洛陽龍門石窟好玩嗎 值得去嗎

導(dǎo)讀:洛陽龍門石窟好玩嗎 值得去嗎 1、奉先寺 2、潛溪寺 3、賓陽洞 4、萬佛洞 5、蓮花洞 6、古陽洞 7、藥方洞 8、老龍洞 9、惠簡洞 10、看經(jīng)寺 11、香山寺 12、白園 13、碑刻題記 14、蔣宋別墅 15、擂鼓臺三洞 16、摩崖三佛龕

洛陽龍門石窟是一處非常值得小伙伴們前去游玩的景點,其中有著許多可以打卡的好去處,那么小伙伴們知道龍門石窟有哪些必去游玩的景點嗎?不知道的話,就讓我們一起來看看吧!

1、奉先寺

奉先寺是龍門石窟規(guī)模最大、藝術(shù)最為精湛的一組摩崖型群雕,因為它隸屬于當(dāng)時的皇家寺院奉先寺而俗稱“奉先寺”。

2、潛溪寺

潛溪寺是龍門西山北端第一個大窟。它高、寬各九米多,進深近七米,大約建于一千三百多年前的唐代初期??唔斣寰疄橐欢錅\刻大蓮花。主佛阿彌陀佛端坐在須彌臺上,主佛左側(cè)為大弟子迦葉,右側(cè)為小弟子阿難。兩弟子旁邊分別為觀世音菩薩與大勢至菩薩。阿彌陀佛與兩側(cè)的兩位菩薩共稱為西方三圣,即掌管西方極樂世界的三位圣人,是佛教凈土宗信仰的對象。

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3、賓陽

賓陽中洞是北魏時期代表性的洞窟。“賓陽”意為迎接出生的太陽。賓陽三洞開鑿于北魏時期,是北魏的宣武帝為他父親孝文帝做功德而建。賓陽中洞內(nèi)為馬蹄形平面,穹窿頂,中央雕刻重瓣大蓮花構(gòu)成的蓮花寶蓋,

4、萬佛洞

萬佛洞因洞內(nèi)南北兩側(cè)雕有整齊排列的一萬五千尊小佛而得名。洞窟呈前后室結(jié)構(gòu),前室造二力士、二獅子,后室造一佛二弟子二菩薩二天王,是龍門石窟造像組合最完整的洞窟。洞口南側(cè)還有一尊菩薩像,她是龍門石窟唐代眾多菩薩像的精美范例。菩薩通高85厘米,頭部向右傾斜,身體成“s”形的曲線,整個姿態(tài)顯得非常優(yōu)美端莊。

5、蓮花洞

蓮花洞因窟頂?shù)裼幸欢涓吒〉竦拇笊徎ǘ妹?,大約開鑿于北魏年間。蓮花是佛教象征的名物,意為出污泥而不染。因此,佛教石窟窟頂多以蓮花作為裝飾,但像蓮花洞窟頂這樣碩大精美的高浮雕大蓮花,在龍門石窟也不多見。蓮花周圍的飛天體態(tài)輕盈,細腰長裙,姿態(tài)自如。人民大會堂的蓮花頂就是依據(jù)此蓮花設(shè)計而成。

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6、古陽洞

古陽洞在龍門山的南段,開鑿于公元493年,是龍門石窟造像群中開鑿最早、佛教內(nèi)容最豐富、書法藝術(shù)最高的一個洞窟。它規(guī)模宏偉、氣勢壯觀。洞中北壁刻有楷體“古陽洞”三個字。

古陽洞是北魏皇室貴族發(fā)愿造像最集中的地方。這些達官貴人不惜花費巨資,? ??鑿窟龕,以求廣植功德,祈福免災(zāi),而且留下了書法珍品—龍門二十品。古陽洞中就占有十九品,另一品在慈香窯中。龍門二十品是指從北魏時期精選出不同的二十塊造像題記,它們記載著佛龕的雕鑿時間、人物、目的等。

二十品的特點是:字型端正大方、氣勢剛健質(zhì)樸,結(jié)體、用筆在漢隸和唐楷之間。清代學(xué)者康有為曾大力提倡整個社會書寫要用魏碑體,龍門二十品仍有無窮的藝術(shù)魅力,每年吸引無數(shù)的海外友人,漂洋過海,為的是能夠親眼目睹這一書法奇珍。

