新鑒真游輪 中日國(guó)際輪渡新鑒真
導(dǎo)讀：新鑒真游輪 中日國(guó)際輪渡新鑒真 1. 中日國(guó)際輪渡新鑒真 2. 鑒真五次東渡日本 3. 鑒真六次東渡日本 4. 鑒真東渡日本時(shí)代 5. 中日輪渡有限公司官網(wǎng) 6. 中日國(guó)際輪渡有限公司 7. 鑒真六渡日本 8. 東渡日本鑒真
1. 中日國(guó)際輪渡新鑒真
如果是郵輪的話通常停在橫濱，而且通常不賣單程票。
如果是輪渡的話上海和大阪之間有：蘇州號(hào)和新鑒真號(hào)。
票價(jià)如下
貴賓室
人民幣： 6500元/套
日元： 100000円/套
每間貴賓室可住2位客人。
上海到大板的船票最低1300， 用日元買更合適，1等艙1600，我女兒今天從上海國(guó)際客運(yùn)碼頭 上船的，2人房間1等艙2萬(wàn)1千多日元。
貴賓室數(shù)量2 間
2. 鑒真五次東渡日本
方式：乘船；事跡：到達(dá)日本后吉備真?zhèn)湟噪肥股矸菹蜩b真宣讀了天皇的詔書："大和尚遠(yuǎn)涉滄波，來(lái)到我國(guó)，朕不勝欣慰，自今以后，授戒傳律都由大和尚擔(dān)任。
"
3. 鑒真六次東渡日本
鑒真原姓淳于，14歲時(shí)在揚(yáng)州出家。由于他刻苦好學(xué)，中年以后便成為有學(xué)問(wèn)的和尚。公元742年（唐天寶元年），他應(yīng)日本僧人邀請(qǐng)，先后6次東渡，歷盡千辛萬(wàn)苦，終于在754年到達(dá)日本。
他留居日本10年，辛勤不懈地傳播唐朝多方面的文化成就。他帶去了大量書籍文物。同去的人，有懂藝術(shù)的，有懂醫(yī)學(xué)的。他們也把自己的所學(xué)用于日本。鑒真根據(jù)中國(guó)唐代寺院建筑的樣式，為日本精心設(shè)計(jì)了唐招提寺的方案。經(jīng)過(guò)兩年，唐招提寺建成了。這是日本著名的佛教建筑。
4. 鑒真東渡日本時(shí)代
鑒真東渡是在八世紀(jì)。
鑒真原姓淳于，14歲時(shí)在揚(yáng)州出家。由于他刻苦好學(xué)，中年以后便成為有學(xué)問(wèn)的和尚。公元742年(唐天寶元年)，他應(yīng)日本僧人邀請(qǐng)，先后6次東渡，歷盡千辛萬(wàn)苦，終于在754年到達(dá)日本。
5. 中日輪渡有限公司官網(wǎng)
中國(guó)遠(yuǎn)洋海運(yùn)集團(tuán)有限公司（以下簡(jiǎn)稱中遠(yuǎn)集團(tuán)）由中國(guó)遠(yuǎn)洋運(yùn)輸（集團(tuán)）總公司與中國(guó)海運(yùn)（集團(tuán)）總公司重組而成，總部設(shè)在上海，是中央直接管理的特大型國(guó)有企業(yè)。
中遠(yuǎn)集團(tuán)經(jīng)營(yíng)船隊(duì)綜合運(yùn)力8532萬(wàn)載重噸/1114艘，排名世界第一。其中，集裝箱船隊(duì)規(guī)模158萬(wàn)TEU，居世界第四；干散貨自有船隊(duì)運(yùn)力3352萬(wàn)載重噸/365艘，油輪船隊(duì)運(yùn)力1785萬(wàn)載重噸/120艘，雜貨特種船隊(duì)300萬(wàn)載重噸，均居世界第一。
集團(tuán)在全球集裝箱碼頭將超過(guò)46個(gè)，泊位數(shù)超過(guò)190個(gè)，集裝箱吞吐量9000萬(wàn)TEU，居世界第二。全球船舶燃料銷量超過(guò)2500萬(wàn)噸，居世界第一。集裝箱租賃規(guī)模超過(guò)270萬(wàn)TEU，居世界第三。海洋工程裝備制造接單規(guī)模以及船舶代理業(yè)務(wù)也穩(wěn)居世界前列。
據(jù)中商產(chǎn)業(yè)研究院不完全統(tǒng)計(jì)，集團(tuán)旗下一共有公司103家，其中上市公司有中國(guó)國(guó)際海運(yùn)集裝箱(集團(tuán))股份有限公司、武漢鋼鐵股份有限公司、中遠(yuǎn)海運(yùn)控股股份有限公司、招商局蛇口工業(yè)區(qū)控股股份有限公司、中國(guó)船舶工業(yè)股份有限公司、中船海洋與防務(wù)裝備股份有限公司、中遠(yuǎn)海運(yùn)特種運(yùn)輸股份有限公司。
