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導(dǎo)讀:景洪市區(qū)網(wǎng)紅景點白屋(景洪市有哪些網(wǎng)紅店) 劉大白作者簡介? 去重慶有哪些地方值得一玩?

劉大白作者簡介?

劉大白,原名金慶棪,后改姓劉,名靖裔,字大白,別號白屋,浙江紹興人。與魯迅先生是同鄉(xiāng)好友,中國現(xiàn)代著名詩人,文學史家。

曾東渡日本,南下印尼,接受先進思想。先后在省立諸暨中學、浙江第一師范、上海復(fù)旦大學執(zhí)教數(shù)十余年。1919年他應(yīng)經(jīng)亨頤之聘在浙一師與陳望道、夏丏尊、李次九一起改革國語教育,被稱為“四大金剛”。后任教育部秘書、常務(wù)次長,中央政治會議秘書等職。二十年代,他曾蒞校考察并講學。

1925年為復(fù)旦大學校歌作詞。復(fù)旦校歌歌詞介于文言與白話之間,兼取兩者優(yōu)處,由復(fù)旦師生傳唱至今。[1]

中文名

劉大白

別名

白屋

國籍

中國

民族

漢族

出生日期

1880年10月2日

快速

導(dǎo)航

文學地位著作書目代表詩作舊詩新話復(fù)旦大學校歌

生平簡介

1880年10月2日,劉大白出生在一個山明水秀的桃源之鄉(xiāng),這就是浙江省會稽縣(現(xiàn)紹興)平水村。劉大白青少年時姓金,原名金慶棪,字伯貞,號清齋。1895年,劉大白第一次離開了家鄉(xiāng),赴杭州考科舉,得過優(yōu)貢生,還曾膺拔貢于入京謁選,正在這時恰逢其父病亡,才沒成功。劉大白成年后,曾任紹興師范學堂和山會小學教員,于1910年2月結(jié)束了故鄉(xiāng)看云聽水的生活和學堂教書生涯,去北京謀職。劉大白在京謀職未成,決定乘船離京,從海道南歸。回到紹興后,和清末老同盟會會員,光復(fù)會會員王世裕合編《紹興公報》,并且與好友任瘦紅在該報共事一年多。1913年,劉大白東渡亡命日本,在日本東京期間,劉大白加入“同盟會”,1915年公開發(fā)表反對賣國的二十一條條約的文章,受到日本警視廳的監(jiān)視,又不得不離開東京,轉(zhuǎn)赴南洋,先后受到過新加坡、蘇門答臘等地,在那些地方應(yīng)當?shù)?a href='/huaqiao/' target=_blank>華僑學校的聘請,教授國文,為時有一年多。

劉大白

直到1916年6月,袁世凱稱帝失敗而身亡,劉大白才得以能從南洋回國,定居在杭州皮市巷三號,在《杭州報》任職謀生。1920年6月,劉大白從杭州回紹興之后,他往返于杭州、蕭山、紹興等地,先后在崇文、安定、春暉等中學任教。在1921年至1922年這兩年中,劉大白寫了許多新詩和隨感,發(fā)表在《民國日報·覺悟》上,新詩署名劉大白,隨感暑名漢胄或靖裔。劉大白的新詩中有不少是涉及底層勞動人民的痛苦生活的。1924年,劉大白加入以柳亞子為首的新南社,同年,他加入文學研究會上海分會。1924年3月,劉大白的第一部詩集《舊夢》由上海商務(wù)印書館出版,共收五百九十七首詩,列入“文學研究會叢書”之一,陳望道、周作人為詩集作序,這是劉大白? ??1919年—1922年新詩創(chuàng)作全盛時期的作品,在劉大白的新詩集中,基本上有三種類型的詩,一種是抒情詩,還有一種是說理詩,再有是具有平民思想的詩。

