旅游景點(diǎn)介紹策劃案(景點(diǎn)策劃案范本)

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旅游景區(qū)策劃方案

旅游景區(qū)策劃方案 （一）

一、活動(dòng)組委會(huì)：

1、負(fù)責(zé)：張彪、益西拉姆

2、成員：各部門成員

二、活動(dòng)主題

“金秋祈?！す捕葒鴳c——— 相約溜溜跑馬山”

三、活動(dòng)時(shí)間

國慶節(jié)10月1-----7日（七天）

四、活動(dòng)目的

宣傳推廣跑馬山，增進(jìn)游客對情歌文化和藏民簇民風(fēng)民俗的了解，和康巴人共度20xx年國慶節(jié)。

五、國慶節(jié)活動(dòng)宣傳

1、報(bào)媒（華西都市報(bào)、天府早報(bào)、重慶報(bào)媒）；

2、成都、重慶各零售商向各門市發(fā)布中秋活動(dòng)、行程。

3、加入旅行社國慶行程、組織、發(fā)團(tuán)到我景區(qū)。

4、與自駕車俱樂部聯(lián)系，組織出游行程。

5、網(wǎng)絡(luò)宣傳本次活動(dòng)；加大宣傳面。

6、甘谷地發(fā)傳單：游客發(fā)行程、活動(dòng)內(nèi)容；導(dǎo)游發(fā)活動(dòng)內(nèi)容、返點(diǎn)政策。

7、活動(dòng)當(dāng)天，景區(qū)工作人員帶動(dòng)渲染每個(gè)環(huán)節(jié)的氣氛。

六、活動(dòng)策劃

時(shí)間：國慶節(jié)每天早上10：00---下午5：00

內(nèi)容：景區(qū)亮點(diǎn)

1、九龍?jiān)》鹚缕砀＃ā杜荞R山國慶祈福活動(dòng)》）：“跑馬山”是藏文“多吉帕姆仙女山”的音譯，寺廟常年香火旺盛，虔誠的信徒前來祈福，祈求佛祖降福，十分靈驗(yàn)。每年的農(nóng)歷的四月初八跑馬山國際轉(zhuǎn)山會(huì)場面更為壯觀。由于2010年的自然災(zāi)害頻頻發(fā)生，跑馬山浴佛寺準(zhǔn)備為游客免費(fèi)開展一場《跑馬山國慶祈?；顒?dòng)》，當(dāng)天眾喇嘛在情歌坪為來到跑馬山的人們念經(jīng)降福、加持；虔誠的人們可以進(jìn)寺內(nèi)為佛主獻(xiàn)上哈達(dá)、點(diǎn)一盞酥油燈為自己、家人和朋友祈福，然后靜靜的座下來聆聽殊勝的頌經(jīng)聲，為最近遭受的自然災(zāi)害中遇難同胞超度，為世界祈福，祈禱世界和平、生態(tài)和諧。

2、經(jīng)幡林：在藏區(qū)，常常會(huì)看到印滿各種殊勝經(jīng)文的五色經(jīng)幡，掛在高高的神山上，風(fēng)吹一遍念一遍經(jīng)，為掛經(jīng)幡的人帶來吉祥、幸福。游客可自己親自在跑馬山這座神山上掛起經(jīng)幡祈福。

3、凌云白塔：塔高21米，也是康定標(biāo)志性建筑，有緣人可以看見五彩祥云繚繞在白塔上空，游客順時(shí)針轉(zhuǎn)白塔三圈，心里默念六字真言，學(xué)著康巴漢子一樣吆喝著將吉祥的龍達(dá)灑向高空。遠(yuǎn)眺四周雪域神山，像似四大金剛護(hù)法守護(hù)著跑馬山神山。

4、情人池：《康定情歌》主人公張大哥、李大姐許下愛情誓言的地方。游客在河里放許愿河燈。

5、情侶林：茂密的樹林里長著罕見的連體古松樹，它們都是張大哥、李大姐的化身，象征著不離不棄，愛情永存。游客掛同心鎖，寫上愛人的名字，讓神山見證你們的愛情！真正領(lǐng)略跑馬山的“情”文化。

6、仙女臺：“跑馬山”藏語全稱“多吉帕姆仙女山”，多吉帕姆仙女便是此山的山神，在仙女塑像的身后有一個(gè)“福”字，據(jù)說有緣人摸到“福”字便會(huì)得福報(bào)，仙女賜福緣、情緣，一定心想事成！

7、度母泉水：仙女臺的左邊有一個(gè)不大起眼的泉眼，一股甘甜的雪域神水流出，這是從跑馬山最頂端4100米海拔的“五色海”流下來的，傳說此泉水是度母泉，甘甜可口，品嘗過度母泉水的人便可清心明目、驅(qū)邪納福，平安一生，用泉水洗臉可美容養(yǎng)顏、青春永駐！

8、海螺石：相傳七百年前，第二世噶瑪噶孜派（白教）活佛噶瑪拔希弘揚(yáng)佛法，四月初八那天途經(jīng)康定跑馬山，從巨石中取出具有仙氣的法器白海螺和銅鑼，佛教稱掘“藏”，藏指藏品，從中取出的海螺現(xiàn)藏于南無寺，作為鎮(zhèn)寺之寶，從此這個(gè)石頭被稱為海螺石，石頭上清晰可見當(dāng)時(shí)取出海螺的痕跡，很有靈氣，里面有幾個(gè)泉眼，大家可以丟硬幣測試一下我們的官運(yùn)、財(cái)運(yùn)、情運(yùn)，非常靈驗(yàn) 。

9、九龍?jiān)》鹚拢壕琵堅(jiān)》鹚伦溆谠琵埑?，寺廟宏偉、金碧輝煌、一派祥瑞，相傳佛祖釋迦牟尼出生的時(shí)候有九條龍為他沐浴，演繹了釋迦牟尼佛祖從誕辰到圓寂的全過程，寺內(nèi)香燭、油燈繚繞，誦經(jīng)聲聲不息，昭示出藏傳佛教文化的神秘魅力，常年香火旺盛，是許愿祈福的靈地。游客可在這里點(diǎn)燈、加持，將為我們帶來好運(yùn)，獻(xiàn)上哈達(dá)，保佑我們平平安安、順順利利。

10、情歌坪：互動(dòng)節(jié)目內(nèi)容

主持人開場白，宣布國慶特別節(jié)目開始：（召集游客集中、帶動(dòng)其它消費(fèi)）

（1）欣賞藏族歌舞表演。

（2）與豪邁的康巴漢子、美麗的藏家姑娘一起跳起歡快的弦子鍋莊。

（3）唱起熟悉的《康定情歌》等經(jīng)典歌曲。

（4）坐進(jìn)帳篷喝藏清茶、酥油茶、青稞酒、吃藏家小吃（客人自點(diǎn)消費(fèi)）。

（5）參加國慶活動(dòng)主題互動(dòng)節(jié)目，贏取精美禮品，更有驚喜大獎(jiǎng)等你拿。

A、藏族圍脖拔河：圍脖拔河是藏族特別的拔河方式，表現(xiàn)了康巴漢子的豪邁性格。游戲規(guī)則：一次分4組人（限男性），每組2人，首先每組進(jìn)行圍脖拔河，將布繩圍在脖子后，轉(zhuǎn)過身跨過布繩，兩人背對背，當(dāng)主持人喊123開始，放開中界線的鈴，兩人開始往反方向的方向拔，鈴過界算贏。每組的贏家再次進(jìn)行Pk，最后贏的那個(gè)人，獲得獎(jiǎng)品。

B、擊鼓傳花：游戲規(guī)則：人數(shù)不限，游客圍成一圈，當(dāng)主持人喊開始得時(shí)候，由第一個(gè)客人開始將手中的花傳遞到下一個(gè)人，一個(gè)傳一個(gè)，當(dāng)喊停的時(shí)候，手中拿花的那位將回答主持人的提問，回答正確即可獲得獎(jiǎng)品，回答錯(cuò)誤者則要當(dāng)眾表演（唱歌，跳舞，講笑話……）

C、情歌接龍：游戲規(guī)則：5人一組，以“情”字開始，每位參賽者唱的歌詞里都必須包含“情”字，每人最少可唱一句，論到那位參賽者唱的時(shí)候在規(guī)定的時(shí)間（10秒）內(nèi)唱不出來的則淘汰，比賽繼續(xù)，最后一位獲勝的者可獲得獎(jiǎng)品。

特別推薦：甘孜藏族自治州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博物館（跑馬山下）

一座反映生息在康藏高原上藏族人民的民俗風(fēng)情，勞動(dòng)場景，宗教習(xí)俗和生活畫面的陳列館。有國家級、省級文物多件，可以讓游客更深入地了解康巴文化，體驗(yàn)康巴飲食。欣賞到唐卡現(xiàn)場繪畫，藏族手工藝制作、藏醫(yī)藥等。能夠讓游客深度體驗(yàn)、見證、了解康藏地區(qū)藏民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓。

備注：10月1日（國慶節(jié)）當(dāng)天，凡是10月1日出生的游客，持本人身份證到景區(qū)門票站，即可享受當(dāng)天免費(fèi)游景區(qū)、博物館的優(yōu)惠政策。

旅游景區(qū)策劃方案 （二）

一、活動(dòng)背景

目前學(xué)院已舉辦多次常規(guī)的此類活動(dòng)和特色活動(dòng)受到了各部門和同學(xué)們的.充分肯定和贊揚(yáng)，經(jīng)過長時(shí)間的摸索學(xué)習(xí)與發(fā)展，學(xué)院經(jīng)濟(jì)與管理系旅游專業(yè)現(xiàn)已逐漸走向成熟，經(jīng)過大家的多次商討，現(xiàn)預(yù)計(jì)在校外舉行一場旅游景區(qū)講解比賽。

二、活動(dòng)宗旨及主題

活動(dòng)主題“賞民俗文化，覽秀美山水，品異地風(fēng)情，決個(gè)中高低”

