你認(rèn)為最能代表河源客家文化特色的是什么?

河源市位于廣東省東北部,地處東江上游,東靠梅州,南接惠州,西連韶關(guān),北鄰江西贛州,是1988年經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)成立的地級市。全市總?cè)丝跒?40多萬,是中國為數(shù)不多的純客家地區(qū)。

1、河源客家文化歷史悠久

河源原為古龍川屬地。秦始皇33年(公元前214年),秦王朝派兵平定嶺南后設(shè)龍川縣,由平定嶺南副將趙佗任龍川縣令。之后,受南???/a>尉任囂所托,主南海郡事,公元前204年,為防中原戰(zhàn)亂禍及嶺南,趙佗在嶺南建立南越國,自封為南越武王。南越國延續(xù)93年,其中趙佗執(zhí)位67年。趙佗任龍川縣令和建立南越國,為嶺南的開發(fā)作出了不朽的貢獻(xiàn)。他帶來了中原文化,改變了嶺南百越人過去野蠻落后的風(fēng)俗;他施行“與越雜居”、“和集百越”的政策,促進(jìn)了中原漢人與百越各民族的融合;他將幾十萬軍隊留駐在嶺南,成為南遷的第一批北方移民,為后來歷代中原人遷入嶺南打下了基礎(chǔ)。趙佗在任龍川縣令時,為解決駐在這里的將士兵卒縫補漿洗問題,曾上書朝廷,要求撥三萬北方婦女,結(jié)果朝廷許其“萬五”。留駐在這里的將士兵卒及其家庭,成了最早的客家先民。所以,河源是客家人最早居住的地方,是名符其實的“客家古邑”,是客家文化的重要起源地之一,也是嶺南文化的重要發(fā)祥地之一。

2、河源客家文化絢麗多彩

河源的客家人有著其他地區(qū)客家人共同的族群優(yōu)點和文化特征,但也有獨特的民俗和文化。

(1)別具一格的民居建筑。民居建筑皆以宗族、家族為單位建筑的住宅群,屋形多為圍龍屋、四角樓、四合院吊腳樓等客家屋式。其中河源地區(qū)的圍龍屋是以半月形為主體,四角樓是以炮樓式為主體,四合院是以天井采光為主體,吊腳樓是以走馬樓為主體。除吊腳樓屬山寨人居住,有著明顯的山民建筑特征外,四角樓、四合院建筑內(nèi)部設(shè)計都與半月形圍龍屋有著大同小異之處。

(2)豐富多彩的客家風(fēng)情文化。河源人能歌善舞,有著呤詩作對的習(xí)慣??图颐耖g藝術(shù)主要有:客家山歌、花朝戲、舞龍、舞獅、舞春牛、舞紙馬、打功夫、雜技等。現(xiàn)在,河源每個縣區(qū)都有客家歌舞團(tuán),紫金縣的客家花朝戲被列為“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”,連平縣的忠信客家花燈被評為“廣 東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”,這些最能代表河源客家文化特色。

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1. 贛州定南客家圍屋旅游景點

定南高鐵站前廣場水秀設(shè)計充分體現(xiàn)自然生態(tài)的地域特色和新穎時尚的時代特色。水秀總面積約15000平方米,運用了數(shù)控水下機(jī)器人裝置、無極變壓多水型噴水裝置、可控多維度旋轉(zhuǎn)全彩激光、投影燈系統(tǒng)、電腦搖頭光束燈以及被稱為水景3D打印機(jī)的數(shù)字水簾系統(tǒng)等新穎前沿的水秀和燈光設(shè)備,形成全新的視覺體驗。

鏡面水景的設(shè)計注重其豐富的變化以及音樂結(jié)合的動感。共4個水池。水型采用矩陣方式進(jìn)行布置,可形成水型和燈光的點陣表演。

社會停車樓水景樓頂與地面通過跌水瀑布形成自然連接,景觀自然生態(tài),又不失新穎大氣。樓頂水池采用水松和涌泉設(shè)計,典雅大氣,生生不息。地面水池設(shè)計禮花造型,火樹銀花,分外美麗。

青瓦跌水東西兩側(cè)對稱,設(shè)計以特殊的青瓦作為跌水立面。下方水池以鏡面水池形態(tài)呈現(xiàn),展示了地面與下沉廣場的水景層次連接。水型設(shè)計動靜結(jié)合,上部地面水池設(shè)計靜態(tài)涌泉,和諧自然,下沉廣場水池水型隨音樂上下起伏跳躍,動感、歡快。

