臨朐隱士是旅游景點(diǎn)「臨朐隱士是旅游景點(diǎn)嘛」
導(dǎo)讀:臨朐隱士是旅游景點(diǎn)「臨朐隱士是旅游景點(diǎn)嘛」 終南山“隱士”已高達(dá)五千人,隱居之地變“鬧市”究竟為哪般? 臨朐旅游景點(diǎn)大全隱士村住宿 異彩紛呈臨朐奇石 官護(hù)山在什么地方
終南山“隱士”已高達(dá)五千人,隱居之地變“鬧市”究竟為哪般?
結(jié)廬在人境,而無車馬喧……采菊東籬下,悠然見南山。 ? ?——陶淵明
在儒家傳統(tǒng)里有這么一句話——達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身。在我國古代,人們心中最好的出路就是入仕當(dāng)官,“兼濟(jì)天下”。但并不是所有人都有當(dāng)官的才能,也不是所有人都能應(yīng)對官場的爾虞我詐,因此就只好“獨(dú)善其身”了。
不當(dāng)官了做什么呢?從“士農(nóng)工商”的順序而言,自然就是回到土地當(dāng)個(gè)農(nóng)民了。這不,陶淵明也因?yàn)樵谑送具B連受挫,就干脆隱居了起來,開始在土地上耕作了。雖然種地技術(shù)不咋地,還自嘲是“草盛豆苗稀”,但“悠然見南山”的意境還是讓許多人心馳神往。
而現(xiàn)代社會(huì)最大的一個(gè)特點(diǎn)就是“車馬喧”,節(jié)奏快。年輕人們普遍壓力較大,自然就更加向往閑適安然的隱居生活了。這就讓人不得不想到陶淵明的“南山”了。
而講到南山,中國最著名的“南山”就是終南山了。雖然陶淵明所見的“南山”并非指的是終南山,但終南山的名氣自古以來就十分之大,“壽比南山”這個(gè)成語中的南山說的就是終南山,更是有“天下第一福地”之稱。
而且終南山還是道教文化的發(fā)源地之一。相傳在公元前6世紀(jì)中期,當(dāng)時(shí)楚康王任命尹喜為函谷關(guān)關(guān)令,地處終南山附近。而尹喜是個(gè)天文星象學(xué)家,他在終南山結(jié)草為廬,日夜觀望星象。
結(jié)果等到了一位青牛仙人,正是老子。在尹喜的邀請之下,老子開始在終南山中講經(jīng)著書。而后來的道教尊老子為道教始祖,老子當(dāng)年常年講經(jīng)的終南山也就成為了道教文化里的圣地,至今還留有樓觀臺(tái)一處景點(diǎn)。
而道教最主要的追求就是“自然”了,到底是一種閑適悠然的追求,因此從古代以來,終南山就成為了各方名家的隱居之地。到了現(xiàn)在,終南山也就成為了無數(shù)“隱士”的首選之地。
在終南山上,的確也存在一些真正的隱居者,他們自食其力修建樓閣,在終南山上耕地種菜自給自足,遠(yuǎn)離人間“車馬喧”,過上了悠閑安逸的生活。而人們的這種“隱居”理想也成為了商人眼里的商機(jī)。
畢竟不是所有人都真的愿意成為一名隱士,放下天下繁華而在山野中躬耕于田,自然就不可能真去修樓墾地。于是商家開始在終南山上搭建木屋,開墾荒地,種些菜園子,然后收取各路“隱士”的租金,成本低利潤高,賺得好不快活。
據(jù)統(tǒng)計(jì),從2010年到現(xiàn)在,終南山上的“隱士”已經(jīng)超過了5000多人,這還只算上了長租于此的“隱士”們。在終南山上,除了這些還算有“隱士”之追求的租客,還有許多幾日游的游客。
商家們直接將木屋當(dāng)成了酒店,很多慕名而來的“隱士”跑到這里住上一兩個(gè)星期甚至短短幾天,然后拍照拍視頻,上傳朋友圈,一個(gè)個(gè)認(rèn)真擺拍故作姿態(tài)——嘿!你看,我過了段隱居生活,我多么高雅又瀟灑?。?/p>
而在終南山上真正想要過安靜的隱居生活的人,好不容易逃出了“車馬喧”的困宥,誰料緊接這又迎來了“隱士喧”。因此,許多真正的隱居人士都不得不在其他地方尋覓自己的歸所,紛紛離開了終南山。
而現(xiàn)? ?的終南山上,不僅有很多人流密集的景點(diǎn),自古傳承而來的道家寺廟,更是有無數(shù)服務(wù)于“隱士”們的木屋石樓,而且看起來簡陋自然的屋子,卻更是受“隱士”們的喜愛。
畢竟他們是“敢于脫離塵世浮華”的“奇人隱者”,自然需要一個(gè)“艱苦”的環(huán)境來襯托他們的“高雅追求”。也正是因此,在終南山上即使是土胚木樓的租金也相當(dāng)之高。只是這種眾人自欺欺人式的狂歡,最后除了一片空虛與狼藉之外,還能剩下什么呢?
