榜中,被譽(yù)為為恒山十八景中“第一勝景”。更多原創(chuàng)游記請(qǐng)關(guān)注我的公眾號(hào):ranma96