廣濟(jì)橋

亭臺(tái) 鄭鵬 作

□ 陳俊乾

“到廣不到潮，枉費(fèi)走一遭。到潮不到橋，白白走一場(chǎng)?！背敝V中的“橋”，指的是潮州湘子橋。

潮州湘橋好風(fēng)流，

十八梭船廿四舟。

廿四樓臺(tái)廿四樣，

二只鉎牛一只溜。

這是潮州流傳的一首古老民謠，贊的是世界上第一座啟閉式橋梁一一湘子橋的豐姿。

廣濟(jì)橋又稱湘子橋，是中國(guó)古代橋梁建筑的杰作。始建于南宋孝宗乾道七年（1171年），時(shí)由潮州知州曾汪建成橋的雛形，名曰“康濟(jì)橋”，最后建成大浮橋稱廣濟(jì)橋（湘子橋）。

廣濟(jì)橋橫跨廣闊韓江，工程巨大，造型奇特別致，集橋梁、拱撟、浮橋等形式于一體。凝結(jié)了古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。自古及今也傾注著不少地方官員和潮州人民的心血，數(shù)次修建擴(kuò)建維護(hù)，不斷完善，得以保存，其亭臺(tái)樓閣，雕梁畫(huà)棟，千姿百態(tài)，風(fēng)韻不減。

這樣巧奪天工的橋是怎樣建成呢？由此民間流傳著一個(gè)十分美麗動(dòng)人的神話“仙佛造橋”：韓愈被貶到潮州任刺史后，要在潮州城外惡溪（后稱韓江）上造一座大橋，福澤百姓。因水深流急，無(wú)法施工，便請(qǐng)侄兒韓湘子和活佛廣濟(jì)和尚一起造橋。廣濟(jì)和尚負(fù)責(zé)建橋西段，韓湘子他們八仙負(fù)責(zé)建橋東段。仙佛各顯神通，施用法力，分別將桑浦山和鳳凰山上石頭點(diǎn)化成羊和豬群，趕往工地。 因故耽擱，法力失靈，一些羊和豬于途中復(fù)原成石頭而成為烏羊山和豬山，致石頭不夠用，橋建到江中心，便沒(méi)法連接起來(lái)。何仙姑便把手中的寶蓮花拋下，花瓢在江心變成十八條梭船，對(duì)岸廣濟(jì)和尚急忙把手杖丟下江中變成一根長(zhǎng)繩，把十八條梭船連成一架浮橋。橋建成后，潮州人為了紀(jì)念韓湘子他們八位仙人和廣濟(jì)和尚合力造橋的功績(jī)，就給這條浮橋起了兩個(gè)名字，一個(gè)叫“廣濟(jì)橋”，一個(gè)叫“湘子橋”。

此膾炙人口的美麗神話，傳頌至今，事實(shí)上是歷代潮人、騷人墨客，借詠湘子橋以表懷念韓愈及對(duì)韓愈治潮業(yè)績(jī)的追思！

廣濟(jì)橋（湘子橋）史稱康濟(jì)橋、丁侯（公）橋、浮橋、“躍進(jìn)橋”。除此，還曾稱“濟(jì)川橋”。

據(jù)《古今圖書(shū)集成·潮州府部匯考》載：“廣濟(jì)橋”在城東跨韓江上，廣二丈，長(zhǎng)一百八十丈，舊名“濟(jì)川”。又《永樂(lè)大典》（五三四三卷）橋道載：南宋慶元二年（1196年），知州陳宏規(guī)，益東岸洲二，結(jié)架如丁侯橋，而增廣之，曰“濟(jì)川橋”（見(jiàn)《潮州日?qǐng)?bào)》2019年4月7日06版）?！冻敝莞尽贰?a href='/haiyang/' target=_blank>海陽(yáng)縣志》《鰲頭陳氏族譜》均有相同記載，張樹(shù)人《湘子橋考》也同樣記述之。

南宋孝宗乾道七年（1171年），潮州知州曾汪初建廣濟(jì)橋雛形，名“康濟(jì)橋”。三年后橋被洪水沖垮，繼任知州常祎按原型重修。淳熙十六年（1189年）太常寺少卿丁允元出任潮州知州，增筑韓江西岸石橋墩，并在石墩上架橋梁、建屋亭，建成韓江西橋，稱“丁侯（公）橋”。紹熙五年（1194年），知州沈宗禹建東一、二洲，蟠石東岸，結(jié)亭于前，匾曰“挹秀”。自廣濟(jì)橋始建橋雛形至此，歷二十三年，西橋仍未建成，而建橋工程又轉(zhuǎn)向東岸發(fā)展。

