地名承載著怎樣的文化含意

導(dǎo)讀：地名承載著怎樣的文化含意 一、地名承載著怎樣的文化含意 二、遠(yuǎn)古文化是仰韶文化還是河姆渡文化？ 三、山東淄博臨淄高陽(yáng)歷史文化 四、現(xiàn)在歷史教科書(shū)有沒(méi)有關(guān)于長(zhǎng)平公主的事？ 五、了解長(zhǎng)江流域有那些古代文明遺址 六、濟(jì)源軹城的歷史 七、南陽(yáng)成為古都的歷史證據(jù)？

一、地名承載著怎樣的文化含意

許多地名因描述一定地域歷史和文化而形成，代表著人類(lèi)文化遺產(chǎn)最古老、最活躍的部分，向人們提示著當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境變遷、人類(lèi)歷史演進(jìn)等信息，承載著人們對(duì)歷史的印記，是歷史文明發(fā)展的見(jiàn)證。如果傳統(tǒng)遺產(chǎn)中的地名消失了，那具有歷史記憶的地名也就沒(méi)有意義了。在中國(guó)經(jīng)濟(jì)大發(fā)展中，各地建設(shè)項(xiàng)目升級(jí)改造，有的地方起了很“潮”“有范”的新名，有的地方跟著影視流行風(fēng)改地名，使一些具有本土特色的地名粘了“洋土味”變成不倫不類(lèi)現(xiàn)代文閱讀答案 讓地名留住文化記憶主持人：地名承載著怎樣的文化含意？閱讀答案。這些現(xiàn)象，是對(duì)地名文化的一種潮弄，也是對(duì)歷史文化的不尊重

二、遠(yuǎn)古文化是仰韶文化還是河姆渡文化？

遠(yuǎn)古文化是仰韶文化

在距今9000年前，就已經(jīng)出現(xiàn)栽培稻，說(shuō)明水稻的發(fā)源地在中國(guó)而不是印度。8000年前的先民已經(jīng)雕琢出玉器，發(fā)明了紡織技術(shù)，在音樂(lè)方面出現(xiàn)了七聲音階，可以吹奏旋律，還出現(xiàn)了刻劃符號(hào)。7000年前的遺址中出土的獨(dú)木舟和木槳，說(shuō)明已經(jīng)有了水上交通工具，牛已被馴養(yǎng)。 6000年前仰韶文化的居民創(chuàng)造了絢麗多姿的彩陶文化，還出現(xiàn)了用夯筑技術(shù)建造的小城堡。5000年前已養(yǎng)殖桑蠶，并用蠶絲織出了絲織品，還掌握了人工冶銅的技術(shù)，鑄造出青銅刀一類(lèi)小工具。4000年前出現(xiàn)了文字，在長(zhǎng)江流域和黃河流域各有一批古代城市在地平面上崛起。古文獻(xiàn)中記載的神農(nóng)氏種植五谷，黃帝的妻子嫘祖發(fā)明蠶絲，他的大臣發(fā)明文字、舟車(chē)以及黃帝戰(zhàn)蚩尤等，因這些發(fā)現(xiàn)而說(shuō)明這些傳說(shuō)并非虛妄，它們包含了不少歷史的影子。這些發(fā)現(xiàn)還說(shuō)明，中華文明確實(shí)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

三、山東淄博臨淄高陽(yáng)歷史文化

高陽(yáng)歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在歷史的長(zhǎng)河中，既有名人，典故，也有歷史悠久的古建筑。

最為有名的也是有歷史記載最早的皇帝之顓頊，就初封于此。

南北朝時(shí)期的賈思勰就任于高陽(yáng)，著有被后世尊為珍貴的農(nóng)學(xué)巨著《齊民要術(shù)》

尚殘存的悠久歷史的古佛寺-金陵寺建筑遺址，1996年在原有基礎(chǔ)上重新修繕，現(xiàn)為佛法活動(dòng)場(chǎng)所。

及瓜而代的歷史典故就發(fā)生在高陽(yáng)。公元前686年齊襄公任命大將連稱(chēng)，管至父戍守葵丘，承諾明年瓜熟的時(shí)候更換駐防，結(jié)果第二年，齊襄公并沒(méi)有兌現(xiàn)他的諾言，在一次打獵的時(shí)候受傷，結(jié)果被連稱(chēng)，管至父伙同公孫無(wú)知?dú)⒑α她R襄公。印證了君無(wú)戲言。

四、現(xiàn)在歷史教科書(shū)有沒(méi)有關(guān)于長(zhǎng)平公主的事？

沒(méi)有，初中到高中對(duì)明史的講解，集中在明政治、經(jīng)濟(jì)、文化，而長(zhǎng)平公主作為明末公主，而且還降了清，歷史作用不大，所以在高中歷史選修課本“歷史人物評(píng)說(shuō)”中也沒(méi)有提到。

ps：其實(shí)長(zhǎng)平公主原封號(hào)為坤興公主，降清后被封為長(zhǎng)平公主，由于被其父崇禎帝砍斷左臂，故后世有成其為“獨(dú)臂神尼”。