活動(dòng)宗旨“普及旅游知識，活躍校園文化，促進(jìn)高校旅游文化的繁榮與發(fā)展”

三、活動(dòng)目的

學(xué)院舉行此次活動(dòng)，為增添學(xué)院的文化氣息，豐富學(xué)院同學(xué)們的課余生活，陶冶同學(xué)們的情操，為喜歡旅游業(yè)的同學(xué)提供一個(gè)了解的機(jī)會(huì)與展現(xiàn)的平臺，讓更多的人了解“女皇故里”，以旅游傳遞文化，以人文促進(jìn)旅游，用我們的實(shí)際行動(dòng)為廣元的旅游事業(yè)盡上我們的一份綿薄之力。

四、活動(dòng)宣傳標(biāo)語以及一些內(nèi)容

只要是對旅游有著濃厚興趣，渴望施展才華，有意識鍛煉自己 各專業(yè)學(xué)生，想 要展示自己演講能力的學(xué)生，均可以報(bào)名參賽。 本次活動(dòng)賽場地點(diǎn)在校內(nèi)和皇澤寺及昭化古城，以“向山水找 自我”為本次活動(dòng)的口號。比賽分為初賽和決賽，決賽會(huì)有廣元電視臺做全程跟蹤報(bào)道。

五、活動(dòng)組織單位

主辦：

承辦單位： 經(jīng)濟(jì)與管理系

六、參賽對象

川信學(xué)院全體學(xué)子

七、活動(dòng)內(nèi)容以及具體安排

1、活動(dòng)方式：

活動(dòng)分為初賽和決賽

2、活動(dòng)內(nèi)容

初賽進(jìn)行時(shí)間：20xx年5月15日（報(bào)名時(shí)間到初賽這段時(shí)間請各位報(bào)名者自行準(zhǔn)備講解內(nèi)容以及資料）

初賽進(jìn)行地點(diǎn)：校內(nèi)（自己選擇景點(diǎn)進(jìn)行講解，注：初賽可帶稿演講）

決賽進(jìn)行時(shí)間：20xx年5月28日—29日

決賽進(jìn)行地點(diǎn)：皇澤寺和昭化古城（注：兩個(gè)景區(qū)分別準(zhǔn)備一個(gè)景點(diǎn)進(jìn)行講解）

3、講解范圍

初賽不限講解地點(diǎn)，但一定是與景區(qū)有關(guān)；決賽講解廣元市皇澤寺和昭化古城內(nèi)部景點(diǎn)。

4、活動(dòng)報(bào)名時(shí)間及地點(diǎn)：

報(bào)名時(shí)間：20xx年5月5日---5月10日

報(bào)名總負(fù)責(zé)部門：旅游協(xié)會(huì)

報(bào)名方式：分各系報(bào)名后再匯總

報(bào)名地點(diǎn)：各系部

5、比賽要求：

（1）個(gè)性突出，留給人深刻的印象。

（2）講解得體，突出主題，語意鮮明，要突顯活力，( )有健康向上的風(fēng)采。表情“自然，大方，得體”。

（3）決賽所有講解均必須脫稿，望各位能帶給大家一個(gè)不一樣的 和昭化古城。

（4）講解內(nèi)容健康向上，參賽選手可大膽創(chuàng)新講解方式以展現(xiàn)導(dǎo)游個(gè)性。

八、獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置：

1、素質(zhì)學(xué)分獎(jiǎng)勵(lì)

素質(zhì)學(xué)分由兩個(gè)部分組成：

（1）基本學(xué)分：參賽選手報(bào)名并參加主辦方組織的景區(qū)講解比賽初賽，可獲取基本學(xué)分0.4分。

（2）競賽學(xué)分：根據(jù)獲獎(jiǎng)情況，參賽選手可以獲取一定學(xué)分，詳情如下：

在決賽中獲獎(jiǎng)?wù)邔W(xué)分2分

在決賽中未獲獎(jiǎng)?wù)邔W(xué)分1分

2、其它獎(jiǎng)勵(lì)

最佳景區(qū)講解創(chuàng)意獎(jiǎng) （一名）

景區(qū)講解大賽一等獎(jiǎng) （一名）

景區(qū)講解大賽 二等獎(jiǎng) （兩名）

景區(qū)講解大賽三等獎(jiǎng) （三名）

景區(qū)講解大賽優(yōu)秀講解員（八名）

九、活動(dòng)負(fù)責(zé)部門

經(jīng)濟(jì)與管理系

十、評分標(biāo)準(zhǔn)：

（1）評委：

由旅游局相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、旅行社管理人員、經(jīng)濟(jì)與管理系旅游專業(yè)老師擔(dān)任。

（2）采取100分的評分制進(jìn)行評分，最低分為50分。

旅游景區(qū)策劃方案 （三）

為給第三屆“天馬”文化旅游節(jié)營造濃郁的節(jié)慶氛圍，根據(jù)第三屆“天馬”文化旅游節(jié)涼州區(qū)籌委會(huì)的安排，由武威城東生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光旅游區(qū)管委會(huì)和涼州區(qū)旅游局主辦，榮華旅行社承辦這次“觀生態(tài)農(nóng)業(yè)　長自然知識　尋先祖遺跡　探大漠神秘”夏令營活動(dòng)，現(xiàn)制定如下方案：

一、活動(dòng)目的及意義

通過舉辦此次活動(dòng)，充分展示和推介涼州城東生態(tài)農(nóng)業(yè)豐富的旅游資源，隆重推出適合“武威人游武威”的旅游新線路，全面啟動(dòng)涼州生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光旅游項(xiàng)目，營造我區(qū)特色文化與生態(tài)農(nóng)業(yè)有機(jī)結(jié)合的大旅游環(huán)境。

二、活動(dòng)名稱

“觀生態(tài)農(nóng)業(yè)　長自然知識　尋先祖遺跡　探大漠神秘”夏令營活動(dòng)

三、前期準(zhǔn)備工作安排

（一）宣傳時(shí)間與地點(diǎn)

1、宣傳時(shí)間：6月12日下午17：00——20：00

2、宣傳地點(diǎn)：世紀(jì)經(jīng)典廣場

（二）活動(dòng)安排

1、場地：由“節(jié)會(huì)”涼州區(qū)籌委會(huì)辦公室協(xié)調(diào)安排。

2、會(huì)場布置：活動(dòng)所需氣球、拱門、條幅、會(huì)標(biāo)、樂隊(duì)表演由榮華旅行社負(fù)責(zé)，由涼州區(qū)旅游局和城東生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光旅游區(qū)管委會(huì)協(xié)助活動(dòng)? ?場的布置。

3、宣傳材料：由榮華旅行社負(fù)責(zé)印制5000份。材料中包括線路所涉景點(diǎn)簡介、參加活動(dòng)報(bào)價(jià)、報(bào)名電話、聯(lián)系人等。

4、報(bào)名方式：由榮華旅行社提供現(xiàn)場報(bào)名或開通報(bào)名熱線。

報(bào)名地點(diǎn)：北大街19號榮華旅行社（雪蓮宮對面）

報(bào)名聯(lián)系人：

報(bào)名熱線：225xxxx

5、景點(diǎn)門票情況：

張清堡古槐（免）、林業(yè)科技示范園區(qū)（免）、神州荒漠野生動(dòng)物園10元/人（半價(jià)）、高溝堡遺址（免）、沙漠公園2元/人。各游覽景點(diǎn)門票費(fèi)用由武威城東生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光旅游區(qū)管委會(huì)、涼州區(qū)旅游局協(xié)調(diào)減免或減半收取。

（三）印制有活動(dòng)名稱及主辦單位名稱的文化衫、旅游帽或旅行包。費(fèi)用由榮華旅行社承擔(dān)。

（四）旅游車輛、導(dǎo)游和保險(xiǎn)費(fèi)、隨團(tuán)醫(yī)護(hù)人員。由榮華旅行社按照標(biāo)準(zhǔn)團(tuán)隊(duì)安排。

四、活動(dòng)線路

涼州城區(qū)（義烏商貿(mào)城廣場）——張清堡古槐——林業(yè)科技示范園區(qū)——神州荒漠野生動(dòng)物園（農(nóng)家樂午餐）——高溝堡遺址——騰格里沙漠——沙漠公園（晚餐）——沙漠公園聯(lián)誼篝火晚會(huì)——市區(qū)

五、活動(dòng)內(nèi)容

（一）啟動(dòng)儀式

1、上午9：00在大什字義烏商貿(mào)城廣場設(shè)主會(huì)場，由榮華旅行社負(fù)責(zé)懸掛宣傳條幅、氣球、安置拱門，并在醒目位置張貼活動(dòng)名稱、主辦單位名稱和宣傳標(biāo)語。

2、開營儀式：

①致開幕詞

②領(lǐng)導(dǎo)講話；

③請榮華旅行社負(fù)責(zé)人講話；

④請參加夏令營活動(dòng)的代表講話

⑤宣布開營儀式結(jié)束，夏令營活動(dòng)正式開始。

（二）時(shí)間安排

（1）：9:30啟動(dòng)儀式結(jié)束，夏令營活動(dòng)開始；

（2）：9：50參觀張清堡古槐，由導(dǎo)游負(fù)責(zé)講解古槐歷史和其它相關(guān)情況；

（3）：10：20到達(dá)林業(yè)科技示范園區(qū)，參觀各類花卉草木，并了解高新林業(yè)科學(xué)技術(shù)

（4）：10：50到達(dá)神州荒漠野生動(dòng)物園，由導(dǎo)游介紹參觀各種國家一、二級保護(hù)動(dòng)物及動(dòng)物標(biāo)本，了解各種動(dòng)物的生活習(xí)性

