杭州西湖十景

導(dǎo)讀:杭州西湖十景 一、西湖十景 主要景觀 蘇堤春曉 曲院風(fēng)荷 平湖秋月 斷橋殘雪 花港觀魚 柳浪聞鶯 三潭印月 雙峰插云 雷峰夕照 南屏晚鐘 二、建設(shè)背景 三、文化活動(dòng) 文化 功能 景觀集稱

一、西湖十景

西湖十景是指浙江杭州市著名旅游景點(diǎn)西湖上的十處特色風(fēng)景,歷史上,杭州曾多次開展西湖十景評選活動(dòng),每次評選都極大地提高了西湖和杭州的知名度、美譽(yù)度。

比如,南宋時(shí)評選產(chǎn)生的“西湖十景”,至今已流傳了千年。最常見的說法是蘇堤春曉、曲苑風(fēng)荷、平湖秋月、斷橋殘雪、柳浪聞鶯花港觀魚、雷峰夕照、雙峰插云、南屏晚鐘三潭印月。西湖十景形成于南宋時(shí)期,基本圍繞西湖分布,有的就位于湖上。
在南宋之后,又分別有元代錢塘十景,清代西湖十八景,清乾隆杭州二十四景,1985新西湖十景,2007第九屆中國杭州西湖博覽會(huì)西湖十景。

主要景觀

蘇堤春曉

位于西湖的西部水域,西距湖西岸約500米,范圍約9.66公頃。北宋元祐五年(1090年),著名文人蘇軾用疏浚西湖時(shí)挖出的湖泥堆筑了一條南北走向的長堤。堤上建有六橋,自南向北依次命名為映波橋、鎖瀾橋、望山橋、壓堤橋、東浦橋和跨虹橋。后人為紀(jì)念蘇軾,將此堤命名為“蘇堤”。蘇堤是跨湖連通南北兩岸的唯一通道,穿越了整個(gè)西湖水域,因此,在蘇堤上具備最為完整的視域范圍,是觀賞全湖景觀的最佳地帶。在壓堤橋南御碑亭處駐足,如圖畫般展開的湖山勝景盡收眼底。

曲院風(fēng)荷

位于西湖北岸的蘇堤北端西側(cè)22米處,范圍約0.06公頃,以夏日觀荷為主題,在視覺上呈現(xiàn)出“接天連葉無窮碧,映日荷花別樣紅”的特色。
曲院,原為南宋(1127-1279)設(shè)在洪春橋的釀造官酒的作坊,取金沙澗之水以釀官酒。因該處多荷花,每當(dāng)夏日荷花盛開、香風(fēng)徐來,荷香與酒香四處飄溢,有“暖風(fēng)熏得游人醉”的意境。

平湖秋月

位于孤山東南角的濱湖地帶、白堤西端南側(cè),是自湖北岸臨湖觀賞西湖水域全景的最佳地點(diǎn)之一。以秋天夜晚皓月當(dāng)空之際觀賞湖光月色為主題 。
平湖秋月”景觀完整保留了清代皇家(17-18世紀(jì))欽定西湖十景時(shí)“一院一樓一碑一亭”的院落布局。

斷橋殘雪

位于在西湖北部白堤東端的斷橋一帶,范圍約2.61公頃。尤以冬天觀賞西湖雪景為勝。當(dāng)西湖雪后初晴時(shí),日出映照,斷橋向陽的半邊橋面上積雪融化、露出褐色的橋面一痕,仿佛長長的白鏈到此中斷了,呈“雪殘橋斷”之景。

花港觀魚

在蘇堤映波橋西北197米處,介于小南湖與西里湖間,范圍約0.25公頃。以賞花、觀魚為景觀主題,體驗(yàn)自然的勃勃生機(jī)。春日里,落英繽紛,呈現(xiàn)出“花著魚身魚嘬花”的勝景。
“花港觀魚”位于南宋時(shí)(12-13世紀(jì))官員盧允升的別墅內(nèi),因所在位置水域名花港,別墅內(nèi)鑿池養(yǎng)魚,故名“花港觀魚”。該景觀單元現(xiàn)存御碑、御碑亭、魚池及假山等遺址。

柳浪聞鶯

在西湖東岸錢王祠門前水池北側(cè)約50米的瀕湖一帶,范圍約0.54公頃,以觀賞濱湖的柳林景觀為主題。
“柳浪聞鶯”所處的位置原為南宋時(shí)(12-13世紀(jì))的御花園——“聚景園”,因園中多柳樹,風(fēng)擺成浪、鶯啼婉轉(zhuǎn),故得題名“柳浪聞鶯”。如今,“柳浪聞鶯”依然保留了傳統(tǒng)的柳林特色,漫步其間,且行且聽,柳絲拂面,鶯鳥鳴啼,一派生機(jī)盎然的景象。

三潭印月

在西湖外湖西南部小瀛洲島及島南局部水域,范圍約7.67公頃,是杭州西湖最具標(biāo)志性的景觀。該景觀以水中三塔、小瀛洲島為核心觀賞要素,以月夜里在島上觀賞月、塔、湖的相互映照、引發(fā)禪境思考和感悟?yàn)樾蕾p主題。
小瀛洲島在明萬歷間(16世紀(jì))浚湖堆土而成,呈“湖中有島,島中有湖”的“田”字形格局,是江南水上園林的經(jīng)典。全島以亭臺樓閣配以傳統(tǒng)花木構(gòu)成色彩絢麗的景致,與島內(nèi)外水光云天相映,象征了中國古代神話中的蓬萊仙島。

