西藏容易被忽略的幾個旅游景點(diǎn)，被稱為生活禁區(qū)，但是風(fēng)光秀美
藏北草原面積60多萬平方公里，平均海拔4600多米，這片荒地被群山分成幾個寬闊的山谷，山谷的底部是分散的湖泊，而邊緣是縱橫交錯的雪山，因自然條件惡劣，被稱為“人類生活禁區(qū)”，今天，它是保存最完好的野生動物棲息地，面積為247，120平方公里。
是中國最大的保護(hù)區(qū)，在野生動物的數(shù)量和種類上，可以和美國黃石國家公園、非洲塞倫蓋蒂草原相提并論，藏北草原是指藏北廣闊的高原，主要是指那曲的羌塘草原，羌塘是中國五大牧場之一，位于昆侖山、唐古拉山和岡底斯山之間，它不僅是野生動物的天堂，也是一個擁有豐富沉積層的肥沃文化土壤。
西藏，一個生命禁區(qū)，堪比美國黃石國家公園，在一望無際的草原上，有牧民居住的牦牛和綿羊，隨處可見牧民居住的帳篷，牧民在這里創(chuàng)造了夢幻多彩的游牧文化，不僅有古代巖畫，還有許多古代大象的遺跡，藏北到處都是英雄格薩爾王的足跡和故事，到處都可以看到馬尼堆、祈禱旗和古塔，給茫茫草原增添了一點(diǎn)神秘的色彩，西藏。
一個生命禁區(qū)，堪比美國黃石國家公園，藏北的草原是神靈創(chuàng)造的唐卡，五彩繽紛，變幻莫測，西藏，一個生命禁區(qū)，堪比美國黃石國家公園行走在天地間，時空的齒輪似乎變得呆滯，只有滾動的顏色、跳躍的精靈和簡單的深色血統(tǒng)的牧民才是真正可觸摸的坐標(biāo)，西藏是生命禁區(qū)，堪比美國黃石國家公園，人們在草原上的生活軌跡是固定的篇章放牧、遷徙、農(nóng)耕、貿(mào)易，他們大半輩子都和牛羊在一起。
觸手可及的時間，帳外的風(fēng)景，都在隨著游牧日程而變化，牧民和草原的生活在四季輪回，西藏，一個生命禁區(qū)，堪比美國黃石國家公園沒有固定的磚石墻，家還是家，西藏，一個生命禁區(qū)，堪比美國黃石國家公園在一個寒冷的冬夜，熱氣騰騰的火爐點(diǎn)亮了一家人的笑容，溫暖、溫柔、滿足，厚重青稞的高歌是哈達(dá)獻(xiàn)給大自然的，它孤獨(dú)的環(huán)境和與草原相比微小的塵埃般的存在，幾乎無法阻止他們對自然的感恩和對生命的尊重。
< img src="https://img.qqx.com/upload/article/dnut3whamyc.jpA.D.jpg" width="640" class="index-module_large_1mscr">西藏，一個生命禁區(qū)，堪比美國黃石國家公園，草原上的生命就像冰冷、簡單、倔強(qiáng)、血腥的石頭，在惡劣的環(huán)境下，即使虔誠的祈禱難以實(shí)現(xiàn)，他們?nèi)匀槐３种鴮ι耢`最簡單的尊重，西藏，一個生命禁區(qū)，堪比美國黃石國家公園，當(dāng)大陸人忙于以升官發(fā)財(cái)為拜神動機(jī)時，當(dāng)他們不修邊幅的真誠回應(yīng)神靈，計(jì)算神靈的投入產(chǎn)出比時，藏族人原始的宗教沖動純潔如洗，卻不矯情如風(fēng)馬旗，永不消退，西藏，一個生命禁區(qū)，堪比美國黃石國家公園，有人說“牦牛與地球如此匹配。
簡直就是從地球深處生長出來的器官，所以能聽到地球深處的噪音，”西藏，一個生命禁區(qū)，堪比美國黃石國家公園在草原上，牦牛就是帳篷，藏靴，交通工具，甚至是酒邊美食，牧民之間是親密無間的，是朋友，是親人，是他們的精神圖騰，西藏，一個生命禁區(qū)。
