忽必烈和成吉思汗的關系 旅游忽必烈
一、忽必烈和成吉思汗的關系
吉思汗和忽必烈是祖孫關系。
成吉思汗,生于漠北斡難河上游地區(qū),取名鐵木真。從成為蒙古乞顏部可汗開始,一步步統(tǒng)一蒙古諸部。成吉思汗是古今中外著名的歷史人物,同時又是最有爭議的人物。七八百年來,中外各國的政治家、軍事家和名人學者從不同角度研究和探討成吉思汗。
忽必烈,蒙古政治家、軍事家,是元朝的開國皇帝,忽必烈以孝順著稱,深諳漢文化,任用漢儒整頓吏治和軍務,其弟蒙哥即位為元憲宗。忽必烈被京兆封地,同年率兵滅大理國,后隨蒙哥攻打宋朝。
忽必烈是成吉思汗的孫子,也可以說忽必烈是成吉思汗的接班人,他完成了成吉思汗未完成的心愿,那就是統(tǒng)一中原,忽必烈繼承了祖父成吉思汗的遺志,前皇位滅大理,后皇位滅南宋,統(tǒng)一全國,創(chuàng)建元朝,是元朝的始祖。
二、忽必烈簡介
忽必烈全名元世祖孛兒只斤·忽必烈,生于1215年,蒙古族,政治家、軍事家。監(jiān)國孛兒只斤·拖雷第四子,元憲宗孛兒只斤·蒙哥弟弟。大蒙古國第五位可汗,元朝開國皇帝。蒙古尊號“薛禪汗”。
1251年,孛兒只斤·蒙哥任孛兒只斤·忽必烈為總理漠南漢地軍國庶事,南駐爪忽都之地。他先后任漢族儒士整飭邢州吏治,立經略司于汴梁,整頓河南(今洛陽)軍政,并屯田唐、鄧,收到積極效果。
1253年,受京兆(今陜西西安)封地。同年,忽必烈受命與大將兀良合臺遠征云南,滅大理國。
1258年蒙哥興師伐南宋,授命忽必烈代總東路軍。1259年9月,蒙哥在合州前線駕崩。
1260年3月,忽必烈在部分諸王的推戴下,即汗位于開平,建元中統(tǒng)。忽必烈以漢地豐富的人力、物力為依托,出兵擊敗阿里不哥。
1271年(至元八年),建國號為大元,確定以大都為首都。1274年(至元十一年),命伯顏大舉伐宋朝。
1279年(至元十六年)最后消滅了流亡在崖山的南宋殘余勢力,完成了全國的大統(tǒng)一。
統(tǒng)一全國后,忽必烈重用回回人阿合馬,后阿合馬獨擅朝政。1282年(至元十九年),大都發(fā)生了王著、高和尚刺殺阿合馬事件。此后,忽必烈又先后任盧世榮、桑哥專理財政,都以失敗告終。同期,忽必烈接連派遣軍隊遠征日本、安南、占城、緬甸與爪哇,但都遭到失敗。但抗擊海都、篤哇等西北諸王的侵擾和平服東北諸王乃顏叛亂,具有一定積極作用。
三、忽必烈
忽必烈是元朝的開國皇帝。忽必烈是元朝的創(chuàng)建者,拖雷正妻唆魯禾貼尼的第二子。忽必烈為藩王時,便熱心于學習漢文化。