臨朐旅游景點(diǎn)大全隱士村住宿
云門山位于青州;十笏園位于濰城區(qū);青云山民俗游樂園位于安丘;溫泉老龍灣位于臨朐.故選:B.
異彩紛呈臨朐奇石
Colourful Linqu strange stones
文/衣漢?!⊥跬?/p>
by Yi Hanhai Wang Tongfu
臨朐地處魯中,濰坊市西南部,南與沂水接壤,西臨沂源、淄川,北臨青州,總面積1833平方千米,總?cè)丝?6萬。
臨朐境內(nèi),山川秀麗,景致宜人,名勝古跡眾多,是山東省民俗旅游重點(diǎn)縣。五鎮(zhèn)之首的東鎮(zhèn)沂山,又名“東泰山”,是國家級(jí)森林公園;老龍灣是全國七十二大名泉之一,久負(fù)盛名;還有以紅葉為主的石門坊,朐山、白芽寺、懸泉寺、白龍洞、巨洋湖、句月湖等風(fēng)景名勝,以及漢柏、唐槐、宋銀杏、明桑等古樹名木。
臨朐自然礦產(chǎn)資源十分豐富?,F(xiàn)已探明的有金、銀、銅、鐵、煤等四十多種,其中優(yōu)質(zhì)花崗巖、大理石儲(chǔ)量達(dá)4.5億噸,石灰石7.5億噸。眾多的自然景觀孕育了該縣豐富的奇石資源?,F(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的就有十多個(gè)系列,八十多個(gè)品種。品種數(shù)量列縣級(jí)區(qū)域之首。如紅絲石、紫金石、臨朐彩石(披綠石、老五彩、鐵石、梅花石、杠子石、黑白石頭、虎皮玉、紅皮石、水紋波浪石、棗化石、倒影石、古畫石、竹子石等)、山旺化石、太湖石、沂山石、嵩山玉、旋花石、龜石、竹節(jié)石、千層石、魚子石、水晶石、鐘乳石等。
中國觀賞石.3
【名稱】關(guān)注黃河
【石種】臨朐彩石
【規(guī)格】19cm×13cm×10cm
【收藏】衣漢海
臨朐紅絲石。晉代張華《博物志》載天下名硯四十有一,紅絲石天下第一。該石種唐宋時(shí)期即負(fù)盛譽(yù),唐代柳公權(quán),宋代歐陽修、唐彥猷、蘇易簡等均甚重此石。清《青州府志》、《臨朐縣志》謂紅絲石產(chǎn)于臨朐縣城南老崖崮。歷史上,文人墨客對紅絲石備受推崇。唐彥猷《硯錄》云:“自得此硯,端歙諸硯皆置于衍中不復(fù)視也。”清乾隆帝也曾為紅絲硯題詩贊譽(yù)。紅絲石系鈣質(zhì)細(xì)砂巖,顆粒均勻,質(zhì)堅(jiān)而潤,色彩各異,紋理天成,千姿百態(tài)。常見的有紅地黃絲、紫紅地褐絲、紅褐地紫絲、紫地黑絲等,尤以黑地紅絲、紅地黃絲、紫地黑絲者為上。紅絲石作為觀賞石分為兩類:一類為自然紅絲石,即天然形成,獨(dú)立成塊,不經(jīng)人為加工的。二是磨制后的紅絲石,石質(zhì)細(xì)膩,堅(jiān)而不頑,發(fā)墨潤毫,膏潤華澤,紅黃顏色對比鮮明,絲紋變化豐富。
? ??朐紫金石,系歷史名石,該石呈紫色,間青綠花紋,有豆綠色圓眼,含瞳子,暈三、五層,有些部位映日泛銀星。宋代高似孫《硯箋》云:“紫金石出臨朐,色紫潤澤,唐時(shí)競?cè)槌帯!毕鄠髯辖鹗墟?zhèn)宅、避邪、保平安之說,深受人們的喜愛。宋代唐彥猷《硯錄》云:“嘗聞青州紫金石,余知青州,至即訪紫金石所出,于州南二十里曰臨朐界,掘土丈余乃得之?!彼未钪畯?、米芾等都對紫金石有高度贊譽(yù)。米芾《硯史》云:“紫金石硯,與右軍硯無異,端出其下。紫金石宋代初期已乏,所以青州府志、臨朐縣志均無記載。