（5）：12：50以“農(nóng)家樂”形式，結(jié)合城東飲食與地方特色，為學(xué)生們提供一頓豐盛可口的午餐，餐后稍做休息調(diào)整

（6）：14：30從神州荒漠野生動(dòng)物園出發(fā)；

（7）：14：45到達(dá)高溝堡古城遺址，由導(dǎo)游講解古城歷史、來源

（8）：15：00在騰格里沙漠組織沙漠探險(xiǎn)活動(dòng)；

（9）：16：50——18：30在沙漠公園參觀沙生植物園、梨園、大漠亭等具有濃郁沙漠特色的景點(diǎn)；

（10）：18：30——19：30晚餐；

（11）：20：00——22：00組織聯(lián)誼篝火晚會(huì)，向?qū)W生提供展示自我才藝的機(jī)會(huì)，突出學(xué)生之間的組織性和互動(dòng)性。

說明：篝火晚會(huì)方案一：

①篝火晚會(huì)的舉行地點(diǎn)設(shè)在沙漠公園停車場。

②篝火晚會(huì)所需要的篝火原料、音響設(shè)施、桌凳由沙漠公園提供。

篝火晚會(huì)方案二：

①篝火晚會(huì)地點(diǎn)設(shè)在沙漠公園蒙古包休閑飲食區(qū)。

②同方案一

該項(xiàng)工作具體由武威城東生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光旅游區(qū)管委會(huì)沙漠公園協(xié)調(diào)落實(shí)。

（12）：22：30從沙漠公園返回市區(qū)。

（13）：23：00在在什字清點(diǎn)人數(shù)后散團(tuán)。

六、費(fèi)用預(yù)算：

全程車費(fèi)：20元/人

“農(nóng)家樂”午餐10元/人（農(nóng)家小菜四道及農(nóng)家面食）

晚餐：15元/人（長城手抓羊肉、特色面食、特色小吃）

文化衫、旅游帽：20元/人

導(dǎo)游講解、門票及其它費(fèi)用：10元/人

共計(jì)：75元/人

七、媒體報(bào)道：

“節(jié)會(huì)”籌委會(huì)辦公室負(fù)責(zé)邀請記者。

以這次活動(dòng)為切入點(diǎn)，采取跟蹤報(bào)道的方式，主要報(bào)道武威東生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光旅游? ?，展示其豐富的自然資源內(nèi)涵，進(jìn)而開拓旅游市場，吸引更多的人參與“武威人游武威”主題旅游活動(dòng)，把“20XX中國百姓生活游”推向深入。

旅游景點(diǎn)策劃方案

一.前言

有著天下第一名剎少林寺的嵩山，坐落在河南省登封市西北，被譽(yù)為我國歷史發(fā)展的博物館，儒、釋、道三教薈集，擁有眾多的歷史遺跡。其中有中國六最：禪宗祖庭～少林寺；現(xiàn)存規(guī)模最大的塔林～少林寺塔林；現(xiàn)存最古老的塔～北魏嵩岳寺塔；現(xiàn)存最古老的闕～漢三闕；樹齡最高的柏樹～漢封“將軍柏”；現(xiàn)存最古老的觀星臺～告城元代觀星臺。此外，太室山黃峰蓋下的中岳廟始建于秦，唐宋時(shí)極盛，是河南現(xiàn)存規(guī)模最大的寺廟建筑群；加上古樸高雅的嵩陽書院、蒼翠清幽的法王寺，回環(huán)險(xiǎn)絕的軒轅關(guān)、慧可斷臂求法的立雪亭等等，皆為中國人文風(fēng)物的瑰寶。

少林寺，既是佛教最大宗派～禪宗的祖庭，又是中華武術(shù)最大宗派～少林武術(shù)的發(fā)源地。少林寺已經(jīng)成為中華民族精神財(cái)富的重要組成部分……

徐州，昔日兵家必爭地，今日商家必占市場，道貫?zāi)媳?，衢通東西，四省交界，五省通衢，為全國重要的客源輸出地，曾創(chuàng)下一個(gè)月內(nèi)就連發(fā)三列專列抵昆和一天百余臺旅游大巴游河南云臺山的轟動(dòng)，創(chuàng)下了中國旅游史無前例的先河，從南國到北疆，從東海到西藏的旅游景區(qū)到處充滿徐州人的歡歌笑語，留下了徐州人的足跡，千萬人口大市，小康的經(jīng)濟(jì)收入，為徐州人成為客源輸出地奠定基矗特別是徐州市場的幅射作用讓人們刮目相看，得徐州者得發(fā)展下已成為不爭的事實(shí)，所以，面對徐州這塊客源大市場這塊大蛋糕，眾景區(qū)虎視眈眈，八仙過海各顯神通，先到者個(gè)個(gè)腦滿腸肥，而少林寺景區(qū)由于過去市場戰(zhàn)略定位沒有鎖定徐州，客源市場被瓜分，如何收回失地，并以自已獨(dú)有特色魅力和創(chuàng)新的營銷模式占領(lǐng)徐州客源市場是當(dāng)務(wù)之急。

二、市場營銷環(huán)境分析

（一）游行業(yè)的現(xiàn)狀及前景分析

1、我國旅游行業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀

近年來，我國旅游業(yè)迅猛發(fā)展，已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了從“事業(yè)型”到“產(chǎn)業(yè)型”的重大轉(zhuǎn)變，成為國民經(jīng)濟(jì)中發(fā)展最快、發(fā)展水平較高的一個(gè)重要新興產(chǎn)業(yè)和我國國民經(jīng)濟(jì)的新增長點(diǎn)。

2、旅游業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)

旅游行業(yè)與一個(gè)地區(qū)固有的歷史文化、地理環(huán)境的關(guān)聯(lián)度較強(qiáng)。一個(gè)地區(qū)的歷史遺跡、人文遺跡、山川河泊的多少及優(yōu)美因素決定了其對旅游者的吸引程度。

旅游業(yè)的發(fā)達(dá)程度與地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、對外開放程度、政策的傾斜度息息相關(guān)。地區(qū)的經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá)，居民收入水平越高，消費(fèi)水平也越高，旅游這種高層需求就越盛。

不同旅游點(diǎn)的冷熱興旺程度取決于市場開發(fā)力度和其綜合接待水平。有些地方雖然有很吸引游客的景區(qū)，但由于有皇帝女兒不愁嫁的心里，不宣傳，不促銷，等客上門，造成孤芳自賞。

旅游業(yè)有依托性、綜合性、互聯(lián)性、靈敏性強(qiáng)等特點(diǎn)。

3、旅游業(yè)的市場前景

我國旅游業(yè)發(fā)展?jié)摿薮?，市場廣闊，前景無限。我國居民旅游的意識剛剛興起，據(jù)有關(guān)資料顯示，目前城鎮(zhèn)居民人均年旅游消費(fèi)1000元，為平均年收入的8％，農(nóng)民的旅游消費(fèi)還不足3%。與世界平均水平15％─20%相比發(fā)展?jié)摿艽?，由此看來，旅游業(yè)的市場前景空前看好。

（二）、開發(fā)現(xiàn)狀（僅指徐州市場）

對徐州市場目前尚屬偏冷階段，人們對當(dāng)年電影《少林寺》記憶憂新，但對少林寺旅游產(chǎn)品卻知很少，雖有少量客人到此一游過，但由于對“禪”的領(lǐng)悟不夠，感知印象停留在表層，以至興趣一般。另外，景區(qū)在徐州宣傳力度小而被眾多景區(qū)宣傳聲浪淹沒，直接影響了景區(qū)的形象提升和招徠客人的力度，高價(jià)位門票更讓游客望門止步，旅行社由于返點(diǎn)少也無? ?推薦，整個(gè)市場屬溫而偏冷狀態(tài)。

（三）、競爭者分析

近年來中原旅游市場開力度加大，景點(diǎn)開發(fā)與日俱增，客源市場爭奪各顯奇招，特別是云臺山和欒川景區(qū)的異軍突起，成為河南旅游的亮點(diǎn)和熱點(diǎn)，這些景區(qū)所在地政府高度重視，市場宣傳開拓力度大，營銷方式靈活，經(jīng)過近幾年的打拚，知名度和美譽(yù)度進(jìn)入人心并在徐州家喻戶曉。

三、徐州市場狀況分析：

（一）、目前徐州市民休閑出游情況，目前來說徐州市民比較注重外出旅游，出游頻率普遍較高，出游者選擇的旅游地多為周邊600公里左右向區(qū)域較多。（少林寺距徐州市區(qū)僅五個(gè)多小時(shí)的車程，十分符合徐州市民的出游習(xí)慣）

（二）、影響徐州市民出游因素主要有：

1、家人朋友介紹15%

2、單位組織15%

3、自駕車5%

4、電視廣告宣傳5%

5、旅行社集體出游20%

6、報(bào)紙雜志宣傳30%

從徐州市場的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，消費(fèi)者獲取消息的渠道主要以報(bào)紙媒體宣傳，朋友介紹，單位組織旅游及旅行社為主。

四、少林寺景區(qū)的swot分析

優(yōu)勢：

（1）、地理位置

位置距徐州適中，且與周邊旅游目的地宜串聯(lián)，交通方便通暢。

少林寺位于：○○○○，距鄭州○○公里，距洛陽○○公里，距開封○○公里，距徐州○○公里。

（2）旅游資源

1、少林寺

創(chuàng)建于北魏太和十九年（公元495年），孝文帝元宏為安頓印度高僧跋跎而敕建。位于中岳嵩山西麓，背依五乳峰，面對少室山，據(jù)鄭州市100公里。主要景觀有常住院、塔林、初祖庵、二祖庵和達(dá)摩洞等

2、嵩山

自古山川秀，嵩山天下傲。嵩山雄居五岳之中，不僅是人文景觀的寶庫，而且是自然景觀薈萃之地。中岳嵩山，群峰挺拔，氣勢磅礴，景象萬千。由峰，谷，洞，瀑，泉，林等自然景色構(gòu)成的中岳十二景，雄壯魁梧，秀逸誘人，飛瀑騰空，層巒疊嶂，多彩多姿

