7月8月杭州西湖附近景點(diǎn) 七月西湖的景色

導(dǎo)讀:7月8月杭州西湖附近景點(diǎn) 七月西湖的景色 1. 七月西湖的景色 2. 七月西湖的景色是什么 3. 七月半西湖 4. 六月西湖的景色 5. 七月西湖的景色有哪些 6. 西湖美景七月天 7. 西湖七月半的景色 8. 西湖七月半的意境美 9. 七月西湖的景色描寫 10. 七月的西湖長什么樣 11. 西湖7月份景色

1. 七月西湖的景色

西湖

西湖,位于浙江杭州西湖區(qū)龍井路1號(hào),杭州市區(qū)西部,景區(qū)總面積49平方千米,匯水面積為21.22平方千米,湖面面積為6.38平方千米。

西湖南、西、北三面環(huán)山,湖中白堤、蘇堤、楊公堤、趙公堤將湖面分割成若干水面。西湖的湖體輪廓呈近橢圓形,湖底部較為平坦,湖泊平均水深為2.27米,最深約5米,最淺不到1米。湖泊天然地表水源是金沙澗、龍泓澗、赤山澗(慧因澗)、長橋溪四條溪流。西湖地處中國東南丘陵邊緣和中亞熱帶北緣,年均太陽總輻射量在100—110千卡/平方厘米之間,日照時(shí)數(shù)1800—2100小時(shí)。

西湖有100多處公園景點(diǎn),有“西湖十景”、“新西湖十景”、“三評(píng)西湖十景”之說,有60多處國家、省、市級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位和20多座博物館,有斷橋、雷峰塔、錢王祠、凈慈寺、蘇小小墓等景點(diǎn)。

2. 七月西湖的景色是什么

《西湖七月半》,對(duì)于張岱來說,是一個(gè)原點(diǎn)的體現(xiàn)。并不是說張岱的一切起步于此,而是說“西湖”是張岱的精神追求的寄托,在《西湖七月半》中,我們所能看到的,是張岱完整的生活判斷。條萊垍頭

《西湖七月半》從開篇就充滿了意趣,或者說,是充滿了張岱自己的價(jià)值判斷。作為“看月者”的張岱,并沒有從一開始就看月,而是細(xì)細(xì)地看起了其他看月的人,因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)了那之中值得他自己敘述一番的內(nèi)容。第一種人是名門貴族,由一群仆人和歌伎侍侯著,坐在月下,看的卻是燈影中的歌舞和嬉笑。第二種人是名娃閨秀,把自己的所謂美麗與優(yōu)雅秀在露臺(tái)上,只顧談笑,卻忘了頭頂?shù)脑?。第三種人是跑來偷閑的僧人,和著歌伎的曲聲,看月,卻也期待著別人的注目。第四種人是衣冠不整的醉漢,來回亂闖,大呼小叫,他們看所有的景,所有的人,也什么都不看。第五種人是一群共坐的友人,煮些小茶,飲些小酒,他們坐在隱匿之處,看月,而不愿被人看。這種種社會(huì)人士,張岱并沒有給予任何評(píng)價(jià),但這并不等于他沒有任何想法。從一開始,他就說了:“西湖七月半,一無可看,只可看看七月半之人?!边@是對(duì)整個(gè)心境的一個(gè)最初的論述。張岱是普通人,任何人看人,自然會(huì)有褒貶,這是人之常情,但是他并沒有用一言一詞加以諷刺或感慨,相反地,卻在無聲中以自己的興致與情趣逐一反駁了五種“七月半之人”。 頭條萊垍

