茶文化旅游這個(gè)概念什么時(shí)候被提出來(lái)的
中國(guó)是茶的故鄉(xiāng),具有4000多年的發(fā)展歷史,目前世界上有50多個(gè)國(guó)家和地區(qū)產(chǎn)茶。先輩以茶為載體田,以中國(guó)為中心,向世界各國(guó)和地區(qū)傳播包括茶的品種、茶的栽培和加工、飲茶、茶文化等。
茶作為雅俗共賞的一種事物,有言道:“文人七件寶:琴棋書(shū)畫(huà)詩(shī)酒茶”。茶通六藝,是中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的載體。又有話說(shuō):“開(kāi)門七件事.柴米油鹽醬醋茶?!弊鳛橐环N文化,茶文化既是上層文化,也是一種大眾文化。茶,是連接著各個(gè)職業(yè)、各個(gè)階層、各個(gè)國(guó)家之間的文化的紐帶。隨著社會(huì)的進(jìn)步、科學(xué)的發(fā)展,人們對(duì)茶的利用不單純是沖泡飲用,而是在茶資源的開(kāi)發(fā)、綜合利用、茶文化等方面開(kāi)展了更深、更廣泛的研究和交流,對(duì)茶的研究和喜愛(ài),也不局限于茶學(xué)者,廣大消費(fèi)者對(duì)茶也表現(xiàn)出濃厚的興趣。
1、茶文化
茶文化是中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的組成部分,其內(nèi)容十分豐富,涉及科技教育、文化藝術(shù)、醫(yī)學(xué)保健、歷史考古、經(jīng)濟(jì)貿(mào)易、餐飲旅游和新聞出版等學(xué)科與行業(yè),包含茶葉專著、茶葉期刊、茶與詩(shī)詞、茶與歌舞 、茶與小說(shuō)等。茶文化包括茶葉品評(píng)技法、藝術(shù)操作手段的鑒賞、品茗美好環(huán)境的領(lǐng)略等整個(gè)品茶過(guò)程的美好意境。其過(guò)程體現(xiàn)形式和精神的相互統(tǒng)一,是飲茶活動(dòng)過(guò)程中形成的文化現(xiàn)象。它起源久遠(yuǎn),歷史悠久,文化底蘊(yùn)深厚,與宗教結(jié)緣。它融合了儒佛道各家優(yōu)秀思想,負(fù)載著儒、佛、道三教文化的內(nèi)涵,形成今天十分具有中國(guó)特色的以“和”為中心的茶道精神。
2、茶與旅游文化的結(jié)緣
從茶的發(fā)展歷史演變來(lái)看,一種茶之所以成名并發(fā)揚(yáng)光大,主要因素一則是茶本身品質(zhì)好.二則離不開(kāi)茶產(chǎn)區(qū)的山水人文歷史淵源,杭州的龍井茶如此,武夷巖茶等亦如此。茶文化與旅游的結(jié)緣主要體現(xiàn)在:一是茶產(chǎn)地的名山名寺、茶文化的歷史遺跡、茶區(qū)的美麗風(fēng)光和怡人的氣候環(huán)境。吳覺(jué)農(nóng)先生在《茶經(jīng)述評(píng)》中說(shuō):高山出名茶,主要由于高山云霧多,漫射光多.濕度大.有的是晝夜溫差大等等.有利于茶葉有效物質(zhì)的積累,特別是芳香物質(zhì)積累較多。茶園山名,放有“名山出名茶”之說(shuō)。如:大紅袍與武夷山人文自然祭觀、江西廬山云霧茶與廬山風(fēng)光及鄱陽(yáng)湖景觀、華頂云霧與日本天臺(tái)宗的祖庭浙江天臺(tái)山國(guó)清寺。二是有觀賞價(jià)值的各種名茶采制技巧和各具特色的茶俗茶藝表演。如:云南白族的“三道茶”、客家“擂茶”、西湖龍井茶的手工炒制等。三是各地區(qū)建立的一些以茶文化為內(nèi)容的旅游參觀點(diǎn)。如浙江杭州的中國(guó)茶葉博物館、福建漳浦的天福茶博物院與石雕園、廣東英德的茶趣園、昆明世博會(huì)茶園等有特色的茶文化旅游區(qū)。
3、茶文化旅游
茶文化旅游則是指在休閑、放松的旅游過(guò)程中,細(xì)細(xì)品味茶的文化、內(nèi)涵,體味茶的風(fēng)俗、禮儀,鑒賞茶葉的品質(zhì)并參與其間的能陶冶旅游者身心的一種特色旅游項(xiàng)目。茶文化旅游是現(xiàn)代茶業(yè)與現(xiàn)代旅游業(yè)交叉結(jié)合的一種新型旅游模式即茶葉人文生態(tài)旅游。它是將茶葉生態(tài)環(huán)境、茶生產(chǎn)、自然資源、榮文化內(nèi)涵等融為一體進(jìn)行旅游開(kāi)發(fā)。通過(guò)開(kāi)展茶文化旅游、茶產(chǎn)品會(huì)展旅游、茶文化節(jié)慶旅游等使我國(guó)傳統(tǒng)茶文化得以繼承與發(fā)展,同時(shí)由旅游帶動(dòng)的旅游購(gòu)物、餐飲、娛樂(lè)等相關(guān)行業(yè),發(fā)展以茶文化旅游為核心的茶消費(fèi),這也是弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)茶文化的重要途徑。
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