陳宏規(guī)接任知州翌年 即南宋慶元二年（1196年），就開(kāi)始著手建東三、四洲。他實(shí)施的工程比前任知州沈宗禹浩大：更“挹秀亭”為“濟(jì)川亭”，亭之后建“見(jiàn)思庵”。“見(jiàn)思庵”乃為驛站，以接待過(guò)客。同時(shí)，將建橋工程向東岸發(fā)展，他按照西岸“丁公橋”的結(jié)構(gòu)和風(fēng)格，在東岸江心擴(kuò)建新石橋墩二座，開(kāi)創(chuàng)了湘子橋東西皆有橋墩，中間用梭船作浮橋的歷史，使之而后橋上有“廿四樓臺(tái)廿四樣，一里長(zhǎng)橋一里市”的繁榮壯麗奇觀。

知州陳宏規(guī)將東岸石墩橋命名“濟(jì)川橋”，取“匯巨流，濟(jì)百川”之意，西岸仍取“丁侯橋”。一橋雖東西異稱，但風(fēng)格卻和諧統(tǒng)一。其修橋理念一直被后任者所接受。至元朝至正四年，喬賢修橋，始將東、西橋統(tǒng)用“濟(jì)川橋”一名，長(zhǎng)達(dá)一百四十八年。后世人改稱為“湘子橋”沿襲至今，乃有潮州八景之一“湘橋春漲”聞名于世。

廣濟(jì)橋

濟(jì)川橋來(lái)源：微博@揭西隨禮擂茶 四海游子，家的禮物：隨禮匯揭西擂茶

天青色等煙雨，廣濟(jì)橋頭民國(guó)旗袍秀在等你……小編準(zhǔn)備好了，你呢？ 廣濟(jì)橋

沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)防備，今年的塘棲枇杷節(jié)，小編姐姐有一個(gè)特別任務(wù)——

5月16日，2019塘棲枇杷節(jié)暨大運(yùn)河藝術(shù)周開(kāi)幕式上，小編姐姐將帶隊(duì)和100位讀者、網(wǎng)友來(lái)一場(chǎng)民國(guó)旗袍打卡秀……

What？穿旗袍走秀？

昨天下午，我們提前去塘棲古鎮(zhèn)踩點(diǎn)，穿上旗袍、高跟鞋，帶上紙傘、折扇、枇杷小籃，在廣濟(jì)橋頭"彩排"。

沈國(guó)生 攝

怎么樣？有沒(méi)有點(diǎn)味道？

身臨其境的小編一秒入戲 ，瞬間領(lǐng)悟：游塘棲古鎮(zhèn)，穿旗袍更配！

沈國(guó)生 攝

一切就等后天（5月16日），還缺一個(gè)主角，就是你----

“尋找民國(guó)古鎮(zhèn)”定向活動(dòng)今天繼續(xù)征集參賽隊(duì)伍，每組1-2人，親子組、情侶組、閨蜜組、兄弟組或單人都可以。有大巴接送，人手一份伴手禮，中午農(nóng)家快餐接待，全免費(fèi)。

唯一要求是，定向參與者需穿著旗袍（男子穿長(zhǎng)衫或中山裝）參加活動(dòng)，漢服、襦裙、旗裝等服飾等都不通過(guò)。活動(dòng)設(shè)計(jì)成打卡形式，一共5個(gè)點(diǎn)位（如下圖），完成打卡者人人都有一份塘棲特制伴手禮。

如果你是旗袍愛(ài)好者，對(duì)這個(gè)活動(dòng)有興趣，現(xiàn)在還可以報(bào)名（截止時(shí)間：今天下午5點(diǎn)）

參與方式：下載快抱App，搜索相關(guān)活動(dòng)文章，留下參加人員信息、聯(lián)系方式和旗袍照片。被選中者我們會(huì)一一通知。

具體行程安排：

5月16日（周四，全免費(fèi)哦）：

上午08:00杭城大巴出發(fā)（具體時(shí)間地點(diǎn)另行通知）；

09:30現(xiàn)場(chǎng)領(lǐng)取蓋章紙（明信片）、路線圖，隨后參加藝術(shù)周開(kāi)幕式；

10:30旗袍定向走開(kāi)始，完成任務(wù)返回出發(fā)點(diǎn)換禮品（終點(diǎn)處設(shè)置了郵筒及郵票，用于寄出民信片并兌換獎(jiǎng)品。中餐后返程）。