1924年2月底,劉大白由杭抵滬,經(jīng)邵力子的推薦,受聘于上海復(fù)旦大學任大學部文科教授,住江灣校舍,后又受聘上海大學,教中國文學。劉大白在復(fù)旦大學和上海大學任教后,開始將較多的精力放在學術(shù)研究上,孫中山改組國民黨后,劉大白為興辦教育事業(yè),與朱少卿一起加入國民黨。劉大白在復(fù)旦大學任教期間與徐蔚南、陳望道等教員負責編輯《黎明》周刊。劉大白在該刊上發(fā)表了大量的政論性文章,運用了“一字之褒,榮于華袞,一字之貶,嚴于斧鉞”的春秋筆法,切中弊,在校內(nèi)和社會上產(chǎn)生了一定的影響。1926年12月,劉大白另一本新詩集《郵吻》由上海開明書店初版,列入“黎明社叢書”之一,該書共收作者1923年5月至1926年5月三年中寫的一百首詩。1928年1月,辭去復(fù)旦大學的職務(wù),隨即趕杭州任國立浙江大學秘書長之職。1929年8月15日,新任教育部長蔣夢麟請劉大白任教育部常任次長。劉大白不但是位創(chuàng)作甚豐的詩人,他在文學的評論方面也有超乎一般見解之上的深刻警辟的思想,著有《白屋文話》、《舊詩新話》、《白屋說詩》等談詩論文的集子。從劉大白以上三本文學論著來看,他對文學遺產(chǎn)的認識是較全面,評價得頗公允的,他對古人留下的遺產(chǎn),既不一筆抹煞,也不是盲目崇拜,而是取其精華,棄其糟粕,正由于劉大白有這個基礎(chǔ),所以無論是他的舊體詩和新詩,都極少用粉飾之字,鏤金錯采,敷衍成章,很能顯示這位詩人精深博大的功力。由于前階段的潛心研究,在1929年劉大白出版了多種著作,12月,他編寫的《五十世紀中國歷年表》由上海商務(wù)印書館出版,這是一部很重要的工具書。同年12月15日辭去了教育部政務(wù)次長的職務(wù)。1931年開始,劉大白閉門進行寫作。1932年2月13日,劉大白靜靜地躺在錢塘路九號里的床上,與世長逝,享年五十三歲。

劉大白

文學地位

《賣布謠》最早發(fā)表于1920年6月6日的《星期評論》上。這看似淺顯實則涵義深刻的短詩,立即為廣大讀者所喜歡,并由剛從美國回來的著名語言學家、作曲家趙元任先生譜成歌曲傳唱。趙元任先生的音樂創(chuàng)作很講究字、腔、聲、韻的運用,一向以旋律優(yōu)美流暢、吐字準確著稱,像徐志摩的詩《海韻》、劉半農(nóng)的詩《教我如何不想他》,都是由他譜成曲后久唱不衰;這首《賣布謠》也把當時農(nóng)村織布人的凄楚表現(xiàn)得極為哀怨。

劉大白生于1880年,是我國新詩運動的重要倡導(dǎo)者之一,他早年留學日本時參加了同盟會,1912年在他的家鄉(xiāng)紹興主辦過《禹域新聞》,用詩文反對袁世凱的竊國稱帝。反袁運動失敗,他被迫流亡南洋,1919年“五四”運動,他又站在新文化運動的前列,《賣布謠》等就是他倡導(dǎo)用新詩反帝反封建的代表作。

當時,寫新詩的人不少,但處于剛開始階段,詩篇都多少帶有一些洋味或舊詩詞痕跡,劉大白詩的風格卻是平易清新,容易入口,這是與他早年中過舉人,中國文學功底深厚,又在國外居留多年,廣泛接觸了歐美文化,思路開闊有關(guān)。

1924年3月,他在上海商務(wù)印書館出版了新詩集《舊夢》,收集了包括《賣? ?謠》在內(nèi)的新詩597首。短短的5年中,他寫得這樣多,真是詩情噴涌;周作人、陳望道都為他這本詩集寫了序,周作人一向很贊佩他的古典詩文的功力,序言中曾表示:“劉大白先生富有舊詩詞的蘊蓄,卻不盡量的利用,也是可惜?!币部梢娝趯懶略姇r,力求大眾化、通俗化所作的努力。他的詩有對蘇聯(lián)十月革命的歌頌,也有對人生的難以捉摸的感嘆,如他的《淚痕之群》組詩第37:“明明鏡在花前/為什么花又在鏡里?/明明水在月下,/為什么月在水里?/明明人在夢中,/為什么我又在人底夢里?”。

再如《淚痕之群》第46是這樣表達了個人對世事無能為力的感嘆:“窗間的蜂兒,/何嘗不認識光明?——/但要從玻璃上求出路,/未免太不量力吧!”