3、中岳廟

位于鄭州西南80公里的登封市境內(nèi)。始建于秦，是祭祀太室山神的場所。后經(jīng)歷代擴(kuò)建、整修，中岳廟成為一座宮殿式的古建筑群，總面積11萬平方米，為中州祠宇之冠，也是五岳中現(xiàn)存規(guī)模最大，保存最完整的古建筑群

4、嵩陽書院

始建于北魏太和八年（公元484年）。位于鄭州西南80公里的嵩山南麓，背靠峻極峰，面對雙溪河，因坐落在嵩山之陽而得名。嵩陽書院是中國古代著名高等學(xué)府，在歷史上以理學(xué)著稱于世。

劣勢：

（1）在徐州市場宣傳力度低，市場營銷力度校

（2）線路產(chǎn)品老，組合后價(jià)高。

（3）同質(zhì)化景區(qū)多，沒有突出自己“武”的特色。

（4）旅行商沒有力推，95％旅行社沒把少林寺景區(qū)列人其主要推薦產(chǎn)品。

（5）沒有挑起專程去少林寺旅游的欲望

（6）沒有開通徐州至少林寺景區(qū)直通車，給散客出行帶來不便。

（7）雖然每年少林寺景區(qū)都隨河南省來徐州市宣傳促銷，但宣傳形式單一，方式老套，走走過場，沒有認(rèn)真的把徐州市場研究透，加之調(diào)研不足，市場定位不準(zhǔn)，特別是宣傳后的跟進(jìn)工作沒有，都直接影響了少林寺在徐州的市場開拓。

機(jī)會(huì)：

面對城市生活節(jié)奏的加快，工作壓力的加大，旅游放松身心成為人們首選，徐州是一個(gè)快節(jié)奏，強(qiáng)競爭，高壓力的地區(qū)，越來越多的都市人們渴望得到心的寧靜，和禪的感悟，旅游發(fā)展市場前景廣闊。少林寺距徐州只5個(gè)來小時(shí)的車程，對于忙碌了一星期的上班工作族來說雙休日出游省時(shí)，省力。是他們放松，休閑的好去處。并且在徐州周圍基本? ?有與少林寺旅游特色能相抗衡的旅游景點(diǎn)。因此，少林寺景區(qū)在徐州的市場前景十分廣闊。

國務(wù)院關(guān)于節(jié)假日制度改臺出臺后，國家法定節(jié)假日調(diào)整，實(shí)行“兩長五小”的調(diào)整后，旅行社的盈利點(diǎn)將發(fā)生一定程度的轉(zhuǎn)移，長線游的部分利潤將會(huì)轉(zhuǎn)移到中短線旅游產(chǎn)品上，進(jìn)一步縮短長線游，開發(fā)中短線游產(chǎn)品將成為必然趨勢。大城市600公里以內(nèi)的周邊游、生態(tài)游等國內(nèi)游將大規(guī)模上升；另一方面將使民族節(jié)日成為新出游高峰。概括言之，短線游吹響“集結(jié)號”，以徐州為中心方園600公里的景區(qū)迎來了千載難蓬的發(fā)展良機(jī)（但要看誰能先行一步，搶先抓住占領(lǐng)市場先機(jī)）

挑戰(zhàn)：

（1）、由于一直以來少林寺在徐州市場宣傳甚少，雖然其知名度有，但沒深入人心，想去的人更是少之又少，可以講徐州市場對少林寺來講目前還是處女地，啟動(dòng)徐州市場須進(jìn)行戰(zhàn)略研究，很難一招致勝。

（2）、都市中的人們面對鋪天蓋地的廣告，不僅眼花繚亂，更選擇余地加大。

（3）、如何進(jìn)行正確的市場定位？如何吸引人們眼球（注意力）？如何選擇合適的媒體、合理的頻度、合情的內(nèi)容，及好的合作伙伴，好的合作模式、好的運(yùn)作渠道？成為少林寺打進(jìn)徐州市場的一大挑戰(zhàn)。

（4）、由于進(jìn)入徐州市場略遲，市場宣傳開拓費(fèi)用無形中加大，如何確保宣傳經(jīng)費(fèi)持續(xù)支持成為關(guān)鍵點(diǎn)。

五、戰(zhàn)略確定：

讓目標(biāo)市場更多的人了解少林寺景區(qū)，最終引發(fā)前往少林寺景區(qū)一睹真顏的機(jī)會(huì)。從而真正將少林寺景區(qū)的優(yōu)勢發(fā)揮，結(jié)合其他景區(qū)無法比擬的特色，力爭引起較高的認(rèn)知度。

吸引大量游客資源宣傳推廣是當(dāng)務(wù)之急。只有將少林寺景區(qū)宣傳出去了，讓徐州市民了解認(rèn)知，有想去的沖動(dòng)了，才能實(shí)現(xiàn)最終利益。

1、特色定位

根據(jù)以上情況分析，各景點(diǎn)都獨(dú)具特色，成功的關(guān)鍵在于特色旅游的大力開發(fā)、宣傳，根據(jù)少林寺景區(qū)現(xiàn)狀，舉辦以“游少林禪寺，觀中華武術(shù)”為主題的各種宣傳活動(dòng)，突出少林寺景區(qū)“禪”，“武”的特點(diǎn)，將“游蒿山覽少林”這一主題推向市常

（1）、區(qū)域定位

目前，就少林寺景區(qū)產(chǎn)生的`吸引力而言，應(yīng)把市場放在淮海經(jīng)濟(jì)區(qū)區(qū)域中心徐州，因?yàn)樾熘荩镭災(zāi)媳?，衢通東西，四省交界，五省通衢，其戰(zhàn)略地位任何城市無可比擬，昔日的兵家必爭之地現(xiàn)早己成為商家必爭寶地，作為處淮海經(jīng)濟(jì)區(qū)的中心城市其帶動(dòng)及幅射作用有目共睹，特別是徐州作為國家特大城市千萬人口的定位，使徐州這個(gè)旅游客源輸出地更加誘人。

徐州市經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，市民收入水平較高，面對著快節(jié)奏，高壓力的生活，越來越渴望遠(yuǎn)離城市喧囂，追求心的寧靜，而少林寺景區(qū)不論是從地理位置，區(qū)域組合各方面都將會(huì)成為徐州市民的首眩

（2）、宣傳對象定位

對象特征

我們針對少林寺在徐州地場進(jìn)行了問卷調(diào)查，本次調(diào)查著重調(diào)查了中、高收入者的旅游情況，發(fā)現(xiàn)了兩大對少林寺景區(qū)有強(qiáng)烈興趣的人群。

a、高收入的家庭

分析：

這部份人大都住高檔小區(qū)，有私家車，平時(shí)家庭成員基本都是上班，上學(xué)，雙休日是一家集體休息日，平時(shí)往往比較注重平時(shí)工作，因此難免會(huì)感到壓力大，雙休日就想好好放松一下，時(shí)間有限，不能做長期休假，只能選擇近距離的旅游景區(qū)，過習(xí)慣了城市熱鬧的生活，厭倦人造景觀的氛圍，會(huì)特別想去環(huán)境清幽安靜的地方全身心地放松。

b、徐州大企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)階層：

分析：

大企業(yè)大單位每年節(jié)假日均會(huì)組織員工出游

以前出游 地點(diǎn)大多為人造景區(qū)員工普遍存在不滿

出游經(jīng)費(fèi)不能過高，因此長線一些風(fēng)景點(diǎn)考慮去處不多

員工普遍都有自己的生活空間，占用節(jié)假日時(shí)間不能太多，最好是一到兩天為宜

對象年齡層在30—45歲.（特別這部分對電影《少林寺》非常的熟悉）

對象消費(fèi)能力分析:

這個(gè)年齡段的人群通常都是有了一定積蓄，有穩(wěn)定的收入，生活品味高，一些離徐州較遠(yuǎn)著名旅游風(fēng)景名勝去也大多去過了，在職場多年打拼，更注重一種精神的愉悅。

2、可能出現(xiàn)的問題

從分析中我們不難看出：占領(lǐng)消費(fèi)群體易于從一點(diǎn)著手，向多元化伸展，以特色優(yōu)勢帶動(dòng)其它旅游資源進(jìn)一步的發(fā)展。同時(shí)也要避免出現(xiàn)旅游項(xiàng)目單一化、消費(fèi)人群固定化帶來的困擾，不斷的開發(fā)和探索新的增長點(diǎn)。

六、營銷策略

（一）、確定目標(biāo)市場并劃分主要的區(qū)域，根據(jù)不同的時(shí)期、不同的人群對少景區(qū)所產(chǎn)生的興趣不同，采用平面廣告宣傳，旅游形象宣傳，dm宣傳，活動(dòng)推廣，企業(yè)宣傳等方面進(jìn)行市場營銷。

（二）、細(xì)分市場，根據(jù)每塊市場的特點(diǎn)和不同節(jié)令特點(diǎn)，區(qū)分營銷、宣傳受眾的不同需求，采用不同的方法、相應(yīng)的宣傳策略，進(jìn)行宣傳和營銷。

（三）、在價(jià)格方面，提高價(jià)格雖然能提高利潤，但也可能因此減少客流，我們可以在穩(wěn)定原價(jià)格的基礎(chǔ)上，采用提高觀光人數(shù)來提高收入。

（四）、設(shè)立徐州景區(qū)銷售總代理并開通景區(qū)直通車

（五）、總體目標(biāo)：通過高層次的營銷企劃和多種有效的營銷手段，在較短時(shí)間內(nèi)大幅度地提高少林寺景區(qū)的吸引度，使其在旅游市場競爭中占據(jù)高位的市場份額。