20世紀(jì)90年代,根據(jù)歷史資料記載,經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn),科學(xué)鑒定,重新發(fā)現(xiàn)了臨朐紫金石,該石與唐宋時(shí)所記載的紫金石“色紫潤澤”、“色正紫”、“類似端州西坑石”等特點(diǎn)完全相符。與1973年在元大都遺址出土的米芾銘紫金石硯相比較,諸特點(diǎn)也完全相同。紫金石因其質(zhì)地溫潤,硬度適中,紋理怪異,意境無窮,既可磨制觀賞石,又可刻制石硯,故極具觀賞和收藏價(jià)值。
中國觀賞石.3
【名稱】太白醉酒
【石種】臨朐彩石
【規(guī)格】18cm×18cm×12cm
【收藏】衣漢海
舉世聞名的臨朐山旺古生物化石,因形成于距今1 800多萬年前,產(chǎn)于臨朐上林鎮(zhèn)山旺村而得名。山旺的硅藻土頁巖中蘊(yùn)藏著大量的古生物化石,現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的有昆蟲類、魚類、兩棲類、鳥類、哺乳類、爬行類、植物類等12個(gè)門類、700余種屬,其中三分之一以上是已滅絕的物種,因此被譽(yù)為世界“化石寶庫”。1980年,國務(wù)院將山旺化石產(chǎn)地列為國家重點(diǎn)自然保護(hù)區(qū)。臨朐山旺化石,大部分保存完整,印痕清晰,有的還保留著原來的顏色。1976年首次發(fā)現(xiàn)的“山旺山東鳥”化石乃世界珍品,近幾年發(fā)現(xiàn)的早期長頸鹿、三角原古鹿和東方祖熊骨架是迄今世界上保存最好完的標(biāo)本。山旺化石種類繁多,世界罕見,被稱為“稀世珍寶”,曾分別在德國、日本等國家以及中國臺(tái)灣地區(qū)展出,具有很高的科學(xué)研究和觀賞收藏價(jià)值。此外,臨朐還有燕子石,學(xué)名“三葉蟲化石”,因其化石蟲體形如飛燕而得名,它是一種海棲古生物化石,亦具有較高的觀賞價(jià)值和科研價(jià)值,還可用以制硯,明清時(shí)均有記載,稱為福硯或鴻福硯。
臨朐彩石(齊彩石、五彩石)屬天然平面紋理石,產(chǎn)于臨朐石家河,形成于兩億多年前,屬變質(zhì)巖(硬度為5)。石質(zhì)細(xì)膩,色彩豐富艷麗,對比度大,紋理清晰,品種繁多,奇妙無比。臨朐彩石圖案豐富,山川風(fēng)光、古今人物、田園村舍、動(dòng)物花草、幾何文字,各種圖案無奇不有,包羅萬象,惟妙惟肖,給人以豐富的遐想和美的享受。它是大自然賜予人們的美麗瑰寶,沒有絲毫的人為造作,該石在全國乃至世界眾多的圖像石中出類拔萃,為石中上品,它是平面書畫藝術(shù)在自然界的天然反映,如水墨畫、版畫、油畫,其色彩復(fù)雜多變,每方精品都是絕版的平面書畫藝術(shù)品。
臨朐太湖石(北太湖石),產(chǎn)于五井、石家河、九山、沂山、米山等地,多為灰青色和青黑色,形成于四億年前的寒武紀(jì)與奧陶紀(jì),屬石灰?guī)r,具有瘦、皺、漏、透、秀之特點(diǎn)。其石質(zhì)細(xì)膩,扣之有聲,玲瓏剔透,千奇百怪,歷經(jīng)千百年的風(fēng)剝雨蝕或波浪擊打而成。大者氣勢磅礴,可獨(dú)立置石;小者玲瓏剔透,可置幾案。太湖石受到歷代文人墨客的推崇,唐代白居易得一小太湖石,贊“忽疑天上落,不似人間有”;宋代蘇東坡珍藏有“小有洞天”太湖石,成為千古佳話。臨朐太湖石以其形質(zhì)俱佳之特點(diǎn),被賞石者所喜愛。此外,臨朐還有龜石、竹子石、千層石、鐘乳石、沂山石等。