中心跌水在整個站前廣場的中軸地帶,其通過特殊的跌水形態(tài)將地面與下沉廣場進(jìn)行景觀布局。在水景設(shè)計中,注重了水景的表演性和觀賞性。上部地面水池采用了涌泉陣的設(shè)計,下沉廣場水池通過多種水型組合形成多姿多彩的音樂噴泉表演。

數(shù)字水簾位于下沉廣場商業(yè)中央位置,可通過落水形成各種文字及圖案被譽為水景3D打印機(jī)。總長約50米,水景表演高度約4米。

水秀共使用各類噴頭7000余個,不銹鋼噴泉潛水泵171臺,LED不銹鋼水下燈1262套,20臺電腦數(shù)碼搖頭燈,24套投影燈,2臺全彩搖頭激光。裝機(jī)總功率為710KW。

廣場水秀的成功建設(shè)為增強對外展示窗口建設(shè),提升城市形象、擴(kuò)大城市的旅游及文化影響,提升區(qū)域綜合吸引力起到了積極作用。

2. 贛州的客家圍屋

圍屋。

贛南圍屋,全稱贛南客家圍屋,主要分布在江西省贛州市。主要包括龍南縣關(guān)西圍屋群、燕翼圍、漁仔潭圍和烏石圍,全南縣雅溪圍屋群,定南縣的虎形圍和明遠(yuǎn)第圍,安遠(yuǎn)縣東生圍屋群等。贛南圍屋被國家文物局列入《中國世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單》,于2012年11月17日正式公布。

贛南圍屋,面積有大有小。小的五、六十平方米,只有三開? ??,名叫“貓柜”,大的萬余平方米,最大的龍南栗園圍占地面積高達(dá)37000平方米。 贛南圍屋,從平面上可分“口”字形和“國”字形成兩大類。其形制多是方圍,也有部分圓形、半圓形和不規(guī)則形的。結(jié)構(gòu)形式則既有三合土、河卵石構(gòu)筑的,也有青磚、條石砌壘的。

3. 贛州一日游必去景點龍南客家圍屋

即將開通的贛深高鐵也是備受人們的期待,而贛深高鐵沿途游玩景點也有不少,這趟高鐵的沿途美景眾多,那么關(guān)于贛深高鐵沿途游玩景點推薦,下面一起來看看都有哪些美景值得一去吧。

河源

河源萬綠湖華南地區(qū)第一大湖,又名新豐江水庫,是華南最大的生態(tài)旅游名勝,因四季皆綠,處處皆綠而得名。主要景點有鏡花緣、桂山、龍鳳島、水月灣、鏡花嶺、送水觀音、萬綠谷等。

亞洲第一高噴泉也在河源!噴泉集聲、光、水、色于一體,由主噴和副噴兩部分組成。主噴169米的水柱直沖云霄,氣勢雄偉,蔚然壯觀,顯示出欲與天公試比高的氣派。

鏡花緣風(fēng)景區(qū)是根據(jù)清代小說家李汝珍所著的神話小說《鏡花緣》中所描述的“百花仙子降生在嶺南唐秀才之家,乃河源縣地方”而命名。

河源美食客家釀豆腐、東江鹽焗雞、客家釀豬紅、客家菜卷、梅菜扣肉

和平

熱龍溫泉的地下溫泉儲水量異常豐富,泉水溫度高達(dá)88攝氏度,水質(zhì)清澈、晶瑩爽滑,是世界級的純天然、無污染的藥療性的溫泉之一,被譽為“廣東溫泉之冠”。

仙女靈石海拔830米,云霧繚繞,氣勢磅礴。登高遠(yuǎn)眺,數(shù)十里風(fēng)光盡收眼底。峰下有古廟、清泉、巖洞,為人們登高望遠(yuǎn)的好去處。和平縣八景之一。林寨古村始建于秦朝,距今已有兩千多年的歷史,民風(fēng)淳樸,古香古色,是典型的客家文化之鄉(xiāng)。

和平美食:豆腐丸、魔葉米粉、紅薯餅、和平香菇

龍南

小武當(dāng)山主峰海拔864米,九十九座奇峰平地突兀而起,綿十?dāng)?shù)公里,猶如一幅美妙的畫卷,沿105國道徐徐展開。近幾年來隨著旅游業(yè)的迅猛發(fā)展,小武當(dāng)山風(fēng)景區(qū)已成為贛、粵、湘、閩及? ??、澳、東南亞等地的旅游熱點。