五、了解長(zhǎng)江流域有那些古代文明遺址

史前文明　　浙江
　　田螺山遺址
　　河姆渡文明
　　馬家浜文化
　　環(huán)太湖（現(xiàn)浙江，江蘇，上海，安徽等區(qū)域）
　　良渚文明
　　江西
　　吳城遺址
　　湖南
　　炭河里遺址
　　彭頭山文化
　　玉蟾巖遺址
　　湖北
　　屈家?guī)X文化
　　石家河文化
　　四川
　　大溪文化

六、濟(jì)源軹 城的歷史

軹城鎮(zhèn)歷史悠久。春秋時(shí)為軹國(guó)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)先為韓都，后為魏之重鎮(zhèn)，乃“天下名都”之一。秦置軹縣。漢代曾兩度封為侯國(guó)。唐初廢縣為鎮(zhèn)。清代分屬樂(lè)安鄉(xiāng)和玉川鄉(xiāng)。民國(guó)時(shí)期和新中國(guó)建立初屬二區(qū)古軹國(guó)位于今天的河南省濟(jì)源市軹城鎮(zhèn)，歷史上人杰地靈，先后出軹國(guó)故城始筑于春秋時(shí)期，屬東周畿內(nèi)地。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期一度為韓國(guó)國(guó)都，公元前358年屬魏。

據(jù)《鹽鐵論·通有篇》記載，其時(shí)軹城富冠海內(nèi)，為天下名都之一。公元前291年，秦國(guó)攻占軹地，統(tǒng)一后設(shè)軹縣，屬三川郡。西漢初，改屬河內(nèi)郡，并設(shè)鹽鐵官。呂后元年，封惠帝之子劉朝為軹侯。文帝元年，封薄昭為軹侯。北朝亦曾封國(guó)，故有“古軹國(guó)”之稱(chēng)，石額猶存。公元627年，軹縣并入濟(jì)源縣。從公元前633年延至公元627年廢棄，故城經(jīng)歷了一千二百六十年的滄桑歷史。

軹國(guó)故城總面積約32.5萬(wàn)平方米，平面呈方形，東西稍寬，唯南城墻微向外折。東、南兩城墻地上保留較好，發(fā)現(xiàn)城門(mén)遺跡各兩處。西城墻角段地上尚存70米，發(fā)現(xiàn)城門(mén)與水門(mén)各一，北城墻僅東段地上尚留高1米許殘段；東城墻長(zhǎng)1766米，寬約6—30米，高約1—8米；南城墻長(zhǎng)1865米，寬約8—32米，高約2—9米。城垣系夯筑而成，夯層厚8—11厘米，圓

形夯窩，直徑6厘米，深0.5厘米許。南城墻發(fā)現(xiàn)有平夯，城垣自下而上包括有春秋、戰(zhàn)國(guó)、西漢諸夯土層，城內(nèi)地勢(shì)由南向北漸低。泥溝河（古涂溝水）自西南水門(mén)入城，北折經(jīng)水門(mén)穿城而過(guò)，城內(nèi)西北角圪塔坡（古稱(chēng)金鑾殿）為宮殿區(qū)。城中心有古軹國(guó)祖廟，北宋時(shí)為大明寺。在寺前50米處，泥溝河西岸曾發(fā)現(xiàn)陶窯十余座，當(dāng)為制陶作坊遺址。東城墻門(mén)內(nèi)有一座邊長(zhǎng)100米的方形高臺(tái)，就是故城高臺(tái)建筑遺址。城垣內(nèi)歷年陸續(xù)出土有大量陶器、石器、骨器、鐵器、銅器等物，其中漢文帝五株錢(qián)石范、石磨盤(pán)和銅薰?fàn)t很有價(jià)值，富有時(shí)代特色。經(jīng)勘查城垣內(nèi)里坊布局較規(guī)整。

故城近郊，古代遺跡甚多。城南2公里處泗澗村有著名的戰(zhàn)國(guó)四大刺客之一聶政冢祠；泗澗古墓群為古軹國(guó)貴族官吏墓葬區(qū)；城北的屯軍村為守衛(wèi)古軹國(guó)的屯軍營(yíng)防；城西的留養(yǎng)村是故城給養(yǎng)輜重倉(cāng)儲(chǔ)所在地。東漢建武三年，吳漢率軍擊青犢軍于軹西，城東中王村（古名鐘公壘）為三國(guó)時(shí)期魏國(guó)大將鐘繇駐軍處，村東北尚有大冢四座，相傳為鐘繇父子墓葬。