雙峰插云

由西湖西部群山中的南、北兩座高峰,以及西湖西北角洪春橋畔的觀景點(diǎn)構(gòu)成,以觀賞西湖周邊群山云霧繚繞的景觀為主題。
西湖南北高峰在唐宋時(shí)各有塔一座,在春、秋晴朗之日遠(yuǎn)望兩峰,可見遙相對峙的雙塔巍然聳立,氣勢非凡。每當(dāng)云霧彌漫,塔尖于云中時(shí)隱時(shí)顯,恍若云天佛國。

雷峰夕照

位于西湖南岸的夕照山一帶,范圍約13.19公頃,以黃昏時(shí)的山峰古塔剪影景觀為觀賞特點(diǎn)。
該景觀的最重要建筑要素為雷峰塔,始建于吳越國時(shí)期(977年),民國(1924年)塔毀后以遺址形式保存,曾與保俶塔形成西湖南北兩岸的對景,佐證了佛教文化的興盛對西湖景觀的直接影響。雷峰塔還因中國四大民間愛情故事之一的《白蛇傳》而成為愛情堅(jiān)貞的象征,賦予了西湖景觀豐富的歷史內(nèi)涵。2002年,為使遺址不再被風(fēng)雨剝蝕,按原塔形式建造了覆罩于遺址之上的保護(hù)性塔,兼顧恢復(fù)了古塔本身及與保俶塔的對景景觀。

南屏晚鐘

位于西湖南岸的南屏山一帶,范圍約3.91公頃,以南屏山凈慈寺鐘聲響徹湖上的審美意境為特點(diǎn)。
該景觀屬佛教文化古跡,以聽覺欣賞為特征。南屏山麓自五代(10世紀(jì))以來就有“東南佛國”的佛教勝地。始建于公元954年的凈慈寺成為與靈隱寺并峙于西湖南北的兩大佛教道場之一。每當(dāng)佛寺晚鐘敲響,鐘聲振蕩頻率傳到山上的巖石、洞穴,隨之形成悠揚(yáng)共振齊鳴的鐘聲。今已成為杭城除夕夜迎新辭舊的撞鐘活動(dòng)場所。

二、建設(shè)背景

杭州西湖它不僅是一個(gè)自然湖,更是一個(gè)人文湖,它是人類與自然和諧相處的產(chǎn)物,這種基因是無法復(fù)制的。西湖是“自然與人類共同的作品”,春來“花滿蘇堤柳滿煙”,夏有“紅衣綠扇映清波”,秋是“一色湖光萬頃秋”,冬則“白堤一痕青花墨”。名自景始,景以名傳,故有“蘇堤春曉”、“曲院風(fēng)荷”、“平湖秋月”、“斷橋殘雪”等景名流傳于世。名中有詩,名中有畫,以命名藝術(shù)之美點(diǎn)化自然山水。2007年5月8日經(jīng)國家旅游局正式批準(zhǔn)為國家AAAAA級旅游景區(qū)。2011年6月24日,杭州西湖作為文化景觀遺產(chǎn)被列入《世界遺產(chǎn)名錄》,成為我國第41處“世界遺產(chǎn)”。

三、文化活動(dòng)

文化

西湖是自然湖,更是人文湖。文化是西湖的靈魂和根基所在。“西湖十景”的題名之所以能夠廣泛流傳,成為西湖的標(biāo)識,除了美學(xué)上的價(jià)值,另一個(gè)重要原因就在于這些景名將抽象的西湖文化具體化,以強(qiáng)烈的文化特色來強(qiáng)化人們對西湖文化的 記憶。三代“西湖十景”的每一個(gè)景名都體現(xiàn)了豐富的歷史文化信息和鮮明的地域文化特色,這是命名者將各種文化要素進(jìn)行精心的整理、選擇和加工的結(jié)果。
(1)體現(xiàn)景點(diǎn)承載的歷史文化信息。三代“西湖十景”每一景的背后都有著眾多的歌謠、傳說、典故,是杭州西湖千百年來政治、經(jīng)濟(jì)、文化生活的縮影。
(2)展現(xiàn)地域的江南文化意蘊(yùn)。三代“西湖十景”景名秀雅、柔媚、溫潤、幽玄、舒緩,獨(dú)具“花輕如夢”、“細(xì)雨如愁”的江南文化氣質(zhì)。這也體現(xiàn)出了地域文化對景觀題名潛移默化的影響。

功能

命名是一種社會(huì)語言活動(dòng),其本質(zhì)是通過命名活動(dòng)使命名所指的對象(所指)與命名本身(能指)固定地對應(yīng)起來,以實(shí)現(xiàn)其指稱功能。而理據(jù)是名與實(shí)之間的橋梁,做到名實(shí)相符也就是要講求理據(jù)。不僅如此,命名還具有呼喚功能,名稱是人們對于所指對象的第一印象,能否喚起人們的認(rèn)知感官,形成一個(gè)好印象也十分重要。從命名功能角度來看,“西湖十景”的命名呈現(xiàn)出與其他事物命名,以及一般景區(qū)命名不同的功能特征。

景觀集稱

在命名學(xué),將“用文學(xué)語言給景區(qū)、景點(diǎn)、景物命名”稱為“景觀題名”,將“通過8-10個(gè)四字景目組成一個(gè)景觀系列”的做法稱作“景觀集稱”。景觀集稱是中國的原創(chuàng),為我國一種獨(dú)特的文化現(xiàn)象和文化傳統(tǒng),不僅在歷史上盛行,并具有很強(qiáng)的感召力和生命力。其產(chǎn)生最早的是北宋年間宋迪的“瀟湘八景圖”,然而,產(chǎn)生時(shí)間早、影響范圍大且完整流傳至今的代表作當(dāng)屬南宋的“杭州西湖十景”。

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