據(jù)專家考證,關(guān)西新圍是迄今國內(nèi)發(fā)現(xiàn)保存最為完整,結(jié)構(gòu)、功能最為齊全的一處有代表性的贛南客家圍屋。

烏石圍建于明代萬歷年間,已有近400年歷史,是目前所知國內(nèi)最早的圍屋。

龍南美食:烏粉、鳳眼珍珠、龍南紫皮大蒜、捶魚。

贛州

通天巖石窟開鑿于唐朝,興盛于北宋,至今保留著唐朝至宋代的石龕造像359尊,宋代至民國的摩崖題刻128品,被稱為“江南第一石窟”。

八境臺建于北宋嘉佑年間,依城墻建造,臺高28.5米,總面積574平方米,朱樓碧瓦、雄麗壯觀。

陽嶺國家森林公園是全國農(nóng)業(yè)旅游示范點,其中蘭溪瀑布負(fù)離子含量極高,被上海大世界基尼斯總部授予中國之最,譽為“天然大氧吧”。丫山歷史悠遠(yuǎn),南唐始建的江南名剎靈巖古寺坐落山中。景區(qū)森林覆蓋率達(dá)92.6%,秀木成林,山青茶香,瀑布成群,竹濤陣陣,萬花舞鶯,氣息怡人。

深圳

深圳世界之窗正像它的名字那樣,是一扇展現(xiàn)世界名勝的窗口的主題樂園,里面有世界各知名景點的縮影。除外,這里還有世界各地的風(fēng)情表演,日本茶道、非洲風(fēng)情歌舞秀等,等待你的觀賞。

東部華僑城是一處景色很美的大型生態(tài)度假區(qū),包括大俠谷生態(tài)公園、茶溪谷休閑公園、云海谷體育公園、主題酒店群、大華興寺和天麓地產(chǎn)等項目,其中,大俠谷、茶溪谷主題公園是其核心區(qū)域,是休閑度假的好去處。

大梅沙海濱公園位于深圳特區(qū)東部,地處南海之濱。這里三面環(huán)山,一面臨海,中間綿延1800米的開闊沙灘是深圳最長的海灘。公園內(nèi)一派生機(jī)勃勃的亞熱帶海濱風(fēng)光,深圳市民和外來游客都很喜歡來這兒享受海濱休閑的時光。

4. 贛州定南客家圍屋旅游景點介紹

原龍南縣,現(xiàn)龍南市。

江西省直轄縣級市,由贛州市代管,位于江西省最南端,總面積1646平方千米。截至2019年末,下轄9個鎮(zhèn)、5個鄉(xiāng)、107個村(居)委會。根據(jù)第七次人口普查數(shù)據(jù),截至2020年11月1日零時,龍南常住人口為319166人。

龍南建縣于南唐保大十一年(953年),因縣治在龍頭山(一說百丈龍?zhí)?/a>,又一說百丈龍灘)之南,取名龍南,寓"龍興嶺南"之意。龍南是世界圍屋之都,境內(nèi)分布著376座各具特色的圍屋,占贛南客家圍屋的70%以上;已探明稀土、鎢、煤、石灰石、大理石、膨潤土和鐵礦礦產(chǎn)資源40多種,其中離子型重稀土儲量占世界已探明儲量的70%;擁有國家級自然保護(hù)區(qū)和國家森林公園連山,全國重點文物保護(hù)單位關(guān)西新圍、燕翼圍和太平橋,國家級風(fēng)景名勝區(qū)南武當(dāng)山,國家3A級景區(qū)栗園圍和客家酒堡。

2020年,龍南市實現(xiàn)生產(chǎn)總值1715248萬元,按可比價計算,同比增長4.5%,人均生產(chǎn)總值邁上5萬元大關(guān)。

5. 定南縣客家圍屋

36211開頭的身份證是隸屬于:江西省贛州地區(qū)。

以下為江西省贛州市下轄區(qū)縣行政代號:

江西省贛州市(362101) 、江西省瑞金市(362102) 、江西省南康市(362103) 、江西省贛縣(362121) 、江西省南康縣(362122) 、江西省信豐縣(362123) 、江西省大余縣(362124) 、江西省上猶縣(362125) 、江西省崇義縣(362126) 、江西省安遠(yuǎn)縣(362127)、 江西省龍南縣(362128) 、江西省定南縣(362129) 、江西省全南縣(362130)、 江西省寧都縣(362131)、 江西省于都縣(362132)、 江西省興國縣(362133) 、江西省瑞金縣(362134) 、江西省會昌縣(362135) 、江西省尋烏縣(362136) 、江西省石城縣(362137)、 江西省廣昌縣(362138)。