（六）、階段目標(biāo)（分為四個(gè)階段）

第一階段

此階段，為少林寺景區(qū)形象宣傳的展示期，為開展、春季旅游及旅游黃金周打下基矗

此階段的時(shí)間預(yù)計(jì)：一個(gè)月時(shí)間。

在此情況下針對目標(biāo)群：

（1）、力爭使更多市民公眾了解少林寺景區(qū)的旅游特色。

（2）、利用《彭城晚報(bào)》、《都市晨報(bào)》等權(quán)威媒體、公眾人物、政府代表前來感受少林寺景區(qū)的獨(dú)特魅力并發(fā)表評論。

（3）、加強(qiáng)廣告（《彭城晚報(bào)》、《都市晨損》報(bào)紙）力度，增加活動(dòng)次數(shù)，從而強(qiáng)化其參與意識。

（4）、發(fā)展已知客戶，進(jìn)而擴(kuò)大客戶宣傳面。

（5）、從本身特色出發(fā)，配合景點(diǎn)風(fēng)光，加強(qiáng)硬件建設(shè)。

在此階段可采取的具體宣傳方式

（1）、與旅行行互動(dòng)，架起市民與景區(qū)的橋梁。

（2）、策劃互動(dòng)活動(dòng)，邀攝影記者前往景區(qū)彩風(fēng)，并在《彭城晚報(bào)》、《都市新聞》報(bào)到少林寺圖片和旅游感受，定期在《彭城晚報(bào)》、《都市新聞》上宣傳少林寺。

（3）、在《彭城晚報(bào)》、《都市新聞》開展有獎(jiǎng)競答，憑有效證件可到少林寺景區(qū)直通車報(bào)名領(lǐng)取獎(jiǎng)品一份，當(dāng)然獎(jiǎng)品也是少林寺景區(qū)宣傳的載體，可以是風(fēng)景區(qū)圖片的掛歷，或景點(diǎn)門票。

（4）、實(shí)行區(qū)域總代理，開通旅游直通巴士為廣大散客旅游提供便利，以散客促團(tuán)隊(duì)，以團(tuán)隊(duì)贏市場，并和旅行社互動(dòng)（凡在廣告中宣傳少林寺景區(qū)的均可憑廣告免一定數(shù)量的門票）實(shí)現(xiàn)共贏，。

（5）、網(wǎng)絡(luò)宣傳，在如今互聯(lián)網(wǎng)得到廣范應(yīng)用的今天，通過互聯(lián)網(wǎng)將景區(qū)的一些圖片上傳到網(wǎng)上，供大家瀏覽，正所謂眼見為識，親眼看到可信度就會(huì)進(jìn)一步增強(qiáng)。

（6）、價(jià)格定位：以票促宣。

（7）……（還有很多精彩創(chuàng)意）

第二階段：市場開發(fā)期：

在此階段，宣傳造勢已見成效，客源量日漸增長。

此階段的時(shí)間預(yù)? ??：兩個(gè)月時(shí)間。

主要采用《彭城晚報(bào)》、《都市晨報(bào)》軟文報(bào)導(dǎo)，游后感，市民最喜歡的景區(qū)評選，少林寺攝影賽，我眼中最美景區(qū)評比等系列宣傳策劃活動(dòng)使廣大市民對少林寺景區(qū)有一個(gè)全面的認(rèn)識，生動(dòng)地向市民介紹少林寺景區(qū)的情況。

在此情況下針對目標(biāo)群：

（1）、鞏固直通車戰(zhàn)果，保持客戶群體，刺激消費(fèi)。

（2）、向積極向往但還沒有去旅游過的消費(fèi)者群體進(jìn)行宣傳少林寺旅游景區(qū)的特色。

（3）、針對青少年開展?fàn)I銷，緊緊抓住少林寺旅游景區(qū)“禪”，“武”的特點(diǎn)，讓更多人向往。

（4）、強(qiáng)大的媒體版面占有率。

（5）、爭取其它旅游景點(diǎn)的消費(fèi)者前來旅游（如辦聯(lián)票）。

（6）、價(jià)格定位：靈活把握尺度，尋求任何有益的合作。

a、可以與移動(dòng)公司商量合作，有獎(jiǎng)短信竟答贏風(fēng)景區(qū)門票的方式。

b、與報(bào)紙合作，回答問題獲景區(qū)門票的方式。

c、還可以通過各大商場購滿多少金額可得贈(zèng)票或精美紀(jì)念品一份的方式等。

第三階段：第一高潮期

在此階段，由于節(jié)假日的休息和少林寺旅游景區(qū)在徐州的效應(yīng)，客源穩(wěn)固上升。

此階段的時(shí)間預(yù)計(jì)：開展到元旦結(jié)束。

在此情況下針對目標(biāo)群：

（1）、保持客戶群體，刺激消費(fèi)。

（2）、開展各種主題營銷活動(dòng)。

（3）、強(qiáng)化產(chǎn)品品牌。

（4）、價(jià)格定位：大量的優(yōu)惠促銷（公益）

第四階段：第二高潮期：

在此階段，由于春節(jié)的到來，客源量增大、消費(fèi)能力增強(qiáng)。處于投入少回報(bào)高的狀態(tài)。

時(shí)間預(yù)計(jì)：20xx春節(jié)左右

由于前階段少林寺旅游景區(qū)旅游浪潮已逐漸降溫，宣傳的難度會(huì)非常突出，所以必需增添新的元素以彌補(bǔ)這一需求。同時(shí)加強(qiáng)原有產(chǎn)品的開發(fā)，提高服務(wù)創(chuàng)新意識，以維護(hù)市場的后期發(fā)展，可根據(jù)情況條件多開展各種促銷活動(dòng)，關(guān)心公共事業(yè)提高內(nèi)涵，發(fā)展品牌優(yōu)勢。

七、未來工作計(jì)劃：

1、維持原有客源，鞏固少林寺旅游景區(qū)形象。

2、傳達(dá)少林寺旅游景區(qū)信息，制定區(qū)域工作計(jì)劃（含宣傳和活動(dòng)）。

3、開展創(chuàng)新營銷，針對所轄區(qū)域的特性進(jìn)行推廣宣傳活動(dòng)，提前報(bào)計(jì)劃。

4、開展適合少林寺旅游景區(qū)展的促銷活動(dòng)，力爭做到謀定而后動(dòng)。

5、開展客戶回報(bào)、客戶俱樂部等活動(dòng)密切關(guān)系。

6、靈活、適當(dāng)利用價(jià)格變通，進(jìn)行快速銷售。

7、增加客源，宣傳少林寺旅游景區(qū)新形象。

8、開展文化、知識營銷，完成內(nèi)部硬件設(shè)施，強(qiáng)調(diào)宣傳導(dǎo)向的意義和重要性。

9、圍繞銷售進(jìn)行宣傳，輔助宣傳設(shè)置活動(dòng)。

10、以主題豐富的各種促銷活動(dòng)大量引入客源。

11、提高獲利率，提高活動(dòng)質(zhì)量。

　 　八、經(jīng)費(fèi)預(yù)算

1、宣傳資料的印發(fā)元

2、促銷贈(zèng)品的派送元

3、人員經(jīng)費(fèi)元

4、廣告制作協(xié)商

5、二報(bào)宣傳費(fèi)萬元

7、網(wǎng)上宣傳元

8、直通車補(bǔ)貼萬元

九、結(jié)束語：

對于把徐州作為一個(gè)重要戰(zhàn)略市場的風(fēng)景區(qū)而言，50萬元用于中型風(fēng)景區(qū)的宣傳發(fā)布，是個(gè)合理的比例。

要達(dá)到較好的效果，合適的媒體、合理的頻度、合情的內(nèi)容，及好的合作伙伴，好的合作模式、好的運(yùn)作渠道幾者缺一不可。

《彭城晚報(bào)》、《都市新聞》傳媒具有徐州強(qiáng)勢媒體資源和一線市場營銷經(jīng)驗(yàn)以及超強(qiáng)旅游策劃能力，對旅游景區(qū)品牌進(jìn)行包裝、報(bào)道、推廣，同時(shí)我們還具有徐州地區(qū)各行業(yè)、各階層旅游人群的客戶資料庫，使推廣針對性更強(qiáng)、效果更佳、事半功倍。

景區(qū)直? ?車不僅架起景區(qū)與市民之間橋梁，更起到事半功倍的宣傳效果。讓市民更方便，更便捷、更安全、更省錢、更樂意的觀賞景區(qū)，以形成口碑效應(yīng)，達(dá)到星火燎原的效果。

通過市場宣傳開拓，達(dá)到以散客帶團(tuán)隊(duì)，以團(tuán)隊(duì)促市場，以市場推動(dòng)自駕游，自助游，會(huì)議游等全方位啟動(dòng)的戰(zhàn)略，讓少林寺成為市民出游的最佳目的地，最滿意目的地和最向往旅游地。

旅游項(xiàng)目策劃書范文3篇

近年來，隨著旅游業(yè)的不斷發(fā)展，旅游項(xiàng)目的開發(fā)也得到人們的重視。下面是旅游項(xiàng)目 策劃書 范文 ，歡迎參閱。

旅游項(xiàng)目策劃書范文1

一、目的、意義

河南省西峽縣回車鎮(zhèn)境內(nèi)有一條長達(dá)10公里石壘的寨墻，當(dāng)?shù)厝罕娝追Q“白大垛寨”，其周圍另有杏花寨、牛呤寨，分別稱為“白大垛寨”的前哨、東大門，寨墻總長約20公里，橫跨黑虎廟、西溝、大塊地3個(gè)村，依山而建，時(shí)斷時(shí)連，時(shí)隱時(shí)見，據(jù)文物部門初步鑒定為“楚長城”，從而把附近楚邑—白羽城、屈原崗、若阝國、古丹陽連為一體，成為西峽獨(dú)具特色楚 文化 旅游景點(diǎn)，為了做強(qiáng)做大以“楚長城”為主楚文化旅游產(chǎn)業(yè)，整合地域文化資源，擴(kuò)大西峽文化旅游在國內(nèi)外知名度和影響力，特對楚長城文化旅游項(xiàng)目進(jìn)行宣傳策劃。

二、策劃內(nèi)容

1、旅游景點(diǎn)名稱：

A、中國·西峽楚長城遺址

B、中國·西峽楚長城游覽區(qū)

C、中國·西峽楚長城風(fēng)景區(qū)

D、中國·西峽楚長城文化旅游區(qū)

2、宣傳 標(biāo)語 ：

A、長城之父—中國·西峽楚長城

B、一段楚長城，半部中國史

C、曠世奇觀，古代建筑地標(biāo)—楚長城

D、泛紅綻綠,群山織翠，紅葉如火，瑞雪紛飛

——觀楚長城四季景，飲華夏文明水。

E、神奇而古老的楚長城,張開臂膀笑迎八方賓朋

F、中國·西峽楚長城歡迎您的光臨!