1251年,長兄蒙哥即大汗位,忽必烈以皇弟之親,受任? ?理漠南漢地軍國庶事,南駐爪忽都之地。他先后任漢人儒士整飭邢州吏治,立經略司于汴梁,整頓河南軍政,并屯田唐、鄧,收到積極效果。1253年,受京兆(今陜西西安)封地,忽必烈又在這里任諸儒臣興立屯田,興復吏治,恢復農業(yè),建立學校,進一步取得北方漢族地主階級對他的擁護,為元王朝的建立提供了社會基礎。
四、忽必烈是中國人還是蒙古國人
忽必烈出生在蒙古族,是大蒙古國第五位可汗,元朝開國皇帝。蒙古尊號“薛禪汗”。
1251年,孛兒只斤·蒙哥任孛兒只斤·忽必烈為總理漠南漢地軍國庶事,南駐爪忽都之地。他先后任漢族儒士整飭邢州吏治,立經略司于汴梁,整頓河南(今洛陽)軍政,并屯田唐、鄧,收到積極效果。
1253年,受京兆(今陜西西安)封地。同年,忽必烈受命與大將兀良合臺遠征云南,滅大理國。1258年蒙哥興師伐南宋,授命忽必烈代總東路軍。1259年9月,蒙哥在合州前線駕崩。1260年3月,忽必烈在部分諸王的推戴下,即汗位于開平,建元中統(tǒng)。忽必烈以漢地豐富的人力、物力為依托,出兵擊敗阿里不哥。
基本信息:
忽必烈基本信息
中文名
孛兒只斤·忽必烈
別名
元世祖、薛禪汗
民族
蒙古族
出生日期
1215年9月23日
去世日期
1294年2月18日
陵墓
起輦谷
在位時長
1260年5月5日—1294年2月18日
1、 忽必烈是元世祖,蒙古族,是一名政治家、軍事家。監(jiān)國托雷第四子,元憲宗蒙哥弟。大蒙古國的末代可汗,同時也是元朝的開國皇帝;
2、 1271年12月18日,忽必烈將國號由大蒙古國改為大元,從大蒙古國皇帝變?yōu)榇笤实?,大元國號正式出現(xiàn),忽必烈成為元朝首任皇帝;
3、 忽必烈作為一個征服者給被征服地區(qū)的人民帶來了浩劫,但在歷史上仍能獲得不錯的評價。忽必烈是一個成功的新秩序建立者。他是少數(shù)能夠重視漢文化,推崇儒術的蒙古統(tǒng)治者之一。
五、忽必烈率領蒙軍攻打南宋史稱
眾所周知,之前蒙古人在進攻南宋的過程中,并沒有投入所有的蒙古軍隊,而是在這個過程中,繼成吉思汗西征花剌子模之后,又先后發(fā)動了兩次西征,打敗40多個國家,征服170多個民族。且南宋占據(jù)地理優(yōu)勢,有釣魚城等關隘可以據(jù)守,屬于以逸待勞。一時間并未能攻下宋朝,面對如此形勢,元朝到底怎么做才能取下南宋?
首先元朝有人才相助。自蒙古滅了金,占據(jù)黃河流域及以北地區(qū),實力大增,更重要忽必烈收攬了很多漢、遼、色目人才。不但管理了農耕區(qū),而且在軍事戰(zhàn)略上熟悉南宋地形、政治等。使得原本勇猛的蒙古軍隊如虎添翼。而宋朝政治不清,沒有把握大局的人才,所謂南宋缺相,在軍事上,起初認用了許多人才,并放手給予權力,抵擋了蒙古進攻30多年!