6. 江西龍南客家圍屋介紹

“客家”原是當(dāng)?shù)赝林用駥途拥耐鈦響舻姆Q呼?!翱汀迸c“主”的身份原本是相對的,外來的人住得久了,慢慢變成老客,最后終于反客為主??图胰嗽谂e家遷徙的過程中既保持了原籍優(yōu)良的居住傳統(tǒng),又融合了當(dāng)?shù)匦碌纳顨庀?,這使得他們有了由守反攻的資本。

圍屋 客家人的堡壘

贛南是指今天江西南部的18個縣市區(qū),面積大約有3.96萬平方公里,人口達(dá)790萬。贛南客家民居年代久遠(yuǎn),最早的可追溯到明代的晚期?,F(xiàn)存的民居大致可分為兩種類型,即“廳屋組合式”民居和“圍屋”民居。

圍屋是贛南客家名居的一個典型,顧名思義即圍起來的房屋,其外墻既是圍屋每間房子的承重外墻,也是整座圍屋的防衛(wèi)圍墻。圍屋的大門門額上多有“某某圍”的題名,如磐安圍、燕翼圍、龍光圍等。

圍屋以龍南縣的最具代有性,也最為集中,往往一個自然村,便有七八座圍屋。在形式上,除大量方形圍屋,還有半圓形的圍攏式圍屋,近圓形圍屋,以及八卦形和不規(guī)則的村圍。結(jié)構(gòu)上既有三合土和河卵石構(gòu)筑的,也有青磚、條石壘砌的;體量上既有贛南最大的方形圍屋——關(guān)西圍屋,也有最小的圍屋——里仁白? ??(俗稱“貓柜圍”形容其小如養(yǎng)貓之籠)。

典型的圍屋,平面為方形,四角構(gòu)筑有朝外凸出一米左右的炮樓(碉堡),外墻厚在0.8至1.5米間。圍屋立面高二至四層,四角炮樓又高出一層。外墻上一般不設(shè)窗,僅在頂層墻上設(shè)有一排排槍眼,有的還有炮孔。屋頂形式以硬山為主。圍內(nèi)必設(shè)有一至兩口水井。

圍屋的建筑材料以磚石為主,墻體大多采用俗稱為“金包銀”的砌法,即三分之一厚的外皮墻體,用磚或石砌,三分之二厚的內(nèi)墻體,用土坯或夯土壘筑。它與閩粵圍樓最大的區(qū)別是:贛南圍屋的防御功能更為完善,圍屋四角所建的炮樓,其功用顯然是為了警戒和打擊已進(jìn)入墻根或瓦面上的敵人。

圍門的設(shè)計上,也體現(xiàn)了防衛(wèi)萬無一失的特點,故一般在板門之后,還設(shè)有一道閘門,有的圍屋則在閘門之后,還設(shè)有一道便門,板門之前再設(shè)有一道“門插”(柵欄門),為防火攻,門頂上還設(shè)計有漏水孔。圍屋的外墻高大厚實,沒有窗戶,只有對外射擊的槍眼。圍屋四周有象碉堡一樣的角樓。贛南的客家人一般稱堂為“廳”或“廳廈”,堂專指祠堂。稱一棟房子為“屋”,一間房子為“房”。廳是房屋的中心,許多棟“正屋”和“橫屋”連在一起便組合成了一幢大房子,這種構(gòu)建實質(zhì)上脫胎于古代中原庭院府第式的民居。

逼出來的“燕侶比翼”

在眾多的圍屋中,龍南“燕翼圍”是贛南客家圍屋中最高的一座。明末清初,粵贛邊境的楊村時有戰(zhàn)火。家道殷實的賴福之和弟弟上贈、上球,奉祖輩之囑外出避難。他們的第一選擇是位于黃塘高圍的親戚家,豈料對方無義,竟然殺害了前去探問的人。兄弟們只好改奔黃牛石避亂。待事息返鄉(xiāng),看到滿目瘡痍的家鄉(xiāng),遂萌生了建造高守圍屋的構(gòu)想。公元1650年(清順治七年),這個浩大的工程正式開始,在之后的27年間,燕翼圍不斷壯大,最終修建完成??⒐ず蟮膰莩史叫?,四層高15米,長42米,寬32米。建筑總面積1344平方米,共有136房間。圍屋的功能區(qū)分配非常清晰,一層為膳食處,二三層為居室,四層則是用于戰(zhàn)略防御的戰(zhàn)樓,共有58個槍眼。圍門有三層,門口有一生活用井,圍內(nèi)有兩口暗井(平時以土埋之),一為水井,另一為糧庫井。因為高大易守,可閉關(guān)自守一年不出圍,而有“高守圍”之稱。公元1849,當(dāng)時的府臺大人周玉衡應(yīng)邀來圍屋做客,看到圍屋主人相敬如賓、便題字“燕翼圍”取“舉案齊眉,燕侶比翼”之意。圍屋自此便有了今天的稱呼。

