德陽十大熱門景點景區(qū)排行
孝泉古鎮(zhèn)(文化名鎮(zhèn))
孝泉古鎮(zhèn)內(nèi)有非常之多的文人遺跡：姜孝伺、姜公墳、白衣閹、臨江橋等。還有道教的道場，佛教的寺廟，儒家的祠堂，清真寺。參觀了姜孝伺、姜公墳，有塑像、壁畫描述姜公一家三代的德孝故事，還有龍護舍利塔，1000多年歷史。
古鎮(zhèn)上有回民社區(qū)，全部伊斯蘭建筑風(fēng)格，還有清真寺。據(jù)說每年正月十五很熱鬧，要搞廟會的，可惜不是那個時候去的，不過要推薦當(dāng)?shù)?a href='/techan/31595' target=_blank>小吃很不錯，特別是孝泉牛肉，有牛肉火鍋、牛肉面，很好吃。
四川省歷史文化名鎮(zhèn)孝泉鎮(zhèn)，距德陽19公里，面積52．5平方公里，總?cè)丝?．2萬人，這里經(jīng)濟發(fā)達，特別是鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)獨占鰲頭。近年來，孝泉鎮(zhèn)先后被四川省政府列為全省百家小城鎮(zhèn)建設(shè)試點鎮(zhèn)之一，被評為省級文明單位。
開放時間：全天開放
門票：無需門票
南街德陽文廟
德陽文廟是很棒的小吃集聚區(qū)，滿街超過50種類的小吃匯集成一條約300米長的步行街，這里文廟建于清代，相對其他地方的文廟顯得略小，但不亞于任何地方的繁榮，小吃很棒，價格也不高，來德陽的朋友一定不能錯過。
這里的小吃重要的是衛(wèi)生，像龍冰粉，土豆片等等。很熱鬧，有點像成都的錦里，適合學(xué)生黨、家人、朋友休閑娛樂，正所謂偷得浮生半日閑，那里有一間音樂酒吧，上去點些東西，邊聽歌邊吃，很不錯的享受。
德陽文廟占地面積20800平方米，有古建筑20余處。文廟坐北朝南，三進四合院中軸對稱布局，建筑布局以大成殿為中心，南北成一條中軸線，左右對稱排列，由南向北中軸線依次為：萬仞宮墻(照壁)、欞星門、泮池、泮橋、戟門(大成門)、禮樂亭 、大成殿、啟圣殿。兩側(cè)有：“道冠古今”、“德配天地”、東西廡、東西御碑亭、東西配殿等。廟前為文廟廣場，廟北有后花園。
德陽文廟主體建筑大成殿坐落在文廟中院，整個建筑雄偉、莊嚴(yán)、華麗，是文廟庭院中建筑最高、體量最大、保存較為完好的一座古建筑，它建于清道光三十年(1850年)，是文廟的主體建筑，面闊七間33．97米，進深四間14．78米，通高21米，為重檐歇山式屋頂，屋面系黃色琉璃瓦覆蓋，正脊飾以飛龍，中間置寶頂。
殿內(nèi)有孔子、四配、十二哲塑像和祭孔祭器、禮器、樂器陳列，有燭臺、爵、鐙、籩、簋、豆、硎等祭器、禮器，牛、羊、豕三牲俎，以及祭孔時演奏中和韶樂的編鐘、搏鐘、編磬、特磬、琴、瑟、簫、笛、塤、鼓、祝(起樂之器)、敵(終樂之器)等樂器及指揮樂舞場面的麾、節(jié)等。
殿前有寬闊的拜臺，可觀賞場面盛大、古樸典雅的仿古祭孔樂舞。清代以來，大型祭孔活動，每年兩次，時間為每年仲春上旬丁日和仲秋上旬丁日。1990年以來，德陽文廟按照清代格局和禮制恢復(fù)了祭孔樂舞表演。
地址：德陽市旌陽區(qū)南街
開放時間：8:30-18:00
門票：20元
段家大院子(段家老鴰林)