后期,隨著奸臣當?shù)?,諸多軍事行動遭到失敗,賈似道當權時,皇帝幼小,因此一人說了算,導致戰(zhàn)略地,四川,荊州,相繼失守。這兩地既失,南宋失去了最后的戰(zhàn)略依仗。很快便被攻破。其次是內部軍事政變問題,和太祖太宗交接班內幕重重有關 ,太祖因為是武將出身,為了政體安全,也為了指揮體系的健全和職業(yè)化,制定了中央指揮,武將執(zhí)行的規(guī)矩。
但那時候的宋軍百戰(zhàn)百勝,是因為本身就是天才將領;而因為交接班的內幕和斗爭,太宗是文人出身不懂兵將,但是起碼還是知道一些的,可是就是因為一知半解,所以才在太原城下慘敗,本人也被那屁股上的一箭把人的精氣神都射沒了,膽魄也沒了,而且建國初到當時的百戰(zhàn)百勝的宋軍的底子也差不多敗光了,但又有誰知道,太宗當時離勝利也就是一個時辰的功夫,沒有武人的血性,自然導致了全盤慘敗。
六、忽必烈攻打日本
1274年,忽必烈命令屯戍高麗的鳳州經略使忻都、高麗軍民總管洪茶丘率兵15,000人,大小戰(zhàn)船900艘出征日本。在日軍堅決抵抗下,首戰(zhàn)只獲小勝,未能深入。不久,因臺風將大部分戰(zhàn)船毀壞,加上已兵疲箭盡,元軍只得倉促撤回。
1275年二月,忽必烈派禮部侍郎杜世忠等出使日本。杜世忠等一到日本,就被鐮倉幕府處死。這一消息直到1280年才傳到元朝。于是,忽必烈決心再次征討日本。是年下半年,元朝征調軍隊(包括結集南宋新附軍),成立征東行?。ㄒ喾Q日本行?。┲鞒终鞣ゴ笥嫛?/p>
1281年正月,忽必烈命令元軍兵分兩路遠征日本,但仍然失敗。
七、忽必烈和成吉思汗有什么關系
從輩分上來說,忽必烈是成吉思汗的孫子,是他的四子托雷的第四個兒子。
成吉思汗是大蒙古國的第一位可汗,忽必烈雖然不是嫡長孫,但最后還是繼承了汗位,是第五位可汗,因為后來在位時改了國號所以也同時是末代大汗。
成吉思汗原名鐵木真,是一位歷史上著名杰出的軍事家。他先是一個一個地打敗了其他部落統(tǒng)一了蒙古,在1206年成為“成吉思汗”,建立了大蒙古國。之后又發(fā)動對外的擴張侵略戰(zhàn)爭,征討了西夏、金國、花剌子模等周圍各國,使疆域版圖不斷擴大。他麾下的鐵騎甚至向西到達了中亞、東歐的黑海,而他的繼承人又發(fā)動了兩次征西戰(zhàn)爭,由此為世界歷史上面積第二大的帝國奠定了基礎。
1227年,成吉思汗病逝。按照他的遺囑,三子窩闊臺繼承為可汗,四子托雷擔任監(jiān)國。窩闊臺死后,他的兒子繼承了汗位。兩年后,托雷的長子蒙哥被選為了可汗。而蒙哥之后,就是忽必烈當上可汗。1264年,忽必烈把蒙古國號改為“大元”,大蒙古國也至此結束,所以忽必烈是大蒙古國的最后一位可汗。而他在位時,元朝滅亡了南宋,算是完成了成吉思汗的一個心愿。
成吉思汗的廟號、謚號最早也都是出自忽必烈。1265年,忽必烈把自己的祖父成吉思汗追尊了廟號,為元太祖。一年后,又追尊了謚號,為圣武皇帝。
八、忽必烈是誰的兒子啊
忽必烈生于金貞祐三年(公元1215年),是拖雷的第四個兒子,也就是成吉思汗的孫子,少年時的他便有著"大有為于天下"的遠大志向。
身為草原部落民族中的一員,他的騎射能力非常強,并且他還精通于漢文的使用,這是令人不得不佩服的地方。
在忽必烈的大哥蒙哥即任大汗之位時,他便被他的大哥蒙哥委以對大漠以南漢族地區(qū)的軍事行政 管理重任。在公元1259年之際,蒙哥死于戰(zhàn)亂之后,忽必烈與阿里不哥便展開了激烈的汗位之爭。
