旅游景點(diǎn)強(qiáng)制推廣非遺「非遺帶動(dòng)旅游」

導(dǎo)讀:旅游景點(diǎn)強(qiáng)制推廣非遺「非遺帶動(dòng)旅游」 文化和旅游部為何將在全國(guó)推3700項(xiàng)非遺活動(dòng)? 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對(duì)旅游業(yè)的影響 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面臨失傳,如何加強(qiáng)對(duì)非遺的宣傳呢?

文化旅游部為何將在全國(guó)推3700項(xiàng)非遺活動(dòng)?

2018年遺產(chǎn)日非遺活動(dòng)主題為‘多彩非遺,美好生活’。屆時(shí),將有包括全國(guó)非遺曲藝周、非遺公開課、非遺影像展在內(nèi)的3700多項(xiàng)活動(dòng)同步展開?!痹谖幕吐糜尾康诙径壤行侣劙l(fā)布會(huì)上,非遺司副司長(zhǎng)王晨陽介紹道。

曲藝周將首現(xiàn)非遺項(xiàng)目“大滿貫”

6月9日是今年的文化和自然遺產(chǎn)日(以下簡(jiǎn)稱遺產(chǎn)日)。在遺產(chǎn)日前后,文化和旅游部將集中開展系列非遺宣傳展示活動(dòng)?!敖衲耆珖?guó)有3700多項(xiàng)非遺活動(dòng),比去年的活動(dòng)增加了近一半,可以說覆蓋了非遺的十大門類,幾乎所有國(guó)家級(jí)項(xiàng)目都會(huì)在遺產(chǎn)日出現(xiàn)?!蓖醭筷枌⒔衲甑姆沁z宣傳展示活動(dòng)比喻為“大比武、大交流”。

了解到,作為遺產(chǎn)日非遺宣傳展示主場(chǎng)活動(dòng),全國(guó)非遺曲藝周將于6月8日至14日在天津市舉辦。根據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù),目前我國(guó)共有國(guó)家級(jí)曲藝類非遺項(xiàng)目127個(gè)大項(xiàng),涉及193個(gè)保護(hù)單位,共有151位國(guó)家級(jí)代表性傳承人。

“這次,127個(gè)大項(xiàng)的曲藝類國(guó)家級(jí)項(xiàng)目將全部參加展演。這是我國(guó)非遺保護(hù)工作歷史上首次實(shí)現(xiàn)國(guó)家級(jí)曲藝類非遺項(xiàng)目的集中會(huì)演?!?a href='/tianjin/' target=_blank>天津市文化廣播影視局副局長(zhǎng)徐恒秋介紹。

據(jù)悉,除在劇院、文化中心等演藝場(chǎng)所進(jìn)行表演展示,6月8日至11日,活動(dòng)將組織非遺曲藝小分隊(duì),分兩批赴天津市16個(gè)區(qū)的社區(qū)(村)、企業(yè)、校園、軍營(yíng)、公共場(chǎng)所等開展百場(chǎng)演出講座活動(dòng),推動(dòng)曲藝進(jìn)基層,促進(jìn)全民共享。、

此外,遺產(chǎn)日期間,文化和旅游部非遺司、中央電視臺(tái)、國(guó)家圖書館將共同推出非遺公開課,結(jié)合專家講授、非遺展演、嘉賓體驗(yàn),以人民群眾喜聞樂見的形式講授非遺故事。

來源:中國(guó)青年網(wǎng)

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對(duì)旅游業(yè)的影響

舉例(鏈接中有上文)

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的旅游價(jià)值與開發(fā)(下)

核心提示:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一個(gè)民族、族群或者地區(qū)人民的精神家園,要充分認(rèn)識(shí)其旅游價(jià)值,普查并正確評(píng)估其旅游資源,在對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的開發(fā)過程中,要科學(xué)合理地旅游開發(fā),要給予其有效的保護(hù),這也是對(duì)其精神家園的守望,從而真正實(shí)現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游資源的可持續(xù)發(fā)展。

影響上述的因素大致有以下五個(gè)方面:

1.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游資源調(diào)查不充分。旅游地沒有認(rèn)真地充分開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的調(diào)查。旅游資源調(diào)查是進(jìn)行旅游開發(fā)利用、旅游發(fā)展規(guī)劃編制的基礎(chǔ)工作之一,它是開發(fā)適銷對(duì)路旅游產(chǎn)品的前提條件,在旅游開發(fā)的整個(gè)過程中起著至關(guān)重要的作用。旅游開發(fā)者調(diào)查旅游資源,以往只是注重對(duì)有形的旅游資源的收集,而輕視無形的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源,特別是隱藏在民間的絕密之類非物質(zhì)文化,使其價(jià)值沒有得到充分利用,即便是在旅游開發(fā)過程中也是粗淺的、失真的。這就必然影響到人們更好地認(rèn)識(shí)到它的價(jià)值,意識(shí)到它的珍貴性,從而在對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源開發(fā)過程中不利于更好地保護(hù)。

2.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人重視不夠、保護(hù)不足。各級(jí)政府和旅游部門對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人保護(hù)重視程度不夠,使得傳承人嚴(yán)重缺乏,不少地方還沒有把培養(yǎng)和保護(hù)傳承人擺到旅游開發(fā)的重要議事日程。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承是以人為載體的,加強(qiáng)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人的保護(hù)是其保護(hù)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。眾所周知,文化旅游能成為當(dāng)今游客首選目標(biāo),就是由于有許多的民間傳承人參與到旅游活動(dòng)中,這樣游客來此旅游就會(huì)留下很深的記憶,為以后的重游并帶動(dòng)他人旅游打好基礎(chǔ)。但是有的旅游地為了滿足旅客的獵奇的心理,在旅游開發(fā)中一些民族風(fēng)俗被改造,被夸張,甚至野蠻、低俗,過度的市場(chǎng)化商業(yè)氣息嚴(yán)重破壞了文化的內(nèi)涵和意義,并且少數(shù)民族穩(wěn)定的精神信仰和民族凝聚力也會(huì)被沖擊。

3.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)法律法規(guī)體系滯后。對(duì)于破壞非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的尺度范圍,以及破壞非物質(zhì)文化遺產(chǎn)應(yīng)該承擔(dān)的法律責(zé)任等具體事宜,目前為止還沒有較完善的法律規(guī)定。對(duì)保護(hù)工作還沒有嚴(yán)格的制度要求,尤其是保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)和目標(biāo)管理不規(guī)范:社會(huì)各界力量的參與得不到協(xié)調(diào)整合,缺乏政策、法律上的鼓勵(lì)和保障措施。因此,改變這一局面就成為對(duì)當(dāng)前政策制定和立法實(shí)踐的客觀必然要求。

4.政府對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的行政保護(hù)方式有待改善。所謂行政保護(hù)指的是政府、國(guó)家在保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)上的行政行為,如開展普查、建檔、研究、保存、傳承、弘揚(yáng)等,以及為實(shí)現(xiàn)這些保護(hù)行為而提供的財(cái)政、行政、技術(shù)等措施。行政行為在一般意義上是具有強(qiáng)制性的社會(huì)組織管理行為。但行政保護(hù)行為區(qū)別于其他行政行為的最大特點(diǎn),是通過這種行為達(dá)到有效保護(hù)或保存對(duì)象之目的。因此在根本上它應(yīng)當(dāng)是一種服務(wù)性行為或保障性行為。行政保護(hù)決不能簡(jiǎn)單等同于行政審批或不當(dāng)干預(yù)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)千百年來主要是依賴民族民間土壤自然生存、傳承下來的,一旦行政手段過分或粗暴干預(yù),從而破壞其賴以生存的社會(huì)環(huán)境,其結(jié)果往往會(huì)適得其反。從現(xiàn)實(shí)中看,已經(jīng)出現(xiàn)了不少類似問題。因此,應(yīng)當(dāng)特別強(qiáng)調(diào)行政保護(hù)的一個(gè)重要性質(zhì)就是行政保障,即行政 部門對(duì)保護(hù)工作所提供的財(cái)政、政策、方式等各種保障。