6. 中日國(guó)際輪? ?有限公司
中遠(yuǎn)集裝箱運(yùn)輸
中日國(guó)際輪渡
上海長(zhǎng)江輪船
中海發(fā)展
中海集裝箱運(yùn)輸
上海振華船運(yùn)
寶剛運(yùn)輸
天海海運(yùn)
上海航道物流
遠(yuǎn)洋運(yùn)輸
7. 鑒真六渡日本
是鑒真大師。
?。?87～763）唐代僧。又稱過(guò)海大師、唐大和尚。乃日本律宗之始祖。廣陵江陽(yáng)（江蘇江都）人，俗姓淳于。早歲出家學(xué)律及天臺(tái)，又至長(zhǎng)安、洛陽(yáng)參學(xué)，后歸揚(yáng)州，于大明寺講律傳法。開(kāi)元二十一年（733，日本天平五年），日僧榮睿、普照等來(lái)唐留學(xué)，見(jiàn)中國(guó)戒律之盛況，遂于天寶元年（742）請(qǐng)師東渡弘傳律法。
師深感日本乃佛法興隆有緣之國(guó)，遂決心赴日弘布戒律，時(shí)請(qǐng)隨往之弟子有祥彥、道興、道航等二十一人。然五次東渡，皆因國(guó)人不舍高僧東游，又遭受海賊、暴風(fēng)等而未能成行，其間顛沛長(zhǎng)達(dá)十一年之久。后雖雙目失明，卻不稍減其赴日之志。
天寶十二年，日本遣唐使藤原清河等人復(fù)請(qǐng)師東渡，是為第六次啟航，時(shí)與師同往者有法進(jìn)、曇靜、思托等十一人，師年六十六。
日本天皇遣使慰問(wèn)，并詔賜‘傳燈大法師’之號(hào)。遂依道宣之戒壇圖經(jīng)，于東大寺毗盧遮那佛前營(yíng)建戒壇，師親為君民上下傳授菩薩戒，又為日僧重授戒法，此為日本登壇授戒之嚆矢。其后，于大佛殿之西創(chuàng)立戒壇院，又于院北建構(gòu)唐禪院，盛化四眾。
日本天平勝寶七年（755），師受賜新田部之邸，乃建寺為結(jié)界之道場(chǎng)。次年，師受任夏大僧都，未久，任大僧正，然師以教務(wù)繁雜之由請(qǐng)辭。
天平寶字元年（757），敕賜‘大和尚’之號(hào)，并賜予備前國(guó)水田一百町，乃于上園地啟建伽藍(lán)。寺成，敕賜‘唐律招提’之額。不久，詔筑戒壇，并敕天下入此學(xué)律受戒，乃成為授戒傳律之根本道場(chǎng)。
此外，師復(fù)奏請(qǐng)于下野藥師寺、筑紫觀世音寺啟建戒壇，由是，律法大興。天平寶字七年，師面西結(jié)跏趺坐示寂，世壽七十六。
8. 東渡日本鑒真
應(yīng)日僧普照輩延——接受日本普照和尚的邀請(qǐng)
鑒真東渡日本
原文：唐高僧鑒真，本姓淳于，揚(yáng)州江陽(yáng)人，年十四出家為僧。稍長(zhǎng)，遍游長(zhǎng)安、洛陽(yáng)，尋問(wèn)名師，專研戒律。唐天寶元年，應(yīng)日僧普照輩延，東渡日本。然東海風(fēng)驟浪高，或船覆，或糧匱，或失向，歷十二載，五渡未成。其實(shí)僧目盲，唯至不渝。天寶十二年，竟至日，翌年與奈良東建戒臺(tái)，授戒法。
譯文：唐朝有個(gè)有名望的和尚叫鑒真，本名叫淳于，是揚(yáng)州江陽(yáng)人，14歲出家為僧。漸漸長(zhǎng)大，周游長(zhǎng)安與洛陽(yáng)，拜訪名師，專門研究佛教清規(guī)戒律。在天寶元年，接受日本普照和尚的邀請(qǐng)，東渡日本。但是東海風(fēng)急浪高，有時(shí)翻船、有時(shí)缺少糧食、有時(shí)失去方向（迷路）。經(jīng)歷了12年，5次渡海都沒(méi)有成功。那時(shí)鑒真已經(jīng)失明，但志向始終沒(méi)變。天寶十? ??年，終于到達(dá)日本。第二年在奈良東面建起了戒臺(tái)，教授佛教的清規(guī)戒律。
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