G、漫游楚長城，感悟百味人生。

3、景點(diǎn)建設(shè)：

A、雕塑

a、孔子回車

b、屈原勸諫

c、楚國兵將、戰(zhàn)車

B、楚文化展覽館

a、出土楚國文物

b、楚長城、若阝國、白羽城、屈原崗、孔子回車等實(shí)物、圖片、聲像資料、書籍等

C、烽火臺

a、瞭望楚長城及周圍群山風(fēng)景的制高點(diǎn)

b、瞭望西峽縣城附近全貌的制高點(diǎn)

D、文藝館

a、根據(jù)楚長城來歷及民間 傳說 編排文藝節(jié)目

b、根據(jù)若阝國、白羽城、屈原崗、孔子回車等

歷史及民間傳說編排文藝節(jié)目

E、禮品店

a、仿制楚長城、楚幣、兵器、編鐘、服飾、

恐龍等小玩具、小禮品

b、西峽地方特色產(chǎn)品：獼猴桃、香菇、木

耳、八月柞、木瓜、板栗、核桃等

F、白大垛祠

a、修繕白大垛道教圣地祠堂

b、為游客及信民游玩及參拜提供便利服務(wù)

G、溶洞

a、蝙蝠生物標(biāo)本展覽

b、觀賞蝙蝠生活聚居

4、 廣告 宣傳片：

這是一片古老而神奇的土地，她有震驚世界被號稱世界第九大奇跡——恐龍蛋化石群，她是中國·南陽世界伏牛山地質(zhì)公園核心地帶，這里曾流下歷代圣哲賢達(dá)傳奇遺蹤：孔子回車返魯，屈原勸諫楚懷王，李白、孟浩然、李商隱、蘇轍、司馬光游西峽而留下名作，今天在若阝國、白羽城、屈原崗楚國地標(biāo)環(huán)抱下，楚長城是那樣熠熠生輝、楚楚動(dòng)人，游楚長城，感悟百味人生;登楚長城、沐浴華夏文明之風(fēng);中國·西峽楚長城游覽區(qū)歡迎您!

5、導(dǎo)游解說詞：

尊敬的游客同志們，歡迎您們來到中國·西峽楚長城游覽區(qū)。

我們眼前看到楚長城約10公里，壘石修建而成，有6個(gè)寨門，4個(gè)烽火臺，當(dāng)?shù)厝罕娝追Q“白大垛寨”，另有前哨杏花寨，東大門牛呤寨，總長20公里，據(jù)白大垛道教祠前碑文記載，嘉慶九年(公元1804年)重修白大垛，結(jié)合 其它 史料記載推算，這條楚長城距今有2300多年歷史，是戰(zhàn)國時(shí)楚國為抵御外來入侵，鞏固疆域而修建的。

下面，我給大家介紹這條楚? ?城歷史背景，《西峽縣志》記載，春秋時(shí)西峽屬于若阝國地，若阝國最早國都遺址就在今西峽縣丁河鎮(zhèn)邪地村。司馬遷《史記·楚世家》記載，公元前504年，吳國攻打楚國，占領(lǐng)番地，楚昭王很害怕，離開了郢城,把都城遷到北邊的若阝國，也就是我們這里西峽縣。還有西峽縣城蓮花寺崗現(xiàn)存白羽城遺址，白羽城就是春秋時(shí)若阝之別邑，白羽城遺址現(xiàn)為河南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。西峽縣回車鎮(zhèn)境內(nèi)清宣統(tǒng)三年(公元1911年)所立的屈原崗碑文記載，公元前312年，偉大的愛國詩人屈原曾在此勸諫楚懷王，楚懷王不聽，執(zhí)意率兵攻打秦國，致使損兵八萬，慘敗而歸。據(jù)專家考證，歷史上秦楚丹陽之戰(zhàn)主戰(zhàn)場在今西峽縣丹水鎮(zhèn)七峪一帶。與屈原崗相鄰淅川縣從二十世紀(jì)七十年代以來，不斷發(fā)現(xiàn)楚國貴族墓葬，進(jìn)一步印證了古丹陽就在這里淅水一帶，更多史學(xué)家認(rèn)為，我們這一帶是楚國先祖居住地。在西峽縣袁店東南八里崗處，丹水(古名菊水)流經(jīng)此處后叫長城河，崗下有長城鋪村、長城驛，此處為南陽通向關(guān)中要道，楚長城西域經(jīng)此地，我們這段長城是楚長城西段，筑于戰(zhàn)國中晚期，以防秦入。至今，我們這里盛傳著孔子回車民間傳說，保留著楚文化遺風(fēng)，楚長城就是戰(zhàn)國時(shí)楚國給我們留下的活化石。

游客同志們，當(dāng)您登上楚長城烽火臺，就會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，周圍的群山就在您的腳下，在這里可以俯射西峽縣城附近全景，它是西峽城區(qū)海拔在800米以上為數(shù)不多的制高點(diǎn)。初春登長城，桃花、杏花、海棠花開滿山野，泛紅淀綠，淡淡清香彌漫整個(gè)山谷，令你心曠神怡;夏季登長城，群山織翠，林木茂密蔥蘢，長城掩身其中，宛如一條盤山巨龍;秋季登長城，滿目紅葉似火，層林盡染，山披彩霞，簇?fù)碇爬祥L城，像一幅五彩斑瀾的 風(fēng)景畫 ;冬季登長城，飄飄揚(yáng)揚(yáng)的 大雪 ，灑在長城上，顯得滄桑與凄涼，有著“北國風(fēng)光，千里冰封，萬里雪飄”的壯美。

圍繞這條楚長城，有山有水有蝙蝠溶洞，有楚文化展覽館，文藝館，有禮品店和農(nóng)家賓館，愿大家在這里生活愉快，心情舒暢，如果您對我們景區(qū)服務(wù)滿意了，請轉(zhuǎn)告給你們家人和親戚朋友，如果您不滿意了，請直接告訴我，再次謝謝您們的光臨!

旅游項(xiàng)目策劃書范文2

一、規(guī)劃主題

1、黑衣壯活態(tài)文化大全“黑衣壯”已經(jīng)成為廣西旅游文化的品牌，是吸引游客云集那坡的宣傳亮點(diǎn)。迎合文化旅游的時(shí)尚，借勢造勢，也必然作為本項(xiàng)目最為突出的賣點(diǎn)。到了處處都有黑衣壯的那坡，唯有集聚“文化大全”，才具有吸引游客光臨的誘惑力。

2、壯族醫(yī)藥大全壯醫(yī)藥作為 傳統(tǒng)文化 ，近年有漸成保健診療文化 熱點(diǎn) 之勢。本項(xiàng)目建于壯醫(yī)藥材GAP 種植 基地，與黑衣壯文化互為支撐，可以發(fā)展成為一個(gè)壯族醫(yī)藥展示中心，集種植、觀賞、保健、診療和購藥之大全，追求天然、生態(tài)的健身療養(yǎng)的消費(fèi)新潮流，對區(qū)內(nèi)外和國內(nèi)外游客均有獨(dú)特而巨大的吸引力;也唯有天然、生態(tài)的“大全”，才能區(qū)別于植物園和壯醫(yī)院而獨(dú)具魅力。

3、桂西風(fēng)光、天籟神韻依托于秀麗、典型的桂西自然風(fēng)貌，山環(huán)水涌，與獅山相對，有龍山相擁，時(shí)而陽光燦爛，時(shí)而雨霧繚繞，極其奇麗神秘，也是山水觀光的佳境。

二、開發(fā)原則

(一)因地制宜原則

開發(fā)上勞山旅游資源必須因地制宜，根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況，依靠當(dāng)?shù)毓逃械馁Y源，突出黑衣壯和壯藥的特色。

(二)特色原則

利用上勞山的資源優(yōu)勢，開發(fā)出獨(dú)具個(gè)性的黑衣壯民俗旅游產(chǎn)品和壯藥特色，深度挖掘黑衣壯? ?化與壯藥內(nèi)容。

(三)文化原則

深度挖掘黑衣壯深厚的文化內(nèi)涵，從多學(xué)科，如 民俗學(xué) 、社會(huì)學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)學(xué)、人類學(xué)等角度來研究黑衣壯，發(fā)掘民俗內(nèi)容，豐富民俗旅游項(xiàng)目的文化意蘊(yùn)，讓游客無論是觀賞民居、觀看歌舞表演、品嘗風(fēng)味小吃，還是參與工藝活動(dòng)，都感覺到是在享受文化。

(四)多樣化原則

文化村的開發(fā)針對游客需求的多樣性，開發(fā)多形式的旅游產(chǎn)品，滿足不同游客的不同需求，不僅有觀光型，還有參與型、娛樂型、健身型、生態(tài)型等旅游產(chǎn)品。

(五)生產(chǎn)性原則

文化村在旅游開發(fā)的同時(shí)應(yīng)以生產(chǎn)為基礎(chǔ)，旅游的開發(fā)不影響居民的正常生產(chǎn)活動(dòng)，同時(shí)也是滿足游客對農(nóng)業(yè)觀光、生產(chǎn)民俗旅游的需求，壯藥的生產(chǎn)、研究與旅游開發(fā)相協(xié)調(diào)。