5.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游波及的各級(jí)政府部門之間的利益不協(xié)調(diào)。旅游業(yè)牽涉部門較多,由于旅游相關(guān)部門有著各自的利益需求,如文化部門強(qiáng)調(diào)保護(hù),認(rèn)為旅游開發(fā)會(huì)對(duì)非物質(zhì)文化產(chǎn)生破壞,沒有意識(shí)到旅游開發(fā)會(huì)給其帶來經(jīng)濟(jì)利益,更利于對(duì)其保護(hù)。而旅游部門過于商業(yè)化,一味地追求經(jīng)濟(jì)效益,從而忽視保護(hù)的重要性,沒有認(rèn)識(shí)到只有認(rèn)真地對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù),才能對(duì)其進(jìn)行可持續(xù)地利用。加之政府人員組成方面的主觀約束,以及各部門職責(zé)不清晰,造成局部與整體、下級(jí)與上級(jí)等多重利益交織在一起,缺乏協(xié)調(diào)機(jī)制,導(dǎo)致政府職能錯(cuò)位和職責(zé)不分,不利于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和利用。

五、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的旅游開發(fā)措施

1.認(rèn)真開展對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的普查

要對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行旅游開發(fā),就應(yīng)該全面了解和掌握各地各民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的種類、數(shù)量、分布狀況、生存環(huán)境、保護(hù)現(xiàn)狀及存在的問題。要對(duì)所在地的全部非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游資源進(jìn)行實(shí)地詳細(xì)普查,并建立非物質(zhì)文化名錄體系。要運(yùn)用文字、錄音錄像、數(shù)字化多媒體等各種現(xiàn)代高科技方式,對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行真實(shí)、系統(tǒng)和全面的整理記錄,進(jìn)行分類建立檔案和數(shù)據(jù)庫,作為旅游開發(fā)的有形可視資源??梢越梃b“數(shù)字九寨” (全稱: “數(shù)字九寨綜合示范工程”)管理信息系統(tǒng)。2006年,建設(shè)部啟動(dòng)了18個(gè)“數(shù)字景區(qū)”的試點(diǎn),其中1/3的景區(qū)是世界遺產(chǎn)地;而后,又將數(shù)字化景區(qū)建設(shè)的試點(diǎn)單位擴(kuò)充24個(gè)景區(qū)(包括九寨、黃山兩個(gè)示范點(diǎn))。基本形成以世界遺產(chǎn)地為主的國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)數(shù)字化建設(shè)試點(diǎn)體系。它是中國(guó)世界遺產(chǎn)地,也是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)中率先自主創(chuàng)新、通過數(shù)字化管理進(jìn)行實(shí)踐探索的典型個(gè)案。通過借鑒“數(shù)字九寨”管理信息系統(tǒng),使得非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游資源數(shù)字化建設(shè)更加完善,從而彰顯出“協(xié)同”保護(hù)與開發(fā)的管理功效。rq這樣能更好地堅(jiān)持“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”的方針。從而有效地保護(hù)其歷史、科考、教育、文化、審美旅游價(jià)值。

2.要突出原生態(tài)性,精心設(shè)計(jì)旅游產(chǎn)品

旅游產(chǎn)品的設(shè)計(jì)應(yīng)該突出旅游資源的特色和個(gè)性,滿足旅游市場(chǎng)需求。按照合理布局、重點(diǎn)開發(fā)、開發(fā)有據(jù)、開發(fā)有序的原則,來實(shí)現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。目前,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)轉(zhuǎn)化為旅游產(chǎn)品的載體形式有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽園、民俗文化村、民族手工藝旅游紀(jì)念品和實(shí)景舞臺(tái)劇等,其中以《印象·劉三姐》為代表的以展示民族民俗文化特色的實(shí)景舞臺(tái)劇日漸盛行。這種新型的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)轉(zhuǎn)型為旅游產(chǎn)品的模式,具有顯著的市場(chǎng)效應(yīng)?;诿褡逦幕糜沃黝}開發(fā)的RMTP(資源、市場(chǎng)、主題、產(chǎn)品)理論基本框架,從旅游產(chǎn)品開發(fā)的原理考察,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源轉(zhuǎn)型為旅游產(chǎn)品的路徑有:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博物館、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示園、民族手工藝旅游紀(jì)念品和依托旅游景區(qū)景點(diǎn)的實(shí)景舞臺(tái)劇。博物館陳列式展示的形式較單調(diào),若輔以現(xiàn)代的動(dòng)漫展示技術(shù)會(huì)有一定效果。主題公 園,例如成都金牛區(qū)正在設(shè)計(jì)主題性非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公園,但載體化難度高,并容易將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)簡(jiǎn)單化、庸俗化。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)轉(zhuǎn)型為旅游產(chǎn)品的必要前提是有效載體化。張藝謀“印象系列”的成功表明,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與大型自然景觀資源實(shí)體的緊密結(jié)合而形成的大型實(shí)景舞臺(tái)表演的“載體化”效果非常顯著,是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)轉(zhuǎn)型為旅游產(chǎn)品成功的一種途徑。由于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有原生態(tài)基因,在旅游開發(fā)中,要充分利用其獨(dú)特的原生態(tài)性加以創(chuàng)新來設(shè)計(jì)旅游產(chǎn)品。同時(shí),非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有多樣性,我們?cè)趯?duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游規(guī)劃與開發(fā)時(shí),要突出它最具特色的重點(diǎn)開發(fā),注重合理開發(fā)與保護(hù)。