不明之處可聯(lián)系小編：18405814230。

5月的塘棲，最值得期待當(dāng)然還是塘棲枇杷！

這幾天枇杷剛剛上市。

沈國(guó)生 攝

目前的市場(chǎng)價(jià)格是這樣的：紅種枇杷大約在9~12元每斤，白沙15~20元每斤，貴一點(diǎn)的白沙賣到40到50元每斤。

枇杷莊園工作人員說(shuō)，他們那兒品相最好的枇杷禮盒，賣到了300元一盒。

網(wǎng)絡(luò)圖

再普及一下塘棲枇杷知識(shí)：

塘棲枇杷有白沙、紅種和草種三大類，共19個(gè)品種。主栽品種有白沙、大紅袍、夾腳、楊墩和寶珠5個(gè)品種，一般認(rèn)為“軟條白沙”最好，個(gè)頭大、甜度高、水份足。

最早上市在5月上旬，5月中下旬大面積成熟。各片成熟有個(gè)先后順序，從南到北，南面先熟，從西到東，西面先熟。

今年霜凍期較短，塘棲枇杷長(zhǎng)勢(shì)喜人，質(zhì)量將較往年更好，這幾天就要上市啦！

小編這就為大家?guī)?lái)買枇杷、摘枇杷、吃枇杷全攻略！

枇杷銷售區(qū)

5月15日——6月5日在在塘棲鎮(zhèn)運(yùn)溪路以南運(yùn)輸區(qū)塊設(shè)置枇杷銷售區(qū)，設(shè)置攤位172個(gè)。

銷售區(qū)內(nèi)設(shè)有枇杷集中展銷區(qū)、銷售區(qū)、物流寄遞區(qū)及便民服務(wù)點(diǎn)等。各村枇杷果農(nóng)及枇杷經(jīng)紀(jì)人通過(guò)實(shí)名登記、查看誠(chéng)信記錄、繳納押金、統(tǒng)一培訓(xùn)等，獲得集中展銷攤位。

為保障消費(fèi)者權(quán)益，整個(gè)銷售區(qū)塊設(shè)兩把公平秤，市場(chǎng)監(jiān)管、鎮(zhèn)政府工作人員入駐現(xiàn)場(chǎng)，隨時(shí)提供相關(guān)服務(wù)。

▲枇杷銷售區(qū)位置

當(dāng)然啦，在塘棲有不少地方，新鮮又甜的枇杷，可以吃到飽。

枇杷采摘游

路線參考：塘棲鎮(zhèn)區(qū)--參考采摘點(diǎn)布局圖--塘棲古鎮(zhèn)景區(qū)民宿布點(diǎn)

開(kāi)放時(shí)間：5月10日-6月5日

2019年塘棲枇杷節(jié)采摘點(diǎn)推薦

2019年塘棲枇杷節(jié)農(nóng)家樂(lè)推薦

2019年塘棲枇杷節(jié)民宿推薦

除了吃枇杷，還有不少美麗的風(fēng)景值得一逛！

小編大家整理了3條旅游線路，分別是非遺親子游、古鎮(zhèn)文化游、水鄉(xiāng)風(fēng)韻游。

來(lái)看看有沒(méi)有你喜歡的~

非遺親子游

地點(diǎn)：塘北村廿四圖

古鎮(zhèn)文化游

路線參考：塘棲古鎮(zhèn)景區(qū)、郭璞井、廣濟(jì)橋——余杭方志館——谷倉(cāng)博物館——乾隆御碑——運(yùn)河遺產(chǎn)廣濟(jì)橋展示廳——入住民宿或酒店