公元1260年,忽必烈終于順利地奪取了蒙古帝國的汗位,并取年號為中統(tǒng)。攘外必先安內,忽必烈平定了內部各汗國之間的斗爭之后,自此便開始著手侵吞中原的計劃。
根基穩(wěn)固之后,他便開始南下攻宋,先是率軍進取南宋的門戶襄陽,樊城等地,公元1279年,他終于消滅了南宋政權。在此后,他仍然揮軍掠地不斷,繼而將云南,東北,新疆,西藏等地盡皆據(jù)為己有,最終結束了宋、遼、金等并立的長達三百多年的分裂割據(jù)局面。
實現(xiàn)了中國的又一次大一統(tǒng),元朝的疆域"北逾陰山,西極流沙,東盡遼左,南越海表",其盛世規(guī)模甚至超越了漢唐時期,元朝的建立也促進了多民族經濟,文化的交流及融合,不可謂不令人欽服。
忽必烈汗龍興之地 天堂草原正藍旗 忽必烈
元上都遺址
元上都遺址位于錫林郭勒盟正藍旗政府所在地。在元朝初年上都城是政治、經濟、軍事、文化中心。元統(tǒng)一中國后,在今北京建都,上都便成為皇帝和大臣們的夏季避暑地,是為陪都。
上都城是由忽必烈的漢族謀士劉秉忠設計建造的,主要體現(xiàn)了漢族傳統(tǒng)城市布局,同時也兼顧了蒙古游牧民族生活的習俗。由宮城、皇城、外城組成。全城呈方形,外城周長約9公里,城墻全部用石塊和土砌成?;食窃跂|南角,是當時隨皇帝前來避暑的官員們的臨時駐地。宮城在皇城中部偏北,是皇帝及其嬪妃駐地?!恶R可·波羅行紀》中記載“終抵一城,名曰上都,今在位大汗之師建也。內有大理石宮殿,甚美。其房屋皆涂金,繪種種鳥獸花木,工巧之極,技術之佳,見之足以娛人心目”。由此可想象當年上都之繁華。
元上都在元末農民起義戰(zhàn)爭中被摧毀。現(xiàn)在古城墻依然聳立地表,古城內外建筑臺基眾多,當年房舍錯落有致的布局,依稀可辨。上都的出土文物中,有個大鐵釜,高65厘米,口徑95厘米,折口、深腹、圓底、腹部有6耳,重250公斤,在國內外出土的鐵釜中當屬罕見。在上都城的西北面,有元代著名科學郭守敬設計的鐵竿渠。這是中國北方草原唯一完整保留下來的水利工程。
高格斯臺郭勒意為“韭菜之河”,位于渾善達克沙地之中。這里有天然沙漠的草原風光,一條常年流淌的溪水不知疲倦地伸身草原的沙漠深處。在它無私的滋潤下,林草繁盛,水草肥美,素有“空中牧場”之譽。
高格斯臺夏天氣候溫潤,涼爽宜人,登高眺望頗有幾分“江南水鄉(xiāng)”的風姿。遠遠望去碧水彎彎,在茫茫沙地和榆柳中時隱時現(xiàn),蔥郁的草木,連綿的沙丘,潺潺的流水,珍珠般散落的畜群,構成了這里獨特的迷人風光。沉寂的沙山,靜靜地躺在藍天下,反射著金色的光澤。沙鏈、沙丘、沙山線條多樣而柔和,那些線條就像大海泛起的波浪,一層層推到天邊。
有著“沙地明珠”之稱的小扎格斯臺淖爾,距元上都遺址35公里,是蒙古族牧民的夏營地,在領略魚香與湖光水色的同時,您還可以體驗蒙古民族騎馬、唱歌、摔跤的情趣和手把肉、奶酒的香甜。小扎格斯臺淖爾水面面積6700畝,其南部與烏和爾沁敖包林場原始次生林區(qū)相連,北部為渾善達克沙地,草地、山水、林地與沙地融為一體,景致獨特?!霸袼古_淖爾”,蒙古語,“有魚的湖”,在這里,岸上青草成片、野花盛開;水中魚兒戲耍,野鳥成群;蔚藍的天空流動著純色的白云;遠處有成群的牛羊在太陽底下懶洋洋地吃著青草。潔白的蒙古包如點點繁星般跌落在綠色的原野上。淖爾的北岸是延綿起伏的沙丘,有許多寺廟的遺址。40年代初期,小扎格斯臺淖爾北岸還建有白塔,淖爾四邊以鐵索相環(huán)。
小扎格斯臺淖爾水資源豐富,盛產鯽魚、鯉魚、草魚、鰱魚、泥鰍等。如果有興致的話您可以親手垂釣、捕魚,然后在朋友面前一展廚藝,既飽眼福又飽口福,一舉多得!