3.注重非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的人才隊(duì)伍建設(shè)

傳承人是直接參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承、使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能夠沿襲的個(gè)人或群體(團(tuán)體),是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)最重要的活態(tài)載體。旅游地要增加非物質(zhì)文化的旅游吸引力,就要突出其旅游資源鮮明的特色、獨(dú)特的個(gè)性和原生態(tài)的基因,使旅游者在眾多的旅游宣傳信息中做出旅游決策。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)由于歷史悠久,世代相傳久遠(yuǎn),再加上它面臨著外來文化和商業(yè)化的沖擊。許多地方的民間技藝、民族歌舞、雜技戲劇的傳承人嚴(yán)重的流失或斷代,還有的旅游景區(qū)為了追求最高旅游收入,臨時(shí)拼湊了非傳承人的人來表演民族歌舞、雜技戲劇。若長(zhǎng)期以這種方式來愚弄旅游者,結(jié)果必然會(huì)導(dǎo)致旅游地形象破壞,旅游者減少,旅游收入明顯下降。從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游資源不可再生的角度來說,各地方和旅游區(qū)應(yīng)該培訓(xùn)各類民間技藝、民族歌舞、雜技戲劇等特殊的人才,這樣既有利于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù),又有利于它的旅游經(jīng)濟(jì)價(jià)值。為非物質(zhì)文化資源利用提供充足的人力資源的支撐。

4.建立健全非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法律法規(guī)

國(guó)外一些國(guó)家對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)主要是通過政府出臺(tái)政策措施與法律法規(guī)的方式來解決,比較典型的是日本韓國(guó)。日本早在1950年便開始實(shí)施“無形文化財(cái)產(chǎn)”保護(hù)法,政府設(shè)專職部門予以管理。中國(guó)政府應(yīng)該從行政法和民法兩個(gè)方面制訂更加詳盡的法律、法規(guī),為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作提供法律上的保障。行政法規(guī)范的是政府的行政行為,如普查、建檔、研究、保存、傳承、弘揚(yáng)等,以及為實(shí)現(xiàn)這些保護(hù)行為而提供的財(cái)政、行政、技術(shù)等措施。民事法律提供的則是一種民事保護(hù),即保障相關(guān)知識(shí)產(chǎn)權(quán)人的精神權(quán)利和財(cái)產(chǎn)權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。同時(shí)政府還應(yīng)制定明細(xì)的行業(yè)條例規(guī)范旅游市場(chǎng)行為,還應(yīng)針對(duì)各級(jí)政府管理部門之間的利益沖突,建立旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)與非物質(zhì)文化資源保護(hù)的協(xié)調(diào)機(jī)制,明確規(guī)定旅游行政管理部門、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)部門的職責(zé)權(quán)限和相互聯(lián)系。從而避免造成“一流資源、二流開發(fā)、三流產(chǎn)品”的狀況。

