西山森林公園方昭、圓昭介紹

北京西山森林公園內(nèi)部的方昭和圓昭都是非常受歡迎的,也是游客比較喜歡的地方,充滿了歷史厚重感,對于這里的典故大家也都感到非常有興趣,下面給大家分享具體的攻略指南。

在北京有個觀夜景的好地方,那就是西山森林公園山頂?shù)墓硇κ?,算是個小網(wǎng)紅景點,不過相對于現(xiàn)代的西山森林公園,這里其實早在幾百年前就屬于皇家苑囿的范圍了,曾經(jīng)修建有皇家寺廟乾隆行宮,藏式碉樓……還有一只清朝特種部隊曾在這里訓(xùn)練,現(xiàn)如今,西風殘照,漢家陵闕,清帝國百年前的輝煌早已湮滅,絡(luò)繹不絕的登山人在這里俯瞰著新北京的燈火,也許只有山腳下門頭村里的苗人還留有當年的傳說。

乾隆除了是個蓋章狂人,還喜歡把各地的名勝也搬到北京來仿建,比如圓明園獅子林,雷峰夕照等景點,而位于西山的這一座旭華之閣則是乾隆仿北方名寺五臺山殊像寺所建,乾隆曾經(jīng)去五臺山為母親祈福拜佛,但因為五臺山路途遙遠,乾隆回京以后就下令在西山建一座寺廟供奉文殊菩薩,名叫寶相寺。寶相寺主殿就是今天尚存的旭華之閣,民間俗稱無梁殿,整個大殿是用磚石發(fā)券修成,沒有一柱一梁,內(nèi)部空間高大寬敞,里面曾供奉著文殊菩薩和乾隆為建此廟所題的碑文。下圖黃琉璃瓦頂?shù)木褪切袢A之閣(無梁殿)

旭華之閣如今被孤零零包圍在一片現(xiàn)代建筑之中,而且不得近前,香山公園的一位老職工對于未能將此建筑要回公園管理,曾在論文中深表遺憾。

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黃色琉璃瓦,重檐歇山頂,顯示出其皇家寺廟的身份

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旭華之閣正面乾隆御筆題寫的漢、滿、蒙、藏四體門額

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從這張老照片上能看見山上的圓昭、方昭還有兩顆古銀杏樹,殿頂三個寶瓶也還在,建國后成立西山林場,在此山上遍植樹木,旭華之閣則被劃入部隊大院,現(xiàn)在即使能以同樣角度拍攝,景色也是大不相同了。

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那圍墻之內(nèi),纏著紅布的,就是上圖中兩顆古銀杏樹中的一顆

想必乾隆帝也曾在此樹下欣賞修習,古樹千年無言,見了證世事變遷,如今在同一棵樹下?lián)峤褡肺簦┰焦沤?,似乎可以與古人相遇。

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旭華之閣側(cè)面近觀,照片來自頤和吳老的博客,現(xiàn)在部隊大院是肯定進不去了

旭華之閣頂部覆黃瓦,綠琉璃瓦剪邊,內(nèi)部無梁(里面應(yīng)該曾經(jīng)供奉著一尊高大的文殊菩薩像),現(xiàn)被當作庫房用,為了采光,將5個盲窗中的3個改成了現(xiàn)代的木玻璃窗,雖然增加了實用性,但是缺少了美感,也損壞了石雕

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西山森林公園景區(qū)圖(局部)

景區(qū)旭華之閣再往西邊的半山上有方昭、圓昭,昭即昭廟,是供奉藏傳佛教的寺廟,西山森林公園地圖上對此兩廟也有標注,但是你即使走到那個位置,也是找不到的,因為地面建筑已經(jīng)蕩然無存了,只剩下建筑遺址了。

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以上照片應(yīng)該同樣由外國人拍攝于1902年左右,文字標注來自博主楓影斜渡

此二廟從外觀來看比較特殊,都建有藏地特色的碉樓,充滿了藏式風情,是清政府當時對西藏地區(qū)的一種民族懷柔政策的體現(xiàn),與香山的昭廟類似,只不過體量小了很多。至于這兩個廟是什么時候變成蕩然無存的現(xiàn)狀已無法得知了。

現(xiàn)在這兩處遺址旁修了登山步道,去爬鬼笑石的很多人都走這條路,如果沒看過這些老照片的,肯定不會知道就在身旁曾經(jīng)有這樣獨特的建筑存在過。

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