“吾輩始艤舟近岸。斷橋石磴始涼,席其上,呼客縱飲?!睆堘氛嬲_始賞月是時(shí)間,是在一切喧鬧散盡之后。當(dāng)然,文中還有關(guān)于那段喧鬧的更進(jìn)一步的描述,這后面再談,我們先看張岱的選擇:“向之淺 斟低唱者出,匿影樹下者亦出,吾輩往通聲氣,拉與同坐?!睆堘肥紫冗x擇的是第五種人,這明顯帶有他自身的興致意向,即一種略顯孤傲的高潔與清靜。這類人是張岱欣賞的摯友,或者說,是張岱自己的一面鏡子。與這樣的友人在一起,即是與他自己在一起。之后,在前四種人中出現(xiàn)過的身影或場(chǎng)景也紛至沓來,“韻友來,名妓至,杯箸安,竹肉發(fā)?!敝档米⒁獾氖?,張岱對(duì)第五種人的大體上的肯定,并不代表對(duì)前四種場(chǎng)面的完全擯棄。他依舊選擇了前四種場(chǎng)面中符合自身意趣的部分,如清雅的歌聲,恬淡的小酌,他并不是高高在上的所謂君子,而是懷著一顆能夠欣賞名妓彈唱的心,似乎是很容易就融入塵世中。但是實(shí)際上,他在這樣閑適不羈的表象下顯露出的是一個(gè)特立獨(dú)行的人格,以溫柔為表,以孤傲為里。在一群“韻友”當(dāng)中,他看似閑散隨意,卻讓一切的景物都符合了他的氣息。就像是周圍的景致,“月如鏡新磨,山復(fù)整妝,湖復(fù)頮面”,在成群的所謂“看月人”走后,張岱才開始賞月。為了自己所尋求的氛圍,他可以慢慢等待,直到“人去樓空”,才能夠滿足渴望的境界。這也是他與他所肯定的第五種人最不相同的地方。第五種人雖然可以邀為座上客,可以算是意趣相投,但總還是相差那么一點(diǎn)點(diǎn),而這“一點(diǎn)點(diǎn)”,便是等候,以及在等候中觀察的過程。如果說第五種人是純粹的“隱”,那么張岱就是能夠在“隱”與“見”中來去自由的人,在玩味世態(tài)之后,他依舊能夠一塵不染。條萊垍頭

因此,從這一塵不染中,我們可以回過頭來,看看上文所提到的對(duì)于喧囂的描寫。張岱寫七月半的西湖,可謂是盡興而又無情。謂之盡興,是因?yàn)閺膱?chǎng)面上來看,張岱筆下的昔日杭州市井活潑而充滿張力。先有“一入舟,速舟子急放斷橋,趕入勝會(huì)”,后有“人聲鼓吹,如沸如撼,如魘如囈,如聾如啞”,再有“大船小船一齊湊岸,一無所見,止見篙擊篙,舟觸舟,面靠面而已”,如此沸騰熱烈的場(chǎng)面描寫有序而真實(shí),仿佛一幅屬于西湖的“清明上河圖”,雖沒有肉眼可見的圖畫,形象卻可以在腦海中栩栩如生。而另一方面謂之無情,則是因?yàn)閺堘纷约翰]有將感情投入筆下的繁華,相反地,卻以一種冷眼相觀的態(tài)度審視眼前的世界。無論是寫“是夕好名,逐隊(duì)爭(zhēng)出,多犒門軍酒錢,轎夫擎燎,列俟岸上”,還是寫“少刻興盡,官府席散,皂隸喝道去”,或是寫“轎夫叫船上人,怖以關(guān)門,燈籠火把如列星,一一簇?fù)矶ァ?,張岱都是一個(gè)徹底的旁觀者。他以冷靜的態(tài)度面對(duì)身前身后的喧囂,不帶任何欣喜或憤慨的感情。如果硬要說這種無情中多少帶有一切感情的話,那么這種感情應(yīng)該是一種不以為然的嘲諷。對(duì)于西湖看月的景象,張岱不聲不響地加以描述,他是一個(gè)坐在整個(gè)世界之外的看客,對(duì)于整個(gè)世界,他是一個(gè)熱心的講述者,卻是一個(gè)漠然的參與者,他自身的意趣把世態(tài)炎涼隔絕在千里之外。

在這里,我們不妨將另一段有關(guān)西湖的描述,即《湖心亭看雪》與之相比。相對(duì)于《西湖七月半》,《湖心亭看雪》可謂平淡而深情?!疤炫c云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已?!边@樣平淡的景色,沒有任何耀眼的燈火與鼎沸的人聲,卻充滿了張岱悠長的情感體驗(yàn)。在這里,他特別寫到了兩個(gè)在湖心亭對(duì)坐飲酒的身影,并借舟子的口對(duì)他們做出了最高的評(píng)價(jià),即“莫說相公癡,更? ?癡似相公者?!边@里的“癡”,正是張岱對(duì)人生的最高評(píng)價(jià)。在《西湖七月半》的紛繁景象中,張岱因“癡”而選擇了躲避于世外,只有當(dāng)紛繁散去,他才能賞得心中的月。