小扎格斯臺淖爾是沙地內各種侯鳥的樂園,每到夏季,這里鳥類繁多,除百靈外還有天鵝、紅嘴鷗、遺鷗、野鴨、灰鶴等。它們將愛巢筑在水邊的葦桿間草叢里,產下的各色蛋散布其間,煞是可愛!
烏和爾沁敖包是正藍旗的最高峰,海拔1794米。據(jù)記載,元朝時庶民百姓稱此山為萬壽山,是皇家狩獵場所,忽必烈皇帝經常在此狩獵,到了清朝,才被劃為察哈爾正白牛群蘇魯克祭祀敖包。它位于上都鎮(zhèn)東北約30公里,就像一個巨人屹立在群山之間。山上有茂密的原始次生林,潺潺的溪流,有各種各樣的奇花異草,種類繁多的野生動物,還有很多可以采食的山珍野果。在山上,不僅能欣賞到大自然的美景,享受上天的恩賜;還可以到昌圖敖包下的淖爾里去戲水、垂釣;而且還可以拜謁一下神秘的烏和爾沁敖包,參加莊嚴肅穆的祭敖包儀式。敖包是草原上特有的建筑,它可以為人指路,使人們不至于在茫茫草原上迷失方向;它還可以作為界標,劃分出牧場的自然界限;它更是草原牧民們心中的神,主宰著災患與吉祥。于是,草原敖包祭祀成為牧民生活中不可缺少的一項內容。
登上高高的敖包山回首遙望,碧綠遼闊的草原在跳躍,金波滾滾的沙地在翻騰,郁郁蔥蔥的林木給草原與沙海增添了幾分壯美!這里一年四季變幻多趣,別有洞天。春天,百鳥啼鳴,花蕾含苞待放;盛夏,滿山蔥綠,群花爛漫;深秋,層林浸染,秋實正茂;冬季,雪披山谷,銀裝素裹。密林深處,棲息著狍子、黃羊、山雞等幾十種珍禽異獸。尤其值得一提的是,這里又是中草藥材天然寶庫,芍藥、當歸、黃芪、山丹隨處可見,所以才被人們譽為“額木其”敖包,漢意為“醫(yī)生”敖包。至今當?shù)氐拿舍t(yī)們還定期到山上采摘藥材。
在正藍旗境內,有一座建筑于金代的古城遺址——侍郎城。這座古城遺址亦呈方形,分外城和內城,四面城墻多為土建,周長達4公里多。據(jù)考證,侍郎城為金人桓洲所造,是金朝皇帝賜于官僚的封地。目前,這座古城僅存城墻遺址,可看出外城和內城均有城門和護城洞,城墻上有護臺。
位于錫張公路55公里處,這里生長著繁茂的草原植被,又因為該處位于灰騰玄武巖臺地之上,所以隨外可以見到火山噴發(fā)形成的凝灰?guī)r巖塊?;因v草原是典型的草甸草原,每到夏季,草原上開滿了各色小野花,品種之多,實屬罕見。此外,草原上還生長著多種藥用植物,具有較高的醫(yī)用價值。
忽必烈夏宮位于正藍旗敦達浩特鎮(zhèn)東15公里處。具有察哈爾草原獨特的民俗風情接待設施。設有二十頂蒙古包,開設的服務項目包括:草原風光游,文物古跡游,民俗風情游,草原狩獵游,舉辦草原那達慕篝火晚會,民族歌舞表演,摔跤、射箭、賽馬、套馬表演;民族飲食,住宿蒙古包,體驗牧民生產、生活方式,品嘗奶制品,搭蒙古包;為游客提供民族服裝、騎馬、騎駱駝,乘勒勒車;祭敖包,-誦經,民族婚禮等旅游項目。
金蓮川
金蓮川草原地處正藍旗閃電河沿岸,川中長滿金蓮花,花色金黃,七瓣環(huán)繞其心,一莖數(shù)朵,六月盛開,一望遍地,金色燦然,因此此地取名為金蓮川。遼代為桓州轄地,是遼朝皇帝和契丹達官貴族們的游獵避暑之地。金朝歷代皇帝也把這里作為夏“捺缽”的避暑勝地。金蓮川又為蒙古王室成員避暑狩獵行宮。忽必烈還以此為創(chuàng)業(yè)根據(jù)地,招募天下名士,組成了文武兼?zhèn)涞恼渭瘓F,此即歷史上著名的“金蓮川幕府”.金蓮川賞花的最佳時間為夏季。