水鄉(xiāng)風(fēng)韻游

線路：自塘棲古鎮(zhèn)經(jīng)塘棲村、丁河村、丁山河村、超丁村至超山風(fēng)景區(qū)和超山集鎮(zhèn)。塘超小徑將塘棲古鎮(zhèn)-丁山湖-超山風(fēng)景區(qū)和沿線的美麗鄉(xiāng)村有機(jī)串聯(lián)，沿線有塘棲特色枇杷園等休閑園區(qū)。

更多好玩的、好吃的，盡在“2019中國(guó)杭州塘棲枇杷節(jié)采摘點(diǎn)推薦”電子地圖。

和往年一樣，此條微信的評(píng)論區(qū)，我們特辟為塘棲果農(nóng)的枇杷采摘銷售區(qū)，你家中有枇杷的，可以【留下地點(diǎn)+手機(jī)號(hào)碼+價(jià)格】，寫好評(píng)論，小編精選后幫忙擴(kuò)散，別忘記！

如果你是旗袍愛(ài)好者，想與小編姐姐們一起“穿越”趕緊?。?！

參與方式：下載快抱App，搜索相關(guān)活動(dòng)文章，留下參加人員信息、聯(lián)系方式和旗袍照片。被選中者我們會(huì)一一通知。（截止時(shí)間：今天下午5點(diǎn)）

記者 | 周少燕

通訊員 | 胡丹 孫曉云 柴媛媛 王夏琴

部分內(nèi)容來(lái)源：天天看余杭

發(fā)現(xiàn)鄞州 | “廣濟(jì)橋之父”陳守清——鄞州先賢與浙閩名橋① 廣濟(jì)橋

【編者按】

鄞州，素以義郡、義鄉(xiāng)著稱，在漫漫的歷史長(zhǎng)河中，清官、能臣、義商及義士、義舉、義故事浩如煙海，修橋、鋪路、助學(xué)、治水等善行義舉層出不窮。不僅惠澤家鄉(xiāng)民眾，更有不少鄞人鐵肩擔(dān)道義，為他鄉(xiāng)造福，在他鄉(xiāng)留下了清明廉政、造橋鋪路、救災(zāi)濟(jì)貧的千古美名，受到了一方百姓的稱頌。

今起，《發(fā)現(xiàn)鄞州》周刊將分3期講述3位鄞州先賢與浙閩4座名橋的故事，3位先賢的義舉成就了4座名橋，他們的名字也因橋而不朽，永載他鄉(xiāng)史冊(cè)。

這是古運(yùn)河上僅存的一座七孔石拱橋，也是京杭大運(yùn)河上保存至今規(guī)模最大的薄墩聯(lián)拱石橋，是我國(guó)古代橋梁建筑史上的一大杰作。它位于杭州市余杭區(qū)塘棲鎮(zhèn)，2014年6月，隨著大運(yùn)河申遺成功而正式成為世界文化遺產(chǎn)的一部分。

廣濟(jì)橋

這座橋就是廣濟(jì)橋。它的募建者，是一位有著“武訓(xùn)”般傳奇故事的鄞州義商，他的名字叫陳守清。

去余杭塘棲鎮(zhèn)，是一個(gè)周六的傍晚，正是煙雨收斂之時(shí)，惠風(fēng)輕拂，空氣澄澈。有點(diǎn)出乎意料的是，這個(gè)時(shí)間游客依然熙熙攘攘。運(yùn)河兩岸的街衢巷陌，人群摩肩接踵。

廣濟(jì)橋古樸蒼老，端莊秀麗，遠(yuǎn)望如長(zhǎng)虹臥波。從橋下拾級(jí)而上，有一種像爬山一樣的感覺(jué)，橋面的石板厚實(shí)沉重，走到橋頂，可一覽古鎮(zhèn)全貌。橋上的游人川流不息，我好不容易才在一堆紅男綠女的空隙間拍下幾張照片。佇立橋上倚欄遠(yuǎn)望，運(yùn)河流水千古依然，碧波輕蕩。久久駐足于廣濟(jì)橋前，在被譽(yù)為“廣濟(jì)橋之父”的陳守清塑像前端詳緬懷，我為他的義舉深深感動(dòng)。