軹國(guó)故城對(duì)研究其政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化和當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力水平都有重要實(shí)物價(jià)值。

七、南陽(yáng)成為古都的歷史證據(jù)？

南陽(yáng)歷史文化悠久，人杰地靈。南召杏花山猿人遺址及多處原始社會(huì)遺址出土的化石、器物表明，遠(yuǎn)在幾十萬(wàn)年前，人類(lèi)祖先己在這塊土地繁衍生息。約七八千年前，先民們以辛勤勞動(dòng)和聰明智慧在這片土地上創(chuàng)造了燦爛的歷史文明。周代天子非常重視這片富庶的土地，曾分封了申、呂、謝、酈、蓼、曾、鄀、許等封國(guó)。春秋時(shí)楚設(shè)宛邑，到戰(zhàn)國(guó)秦昭襄王三十五年（公元前 272年）“初置南陽(yáng)郡”時(shí)，才開(kāi)始使用“南陽(yáng)”這個(gè)名字。至今，已有兩千二百多年的歷史，雖然朝代屢經(jīng)更迭，區(qū)劃不斷變改，但南陽(yáng)這一地名，一直被保留著沿用著。在歷史的長(zhǎng)河里，愈來(lái)愈豐富了她的涵義，在時(shí)代的演進(jìn)中，充分顯示著她堅(jiān)強(qiáng)的生命力。在這塊土地上，養(yǎng)育著廣大勞動(dòng)人民，并出現(xiàn)不少偉大人物，對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，為社會(huì)創(chuàng)造了一定財(cái)富。因而，使南陽(yáng)成為國(guó)內(nèi)外較有盛譽(yù)的名地。

　　“南陽(yáng)”意思是說(shuō)它位于伏牛山之南，居漢水之北而得名。南陽(yáng)得名由來(lái)，文獻(xiàn)記載較為明確，《資治? ??鑒·周紀(jì)五·赧王四十三年》載：“秦置南陽(yáng)郡，以在南山之南，漢水之北也”，《元和郡縣圖志·山南道二》載：“秦昭襄王取朝地，置南陽(yáng)郡，以在中國(guó)之南而有陽(yáng)地，故曰南陽(yáng)，《釋名·釋州國(guó)》載：“南陽(yáng)在中國(guó)之南，而居陽(yáng)地，故以為名也”。 以上三處記載，雖文字不盡相同，然表達(dá)含義基本一致?！爸袊?guó)之南”中的中國(guó)應(yīng)理解為“中原”或“國(guó)中”，“南山之南”中的南山即今伏牛山，“中國(guó)之南”和“南山之南”的“南”， 都表示這一區(qū)域所處的地理方位。而“有陽(yáng)地”、“居陽(yáng)地”和“漢水之北”， 則又表示其所處方位具有“陽(yáng)”性地望特征。我國(guó)古代有一條約定俗成的地名命名原則，即“水北為陽(yáng)，水南為陰”，“山南為陽(yáng)，山北為陰”。 南陽(yáng)位于漢水之北，又居伏牛山之南，具有方位 “陽(yáng)”性的雙重特征?！睹骷尉改详?yáng)府志校注》載：“周為申伯國(guó)，春秋屬楚，戰(zhàn)國(guó)屬韓，秦取韓地赴漢水之北，洛陽(yáng)潁川之南，置南陽(yáng)郡治宛，以其在中國(guó)之南，居方城漢水之間故曰南陽(yáng)”。 這充分說(shuō)明秦置南陽(yáng)郡時(shí)，因其位于伏牛山之南，居漢水之北而得“南陽(yáng)”這個(gè)名字的。

　　“宛”是南陽(yáng)最早的地名之一，宛，即反映了“盆地”的地貌特征，又反映了它的生態(tài)環(huán)境?！墩f(shuō)文解字》： 宛，屈草自履也，從宀、夗聲。其義：① “四方高中央下”， 符合南陽(yáng)西、北、東三面環(huán)山，當(dāng)中低平的盆地地貌特征；②　“屈草自覆”為芳草蓋地，植被蔥綠貌。春秋初期，南方的楚國(guó)日益強(qiáng)大起來(lái)，先后向北吞并了漢水流域諸國(guó)，呂、申兩國(guó)也被楚文王所滅。楚國(guó)占據(jù)這片既有沃野美壤，又有江河之便的土地之后，便在這里建置宛邑，作為問(wèn)鼎中原的基地。宛之名，即自此而始。其后，宛由地域名，演變成為“宛城”、“宛縣”、“宛州”、“上宛縣”等，時(shí)至今天，“南陽(yáng)市”和“宛城區(qū)”均以“宛”為其約定俗成的簡(jiǎn)稱(chēng)。

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