在《西湖七月半》的最后,張岱記述了這樣的場(chǎng)景:“月色蒼涼,東方將白,客方散去。吾輩縱舟酣睡于十里荷花之中,香氣拍人,清夢(mèng)甚愜?!币黄[的文章以這樣的字句作為結(jié)尾,可以說是張岱對(duì)自身的一種回歸。對(duì)于張岱的身世有所了解的人,會(huì)知道他的貴族出身,知道他一生未仕的經(jīng)歷,知道他晚年充滿國破家亡之感的著述,當(dāng)然更知道他的文章的一貫風(fēng)格。但是如果一切都是未知的,作為《西湖七月半》的讀者,并不了解有關(guān)張岱的事情,那么通過這樣的閱讀,也肯定能夠勾勒出張岱清晰的形象。《西湖七月半》是張岱世界觀的折射,是他最無聲卻是最深切的抒懷。他并沒有選擇任何可以引起他激烈的感情波蕩的事情,而是選擇了身邊的風(fēng)俗景觀。但是就在這最日常的生活畫卷中,在他內(nèi)心所鐘愛的西湖邊,他淡淡地表達(dá)出了自己的孤傲與執(zhí)著。西湖原本只是一泓風(fēng)景秀麗的湖水,但是到了張岱筆下,卻變成一個(gè)完整的社會(huì),一個(gè)包羅萬象的世界。借著這樣的世界,張岱使得自己的思緒與意趣時(shí)隱時(shí)現(xiàn),有如無形的經(jīng)緯,看似潛于世界之下,其實(shí)卻貫穿其中。頭條萊垍

因此,我們可以說,完全入世,以及完全出世,兩者雜糅在一起并不奇怪,一如在《西湖七月半》背后所看到的張岱。如果沒有對(duì)社會(huì)的積極注視,就不會(huì)有那看月的五種人,也不會(huì)有西湖畔生動(dòng)活潑的景象。同時(shí),如果沒有對(duì)世俗的傲視鄙薄,就不會(huì)有曲終人散后的悠然興致,更不會(huì)有荷花中的清香酣夢(mèng)。在這里,兩者并不矛盾,而是相互依賴著組成了張岱內(nèi)心的全部。西湖一世界,對(duì)于窺探者的我們,這個(gè)世界意味深長。 垍頭條萊

3. 七月半西湖

  《西湖七月半》是明代文學(xué)家張岱創(chuàng)

作的一篇散文。作者先描繪了達(dá)官貴人、名娃閨秀、名妓閑僧、慵懶之徒四類看月之人;與這些附庸風(fēng)雅的世俗之輩形成鮮明對(duì)比的是最后一累,即作者的好友及佳

人,其觀景賞月時(shí)行為的持重高雅、情態(tài)氣度與西湖的優(yōu)美風(fēng)景和諧一致。作者對(duì)五類人的描述,字里行間不見褒貶之詞,然孰優(yōu)孰劣、孰雅孰俗則昭然若示。文章

表面寫人,又時(shí)時(shí)不離寫月,看似無情又蘊(yùn)情于其中,完美而含蓄地體現(xiàn)了作者抑淺俗、頌高雅的主旨。

4. 六月西湖的景色

千年等一回作詞:陳自為 作曲:左宏元演唱:高勝美千年等一回 等一回啊千年等一回 我無悔啊是誰在耳邊 說 愛我永不變只為這一句 啊哈斷腸也無怨雨心碎 風(fēng)流淚夢(mèng)纏綿 情悠遠(yuǎn)西湖的水 我的淚我情愿和你化作一團(tuán)火焰啊~~啊~~啊~~千年等一回 等一回啊千年等一回 我無悔啊雨心碎 風(fēng)流淚夢(mèng)纏綿 情悠遠(yuǎn)西湖的水 我的淚我情愿和你化作一團(tuán)火焰啊~~啊~~啊~~千年等一回 等一回啊千年等一回 我無悔啊千年等一回 等一回啊千 年 等 一 回

5. 七月西湖的景色有哪些

農(nóng)歷七月半,正當(dāng)月圓之際,此時(shí)游湖,本應(yīng)賞月觀景,文章一開頭卻說“一無可看”,先將題目正面一筆掃倒,接著說“止可看看七月半之人”,從反面揭題,選擇一個(gè)獨(dú)特的視角來抒寫自己的觀感。開頭這閑閑兩句,簡(jiǎn)練警切,不落俗套,且直接導(dǎo)出下文。< /p>

此文寫人物場(chǎng)景,極紛繁復(fù)雜,而又極有條理。五類人物,兩種場(chǎng)景,寫來如見其人,如臨其境。其觀察之深人細(xì)致,筆墨之精練老到,確實(shí)令人佩服。行文錯(cuò)綜,富于變化,轉(zhuǎn)接呼應(yīng),均極自然。開頭奇警峭拔,全篇運(yùn)用對(duì)比映照,嚴(yán)于雅俗之分,而又妙在不作正面按斷