塘棲廣濟(jì)橋，又名碧天橋、通濟(jì)橋，位于杭州市余杭區(qū)塘棲鎮(zhèn)西北部。橋型為薄墩聯(lián)拱，拱券采用縱聯(lián)分節(jié)并列砌置，中孔最大，然后向邊孔逐孔縮小。橋長(zhǎng)83米、寬4.4米、高13米，7孔，中間最大孔徑15.6米，兩邊共160檔石級(jí)。整座橋不用一點(diǎn)鋼筋水泥，不用一釘一鉚，全用武康石砌成，渾然一體，造型秀麗，氣勢(shì)恢弘。遠(yuǎn)望去跨大拱高，凌空高聳。

【塘棲鎮(zhèn)的由來(lái)】

塘棲這個(gè)地方，唐時(shí)有了寺廟，北宋時(shí)形成村落，南宋時(shí)建了福王莊園。元末，張士誠(chéng)為方便運(yùn)送軍糧，動(dòng)用20萬(wàn)軍民開(kāi)挖杭城到此的運(yùn)河新河段，遂使漕運(yùn)改道，成為南北交通要津。明時(shí)，因廣濟(jì)橋的修復(fù)，運(yùn)河兩岸聚連成片，成為一處交通便捷、經(jīng)濟(jì)繁華的水路碼頭。當(dāng)?shù)氐闹緯?shū)記載，“河開(kāi)矣，橋筑矣，市聚矣?！泵髂┣宄?，塘棲列江南十大名鎮(zhèn)之首，清朝康熙、乾隆下江南時(shí)，每次路過(guò)這里都要停留，為此還在鎮(zhèn)上建了規(guī)模不小的行宮。

豐子愷稱廣濟(jì)橋?yàn)椤敖霞邀惖亍薄?/p>

到了近代，因?yàn)樗钒l(fā)達(dá)，塘棲成了一個(gè)工業(yè)中心，清光緒二十二年(1896)，南潯富商龐元濟(jì)和杭州殷富丁丙合伙在塘棲鎮(zhèn)東的日暉橋畔開(kāi)設(shè)“大綸絲廠”，這是浙江省境內(nèi)最早的3家機(jī)器繅絲廠之一，開(kāi)了民族資本工業(yè)的先河。1929年的西湖博覽會(huì)，塘棲有3家絲廠的蠶絲產(chǎn)品應(yīng)邀參展，獲得特等獎(jiǎng)和一等獎(jiǎng)，一時(shí)聲名鵲起，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷海外，塘棲這個(gè)水鄉(xiāng)小鎮(zhèn)成了全省蠶絲工業(yè)的重鎮(zhèn)。

江南地區(qū)，不論城鎮(zhèn)還是鄉(xiāng)村，橋頭往往都是人氣的最佳聚集地，廣濟(jì)橋也一樣。舊時(shí)這里“一橋跨兩縣”，橋北屬德清縣，橋南屬余杭縣，從運(yùn)河南來(lái)的物資及橋南橋北地區(qū)的物資，都在此匯集、交易和流通。河上風(fēng)帆梭織、槳聲陣陣，橋上路上行人不斷。豐子愷稱廣濟(jì)橋?yàn)椤敖霞邀惖亍薄?/p>

【陳守清的雄心】

廣濟(jì)橋的始建年代已無(wú)從考證，據(jù)說(shuō)橋最早建成于唐寶歷年間。清光緒《唐棲志》記載，現(xiàn)在的廣濟(jì)橋重建于明弘治二年（1489）。而募建此橋的，是一個(gè)叫陳守清的鄞人。

明代，廣濟(jì)橋舊橋圮垮后，過(guò)河一直靠舟渡，“疾風(fēng)急湍，溺斃臭載者，歲有三四，過(guò)者憫焉。而懼其功之大，莫肯先之者?！币簿褪钦f(shuō)，船傾覆人溺亡之事時(shí)有發(fā)生，往來(lái)之人都希望能在這里建一座新橋，但因?yàn)楣こ毯馁M(fèi)巨大，沒(méi)有人敢站出來(lái)挑這副重?fù)?dān)。

這時(shí)，有位在此地經(jīng)商的鄞縣人陳守清站了出來(lái)，表示要重建此橋。

陳守清經(jīng)常在寧波、杭州、蘇州等地奔波。那時(shí)做生意走的都是水路，塘棲是他的中轉(zhuǎn)休憩處。某日傍晚，他在此一邊喝酒，一邊與人聊天，突然聽(tīng)到運(yùn)河里哭喊聲四起，轉(zhuǎn)頭一看，原來(lái)是風(fēng)浪太大，渡船被掀翻……此事對(duì)他觸動(dòng)很大。