段家大院子是古色古香的院子，院子有歷史了，院子里有那個時代留下的生活痕跡和物品，老爺房、少爺房、小姐房、丫鬟房這些房間中還擺設(shè)著當(dāng)時使用過的物品，可以了解到那個時代生活的背景。還有書房農(nóng)具博物院等等，院子里小徑清幽，倒也有一種閑暇的味道。院子里還有一座塔，可以爬梯子登上去。
院子很清雅、陰涼、幽靜、別致，設(shè)施很人性化，干凈而整潔，特適合那句“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”，靜靜的、遠離浮塵，喜歡那種穿越的感覺。特愛那處僻盡，靜靜地躺在躺椅上，微閉著眼，聽蟬、聽風(fēng)、聽陽光灑落的聲音，好像不是去，而是回歸，就像本來就屬于那兒一般。
二十世紀(jì)中期，環(huán)境被破壞，眾多鳥類離開了它們生活數(shù)百年的地方：“老鴰林”。時易境遷，族人散居，老林被損。二十世紀(jì)末，有段氏之六十五世孫段太勇先生，在老鴰林故址復(fù)建體現(xiàn)川西傳統(tǒng)民居風(fēng)貌的古式庭院—段家大院子。工程歷時六年，其庭院占地百余畝，房屋數(shù)百間，間以亭廊、曲徑小橋、荷塘岸柳，別有情趣。
院內(nèi)雄偉壯觀的致廣樓高10余丈，登樓可俯瞰美麗富饒的川西平原，視
野可達百余里。其構(gòu)筑用木材、青瓦、石板、土漆等傳統(tǒng)建材主體建筑全系清一色木結(jié)構(gòu)穿榫小青瓦平房，所有房舍、亭 榭、水池、溪流都掩映在綠蔭? ??中，綠化覆蓋率太92%。園區(qū)主體建筑是川西地區(qū)典型的“回”字形大院，正房套廂房，大院套小院。
園圃則以農(nóng)家肥培育果蔬花卉；飲食皆為純綠色食品。又廣征川西舊時家具家什，并創(chuàng)建了川西第一的古代民居器具展示館。
段家大院古樸凝重的建筑風(fēng)格，淳厚濃郁的民俗情調(diào)，樸真自然的生態(tài)環(huán)境，豐富深沉的文化內(nèi)涵，足見其匠心獨遠，風(fēng)情別具，堪稱川西古典民居的典范?！?
開放時間：08:30-18:00。
門票信息：22元，1.2米以下兒童、70歲以上老人、士兵憑相關(guān)證件免票。
雒城房湖公園
德陽房湖公園還是很有名氣的，本地人是不需要門票的，外地人3元錢一個人，公園里的植被比較豐富，到處都是花草，環(huán)境挺好的，空氣也很新鮮，是個休閑娛樂的好地方。
進公園可以看到一道古城墻，別有情趣，整個公園，談不上有多么的秀美，但也算是小巧別致。
公園里還有一個很大的荷花池，每年荷花盛開的時候，非常的漂亮，我們?nèi)サ臅r候，時間還早，荷花正含苞待放的，要是在晚上半個月，就可以看到滿湖的荷花，非常漂亮的景色。
整個公園相當(dāng)?shù)臒狒[，喝茶的，打牌的，曬太陽的，帶小孩的，唱歌的，跳舞的，人特別的多，公園里面還有很多比較有特色的古建筑，但是都被當(dāng)?shù)氐娜藗兘o占領(lǐng)了，打牌的，聊天的，跳舞的，到處都比較嘈雜，我們想仔細看看都沒心情。
園內(nèi)古色古香，既有蘇州式園林小巧玲瓏的特色，又有巴蜀園林中古風(fēng)的神韻。又名房公湖。在廣漢市內(nèi)，現(xiàn)為廣漢公園。唐上元二年（761年）房琯遷任漢州刺史時所鑿。房琯，唐朝玄宗時丞相，剛直不阿。
肅宗即位后嫉琯，命琯征討安史之亂，因兵力懸殊戰(zhàn)敗，貶官漢州（今廣漢）刺史。房琯在漢州多善政，深得民心。曾鑿二湖，一為西湖（后稱房公西湖），一為城湖（后稱房湖）?，g園坐落在湖西北岸，由留琴館、懷清軒、信可居和冰光閣等廳堂廊閣組成。