三、性質(zhì)與定位

(一)項(xiàng)目性質(zhì)

文化村以自然生態(tài)環(huán)境為基礎(chǔ)，以黑衣壯和壯藥為特色，突出黑衣壯民俗風(fēng)情和壯藥健身保健，以黑衣壯民俗風(fēng)情體驗(yàn)和休閑健身為主要功能的特色 民俗文化 旅游村。

(二)形象定位

黑衣壯民俗風(fēng)情、壯藥大觀。

(三)功能定位

民俗體驗(yàn)、休閑健身、游覽觀光。

四、產(chǎn)品開發(fā)思路

1、建設(shè)必須以自然生態(tài)、文化生態(tài)的保護(hù)和協(xié)調(diào)發(fā)展為基礎(chǔ)，在生態(tài)保護(hù)中開發(fā)，以開發(fā)促進(jìn)生態(tài)保護(hù)。

2、觀光、參與、購物、飲食、保健醫(yī)療、住宿、娛樂等多功能結(jié)合。

3、景區(qū)相對集中，各功能區(qū)相對獨(dú)立，分布錯(cuò)落有致;

4、中心功能區(qū)的聯(lián)結(jié)，貫徹心理誘導(dǎo)：曲徑通幽，漸入佳境，高潮迭起。

五、景區(qū)劃分和旅游項(xiàng)目策劃

(一)景區(qū)構(gòu)成

文化村劃分為一園、一區(qū)、一村、一莊，即黑衣壯民俗文化大觀園、壯醫(yī)藥種植保健診療區(qū)、黑衣壯民俗生態(tài)村和黑衣壯民俗文化山莊。

(二)項(xiàng)目策劃

1、黑衣壯民俗文化大觀園

·景區(qū)示意門——上勞山公路與南寧—那坡公路連接處，內(nèi)收5米，簡易示意性建筑，壯族文化特色，石結(jié)構(gòu)或竹木結(jié)構(gòu)，無頂蓋。占地面積15平方米。

·壯族特色景區(qū)大門、停車場——中心景區(qū)入口處，永久性磚石(仿竹木)結(jié)構(gòu)或竹木性過渡建筑，壯族文化特色，設(shè)有售票處、小商品零售店。附近設(shè)停車場，占地面積2500平方米，建筑面積25平方米。

·多情山歌迎賓門——大門與中心區(qū)之間，壯族特色亭門或風(fēng)雨橋式建筑，建筑面積15平方米。表演山歌迎客。黑衣婆娑的村姑，聲名遠(yuǎn)揚(yáng)、極具文化個(gè)性和民族親和力的多聲部黑衣壯山歌，令游客耳目一新，精神振奮。

·圖騰神話傳說文化園——中心區(qū)第一景觀，壯族特色亭門或風(fēng)雨橋式建筑，占地3200平方米。建立圖騰門樓一座，在路面、兩邊，設(shè)置壯族圖騰崇拜符號建筑物，如銅鼓、青蛙、鳳鳥、花山壁畫神像、古壯字以及在那坡發(fā)現(xiàn)的各種圖形、景象，設(shè)一個(gè)亭子表演壯族師公信仰禮儀。目的是以神圣、神奇、神秘的文化底蘊(yùn)，將游客帶入肅穆、崇敬的文化圣殿。

·人生禮儀園——中心區(qū)重點(diǎn)景觀和活動(dòng)項(xiàng)目。占地15000平方米。由一組壯族干欄式建筑環(huán)繞著一個(gè)中心廣場構(gòu)成。主要展示黑衣壯的衣食住行、生老病死的人生禮儀，給游客帶來一次人生文化的巡禮。

①花婆送子禮——干欄式民居內(nèi)，建筑面積200平方米。婆婆、小姑等人。表現(xiàn)生育禮俗和取名習(xí)俗等：門插艾草、紅蛋相賀、甜茶敬客等。

②歡騰的歌坡——中心廣場，總面積6500平方米，可容納5000多人。設(shè)有中心歌臺、周邊為草坡、樹林、樹叢。表演以歌交友、以? ?擇偶的禮儀：山歌對唱、拋繡球、歌舞表演、獅子舞等。

③熱鬧的婚禮——一干欄式民居內(nèi)，表演黑衣壯婚俗：族內(nèi)婚、入贅的習(xí)俗，喝喜酒、背新娘。表演性與參與性相結(jié)合。

④祥和的日子——另外一組干欄式民居群、間間相通，曲折有致。每一間展示一項(xiàng)內(nèi)容。服飾展覽表演、黑衣壯錦織染示范、壯族特色飲食品嘗、壯族信仰文化體驗(yàn)、古壯字碑林(壯族經(jīng)書)知識簡介等項(xiàng)目。展示、表演為主，可以適當(dāng)參與。

⑤另外的世界——民居群后山處，建筑幾處黑衣壯小瓦屋墓地，展示黑衣壯人性化的喪葬民俗和墓區(qū)景觀。由于有心理禁忌，只作簡單介紹，不宜重點(diǎn)導(dǎo)游。

旅游項(xiàng)目策劃書范文3

一、活動(dòng)主題

“偉人精神永垂不朽，隊(duì)友情誼萬古長青”-紅色之旅

二、活動(dòng)目的與意義

20XX年開學(xué)，此時(shí)正逢校衛(wèi)隊(duì)換屆之際，隊(duì)友之間的聯(lián)系較以前少了很多。借這個(gè)春意盎然、百花爭艷的時(shí)節(jié)，我們組織這次活動(dòng)來增強(qiáng)隊(duì)友間的聯(lián)系與了解，讓校衛(wèi)隊(duì)成為我們最美好的回憶。而韶山又是偉大領(lǐng)袖毛主席的故鄉(xiāng)，在那里，我們不但可以交流感情、感受春天的氣息，還能陶冶情操、學(xué)習(xí)革命精神。校衛(wèi)隊(duì)是一個(gè)半軍事化管理的團(tuán)體，而校衛(wèi)隊(duì)隊(duì)員就是一名“戰(zhàn)士”，需要繼承和弘揚(yáng)革命先烈的不敗精神。為了修身養(yǎng)性，為了增進(jìn)感情，我們策劃了此次活動(dòng)。

三、活動(dòng)可行性分析

1、這學(xué)期有很多隊(duì)員都退了，而上學(xué)期我們一次中隊(duì)活動(dòng)都沒有舉行，是為了彌補(bǔ)這個(gè)不足。

2，韶山就在湘潭，離我們很近，有足夠的時(shí)間在一天之內(nèi)往返，而且花費(fèi)不會(huì)很大。

3，不會(huì)耽誤學(xué)習(xí)，還能緩解我們的學(xué)習(xí)壓力，豐富我們的業(yè)余生活。

4，今年是建黨__周年，去韶山的意義重大。

四、活動(dòng)對象：14屆校衛(wèi)隊(duì)女子分隊(duì)及邀請其他分隊(duì)

五、活動(dòng)時(shí)間：4月24日(星期六)

六、活動(dòng)地點(diǎn)：偉人故鄉(xiāng)---韶山七、景區(qū)介紹位于韶山市中部，距湘潭市40公里，省級重點(diǎn)旅游風(fēng)景區(qū)。景區(qū)地勢由西北向東南逐漸傾斜。西部山嶺環(huán)繞，韶峰、黑石寨、峰子山、十八羅漢等山峰，蒼巒翠嶂，氣勢磅礴;東部與東南部主要為山丘起伏和比較開闊的地帶。相傳舜帝南巡至此，見風(fēng)景優(yōu)美，遂奏韶樂，引鳳來儀，百鳥和鳴。又傳“韶氏三女得道于此，有鳳鳥銜天書至，女皆仙去”。韶山故此得名。韶山是中國人民的偉大領(lǐng)袖毛澤東的故鄉(xiāng)。區(qū)內(nèi)有毛澤東故居、毛澤東少年時(shí)代讀書的私塾舊址——南岸、20XX年創(chuàng)辦的農(nóng)民夜校舊址——毛氏宗祠、毛澤東紀(jì)念館、滴水洞、毛澤東詩詞碑林、毛澤東紀(jì)念園、韶峰等景點(diǎn)。隨著改革開放的全面發(fā)展，韶山已成為聞名中外的旅游區(qū)和革命紀(jì)念風(fēng)景名勝地。

八、乘車路線

路線1從南校南大門乘13路車到火車站，再乘坐5366~5365次(長沙到韶山)火車去韶山，上午9點(diǎn)15分到韶山。

路線2直接包車去韶山

九、活動(dòng)安排

前期工作

1，由羅德洋負(fù)責(zé)準(zhǔn)備相機(jī)，并負(fù)責(zé)照相。

2,由朱振波和段超燕負(fù)責(zé)全隊(duì)的安全工作。

3，由周友黎負(fù)責(zé)聯(lián)系餐館及景點(diǎn)門票，由曾資和范璇負(fù)責(zé)制定旅行路線。

活動(dòng)流程

路線1

1,7:00到隊(duì)里集合，穿訓(xùn)練服。

2,7：30乘車去火車站，8：10上火車。

3,9:15到韶山。

路線2

1,7：30到隊(duì)里集合，著訓(xùn)練服。

2,8：00準(zhǔn)時(shí)乘車出發(fā)(包車)。

3,9：00到韶山。

4，之后大家一起游玩，拍照片，做游戲。

5,12:00到指定餐館就餐。

6,13:30? ?續(xù)玩，可以以分隊(duì)為單位。

7,17:30集合，乘車回學(xué)校。

后期工作

1，每人寫一份游玩心得，并交給王楊和周小琴。

2，尹菲負(fù)責(zé)整理照片，挑出有意義的存檔。

3，周小琴和王楊負(fù)責(zé)寫 活動(dòng) 總結(jié) ，打印和策劃書一起存檔。

十、經(jīng)費(fèi)預(yù)算

乘車費(fèi)：20*20=400元

餐費(fèi)：15*20=300元

其他：100元

合計(jì)：800元

十一、活動(dòng)預(yù)期結(jié)果

1、通過韶山一日游，隊(duì)友們體會(huì)到了學(xué)習(xí)偉人精神的重要性。

2、隊(duì)友們在學(xué)習(xí)之余，放松了心情，陶冶了情操。

3、隊(duì)友之間的感情更加深厚了。

策劃人：周小琴王楊

策劃時(shí)間：20XX-04-07

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旅游景點(diǎn)推廣策劃方案

本文是以古都安陽旅游景點(diǎn)為營銷對象，為古都安陽旅行社展開的一個(gè)網(wǎng)絡(luò)營銷策劃方案，

旅游景點(diǎn)策劃方案。其目的在于推廣“古都安陽旅游”這一品牌概念，宣傳“古都安陽旅游”這一旅游消費(fèi)意識，讓“古都安陽旅游”為人所知，為人所曉，同時(shí)對古都安陽旅游網(wǎng)進(jìn)行推廣，最終達(dá)到營銷目的。

