攻略｜一館窺彌勒，這些歷史文化習(xí)俗很多人都不知道
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俗話說(shuō)：入鄉(xiāng)隨俗。彌勒歷史悠久，文化璀璨，各民族勤勞勇敢、和諧發(fā)展，是美麗富饒、與佛同名的南滇福地。到彌勒游覽時(shí)可以到市博物館，通過(guò)文物和文字了解彌勒深厚的歷史文化。
彌勒市博物館坐落在秀河線上，建筑面積約13240㎡。遠(yuǎn)處青山隱隱，近處是青磚黛瓦的紅河水鄉(xiāng)，黑白灰的中式建筑透出彌勒文化底蘊(yùn)，余秋雨先生親筆所題“彌勒市博物館”的匾額高掛在飛檐之下，氣勢(shì)宏偉。
博物館通過(guò)“家園”“鄉(xiāng)情”兩部分為我們講述了彌勒從古至今的發(fā)展歷史，從遠(yuǎn)古生命到人類活動(dòng)，從祭祀文化、青銅文化、工具文化到部落文化，經(jīng)過(guò)時(shí)代各族人的努力，成為今天的旅游康養(yǎng)城市，彌勒經(jīng)歷了豐富多彩的歷史。
首先進(jìn)到的是博物館序廳，墻壁上是“火”與“阿細(xì)跳月”的浮雕，為我們展開(kāi)了彌勒彝族文化生活的畫(huà)卷，拉開(kāi)了彌勒歷史文化之旅。
博物館的“家園”展廳，通過(guò)古生物化石、彌勒人類活動(dòng)起源、祭祀文化、青銅文化、部落文化、人類文明及歷史進(jìn)程、志士先賢，為我們構(gòu)建了彌勒古老的文明及進(jìn)步發(fā)展的歷史畫(huà)面，向我們展示了在不懈努力下建立起來(lái)的幸福家園。
彌勒是一個(gè)多民族共居的城市，漢、彝、回、苗、壯、傣等民族自古以來(lái)在此地生生不息、和諧共處，為南滇福地創(chuàng)造了燦爛瑰麗的民族文化。第二展廳結(jié)合彌勒民族文化，設(shè)置了“鄉(xiāng)情”篇，瑰麗奪目的民族服飾，形式各異的民族樂(lè)器，彝族阿細(xì)語(yǔ)言、阿細(xì)非遺、阿細(xì)文化，聲頻并茂，圖文共舉，向我們展示了豐富多彩的彌勒多民族文化。
彌勒市博物館精心設(shè)置布展，讓游客一館知彌勒，了解彌勒歷史文化、民族文化，深度游彌勒。
“彌勒”名字的由來(lái)
大多數(shù)人都知道彌勒笑佛、錦屏山彌勒寺，因此會(huì)誤以為“彌勒”這個(gè)名字是來(lái)源于彌勒佛。其實(shí)不然，“彌勒”是唐至宋代時(shí)期，彌勒部落首領(lǐng)帶領(lǐng)族人南征北戰(zhàn)建立了彌勒而得名。
富可敵國(guó)的儒商王熾
清朝后期國(guó)力衰退，但是彌勒儒商王熾富可敵國(guó)，被稱為“錢(qián)王”。云南巡撫岑毓英奉旨率兵援越抗法國(guó)庫(kù)空虛，王熾墊付軍餉60萬(wàn)兩白銀，捐資在彌勒境內(nèi)南盤(pán)江上興建兩座鐵索橋，重建虹溪書(shū)院并贈(zèng)書(shū)四萬(wàn)冊(cè)，修筑虹溪街道和鋪設(shè)昆明至碧雞關(guān)石板路；劃撥“興文公當(dāng)”資金，饋贈(zèng)本省上京會(huì)試舉貢旅費(fèi)卷金；設(shè)立牛痘局免費(fèi)點(diǎn)種疫苗。
聆聽(tīng)彝族阿細(xì)語(yǔ)言