比出來的關(guān)西圍

關(guān)西圍是贛南保存最好、面積最大的圍屋。它的開基祖是徐名均,俗稱徐老四。因為姐姐嫁入燕翼圍而有機(jī)會常常去那里做客??吹叫蹅サ难嘁韲瑺帍姾脛俚乃惆蛋禌Q心有朝一日要蓋一座超越它的圍屋。

他天資聰慧,在姐夫的資助下,木材生意日漸興隆。而后來偶然得到的一塊免稅牌使他如虎添翼。很多商人歸附在他的“西昌”門下,他也因此財源滾滾,為西關(guān)圍的打造奠定了堅實的基礎(chǔ)。這座圍屋呈正方形,長寬均為88米,圍墻高九米,厚兩米,占地面積約為一萬平方米。圍屋四角各建有一座15米高的炮樓。整體結(jié)構(gòu)如同巨大的“回”字,共有主房124間。

照壁的后面是圍主徐老四修的戲院。傳說每次開戲,他的大夫人誥? ?五品宜人的賴氏便沉醉其中,此時徐老四邊從西門溜出,與他的另兩位張氏夫人到小花洲喝酒賞月。

客家文化:“移民”的精英聚落

有資料顯示,客家人構(gòu)筑的圍屋,源于東漢的塢堡。這種建筑形式在兩晉南北朝時曾盛行中原??图胰司圩宥?、耕戰(zhàn)結(jié)合的習(xí)慣,就源于那個時代。圍屋幾乎就是客家的象征,客家人可以不住圍屋,但住在圍屋里的,一定是客家人。

贛南史稱“南撫百越,北望中洲,據(jù)五嶺之要會,扼贛閩粵湘之要沖”。唐末五代時,大量中原難民擁入贛南,外來移民已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過原有的土著居民,從而極大地改變了當(dāng)時居民的成分和文化結(jié)構(gòu),于是,在此特定的歷史和地理環(huán)境中,慢慢地孕育出一個新的特殊民系——客家。

住在圍屋里的客家人,過著一種聚族而居的生活。這是一種有別于中國其他地區(qū)漢族的傳統(tǒng)生活。在一個大圍屋里,常常住著幾百甚至上千的人,他們同姓、同宗,有的還是同一祖先的直系血緣后代。當(dāng)圍屋容納不下時,長子的一支就被留在老屋,其他兒子則分出去再蓋新屋。

客家文化一方面保留了中原文化主流特征,另一方面又容納了所在地民族的文化精華??图胰顺3R杂⒉拍袃簽榘駱?,啟發(fā)教育兒孫,向功勛事業(yè)有成的前輩們學(xué)習(xí)。

客家人由于是遷徙才尋覓到安家的處所,所以勤奮、勇敢、智慧、與環(huán)境做斗爭,是他們的品質(zhì)。經(jīng)過無數(shù)歲月的積淀,他們終于開創(chuàng)出了大好的局面:客家人行走天下,移民世界,無論國內(nèi)還是海外商界,不乏成功者。因此客家人有“東方猶太人”之稱,他們在各自的陣營里發(fā)揮著驚人的創(chuàng)造力。

歷史清楚地表明,客家人的遷徙,大多是由人口稠密、文化經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)的中原地區(qū)向人煙稀少、經(jīng)濟(jì)落后的偏遠(yuǎn)荒蠻地區(qū)而轉(zhuǎn)移的。一方面,他們保留了中原文化主流特征:始終崇尚華夏正統(tǒng)文化,崇尚詩禮傳家,極為注重對傳統(tǒng)、文化、語言、習(xí)俗的完整保存,并以共同的生活樣式、習(xí)俗、信仰和觀念將自己緊密團(tuán)結(jié)在一起;另一方面,他們又善于從當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族中汲取養(yǎng)分,容納了所在地民族的文化精華。

TIPS:

客家先民的6個“移民”時期

據(jù)考證,客家人的先民,有過6次大規(guī)模的南遷:

1.秦始皇時期 公元前221年,秦始皇統(tǒng)一中國,派兵60萬人“南征百越”。公元前214年,秦始皇再派50萬兵丁“南戍五嶺”。兵丁長期“戍五嶺,與越雜處”,秦亡后兩批南下的秦兵留在當(dāng)?shù)?,成為首批客家人?/p>

2.東晉時期 東晉“五胡亂華”時期,一部分中原居民輾轉(zhuǎn)遷入閩粵贛邊區(qū)。稍后,由于南北對峙,又有大約96萬中原人民南遷至長江中游兩岸,其中一部分人口流入贛南。

3.唐末黃巢起義 安史之亂迫使大量中原漢人南逃,黃巢起義又有大批中原漢人逃入閩粵贛區(qū)。

4.宋南渡時期 宋南渡及宋末時期,金人入侵,一部分官吏士民流移太湖流域一帶,另一部分士民南渡大庚嶺,入南雄始興、韶州;或沿走洪、吉、虔州,而后由虔州入汀州;或滯留贛南各縣。

5.明末清初時期 當(dāng)時,生活在贛南、粵東、粵北的客家人因人口繁衍,而居處又山多地少,遂向川、湘、桂、臺諸地以及粵中和粵西一帶遷徙。這次大規(guī)模的遷徙,在客家移民史上被稱作“西進(jìn)運動”。

6.太平天國時期 太平天國時期,為避戰(zhàn)亂一部分客家人遷徙到南亞,有的被誘為契約勞工,被押往馬來西亞、美國巴拿馬、巴西等地。

7. 贛州圍屋景區(qū)

形狀多為方形、半圓形以及圓形。

贛南的客家圍屋形狀從平面上還可分“口”字形和“國”字形成兩大類。其形制多是方圍,也有部分圓形、半圓形和不規(guī)則形的。結(jié)構(gòu)形式則既有三合土、河卵石構(gòu)筑的,也有青磚、條石砌壘的。贛南圍屋是古代集祠、家、堡于一體,具有鮮明防衛(wèi)特征的堅固民居,具有堅固的防御功能和宗族群居的親和性,方圍四周都是簡單的圍屋,贛南圍屋都是兩三層,為懸挑外廊結(jié)構(gòu)。

贛南圍屋是客家民居中最常見、保存最多的一種,又稱圍龍屋、圍屋、客家圍等,是中國客家文化中著名的特色民居建筑,也是客家文化的重要象征。

8. 贛南圍屋介紹

廣東的以圍龍屋為代表主要分部在梅州,河源。惠州,深圳一帶也有少量現(xiàn)存的。福建龍巖土樓為代表。江西贛州的以方型,半園型,八卦型為多,整個贛州客家圍屋現(xiàn)存還有六百多座。贛州又以龍南的最多,被評為‘’客家圍屋之鄉(xiāng)‘’。龍南以關(guān)西新圍,燕冀圍,烏石圍。栗園圍的八卦圍為代表!

甘坑客家小鎮(zhèn)好玩嗎? 客家

一、甘坑客家小鎮(zhèn)好玩嗎?

說起深圳的古老遺址,大家都知道大鵬半島的大鵬所城,除了大鵬半島還有甘坑客家小鎮(zhèn),這個不太為人熟知的、有著三百年歷史的小村子,值得去尋找一種久違的感覺。如今小巷的街道還是挺干凈,適合在這里慢慢去品味。

甘坑客家小鎮(zhèn)好玩嗎?甘坑客家小鎮(zhèn)怎么玩?甘坑客家小鎮(zhèn)游玩攻略

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甘坑小鎮(zhèn)是怎么來的呢?

相傳三百五十多年前,甘坑村的始祖、梅州的客家人謝文明、卓美發(fā)看中了這里的自然環(huán)境優(yōu)美,于是決定留了下來。

甘坑小鎮(zhèn)占地面積為230.96公頃,政府要把甘坑閑置的一大片老屋打造成集客家人鄉(xiāng)土飲食、傳統(tǒng)民居生活、蔬菜種植、土特產(chǎn)展示、鄉(xiāng)土文化休閑、觀光等功能于一體的深圳甘坑客家小鎮(zhèn)。

目前甘坑客家小鎮(zhèn)建成最好的區(qū)域,主要還是客家文化休閑區(qū),通過特色美食街來表現(xiàn)。

現(xiàn)在去甘坑玩得游客多半都是一日游,當(dāng)天去看了,晚上就走了,于是小鎮(zhèn)早晚幾乎沒人,難得的清靜。不過也有客棧已經(jīng)入住,看來將來在這里小住幾天也是很方便的。

交通指引:

乘車路線

公車:可搭乘980路, m224路, m227路, m273路, m324路, m346路, m414路,m363路

到甘坑村委站下車即到;

地鐵:搭乘環(huán)中線到“下水徑”站,轉(zhuǎn)乘上述公交車;

自駕路線

從深圳福田出發(fā):南坪快速公路水官高速李朗出口布瀾路(李朗、觀瀾方向)甘李路甘坑老村委即到

從深圳羅湖出發(fā):清平高速公路水官高速李朗出口布瀾路(李朗、觀瀾方向)甘李路甘坑老村委即到

從深圳龍華出發(fā):布龍路麗湖花園(三聯(lián)橋底調(diào)頭)吉華路(前走一公里)秀峰路甘坑老村委即到

廣州/東莞/惠州出發(fā):廣深高速/深惠高速機(jī)荷高速李朗出口布瀾路李朗出口秀峰路甘李路

肯定好玩,但也有不足,甘坑客家小鎮(zhèn),石頭臺階多,臺階陡峭沒有扶手,老人小孩安全隱患多,老人小孩摔下來可不得了,摔石頭上會重傷的??梢远嘧鲂逼?,臺階加欄桿,這樣老人小孩就安全多了,能做平的,就不要做臺階,能用斜坡的也不要做臺階,環(huán)境友好很關(guān)鍵。希望主辦方能加以整改,讓小鎮(zhèn)更加美好。

說起深圳的古老遺址,大家都知道大鵬半島的大鵬所城,除了大鵬半島還有甘坑客家小鎮(zhèn),這個不太為人熟知的、有著三百年歷史的小村子,值得去尋找一種? ?違的感覺。如今小巷的街道還是挺干凈,適合在這里慢慢去品味。

甘坑客家小鎮(zhèn)好玩嗎?甘坑客家小鎮(zhèn)怎么玩?甘坑客家小鎮(zhèn)游玩攻略。

特別聲明:本文圖片均由深港在線實地拍攝,版權(quán)所有

甘坑小鎮(zhèn)是怎么來的呢?

相傳三百五十多年前,甘坑村的始祖、梅州的客家人謝文明、卓美發(fā)看中了這里的自然環(huán)境優(yōu)美,于是決定留了下來。

甘坑小鎮(zhèn)占地面積為230.96公頃,政府要把甘坑閑置的一大片老屋打造成集客家人鄉(xiāng)土飲食、傳統(tǒng)民居生活、蔬菜種植、土特產(chǎn)展示、鄉(xiāng)土文化休閑、觀光等功能于一體的深圳甘坑客家小鎮(zhèn)。

目前甘坑客家小鎮(zhèn)建成最好的區(qū)域,主要還是客家文化休閑區(qū),通過特色美食街來表現(xiàn)。

現(xiàn)在去甘坑玩得游客多半都是一日游,當(dāng)天去看了,晚上就走了,于是小鎮(zhèn)早晚幾乎沒人,難得的清靜。不過也有客棧已經(jīng)入住,看來將來在這里小住幾天也是很方便的。

交通指引:

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公車:可搭乘980路,

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m414路,m363路

到甘坑村委站下車即到;

地鐵:搭乘環(huán)中線到“下水徑”站,轉(zhuǎn)乘上述公交車;

自駕路線

從深圳福田出發(fā):南坪快速公路水官高速李朗出口布瀾路(李朗、觀瀾方向)甘李路甘坑老村委即到

從深圳羅湖出發(fā):清平高速公路水官高速李朗出口布瀾路(李朗、觀瀾方向)甘李路甘坑老村委即到

從深圳龍華出發(fā):布龍路麗湖花園(三聯(lián)橋底調(diào)頭)吉華路(前走一公里)秀峰路甘坑老村委即到

從廣州/東莞/惠州出發(fā):廣深高速/深惠高速機(jī)荷高速李朗出口布瀾路李朗出口秀峰路甘李路

二、甘坑客家小鎮(zhèn)到底是在哪個地方?華僑城嗎,還是龍崗

前年我去過甘坑客家小鎮(zhèn),在龍崗區(qū)吉華街道甘坑村,有點偏,景區(qū)面積不是很大,是客家人聚集地,起源于明清時期。主要就是看這些歷史遺留下來的青磚灰瓦的古房子。

總體來說不值得去,還不如去看觀瀾版畫村,也是客家人遺留下來的古建筑,還有民國時期的雕樓。面積很大

三、「游記」甘坑客家小鎮(zhèn)