中國觀賞石.3
【名稱】隱士
【石種】臨朐彩石
【規(guī)格】15cm×20cm×3cm
【收藏】王同福
臨朐是全國文化模范縣,中國現(xiàn)代民間繪畫之鄉(xiāng)、小戲之鄉(xiāng)、書畫之鄉(xiāng)。發(fā)揮文化優(yōu)勢,建設(shè)文明縣是臨朐的一大特色。縣委、縣政府抓住機(jī)遇,因勢利導(dǎo),積極創(chuàng)造條件,著力培育高層次奇石文化市場。1996年投資1680萬元,建成容納1300多個(gè)攤位的鋼架大柵和3500平方米的營業(yè)樓,設(shè)立了奇石文化街和奇石精品街,以及臨朐奇石會(huì)展館。臨朐奇石市場現(xiàn)已是以奇石為主的綜合性文化批發(fā)市場,是目前全國最大的奇石交易集散地。全縣以經(jīng)營當(dāng)?shù)仄媸癁橹骷鏍I外地奇石的大型奇石館、店、齋等有500多家,從業(yè)人員2.3萬人,年銷售收入3億元。臨朐精美豐富的奇石資源和石文化,吸引了全國各地奇石業(yè)戶和眾多的收藏、鑒賞家,也吸引了世界不少國家的石商和石玩家。十多年來,來臨朐觀賞、購買奇石的人絡(luò)繹不絕,逢四、逢九奇石大集更是蔚為壯觀。目前,臨朐奇石除銷往全國各地外,還銷往美國、日本、韓國、澳大利亞等10多個(gè)國家和我國港臺(tái)地區(qū)。
官護(hù)山在什么地方
官護(hù)山位于濰坊市的臨朐縣五井鎮(zhèn)陽城村南側(cè),由一南北走向縱深開闊的山峪及周邊谷地圍合而成。有臨朐“紅旗渠”之美稱的嵩山水庫東干渠穿越旅游區(qū),區(qū)內(nèi)山水相依,生態(tài)環(huán)境清幽,空間開合有序,景觀層次分明,山鄉(xiāng)風(fēng)情淳樸,形成特有的山鄉(xiāng)生態(tài)旅游景觀。
官護(hù)山規(guī)劃依托優(yōu)越的山鄉(xiāng)生態(tài)環(huán)境,整合區(qū)內(nèi)“山”、“水”、“葉”、“石”、“農(nóng)”五大核心資源,突出魯中山鄉(xiāng)民俗文化,水系為軸,雁翅展開,本區(qū)建設(shè)成為文化內(nèi)涵豐富、生態(tài)景觀獨(dú)特,。
自然環(huán)境優(yōu)良的旅游區(qū),并建成以山鄉(xiāng)風(fēng)情休閑和山水生態(tài)度假為最大特色的,集觀光、休閑、娛樂、度假等功能為一體的生態(tài)型鄉(xiāng)村旅游目的地,打造山東省經(jīng)典的鄉(xiāng)村休閑度假區(qū)。
擴(kuò)展資料:
官護(hù)山山村生態(tài)旅游景區(qū):
主題定位:官護(hù)之地??錦繡陽城
功能定位: 山鄉(xiāng)生態(tài)休閑、山林康體養(yǎng)生、山水逍遙度假
官護(hù)山山村生態(tài)旅游景區(qū)十二大景觀:
鳳凰迎賓、仙女獻(xiàn)瑞、群峰疊翠、橫嶺積雪、水簾飛瀑、天池云霧
紅葉競艷、香爐紫煙、龍?zhí)?/a>夜月、幽谷梵音、山居唱晚、竹影石韻
參考資料來源:
官護(hù)山山村生態(tài)旅游景區(qū)——官護(hù)山簡介
官護(hù)山山村生態(tài)旅游景區(qū)——官護(hù)山旅游區(qū)總體規(guī)劃介紹
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