彝族阿細(xì)同胞有自己的語(yǔ)言，為了讓游客更深入了解彝族阿細(xì)文化，館里引進(jìn)音頻設(shè)備，把彌勒彝族的《畢摩經(jīng)》請(qǐng)畢摩錄了下來(lái)，戴上耳機(jī)點(diǎn)播可以聽(tīng)到原汁原味的阿細(xì)語(yǔ)言，還有漢字翻譯可以“聽(tīng)得懂”。
與“阿細(xì)跳月”共舞
彝族阿細(xì)跳月是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，博物館采用幻影劇場(chǎng)的概念將“阿細(xì)跳月”的前世今生詮釋給參觀者，利用幻影成像與LED屏結(jié)合的技術(shù)，構(gòu)成兩層影像疊加效果，以達(dá)到觀眾與舞者們面對(duì)面交流的場(chǎng)景感觀。在影片的高潮階段，觀眾也可與面前的舞者一同起舞，來(lái)傳承“阿細(xì)跳月”這一彌勒民間的藝術(shù)瑰寶。
彝族先民的火種
相傳在遠(yuǎn)古時(shí)代，彝族先民住在原始森林的大巖洞里，穿的是樹(shù)葉樹(shù)皮，吃的是野果和生肉。有一天，天下暴雨，因雷擊中枯樹(shù)而引起大火，部落首領(lǐng)木鄧帶著大家在熊熊烈火中撲火，大火被撲滅后木鄧帶領(lǐng)先民把燒死了的動(dòng)物拿來(lái)分食，燒熟了的肉鮮香美味?；饻缌撕?，阿細(xì)先民又開(kāi)始吃生肉，又冷又難吃，木鄧就找來(lái)樹(shù)枝鉆木取火，后來(lái)先民們把火種留下來(lái)，視火為救世的神靈。逢年過(guò)節(jié)，在木鄧的領(lǐng)導(dǎo)下，大家一起圍著火，女人模仿?lián)浠饡r(shí)用樹(shù)枝打火的動(dòng)作，男人模仿背著弓弦的動(dòng)作，嘴里高興地叫著“鐺噻啊噻鐺噻”“鐺噻啊噻鐺噻”……這樣經(jīng)過(guò)不斷演化與藝術(shù)升華，發(fā)展成為今天的“阿細(xì)跳月”。
“一擔(dān)清水定終身”
彝族阿細(xì)青年男女結(jié)婚，不要彩禮、不送嫁妝，不請(qǐng)客擺宴，婚禮儀式大部分是在勞動(dòng)中進(jìn)行。凡到了婚戀的年齡，無(wú)須媒說(shuō)或受“父母之命”。男女雙方若產(chǎn)生了愛(ài)意，就相約林間、村頭，對(duì)歌彈弦。雙方中意之后，即約定時(shí)間結(jié)婚。小伙子來(lái)到姑娘家認(rèn)親，首先要去挑一擔(dān)水，挑回來(lái)的水若是被姑娘的爹媽倒出門(mén)外，則表示不喜歡這個(gè)小伙子，若是把水倒進(jìn)缸里，表示同意這門(mén)親事。姑娘第一次到丈夫家，背上一背柴禾去，表示姑娘的勤勞，認(rèn)過(guò)父母，便算成親。正所謂“一背? ??禾見(jiàn)面禮，一擔(dān)清水定終身”。
游覽博物館可以了解一部彌勒歷史，還有各種有趣好玩的文物等你來(lái)了解。博物館宋館長(zhǎng)博學(xué)多知，館里的各個(gè)文物、典故、來(lái)歷他如數(shù)家珍，幾句話就把彌勒厚重的歷史理出了脈絡(luò)，把彌勒故事娓娓道來(lái)。
文 | 普忠玲
圖 | 姚智慧
編輯丨楊?yuàn)W
審核丨李亞 李元
運(yùn)維 | 云報(bào)集團(tuán)·云南就愛(ài)去旅游文化傳媒
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作者/來(lái)源：紅河旅游
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