這是多么熟悉的場景,我與你穿梭在溫柔的雨巷。雨滴落在我們的傘上,滑落到地面的石板,猶如一個個美妙的音符,聽吧,這是多美妙的篇章。

甘坑,是客家小鎮(zhèn),明清時期就有對其實行縣制的記載。甘甜的溪水,名字猶如一股清泉。一個半小時的公交車程帶來的疲倦,在下車的時候,仿佛被清泉一洗而空。

大門像古城的樣子,如果道路不是石板鋪成的,倒有點像TVB陳浩民版封神榜的味道。穿過大門,可以看到很多舊房子的屋檐和一些巷子口。因為地方不大,它們出現(xiàn)非常突然,真是“柳暗花明又一村”啊!

隨意順著一個巷口走進(jìn)去,別致的小店一家家映入眼簾。它們的店面別出心裁,充滿了復(fù)古的氣息。有一點日本“居酒屋”的感覺,緊湊、矮小,但內(nèi)容更加豐富??上У氖?,現(xiàn)在這樣的小店,不足為奇。感覺沒有靈氣,四處可見。

在我心間停留最久的是,青瓦、屋檐、白墻和彎彎曲曲的石板路。仿佛另一頭,就是外婆家。那些墻壁屋檐,一眼望去,仿佛就是千年。思緒,就這樣被雨水帶入遠(yuǎn)方,滲入靈魂。

我最喜歡鄉(xiāng)間的土路,車馬一過,塵土飛揚。我覺得很美,那就是人間煙火。尤其是看到一個趕馬車的人路過的時候,看他手里長長的馬鞭,聽他嘴里“駕”、“吁”的聲音。我能盯著看很久,直到他消失在路的盡頭。

我們吃了一個烤面包,抹茶味的。沒有都勻帕帕的好吃。但是店里,比較別致,有許多INS北歐的元素?,F(xiàn)在租房改造好多也是這樣的風(fēng)格。不知道從何時開始,自己居然也買了火烈鳥的被子。

巷子中,越來越多的客家小吃店鋪出現(xiàn)了。那些五顏六色的缽仔糕,真好看,吃起來清甜Q彈??上]有吃完。最有意思的是兩個人吃了一份不算臭的臭豆腐。分著吃,真香!還有各種各樣,叫不出名字的糕點。但因為是貴州人,來到廣東幾天吃的太膩,就沒有什么胃口嘗試。只是看起來,跟三亞椰子糕很像。跟菲律賓本土糕點也很像。

找到了一口古泉眼,有人往里面頭硬幣。這口泉水,就像老人,聲音嘶啞的說不出話來。他依偎在一個亭子里,看著人們來來往往。旁邊有一座廟,神圣不可侵犯。

還有一處我最喜歡的地方是甘坑博物館,里面陳列了客家人的生活用具、服飾、甘坑古老的照片??图胰藢δ绢^的雕刻技藝真是厲害。兩指大的人,也能雕刻得栩栩如生,而且種類繁多、數(shù)量很大。一塊半平米的木頭,能找到各式各樣的人物。帶著灰塵的胡桃木色老木頭,像極了《閱微草堂筆記》里描寫的人,或是平民百姓、或是達(dá)官貴人、或是偉大神明......那些木頭里的生命,木頭外的情感,令人神往。

外形獨特的食盒,我是第一次見。對收納有強烈興趣的我,從食盒樣式的多樣,體會到了客家人富足的生活和饒有情趣的態(tài)度。有的食盒像少數(shù)民族尖尖的帽;有的像我們川黔地區(qū)的泡菜壇子;還有的則中規(guī)中矩,方方正正的,也很是好看。在這些盒子的邊邊角角上,總是少不了鏤空的雕花,或者是浮雕。我的眼睛簡直挪不開!

此時,我又想起了笑笑。那次野餐她也帶了一個木制的食盒。那個食盒就像她一樣,樸素而舒適。這些食盒則樸素的更加接地氣。以后,希望也能給自己家里準(zhǔn)備一個。

雨依舊一會兒下,一會兒停。我們躲過屋檐,躲過餐廳的遮陽傘,真美好。古鎮(zhèn)配上雨水,那叫一個浪漫。我真想在此久留,追尋更多的記憶。沒到兩個小時,我們便逛完了大街小巷。

看,池中的黃色蓮花,俏皮可愛。

看,雨中的黑白古樓,沉重莊嚴(yán)。

看,車中的稚嫩幼兒,恬靜純真。

看,這塵世始終在變,但有的情,依舊在。

你的呢?

爾玉 記

2018年8月21日

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