陳守清的這個(gè)決心下得非同小可，他言必信，行必果，帶頭捐出自己畢生經(jīng)商積攢下的錢財(cái)，并發(fā)動(dòng)鎮(zhèn)上的商民捐款。

然而，要建這么一座大型石橋，這點(diǎn)資金杯水車薪，光造橋所用的武康石，就要從大老遠(yuǎn)的德清那兒去買，所以沒(méi)多久就面臨了資金困難的問(wèn)題，工程被迫停了下來(lái)。

關(guān)鍵時(shí)刻，陳守清做出了一個(gè)讓所有人大吃一驚的舉動(dòng)，他毅然削發(fā)為僧，舍棄家庭，拋妻別子，沿著京杭運(yùn)河北上，四處化緣募集資金。

傳說(shuō)，為了引起人們的注意，陳守清搖著銀鈴在北京城里串街走巷，或是自縛鐵鏈終日坐于街頭，呼喊哭泣募資，這個(gè)舉動(dòng)在現(xiàn)在的人們看來(lái)會(huì)覺(jué)得不可思議，但在當(dāng)時(shí)，這是很多苦行僧人募化建橋、造寺、造塔時(shí)都會(huì)采用的一個(gè)辦法，這樣做既能彰顯自己的決心，更能引起更多人的注意。據(jù)說(shuō)他的舉動(dòng)感動(dòng)了皇宮，“周太后助銀420兩，皇太子助銀34兩并無(wú)量壽佛一軸御寶?！?朝中官員也紛紛解囊。就這樣，歷時(shí)9年，陳守清跑遍千山萬(wàn)水、說(shuō)盡千言萬(wàn)語(yǔ)、想盡千方百計(jì)、吃盡千辛萬(wàn)苦，大橋終于在1498年建成。

【古籍中的記載】

陳守清的故事并非民間傳說(shuō)，而是有著多種不同的文獻(xiàn)記載。

明代劇作家徐士俊撰寫的《重修長(zhǎng)橋碑記》中這樣記載：“弘治中，有僧守清，本四明陳氏子，偶有所激，遂發(fā)是愿，直走長(zhǎng)安，曳數(shù)丈銀鐺，高呼燕市，驚動(dòng)深宮，首蒙皇太后賜賚，因而諸王宮主以下暨大小臣工，罔不施給，其金皆郵致杭州，僧歸，而橋之成若流水矣?！?/p>

明嘉靖年間工部尚書(shū)蔣瑤所撰的《重修通濟(jì)長(zhǎng)橋記》則為我們提供了另外一個(gè)版本：“弘治甲寅，方外陳守清者，謀始重建，工費(fèi)浩大，艱于厥成。時(shí)武宗皇帝尚在青宮，敬承圣慈仁孝（壽）太皇后懿旨，遣官遍施名山大川，清逢其適，得賜白金若干?！?/p>

以上記載盡管說(shuō)法不一，但都證明了鄞人陳守清募建此橋是個(gè)不爭(zhēng)的史實(shí)。也正是這些傳說(shuō)故事，為大運(yùn)河的文化內(nèi)涵注入了濃重的一筆。

上世紀(jì)六七十年代的廣濟(jì)橋。

廣濟(jì)橋建成后，一個(gè)叫錢福的人撰寫了《重建長(zhǎng)橋記》。錢福，字與謙，明弘治三年進(jìn)士第一名，南直隸松江府華亭（今上海松江）人，官翰林院修撰。此文撰就后，陳守清親自將碑記上石，落款“弘治十一年（1498）戊午冬十月二日，寧波府鄞縣化主陳守清立”。這是目前我們所能看到的最接近陳守清建橋事實(shí)的記載，是研究廣濟(jì)橋建設(shè)的第一手資料。文中是這樣記載陳守清建橋義舉的：

“……惟鄞賈陳守清道其地，目其險(xiǎn)，私盟于心，期底厥成。積念郁慮，寢存夢(mèng)形。聿起濟(jì)利，假化如來(lái)。斷息割愛(ài)，棄妻屏子。赍平生筋力，所致金百兩，買山采石，造舟起沉，