7、藥方洞

藥方洞因窟門刻有諸多唐代藥方而得名。洞門兩側(cè)刻有藥方150多種,所涉及藥材在民間都能找到,很大程度上方便了老百姓。藥方洞的藥方是中國現(xiàn)存最早的石刻藥方,對研究中國醫(yī)藥學(xué)起重要的作用。

8、老龍洞

龍洞是就著自然山洞開鑿而成的,其平面呈長馬蹄形,頂部近似穹隆頂。老龍洞因為多人開鑿,都是以祈福、求功德為主,并無突出主題,所以附帶了濃郁的生活氣息,為研究初唐的民間造窟風(fēng)氣、特色提供了有力地考證。

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9、惠簡洞

惠簡洞位于萬佛洞南側(cè),是一個敞口中型洞窟,高4.25公尺,深2.70公尺。大唐咸亨四年,11月7日,西京法海寺僧惠簡敬造此窟,所以此洞又稱“西京法海寺惠簡洞”。

10、看經(jīng)寺

看經(jīng)寺為武則天時期所雕刻,雙室結(jié)構(gòu),前室崖壁有數(shù)十個小龕造像,主室進深1170厘米,寬1116厘米,高825厘米,平頂,方形平面,四壁垂直,三壁下部雕出高均180厘米的傳法羅漢二十九祖(正壁11身,兩壁個9身),為中國唐代最精美的羅漢群像,是據(jù)隋代費長房《歷代法寶記》刊刻的。這種不雕佛像僅雕羅漢的大窟,似是一大型禪堂,可能是禪宗所主持開鑿的??唇?jīng)寺是龍門東山最大的一個洞窟,29尊傳法羅漢保存完好。

11、香山

香山寺位于十三朝古都洛陽城南13公里處的香山西坳,龍門石窟西山窟區(qū)一衣帶水,隔河相望,與龍門石窟東山窟區(qū)和白園一脈相連,并肩鄰立。因盛產(chǎn)香葛而得名。

唐初,印度來華高僧地婆訶羅(日照)葬于此,為安置其遺身重建佛寺。武則天在洛陽稱帝,敕名“香山寺”,并重修該寺。武則天常駕親游幸,留下了“香山賦詩奪錦袍”的佳話。后來河南白居易捐資六七十萬貫,重修香山寺,并撰《修香山寺記》,寺名大振,這篇文章開篇第一句即是對香山寺的推崇“洛都四郊山水之勝,龍門首焉,龍門十寺,觀游之勝,香山首焉”,白居易去世,遺命葬于香山寺如滿大師塔側(cè)。

12、白園

白園,位于洛陽龍門風(fēng)景名勝區(qū)東山琵琶峰上,是唐代詩人白居易的墓園。

13、碑刻題記

“龍門二十品”指選自龍門石窟中北魏時? ??的二十方造像題記,是魏碑書法的代表。魏碑上承漢隸,下開唐楷,兼有隸楷兩體之神韻。 其中十九品在古陽洞,一品在慈香窟。它的書法藝術(shù)是在漢隸和晉楷的基礎(chǔ)上發(fā)展演化,從而形成了端莊大方、剛健質(zhì)樸、既兼隸書格調(diào),又孕楷書因素的獨特風(fēng)格,是北魏時期書法藝術(shù)的精華之作、“魏碑”體的代表。

14、蔣宋別墅

1936年,為蔣介石慶祝五十壽辰,地方政府選擇香山寺南側(cè)建了一幢兩層小樓,被稱為蔣宋別墅。

15、擂鼓臺三洞

在東山腳下的公路未開通以前,巨石上方原是一片平臺。傳說當(dāng)年奉先寺竣工時,武則天親自率百官駕臨龍門,主持這次規(guī)模盛大的開光儀式,龐大的樂隊便在這平臺上擂鼓助興,于是后人便把這里叫做擂鼓臺。相臨擂鼓臺的三個洞叫擂鼓臺三洞。

16、摩崖三佛龕

摩崖三佛龕共有七尊造像,其中三身坐佛,四身立佛,這種造像組合在中國石窟寺中極為罕見。中間主佛為彌勒,是作為佛釋迦牟尼的接班人而出現(xiàn)的。武則天利用彌勒信仰為其登基制造輿論,登基后又自稱“慈氏”(即彌勒),推動了彌勒信仰的風(fēng)行。摩崖三佛龕的開鑿正是在這樣的歷史背景下出現(xiàn)的,隨著武周政權(quán)的垮臺,摩崖三佛龕也因此而停工。雖然這組造像是半成品,卻為人們了解石窟造像的開鑿程序提供了一份寶貴的實物資料。

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