6. 西湖美景七月天

《小池》(宋)楊萬里

泉眼無聲惜細(xì)流,樹陰照水愛晴柔。

小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。

意思是泉眼悄然無聲是因?yàn)樯岵坏眉?xì)細(xì)的水流,樹蔭倒映水面是因?yàn)橄矏矍缣旌惋L(fēng)的輕柔。嬌嫩的小荷葉剛從水面露出尖尖的小角,早就有一只調(diào)皮的蜻蜓立在它的上頭

7. 西湖七月半的景色

《西湖七月半》是明代文學(xué)家張岱創(chuàng)作的一篇散文。作者先描繪了達(dá)官貴人、名娃閨秀、名妓閑僧、慵懶之徒四類看月之人;與這些附庸風(fēng)雅的世俗之輩形成鮮明對(duì)比的是最后一累,即作者的好友及佳人,其觀景賞月時(shí)行為的持重高雅、情態(tài)氣度與西湖的優(yōu)美風(fēng)景和諧一致。

作者對(duì)五類人的描述,字里行間不見褒貶之詞,然孰優(yōu)孰劣、孰雅孰俗則昭然若示。

文章表面寫人,又時(shí)時(shí)不離寫月,看似無情又蘊(yùn)情于其中,完美而含蓄地體現(xiàn)了作者抑淺俗、頌高雅的主旨。

8. 西湖七月半的意境美

鬼節(jié)

農(nóng)歷七月半是七月十五,指的是鬼節(jié)或者叫中元節(jié) 鬼節(jié) 農(nóng)歷七月,中國習(xí)俗上稱它為鬼月,謂此月鬼門關(guān)大門常開不閉,眾鬼可以出游人間。

西湖七月半的時(shí)候,沒有什么可看的,只可以看看七月半的人.看七 月半的人,可以分五類來看.其中一類,坐在有樓飾的游船上,吹簫擊鼓, 戴著高冠,穿著漂亮整齊的衣服,...

9. 七月西湖的景色描寫

選自《陶庵夢(mèng)憶》,《西湖七月半》是明代文學(xué)家張岱創(chuàng)作的一篇散文。

作者先描繪了達(dá)官貴人、名娃閨秀、名妓賢僧、慵懶之徒四類人看月,和這些附庸風(fēng)雅的世俗之輩,形成鮮明對(duì)比的是最后一類人,即作者的好友和家人,賞月時(shí),行為高雅,情態(tài)氣度與西湖的優(yōu)美風(fēng)景和諧一致,作者對(duì)五類人的描述間,不見褒貶之詞,然孰雅孰俗,昭然若揭,文章表面寫人,又時(shí)時(shí)不離寫月,完美而含蓄的體現(xiàn)了作者抑淺俗,頌高雅的主旨。

10. 七月的西湖長什么樣

“月”代表了作者所追求的高尚操守、清 雅格調(diào),這樣的風(fēng)雅高潔是人們所追求的。 但有些人本不能領(lǐng)會(huì)其中的真意,不過是嘩 眾取寵,做附庸風(fēng)雅之態(tài),眼中有月,而心 中無月,甚或只做觀月態(tài),眼中也無月。而 真正的文人雅士是不屑于做出種種姿態(tài)的, 月自在其心中。

11. 西湖7月份景色

西湖自古以來就享有“人間天堂”的美譽(yù),一直是文人墨客云集之地。如今的西湖仍然深受游客們的喜愛,僅五一小長假就迎來了二百多萬游客,可見西湖的魅力有多大。西湖占地面積49平方千米,如果想玩遍西湖每個(gè)角落,沒有一天的時(shí)間是很難精致的玩一遍。西湖最出名的就是西湖十景,但是如今西湖又有了新的西湖十景。

游西湖必去的十大景點(diǎn)頭條萊垍

1、斷橋殘雪

斷橋這個(gè)景點(diǎn),想必去過西湖的應(yīng)該都不會(huì)錯(cuò)過,因?yàn)樘^于出名,周邊有許多商店,而且那里的游客眾多,熱熱鬧鬧的,即使不知道斷橋在哪里,都能聽著聲音找去。條萊垍頭

西湖孤山

斷橋是去孤山必經(jīng)之路,由于斷橋走不到孤山,所以叫做斷? ??。斷橋是蛇妖白娘子許仙約會(huì)的場(chǎng)所,所以斷橋?qū)τ谇閭H而言是個(gè)浪漫之地。斷橋最美的時(shí)候是下大雪的時(shí)候。頭條萊垍

2、蘇堤春曉條萊垍頭

蘇堤兩字拆開來看,蘇指的是蘇東坡,他是北宋的大詩人,曾經(jīng)任職過杭州知州。蘇東坡為了疏通湖道,解決西湖堵塞問題,就命人把挖出的泥土堆積成堤,長約3公里。然后在堤道兩邊種植了大量的垂柳、桃樹。如此一來,每當(dāng)春天來臨,桃花盛開,垂柳隨風(fēng)飄揚(yáng),春意央然。