比美國黃石國家公園狼是草原孤獨(dú)的靈魂，來自無邊的荒涼，驕傲，殘忍，蔓延著無邊的孤獨(dú)，據(jù)說藏北草原的狼是無害的，它們一生都在追逐獵物，西藏，一個人生禁區(qū)，堪比美國黃石國家公園蒼鷹是草原的蒼勁筆法，他們的姿態(tài)是行云流水，勾畫著人們的日常用品和草原的滄桑。
億萬年的地殼運(yùn)動孕育了高山，積雪賦予了高山耀眼的光輝，卓瑪里雪山作為中國的西南邊陲，以曠達(dá)的自然展現(xiàn)出非凡的風(fēng)格，看著山頂?shù)难?，人們似乎意識到了一種神奇，一種召喚，卓瑪里雪山，又名神女峰，位于西藏自治區(qū)日喀則市亞東縣，是西藏民間傳說中喜馬拉雅山七仙女之一，與珠穆朗瑪峰為姊妹峰，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，峰頂突兀，城墻險峻。
山腳下環(huán)繞著一片激昂的湖泊，湖水由山上的融雪補(bǔ)給，清澈湛藍(lán)，湖邊綠草如茵，馬時不時慢步，低頭吃草，藍(lán)天、白云、雪山、湖水和美麗的馬構(gòu)成了高原獨(dú)特的美麗，多情湖原名多青湖，可能是因?yàn)橄膳楷斃镅┥皆缇鸵匾詼I洗面了，仙女們的眼淚流淌而聚，形成了這個清澈的湖，現(xiàn)在人們大多說它被賦予了更浪漫的含義，被稱為“多情湖”，屈的古代抗英英雄紀(jì)念碑在雪山腳下。
據(jù)記載，從18世紀(jì)開始，英國試圖將西藏納入殖民領(lǐng)土，并于1888年對西藏發(fā)動了第一次武裝進(jìn)攻，之后，1904年初，英軍再次入侵西藏，入侵西藏江澤縣，制造了“曲美雄古慘案”，戰(zhàn)爭再次充斥了這個高原邊陲小鎮(zhèn)，侵略者的貪婪和狡猾開始明目張膽地表現(xiàn)出來，曲美雄谷紀(jì)? ??碑位于亞東縣對那鄉(xiāng)古魯村以南約2公里處。
碑上刻的字雖然有些模糊，但卻告訴了人們悲慘的歷史，見證了人們口耳相傳的英雄往事，曲美熊谷慘案點(diǎn)燃了藏族軍民反抗侵略的怒火，在隨后的長谷地血戰(zhàn)、帕拉村伏擊、乃寧寺封鎖戰(zhàn)、江澤保衛(wèi)戰(zhàn)中，一批批藏族英雄兒女為保衛(wèi)家鄉(xiāng)、保衛(wèi)祖國，英勇戰(zhàn)斗、英勇犧牲，雪山巍峨，藍(lán)天無邊，彩旗迎風(fēng)飄揚(yáng)像西藏各地一樣，當(dāng)?shù)厝说男叛鲭S處可見，但不像西藏其他地方，這里的游客不多。
建設(shè)開發(fā)的人也不多，一切都保持著原汁原味，在古代藏族神話中，卓瑪里雪峰和多情湖被稱為圣湖，當(dāng)?shù)厝寺愤^圣山時，會獻(xiàn)上白哈達(dá)和青稞酒，祈求神靈保佑，山頂終年積雪，人類的語言面對自然的鬼斧神工是蒼白無力的。
所有的贊美之詞都無法表達(dá)心中的情感和震撼，難怪信徒把歷經(jīng)滄桑的雪山視為上帝的化身，旅行不僅僅是移動，也不僅僅是在山里游泳，有的人出發(fā)是為了美麗的風(fēng)景，有的人踏上征途是為了執(zhí)念，更多的人從征途中獲得精神上的收獲來充實(shí)自己，在卓瑪里雪山腳下，這種收獲更純粹，更震撼。
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