但他又勉勵自己要盡力向前,如《淚痕之群》第48:“不妨的,/無路可走,/走就是了!/筑成的砌成的是路,/踏成的也是路呵!”第65則更昂揚:“筑就了牢獄,/把思想監(jiān)禁了,/但是她一瞬間就越獄而突飛了。/掘好了墳冢,/把思想埋葬了,/但是她一瞬間就破冢而再生了。”第132雖然又嘆道:“我在黑暗的世界里,/只有這一盞孤燈;/如果被吹滅了,/待怎樣呢?”這看來又是處于猶豫傍徨中,但在第133中又振作了:“過去的防御線,/只是保護過去的;/未來的,/該重新筑起呵!”

在那大變革時代,詩人的復(fù)雜心情都通過詩表現(xiàn)出來了。他的詩作被文學史學家認為“比較鮮明地體現(xiàn)了‘五四’時代思潮”,這一評價很準確。

1924年以后,他先后擔任復(fù)旦大學文學系教授、上海大學文學系主任、國民政府教育部常務(wù)、政務(wù)次長。忙于教書和公務(wù),寫文學講義,與民間和底層隔離了,詩也寫得少了,也不可能再寫出《賣布謠》那樣深刻傾訴人民苦難的詩作了。

但有的人認為“劉大白稍后的詩作(如《郵吻集》)思想日趨孤寂頹廢?!眳s是對他過于苛求。他的《郵購集》中的詩多數(shù)寫于1923年至1926年的教學之余,風格不一,有《賣花女》這樣含義深刻的詩,也有如一幅畫圖的《秋晚的江上》:“歸巢的鳥兒,/盡管倦了,/還馱著斜陽回去。/雙翅一翻,/把斜陽掉在江上;/頭白的蘆葦,/也妝成一瞬的紅顏了?!钡灿小段黠L》這樣豪壯之情的詩句:“西風,/你只能在人間放浪嗎?/假如我做了你,/就天上的銀河,/也吹起它壯闊的波瀾來?!彪m然不如幾年前《賣布謠》那樣傾訴民間疾苦,但他忙于教務(wù),仍能有這樣的詩情,還是不容易。

劉大白去世后的第三年(1935年),上海良友印刷公司編印了趙家璧先生主編、全書10卷的《中國新文學大系》,其中的新詩卷是約請朱自清先生負責編選,“大系”入選的59家詩人,劉大白的詩有11首,與馮至所選數(shù)相同,比第一個寫中國新詩的胡適多兩首,比戴望舒多4首,遜于郭沫若(收25首)、徐志摩(收26首)、冰心(收18首)、聞一多(收29首)等詩人。

1986年出版的《中國大百科全書·中國文學》卷中的“現(xiàn)代詩歌”欄目中,由于劉大白在新詩人當中年歲最長,成就也大,把他列為26名的榜首。他是當之無愧的。

劉大白另一件不亞于新詩寫作,卻一直被人忽略了的文學成就,是他的《中國文學史》。這部在他去世后的第二年(1933年)才出版的文學史,是他沒有完成的一部巨著,500余頁的篇幅只寫了引論,上古至商,周至秦,兩漢,三國至隋, 唐6章(還有計劃中的五代至元、明至清沒有寫)。他的國學功底深厚,又不受當時政治傾向影響,談各種文學樣式的起源、發(fā)展、藝術(shù)上的優(yōu)劣,都特有見地,也是中國文學史中較早出現(xiàn)的一部,對后來的寫文學史者啟示很多。

他博學,論及某一時代的文學時,既能以多個作家的作品為例來表達那一時代的風格,還能引用古今學者對這些作品的評價來說明得失,或從時代與社會的原因來剖析為什么會有這樣的作品。特別是他對中國文學中,成就最大,出現(xiàn)最早的詩歌,以及被稱為“詩的花海“的唐代詩歌,更是從政治原因、宗教原因、社會原因、歷史原因等幾個方面,闡述了為什么詩歌會這樣發(fā)達,而其他文學樣式又相對處于滯后狀態(tài),更是說得詳細具體,使人讀來清楚明了。都表現(xiàn)了他對中國文學的造詣深厚。只可惜他1932年僅52歲時就病故了,不然他這部文學史會更完整、精湛!