建筑富麗典雅，設(shè)計匠心獨運，古色古香，典雅另致。湖邊有房公石，是房琯遺物，原置于州府二堂前，建國后移公園陳列。房湖旁有文廟欞星門，有石刻鏤空、浮雕200多幅，八駿圖尤為逼翰。園內(nèi)還有圣諭碑，為明末張獻忠攻入成都 所鐫。
地址：四川省廣漢市雒城鎮(zhèn)大連路68號
三星堆博物館分類很明確，指示也很明顯，讓參觀者很好理解，無論是藝術(shù)館收藏品還是三星堆出土了文物都非常豐富，很有故事。感受歷史氛圍，了解古蜀國文化，青銅文明讓人震撼，人少還清凈。
里面還有人工池塘，像是一個偌大的公園，綠地草坪規(guī)劃的很好，展廳的外墻也全被三星堆圖案的植被覆蓋，很有意思，很喜歡青銅館的建筑風(fēng)格，感覺像是出自某位大師之手，其中出土的文物更是藝術(shù)的瑰寶，歷史終究還有很多謎團沒有解開，那時的文明達到的高度以及消亡的原因，也許可以從那一幅幅靜謐的青銅面具，神奇詭譎的神樹隆重莊嚴(yán)的祭祀之中慢慢體會?？傊莻€非常值得去的地方。
三星堆古遺址分布面積12平方公里，距今已有5000至3000年歷史，是迄今在西南地區(qū)發(fā)現(xiàn)的范圍最大、延續(xù)時間最長、文化內(nèi)涵最豐富的古城、古國、古蜀文化遺址?，F(xiàn)有保存最完整的東、西、南城墻和月亮灣內(nèi)城墻。
三星堆古遺址被稱為20世紀(jì)人類最偉大的考古發(fā)現(xiàn)之一，昭示了長江流域與黃河流域一樣，同屬中華文明的母體，被譽為“長江文明之源”。
三星堆文物是寶貴的人類文化遺產(chǎn)，在中國浩如煙海蔚為壯觀的文物群體中，屬最具歷史科學(xué)文化藝術(shù)價值和最富觀賞性的文物群體之一。在這批古蜀秘寶中，有許多光怪陸離奇異詭譎的青銅造型，有高2.62米的青銅大立人、有寬1.38米的青銅面具、更有高達3.95米的青銅神樹等，均堪稱獨一無二的曠世神品。
而以流光溢彩的金杖為代表的金器，以滿飾圖案的邊璋為代表的玉石器，亦多屬前所未見的稀世之珍。
三星堆博物館現(xiàn)有兩個展館，其展示面積近12000平方米，分為第一展館（綜合館，陳列金、銅、玉、石、陶等類文物）和第二展館（青銅專館）。
兩大展館陳列規(guī)模宏大，布局考究，內(nèi)容與展線節(jié)奏動靜結(jié)合，波瀾起伏，以其融知識性、故事性、觀賞性、趣味性于一爐的詮釋方式，有力的揭示了三星堆文物的深刻內(nèi)涵，集中反映了三星堆文明的輝煌燦爛，給人以身臨其境、故國神游的感覺。
三星堆博物館占地面積約33公頃，綠化面積達80％以上，館區(qū)內(nèi)環(huán)境優(yōu)美、布局動靜得宜，曲? ?敞道，垂柳依依、古蜀奇葩、湖光島影無處不體現(xiàn)了人文與自然完美結(jié)合、飄逸自然、渾然天成的川西園林特色。
博物館主體建筑外形追求與地貌、史跡及文物造型藝術(shù)相結(jié)合的神韻，融原始意味和現(xiàn)代氣息為一體。
一展館建筑為半弧形斜坡生態(tài)式建筑，張揚人與自然和諧共生的人文精神，二展館建筑為三部一體的變形螺旋式建筑，其整體具有“堆列三星”與“人類歷史演進歷程”的雙重象征，館外還有氣勢灰宏的仿古祭祀臺和供現(xiàn)代文體活動的大型表演場與展館建筑遙相呼應(yīng)，表達了三星堆文化蒼古雄渾、博大精深的歷史意蘊。