一、 古都安陽旅游資源簡介

安陽是中國平原的一個(gè)重要旅游區(qū)，位于河南省北部，古都安陽是一個(gè)古老的城市，是中國八大古都之一、國家歷史文化名城、早期華夏文明的中心之一，是目前有史可考的中國歷史上年代最久遠(yuǎn)的都城之一。是豫北北地區(qū)

不可多得的旅游資源密集區(qū)之一，西倚太行山余脈，東接華北平原，峰巒林立，沃野百里。古代為殷都、鄴都近郊，是京畿文化的中心，因此，自然景觀及人文景觀為數(shù)眾多，旅游資源豐富。西部山丘地區(qū)，自然旅游資源和

宗教文化旅游資源較為集中；中部岡陵地區(qū)，歷史名人遺跡旅游資源較多；東部平原地區(qū)，生態(tài)農(nóng)業(yè)景觀較多，也有一定數(shù)量的文化旅游資源。國家級文物保護(hù)單位3處、省級文物保護(hù)單位11處、市縣級文物保護(hù)單位78處。雄

偉秀麗的奇山異水、燦爛輝煌的歷史文化和豐富多彩的鄉(xiāng)土人情共同組成了獨(dú)具特色的旅游資源，引起了海內(nèi)外旅游者的極大興趣。

如下為部分景點(diǎn)列表

二、 古都安陽旅游景點(diǎn)的目標(biāo)客戶分析

（一）目標(biāo)市場

古都安陽旅游的目標(biāo)市場地位在以華北地區(qū)為軸心，向周圍地區(qū)及省份成圓形向外輻射，以省內(nèi)為市場主體，華北，東部沿海地帶及華東地區(qū)為主要目標(biāo)范圍。依附于太行山脈，向周邊西部地帶以及大西北市場延伸。以“走進(jìn)山林，親近自然，回歸淳樸”為主打理念，走“傳統(tǒng)、民俗、自然、淳樸”四位一體的休閑親和旅游路線，以吸引追求“自然淳樸，清新，恬靜”為生活態(tài)度的一類群體為主要目標(biāo)客戶。

（二）主要的目標(biāo)客戶群

· 追求“自然淳樸，清新，恬靜”為生活態(tài)度的一類群體。

· 年齡特征基本定位于中老年人。青年人為潛在客戶群。

· 追求歷史文化，紅色精神的研學(xué)教育一類群體。

· 追求輕松休閑旅游的一類群體。

· 追求家庭感，熱衷“親情游”，三代人同游溫馨旅游路線的一類群體。 · 基于河南為僑鄉(xiāng)，海外移民及華僑可作為潛在增長的客戶群。

· 在一定地域范圍內(nèi)針對傾向于短途旅行的工薪階層。

三、 網(wǎng)站的建設(shè)

由于目前該旅行社還沒有自己的網(wǎng)站，并且一個(gè)權(quán)威性涵蓋古都安陽所有旅游景點(diǎn)的網(wǎng)站目前尚且也還沒出現(xiàn)，唯一有涉及古都安陽旅游景點(diǎn)的網(wǎng)站唯數(shù)古都安陽旅游局的網(wǎng)站，然而它僅僅是一個(gè)政府性質(zhì)的網(wǎng)站并非商業(yè)網(wǎng)站。為了更好的對古都安陽旅游資源進(jìn)行推廣，“古都安陽旅游網(wǎng)”的建設(shè)與投入使用成為必然。 網(wǎng)站建設(shè)過程中，應(yīng)該著重考慮網(wǎng)站對營銷效果的影響和作用，使網(wǎng)站成為有效的網(wǎng)絡(luò)營銷工具。并且適當(dāng)考慮到都要考慮到自身的情況、能力、資源、用戶群體的喜好和盈利模式來決定內(nèi)容的制作自身的情況、能力、資源

、用戶群體的喜好和盈利模式來決定內(nèi)容的制作。

（一）網(wǎng)站的功能

· 旅游資源介紹與說明

· 常見問題解答(FAQ)

· 旅游路線的選擇和知識的管理

· 在線問題咨詢，在線幫助

· 即時(shí)信息服務(wù)

· 即時(shí)性與系統(tǒng)功能(如訂購,付款,傳輸?shù)木€上系統(tǒng)與其資訊呈現(xiàn))

· 會(huì)員管理、會(huì)員登陸、會(huì)員社區(qū)、會(huì)員通訊

· 廣告管理

· 郵件列表

· 網(wǎng)站地圖

· 網(wǎng)站流量統(tǒng)計(jì)系統(tǒng)。

（二）網(wǎng)站的內(nèi)容

· 旅行社信息以及信譽(yù)形象

· 旅游景點(diǎn)、旅游資源介紹及展示

· 旅游新聞與文化

· 顧客服務(wù)信息，如導(dǎo)游，交通工具，酒店等信息

· 促銷信息，精品路線，特色路線

· 銷售和售后服務(wù)信息

· 安全資訊，旅游常識

· 公眾信息，論壇社區(qū)如旅游論壇，假日論壇

· 交易安全與契約保險(xiǎn)

· 旅游策劃、培訓(xùn)、招聘

（三）網(wǎng)站服務(wù)的手段

· 建立在線論壇社區(qū)

· 常見問題解答

· 及時(shí)信息服務(wù)

· 在線咨詢服務(wù)

· 會(huì)員通訊服務(wù)

· 電子郵件和在線表單

· 為用戶提供在線演示

四、 網(wǎng)絡(luò)營銷手段

（一）搜索引擎營銷模式的選擇

由于古都安陽旅游景點(diǎn)目前的市場僅僅局限于本土，本土以外的地區(qū)很少知曉并了解古都安陽的秀麗山川.古都文化.要想打破這一窘境，首先，我選擇搜索引擎營銷模式來進(jìn)行“古都安陽旅游”品牌和網(wǎng)站的推廣。

1、免費(fèi)目錄型搜索引擎營銷

將網(wǎng)站信息提交給分類目錄和搜索引擎并選擇在以下免費(fèi)目錄型搜索引擎登記網(wǎng)址，獲得網(wǎng)站被搜索引擎收錄機(jī)會(huì)

2.付費(fèi)目錄型搜索引擎營銷：

選擇在OTA分類目錄投放廣告

· OTA分類目錄

3.付費(fèi)技術(shù)型搜索引擎營銷——搜索引擎廣告策略：

由于古都安陽旅游景點(diǎn)的目標(biāo)市場主要在東南沿海地帶以及華東經(jīng)濟(jì)區(qū)，那么將選擇國內(nèi)知名的搜索引擎如百度，搜狗 ，愛問 ，雅虎中文，中搜等搜索引擎來投放關(guān)鍵詞廣告，又由于古都安陽旅游潛在

一定海外市場，可在GOOGLE上投放相對少的關(guān)鍵詞廣告。

首先通過分析當(dāng)年CNNIC的中國搜索引擎市場調(diào)查報(bào)告確定用戶偏愛的搜索引擎， 然后根據(jù)這些搜索引擎所占的市場份額高低來確定要在哪些搜索引擎投放關(guān)鍵詞廣告（免費(fèi)與付費(fèi)）以及在每個(gè)搜索引擎所要投放關(guān)鍵詞廣告的投入 比重（付費(fèi)），規(guī)劃方案《旅游景點(diǎn)策劃方案》

計(jì)算機(jī)技術(shù)的.發(fā)展以及電腦的普遍使用，網(wǎng)絡(luò)里充斥著洪水般泛濫的信息。如果要在令人沮喪的信息海洋里尋找資料，那簡直就像大海撈針一樣。而正是這些良莠不齊的信息，成就了搜索引擎的地位。現(xiàn)在，類似百度這種技術(shù)型搜索引擎已經(jīng)得到了廣大網(wǎng)民的青睞。大部分的網(wǎng)民在網(wǎng)上找資料的時(shí)候，一般都會(huì)通過搜索引擎搜索到相關(guān)的網(wǎng)頁，然后選擇自己所需要的信息。因此，付費(fèi)技術(shù)型搜索引擎營銷是搜索引擎營銷中最關(guān)鍵的一部分，在這一塊做得好不好關(guān)系到整個(gè)營銷策略的成敗與否。

顯然，古都安陽旅游的推廣，選擇在百度關(guān)鍵詞競價(jià)排名是必然。而Google 的AdWords，投入相對較少。

（1）百度關(guān)鍵詞競價(jià)排名

（2）Google 的AdWords

通過以上兩個(gè)途徑，為我們設(shè)置關(guān)鍵詞提供了很多參考，使得我們很容易知道，該投放哪些關(guān)鍵詞更為有效，更能為古都安陽旅游點(diǎn)帶來效益以及對網(wǎng)站推廣的作用。因此，我們在關(guān)鍵詞的選擇上，為以下五個(gè)。

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