5.在開發(fā)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游資源中,要充分發(fā)揮政府行政保護(hù)作用。從政府的職能看,政府作為公共權(quán)利的代表者和行使者,有義務(wù)、有職責(zé)對(duì)社會(huì)發(fā)展中的公共事務(wù)進(jìn)行管理。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為國(guó)家公益文化事業(yè)的重要組成部分,它的多樣性、復(fù)雜性和脆弱性決定了其保護(hù)工作相當(dāng)重要。政府主要通過“保存”? ??“傳承”兩種最主要方式來保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源,從而更好地引導(dǎo)開發(fā)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特點(diǎn)決定了保護(hù)行為的方式和內(nèi)容,對(duì)一切文化遺產(chǎn)而言, “保護(hù)”的.首要意義就是“保存”,即采取各種措施有效地將其既有的物質(zhì)形態(tài)保存下來,使之永續(xù)存在。這些措施包括考古發(fā)掘、整理歸檔、收藏修復(fù)、展示利用等。全國(guó)人大教科文衛(wèi)委員會(huì)文化室主任朱兵認(rèn)為政府應(yīng)該通過建立保護(hù)名錄制度和傳承保障制度,從政策上來對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)實(shí)現(xiàn)行政保護(hù),能緩解和改變目前非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所處的瀕危狀態(tài),無疑是具有可操作性強(qiáng)、最為有效的辦法。這樣能有效地防止非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)中低檔次、盲目、急功近利行為以及濫開亂編的破壞行為,從政策層面保護(hù)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源,更好地引導(dǎo)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源旅游開發(fā)朝著健康的方向發(fā)展。

六、結(jié)語

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一個(gè)民族、族群或者地區(qū)人民的精神家園,要充分認(rèn)識(shí)其旅游價(jià)值,普查并正確評(píng)估其旅游資源,在對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的開發(fā)過程中,要科學(xué)合理地旅游開發(fā),要給予其有效的保護(hù),這也是對(duì)其精神家園的守望,從而真正實(shí)現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游資源的可持續(xù)發(fā)展。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面臨失傳,如何加強(qiáng)對(duì)非遺的宣傳呢?

二十一世紀(jì),互聯(lián)網(wǎng)大發(fā)展的時(shí)代,我認(rèn)為要加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的宣傳,首先就要充分把網(wǎng)絡(luò)傳媒和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)宣傳聯(lián)系起來。因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)宣傳傳播范圍廣,傳播時(shí)效快。我們可以利用微信公眾號(hào)、微博、博客等網(wǎng)絡(luò)軟件進(jìn)行一些視頻展覽、有獎(jiǎng)競(jìng)猜、《了解非物質(zhì)文化》為主題的在線征文宣傳等活動(dòng),拉動(dòng)人們積極參與活動(dòng)的熱情。還可以尋求政府帶頭,拍攝以《非物質(zhì)文化前世今生》為主題的大型記錄片等,使用各種方法加強(qiáng)對(duì)非遺的宣傳。

加強(qiáng)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的立法保護(hù),由于我們的國(guó)家遼域廣闊,民族眾多,民族文化特色也是百花齊放。所以地方政府,就要建立完善的法律法規(guī)體系,建立健全申請(qǐng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的相關(guān)機(jī),要鼓勵(lì)和拉動(dòng)年輕一代積極學(xué)習(xí)和傳承,呼吁新一代加強(qiáng)對(duì)非遺的認(rèn)知,政府鼓勵(lì)出資建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承博物館、展覽館、展示基地以及非遺資源進(jìn)社區(qū)、進(jìn)校園等活動(dòng),以此來加大宣傳。最后,利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)建立特色的旅游景點(diǎn),開發(fā)具有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)特色的旅游產(chǎn)品。因?yàn)楦鱾€(gè)民族文化差異性,風(fēng)俗習(xí)慣也就不一樣,我們可以把不同民族的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)羅列起來,以供游客展覽,這樣來宣傳我們的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),也不用擔(dān)心會(huì)有什么相同的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)生競(jìng)爭(zhēng)的可能性,在宣傳了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的同時(shí),還建立了從旅游景點(diǎn)到景點(diǎn)特色紀(jì)念品等一套完整的產(chǎn)業(yè)鏈,不僅很好的帶動(dòng)了當(dāng)?shù)匕l(fā)展,也為保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)提供了資金支持。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是我們共同的財(cái)富,它不僅象征著國(guó)家文化的強(qiáng)大,更代表著從古至今一代又一代的歷史的傳承。所以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面臨失傳,如何去加強(qiáng)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的宣傳得從小事做起,從現(xiàn)在做起,需要我們共同的努力。

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