得石若干。乃號(hào)于其地之善士，得金若干。于是聲熾謗隨，懼落阨塹，奔告當(dāng)路，審有根底。竟剪發(fā)走四方，同雞晨號(hào)，頂拜趼突，各有助之者，共得金若干。抵松江，吾鄰夏景昭未有子，見(jiàn)而說(shuō)焉，曰：‘吾求嗣，善緣良多，然未有如道人之誠(chéng)，而所務(wù)之要者也?！瑞^且施。予聞而嘉之。守清既得金歸，僦工甃石，為谼凡七，闊二丈八尺，長(zhǎng)四十六丈……”

要辦成一件造福百姓、遺澤后世的好事很難，但陳守清做到了。他是鄞州版的武訓(xùn)，但比武訓(xùn)要早一個(gè)時(shí)代。清末山東武訓(xùn)行乞興辦義學(xué)的故事曾傳遍大江南北，明代鄞人陳守清化緣募建廣濟(jì)橋的故事同樣充滿了傳奇色彩。陳守清這個(gè)名字，明清二代寧波志書(shū)中未見(jiàn)記載，他是鄞州什么地方的人以及他的生卒年月也無(wú)從考證，卻因?yàn)榻蛄x舉而名載他鄉(xiāng)史冊(cè)，和廣濟(jì)橋一起受到百姓稱頌。

【廣濟(jì)橋的新生】

在浙江眾多的老橋中，在京杭大運(yùn)河上跨越了500多年的廣濟(jì)橋是經(jīng)典中的經(jīng)典。它有著不可替代的文物價(jià)值：造型古樸，結(jié)構(gòu)獨(dú)特，橋面中央浮刻有圓形牡丹團(tuán)花圖案，四角望柱上琢成覆蓮狀，橋孔頂部還有雙龍戲珠、鯉魚(yú)跳龍門等精美圖案，為研究古代橋梁文化提供了豐富的史料。歷年來(lái)，為了保護(hù)這一珍貴的世界文化遺產(chǎn)，各級(jí)政府投入了大量的人力、物力和財(cái)力。

1989年，廣濟(jì)橋被列為省級(jí)文物保護(hù)單位。

1995年，省政府撥出專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)130多萬(wàn)元，對(duì)廣濟(jì)橋進(jìn)行了維修加固，在每個(gè)橋墩的東西兩側(cè)各加設(shè)了一個(gè)護(hù)橋墩，以防船只撞擊。

1998年，杭州市政府斥資8000多萬(wàn)元，對(duì)大運(yùn)河塘棲段進(jìn)行了改道，使絕大多數(shù)船只繞道而行，有效地保護(hù)了這座古橋。

2004年，杭州市余杭區(qū)塘棲廣濟(jì)橋段正式限航。

2007年，余杭區(qū)財(cái)政撥200多萬(wàn)元專項(xiàng)資金，對(duì)殘損的橋面進(jìn)行修復(fù)，修舊如舊。這是500多年來(lái)廣濟(jì)橋橋面的首次大修。

這些年，為了分擔(dān)不斷增長(zhǎng)的人流，減輕古橋壓力，塘棲鎮(zhèn)政府還在廣濟(jì)橋以東約420米處新建了一座人行景觀橋。

同時(shí)，為了更好地紀(jì)念陳守清，從2014年起，塘棲鎮(zhèn)設(shè)立了一年一屆的水鄉(xiāng)開(kāi)運(yùn)節(jié)。2015年9月，塘棲人專門為陳守清打造了一尊塑像，安放于廣濟(jì)橋頭，并譽(yù)其為“廣濟(jì)橋之父”。

現(xiàn)在，此橋是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是塘棲古鎮(zhèn)的中心，橋一頭連著古色古香的水北街，一頭連著時(shí)尚新潮的水南街?！白蟀稓v史，右岸未來(lái)”的格局在廣濟(jì)橋畔和諧共生，相得益彰。圍繞著廣濟(jì)橋，沿河街區(qū)已改造成為旅游景區(qū)。廣濟(jì)橋，不僅與塘棲人的生活緊緊地融合在了一起，成為塘棲人的榮耀。它更是鄞州人的驕傲，將鄞州創(chuàng)業(yè)者櫛風(fēng)沐雨、篳路藍(lán)縷的“敢為擔(dān)當(dāng)”精神，大寫在了他鄉(xiāng)的史冊(cè)上。

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