著作書目

《舊夢》(詩集)1924,商務(wù)

《郵吻》(詩集)1926,開明

《舊詩新話》(詩論)1928,開明

《白屋說詩》(詩論)1929,上海大江書鋪;1958,作家

《白屋文話》(雜文)1929,世界

《再造》(詩集)1929,開明

《丁寧》(詩集)1929,開明

《賣布謠》(詩集)1929,開明

《秋之淚》(詩集)1930,開明

《白屋書信徐蔚南編》1932,上海大夏書局

《中國文學史》1933,上海大江書鋪

《文字學概論》1933,上海大江書鋪

《故事的壇子》(散文)1934,上海黎明書局

《白屋遺詩》(舊詩)1935,開明

《中詩外形律評說》(理論)1943,中國聯(lián)合出版公司

《魯迅郭沫若劉大白郁達夫四大家詩詞鈔》1950,上海秀州出版社

《劉大白詩選》(詩集)1958,人文

《劉大白精選集》1970,臺北宏業(yè)書局

《劉大白文集》1977,臺北大漢出版社

《劉大白選集》1981,香港文學研究社

《劉大白詩集》1983,書目文獻

《五十世紀中國歷年代編》1929,商務(wù)

代表詩作

郵吻

我不是不能用指頭兒撕,

我不是不能用剪刀兒剖,只是緩緩地

劉大白詩集

輕輕地

很仔細地挑開了紫色的信唇;

我知道這信唇里面,

藏著她秘密的一吻。

從她底很鄭重的折疊里,

我把那粉紅色的信箋,

很鄭重地展開了。

我把她很鄭重地寫的

一字字一行行,

一行行一字字地

很鄭重地讀了。

我不是愛那一角模糊的郵印,

我不是愛那幅精致的花紋,

只是緩緩地

輕輕地

很仔細地揭起那綠色的郵花;

我知道這郵花背後,

藏著她秘密的一吻。

秋晚的江上

歸巢的鳥兒,

盡管是倦了,

還馱著斜陽回去。

雙翅一翻,

把斜陽掉在江上;

頭白的蘆葦,

也妝成一瞬的紅顏了。[2]

秋夜湖心獨坐

被秋光喚起,

孤舟獨出,

湖心亭上憑欄坐。

到三更,無數(shù)游船散了,

天心一月,

湖心一我。

此時此際,

密密相思,

此意更無人窺破;──

除是疏星幾點,

殘燈幾閃,

流螢幾顆。

驀地一聲蕭,

挾露沖煙,

當頭飛? ??。

打動心湖,

從湖心里,

陡起一絲風,一翦波。

彷佛耳邊低叫,道「深深心事,

要瞞人也瞞不過。

不信呵,

看明明如月,

照見你心中有她一個?!?/p>

1921

心上的寫真

從低吟里,

短歌離了她底兩唇,

飛行到我底耳際。

但耳際不曾休止,

畢竟顫動了我底心弦。

從瞥見里,

微笑辭了她底雙唇,

飛行到我底眼底。

但眼底不曾停留,

畢竟閃動了我底心鏡。

心弦上短歌之聲底寫真,

常常從掩耳時復(fù)奏了;

心境上微笑之影底寫真,

常常從合眼時重現(xiàn)了。

1922

是誰把心里相思,

種成紅豆

待我來碾豆成塵,

看還有相思沒有?

是誰把空中明月,

捻得如鉤?

待我來摶鉤作鏡,

看永久團圓能否?

舊詩新話

劉大白的第一部詩集《舊夢》,印刷裝訂粗糙,錯誤百出。全書從左往右橫排,四十開狹長本,500頁訂成厚厚的一冊,封面灰色,劉大白很不滿意。1929年9月,劉大白把《舊夢》完全打散,“剔除了些,添補了些,移動了些,訂正了些”,重新斟酌組合,“把撕碎了的《舊夢》,做成現(xiàn)在的——《丁寧》、《再造》、《秋之淚》、《賣布謠》”4本詩集。上海開明書店分別于1929年9月至1930年1月出版了這4本新詩集。1930年前后,劉大白出版了多種學術(shù)著作:1928年5月,《舊詩新話》作為黎明社叢書之一種由上海開明書店初版;1929年7月,《白屋說詩》由上海開明書店初版;1929年8月,《白屋文話》由上海世界書局初版;1929年12月,《五十世紀中國年表》由上海商務(wù)印書館初版。成稿于這個時期的《中國文學史》、《中國文字學概論》、《中詩外形律詳說》等也在其逝世后印行于世。