開放時間：綜合館（第一展館）8:30—18:00；青銅館（第二展館）8:30—18:30
門票：80元/張
地址：廣漢市城西鴨子河畔
麓棠溫泉度假去地方挺大的，有涼水游泳池，也有熱水區(qū)。有很多個私密的小亭子，亭子里是溫泉池子，幾乎一家人一個池子。有一片大的兒童游樂區(qū)域，是要另外收費的，掛牌價68，如果住酒店或者買套票就包含在內(nèi)。浴巾一人只給一條，洗完澡后都沒有干凈的可以用了。
早餐自助也還不錯，畢竟免費，也沒什么可挑剔的，溫泉水質(zhì)還可以，有些雜質(zhì)，畢竟是先泡后洗，這個衛(wèi)生狀況也就這樣了。水還是挺熱的，有室內(nèi)室外的，有溫度不同，大小不同，深淺不同的池子，還有艾草，四料，玫瑰，薰衣草池子，可以換著泡，泡半個小時就差不多了。
綿竹，西漢高祖六年（公元前201年）置縣，距今已有2200多年的歷史，是四川歷史文化名城，被道教稱為七十二福地之六十四福地，是西王母之女瓊?cè)A夫人的治所，被美譽為“小成都”,“川西明珠”。在民間廣泛流傳“酒畫之鄉(xiāng)，山水綿竹，不亞蘇杭，人間天堂”。
綿竹水好，在沱江上游之源，一片圣潔之地，九頂山之水經(jīng)千萬年之沉淀在平壩區(qū)域形成了“縱橫交錯”的地下陰河，露頭的泉堰眾多，據(jù)《綿竹縣志》記載，“沿山及平壩區(qū)地下陰河眾多，泉堰密布”?！拔┪髂弦痪€泉脈可釀此酒”。（即釀造綿竹大曲，劍南春）?！?/p>
麓棠溫泉位于綿竹城西商貿(mào)旅游大鎮(zhèn)土門鎮(zhèn)圣燈山下梅子溝腳下。據(jù)記載，北宋祥符年間，三溪寺的開山祖師玉川祖師曾在圣燈山上點燃圣燈，祈求上天保佑一方平安，修建廟宇順利；另一方面夜幕降臨，圣燈明亮，驅(qū)散妖魔鬼怪，給人們帶來光明、希望?！毒d竹縣志》記載，“圣燈山在麓棠之上，考圣燈山有二，一在城西四十里，高于山溪過半”。
麓棠溫泉現(xiàn)在的位置恰好在圣燈山下的梅子溝?！懊纷訙稀边@個小地方，在歷史上是漫山梅林，瑞雪迎春，臘梅飄香，游人如織，因而人們將它取名“梅子溝”。麓棠溫泉得圣燈之神氣，梅花之靈氣，正處于“西南一線泉脈”，稱得上“神泉圣水”。
地址：德陽市綿竹市土門鎮(zhèn)麓棠村
開放時間：9:30-22:00。
門票信息：綿竹麓棠溫泉成人票55元
5.12漢旺地震遺址
5.12漢旺地震遺址的規(guī)模僅次于北川，乘坐游覽車在里面參觀，有一種荒蕪、悲涼的感覺。昔日紅紅火火的大型企業(yè)，如今是滿目瘡痍；原來熙熙攘攘的商業(yè)街，現(xiàn)在是一片廢墟，寂靜無息。當(dāng)日，幾十秒鐘內(nèi)，幾千個鮮活的生命，瞬間離去。
走進漢旺，特別是走進東汽遺址，時間如同凝固一般，一切還停留在2008.5.12，剛剛六七年的光景，已經(jīng)是雜草叢生，但仍然可以從斷壁殘垣中感受到當(dāng)時那地動山搖的震撼與可怕。
綿竹市漢旺廣場的大鐘指針，永久定格在14：28的特殊位置，成為極具意義的建筑，也可能是5.12汶川大地震最好的紀(jì)念碑。汶川地震中，綿竹人民遭受了巨大災(zāi)難，尤其是漢旺地區(qū)的沿山地區(qū)和山區(qū)，房屋幾乎全部坍塌，基本完好的房屋僅占8％左右。地處漢旺的東方汽輪機廠損失慘重。