3、雷峰夕照

如果看到電視劇《白蛇傳》或者聽說過這個(gè)民間故事的,想必對(duì)雷峰塔不陌生,傳說許仙和白娘子喜結(jié)連理,惹怒了法海,在他的眼里只有人妖殊途,最后把白娘子鎮(zhèn)壓在雷峰塔。夕陽西下的時(shí)候,站在西湖遠(yuǎn)望雷峰塔,充滿詩情畫意。

3、三塘印月垍頭條萊

三塘印月是西湖十景之一,它最大的特色就是“湖中有島,島中有湖水”,遠(yuǎn)看外型近似“田”字型的小島嶼,島嶼上有3座塔。是夜游西湖最值得去看的美景,如果運(yùn)氣好,有月亮星星,就能看到令人向往的“三潭印月”。其實(shí),三潭印月大家并不陌生,因?yàn)?塊錢的背面就是西湖的三潭印月。頭條萊垍

4、南屏晚鐘條萊垍頭

南屏晚鐘完全可以按照字面上的意思來理解,在西湖的南岸有座高百來米高的山,山上有座寺廟,叫做“凈慈寺”,每當(dāng)傍晚來臨,凈慈寺的和尚就敲響了鐘聲,鐘聲散發(fā)到附近的巖石壁穴里,就形成了回音,悠遠(yuǎn)清揚(yáng),經(jīng)久不息,令人回味無窮。垍頭條萊

5、花港觀魚

花港顧名思義就是一個(gè)占地面積大約有300多畝的水港,水港種了大量的鮮花,主要分為5個(gè)區(qū)域,由牡丹園、大草坪、花港、紅魚池、密林組成。紅魚池里養(yǎng)有大量的金魚密密麻麻的,非常壯觀,紅金魚游來游去,猶如千軍萬馬過境。條萊垍頭

6、滿隴桂雨

滿隴桂雨是西湖的新十景,這個(gè)是由成千上萬顆桂花組成的美景,早在明清時(shí)期,滿覺隴村就種有大量的桂花。可惜抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候,很多老桂花樹都被毀掉了,就剩下幾棵老桂花樹。

新中國成立以后,這里的農(nóng)民大量種植桂花,以出售桂花為生。久而久之,幾十年過去了,如今這里的桂花滿村遍地都是,每當(dāng)桂花盛開時(shí)間,各大品種,各大色彩的桂花,就成了一道道美麗的風(fēng)景線,特別是微風(fēng)拂過,桂花紛紛落下來,就像下雨一樣。

7、云棲竹徑

說直接點(diǎn)就是五云山那兒的竹林,這個(gè)竹林特別美,特別有意境,乾隆江南,六次來此看竹,可見他對(duì)這兒的竹林魅力非常大。當(dāng)時(shí)的官員為了方便乾隆游玩,特意為乾隆修建了一個(gè)“御書亭”,方便乾隆吟詩作對(duì)。

8、九溪煙樹頭條萊垍

九溪煙樹本來叫做“九溪十八澗”,因?yàn)槲骱氖岸际撬膫€(gè)字,所以成了西湖新十景之一就改了名字。這個(gè)山有大量的紅楓瀑布、溪水、茶樹,青山綠水,非常適合散心,特別是那溪水清澈見底,溪水潺潺,兩岸綠樹蔥蔥,景色宜人。條萊垍頭

9、虎跑夢(mèng)泉

虎跑泉在大慈山鶴峰下的虎跑寺廟里,據(jù)說曾經(jīng)有一名得道高僧叫做“性空”,看這里景色秀麗,適合隱居,打算在這里蓋個(gè)寺廟,研究佛法,遺憾的是在這里沒有看到水源,為了取水方便,他只好重找住處。

他入睡以后,夢(mèng)中神仙告訴他“南岳有一童子泉,他會(huì)派二虎把泉水搬到這里”。第二天他一醒來,果然有兩只老虎來送泉,用雙腳在地上“刨水”,所以叫虎跑泉,虎跑泉是西湖第一名泉,泉水晶瑩甘洌,享有“天下第三泉”的美譽(yù)。

10、曲院風(fēng)荷

曲院是南宋時(shí)期的一個(gè)釀酒作坊,由于曲院的荷花眾多,每當(dāng)夏季來臨,荷花盛開,清香與酒香融為一體,撲鼻而來,令人陶醉。現(xiàn)如今,主要是夏季去賞荷花,感受“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”的意境。垍頭條萊

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