白音查干敖包,位于內蒙古自治區(qū)錫林郭勒盟錫林浩特市西42公里處路南端?!鞍滓舨楦伞泵晒耪Z即富饒之意,白音查干敖包,就是富饒的地方。這里山體高大,在遼闊的典型草原區(qū)里,有鶴立雞群之感。祭祀白音查干敖包始于貝子廟第一代-巴拉吉爾隆德布時代,距今已有二百多年的歷史。祭祀活動在每年的農歷五月初七。祭祀完白音查干敖包的當天,一般還要到位于該敖包東北方向(約四公里)的寶力格敖包祭祀。在敖包北側山下是一片儲量豐富的芒硝湖,湖邊鵝卵石下涌動著清涼的優(yōu)質礦泉水,這一堿水共生一處的奇觀令人感嘆。
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膠萊大運河已有700多年的歷史了,還是元世祖忽必烈親自安排的! 忽必烈
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膠萊運河歷史上稱為“運糧河”,自元朝開鑿以來,經歷了一段跌宕曲折的歷史。
據(jù)史料記載,元朝至元十七年(1280年)萊人姚演建議開鑿膠萊運河,元世祖忽必烈極為重視,立即準奏。并于同年七月任命姚演為總管,益都路尉使都元帥阿八赤為監(jiān)督,調兵萬人,征民夫萬人,開鑿運河,寒暑不輟。至元十九年(1282)七月,自膠州陳村海口至掖縣海滄口的主體工程初告竣工。至元二十年(1283)六月,元世祖再令阿八赤等擴開新河,北引平度之白沙河水,南引平度南村東之沽河水,導入新河,以壯其水勢,從而提高了膠萊運河的漕運能力。至元二十二年(1285)河道運糧規(guī)模已很可觀,“其水手、軍人等二萬,船千艘”。據(jù)元史《世祖本記》記載,膠萊運河歲運糧米60萬石,占當時江南年浦運總量的百分之六十,是海運糧米的六倍。后因河道管理、清淤等問題,加上海運事業(yè)的迅速發(fā)展,至1290年停止河道運糧。
明朝時幾經疏浚鑿治。嘉靖十一年(1532),御史方遠宜等復議開新河,因馬家墩數(shù)里皆石岡,議止。嘉靖十七年(1538),山東巡撫胡纘宗進言:“元時新河舊跡猶在,惟馬濠未通,募夫鑿治,請復浚淤道三十里”(明《河渠志五》)。
嘉靖十九年(1540)副使王獻言:“浚新河可免繞海之險?!鲍I乃于馬濠舊所鑿地迤西七丈許鑿之。其初土石相半,下則皆石,又下石頑如鐵。焚以烈火,用水沃之,石爛化為燼。海波流匯,
麻灣以通,長十有四里,廣六丈有奇,深半之。由是江、淮之舟達于膠菜。嘉靖二十你(1541),復浚新河,水泉旁溢,其勢深闊,設九閘,置浮梁,建官署以守(《膠州志》)。盡管中間分水嶺難通者三十余里,工未就而罷,但分水嶺“五里以下可張帆暢行”(李秀潔《膠萊運河》),這便是膠萊河又是10年的興旺期。
明代中期至整個清代,由于沿海倭寇為亂,加之政府實行海禁政策,又注重利用京杭大運河的漕運,而對膠萊運河的浚治,則采取輕視或反對的態(tài)度。清朝雖有人提起膠萊運河的疏浚漕運
之事,也曾多次廷議,但也是屢議屢罷,再也沒有引起統(tǒng)治者的重視。至雍正二年(1724),內閣大學士何國宗視察膠菜河后奏準,決議“永不疏?!薄?/p>
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