劉大白

《舊詩新話》共有六十篇詩話,前四十五篇作于1926年以前,可以說是為文學革命“吶喊”的文字。作者要“從古墓中掘出抒情詩來”,以歷史中的白話詩為由頭,倡白話、反綱常。其文不僅有學問、有見識、有性情、有才華,而且也透露著“五四”的熱情、凌厲與歡快。而后面十幾篇,則是關(guān)于自家詩歌的詩話。

《舊詩新話》中有一篇《雙紅豆》記述了他與江蘇農(nóng)民運動領(lǐng)袖周剛直的友誼。1924年元旦,周剛直贈送給劉大白一雙紅豆,過了幾天又說:“此物是我故鄉(xiāng)鄉(xiāng)間所產(chǎn)。老樹一株,死而復(fù)蘇;現(xiàn)在存活的,只有半株。有時不結(jié)子,有時結(jié)子僅十余?;虬儆嗔2坏?,如將此豆作種別栽,又苦不易活;即活,也不容易長成;望它結(jié)子,更不知等幾何年。所以此物頗不易得,實是珍品?!眲⒋蟀准氂^此物,顏色微紫,形狀頗類心房,感嘆古人以它為相思的象征,大約不是無故。劉大白睹物懷人,倍受相思之苦,作了三首紅豆詞。詞前面還有一個小序:一九二四年元旦,江陰周剛直君贈我一雙紅豆,說:“此物是我故鄉(xiāng)鄉(xiāng)間所產(chǎn)”。

1929年10月《舊詩新話》再版時,又增加了五篇,其中的《淚如紅豆紅》是劉大白在得知故友周剛直慘遭殺害后所作:“書一通,葉一叢,慰我相思尺素中,看花約我同。約成空,恨無窮,死別吞聲淚泗重,淚如紅豆紅?!辈⒃谛蛑姓f周剛直“因為提倡農(nóng)民合作的緣故,被賞以赤化的罪名,慘遭殺死了!我知道,周君底心是赤的,周君底血是赤 的,周君贈我的紅豆,也可以算是赤的:除此以外,甚么是赤的呢?……然而江蘇省議員勒令他赤,江陰縣知事勒令他赤,五省聯(lián)軍總司令勒令他赤,他又怎能不赤呢?于是三刀斬下,赤血橫飛,而周君便真的赤化了”。《淚如紅豆紅》表達了詩人相約成空、此恨無窮的悲痛心情,詞中的情感熱烈,似乎能聽到詩人的聲聲泣訴。

西安書友文泉清寄我一部臺灣的《舊詩新話》,1981年三月莊嚴出版社三版。系該出版社出版的“古典新刊”之五,封底印有出版《古典新刊》的宗旨:“創(chuàng)行《古典新刊》的目的,在于以淺近生動的白話,透過現(xiàn)代學術(shù)研究的眼光,重新闡述中國古典作品,包括哲學、歷史、文學、藝術(shù)等,使國人能夠了解先民偉大的心血結(jié)晶,浸泳于浩瀚的書海中,獲得中國人特有的人生智慧與才情氣概,從而享受到讀書的性靈樂趣。”

該書由蔣夢麟作序。蔣夢麟是劉大白的老同事,也是老朋友,他們相識于1917年,當時劉大白任浙江省議會秘書,1928年,蔣夢麟任職浙江教育當局,他找到了當時在復(fù)旦大學任教的劉大白,想讓劉大白任自己的秘書,他對劉大白說:“大白,有人不敢請教你,有人不配請教你,我也敢,也配。你來不來?”劉大白說:“來。”就做了蔣的秘書,后來蔣夢麟升任教育部長,劉大白也被任為次長。

蔣夢麟的序作于1957年,說明臺灣版的《舊詩新話》初版于1957年。該書有詩話六十篇,刪掉了那篇《淚如紅豆紅》,因周剛直是國民黨當局殺害的,所以臺灣的出版物不可能收錄這種揭自己瘡疤的文章。雖同樣是六十篇,但也不是完全按初版本照排的,因為初版本是1928年5月出版而臺灣的《舊詩新話》中有1928年9月的文章,臺灣版的《舊詩新話》是從劉大白的作品集《白屋詩話》、《舊詩新話》和《白屋說詩》三本集子中選編的。

劉大白是提倡新文化運動的主將之一,作為清朝的舉人,他的舊學功底深厚,可他反對傳統(tǒng)文化的情緒尤為激烈,他與胡適等人不遺余力地提倡白話寫作,并致力于新白話詩的創(chuàng)作,為新文化運動的發(fā)展做出了巨大的貢獻。劉大白

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