地址：四川省德陽市綿竹市順河中路
門票：免費開放
孝德鎮(zhèn)中國綿竹年畫村
中國綿竹年畫村是一個免費的景點，地震過后，在全國人民的支持下重新建設(shè)的社會主義新農(nóng)村，村里規(guī)劃得很好，家家外墻上都有彩色年畫。還有農(nóng)家樂，博物館，其實是年畫商品銷售中心。
年畫村建筑是蘇式風(fēng)格的白墻黑瓦，每戶繪畫著不同主題的年畫，可以租自行車騎，也可以步行逛，吃飯喝茶的地方很多。
這里的美食主要有：牛排火鍋、蜀道香碗、香辣蝦、抿嘴香土雞、紅燒兔、涼拌鯽魚、雙椒子兔子、老鴨湯、干煸豬尾、特色烤魚、抬頭見喜、跳水牛肉、滋補土雞湯、滾石鯽魚、香辣蟹、麻? ??腦花、酒鬼掌中寶、過油膀、風(fēng)沙脆肉。
年畫之鄉(xiāng)——孝德，是歷史悠久的三國時期一代忠烈的見證地，也是我國歷史上二十四孝“姜詩孝親、涌泉躍鯉”、“安安送米”典故的故里，德孝文化的發(fā)源地。
在蜀漢后主時期（公元233年）、北周靜帝二年（公元580年）和隋文帝開皇18年（公元598年），歷史上曾三次置縣。分別為陽泉縣、晉熙縣、孝水縣治所，這三次置縣，縣城治所都在今“忠孝場”。隋煬帝大業(yè)二年（公元606年）改孝水縣為綿竹縣，縣城治所遷至今綿竹市劍南鎮(zhèn)。
北宋時綿竹轄五鎮(zhèn)十三鄉(xiāng)，五鎮(zhèn)是：石碑、新巴、孝泉（今德陽市旌陽區(qū)孝泉鎮(zhèn)及綿竹縣孝德鎮(zhèn)）、高坪、普潤。
清順治二年（公元1645年與孝泉分設(shè)）名為“忠孝鄉(xiāng)”，民國二十九年（1940年）鄉(xiāng)公所設(shè)在“孝德觀”內(nèi)，改名“孝德鄉(xiāng)”。
1958年改名“孝德人民公社”，1984年復(fù)名“孝德鄉(xiāng)”，1994年撤鄉(xiāng)建鎮(zhèn)，更名“孝德鎮(zhèn)”，2006年6月將綿竹市的清道鎮(zhèn)、齊福鎮(zhèn)合并到孝德鎮(zhèn)。
地址：德陽市綿竹市孝德鎮(zhèn)射箭臺村
開放時間：全天開放
門票信息：無需門票。
白馬關(guān)龐統(tǒng)祠墓有259人關(guān)注
龐統(tǒng)祠墓坐落在白馬雄關(guān)之巔，掩映在森森翠柏之中。它是四川最早、保存最為完整的一處三國蜀漢遺跡，不僅是三國蜀漢政權(quán)興亡的見證地，也是全國唯一紀(jì)念三國時期政治家、軍事家龐統(tǒng)的專祠。屬全國重點文物保護單位。
建安十九年（公元214年），36歲的龐統(tǒng)隨劉備兵分兩路攻取雒城，一路身先士卒，不幸中流矢而亡。真可謂“壯志未酬身先死，長使英雄淚滿襟”。劉備倍感痛惜，將龐統(tǒng)厚葬在白馬關(guān)古驛道旁。劉備稱帝后，追封龐統(tǒng)為關(guān)內(nèi)侯，后來劉嬋謚龐統(tǒng)為靖候，并在龐統(tǒng)墓前建祠祭祀。
地址：德陽市羅江縣鹿頭山白馬關(guān)
開放時間：全天開放
門票信息：無需門票。
白馬關(guān)景區(qū)(國家4A級)
白馬關(guān)景區(qū)包含了龐統(tǒng)祠、八卦谷、五丁谷，還有倒灣古鎮(zhèn)等一系列景點的景區(qū)，中間有個大湖，龐統(tǒng)祠和八卦谷都要收門票，龐統(tǒng)祠是30元一個人，倒灣古鎮(zhèn)里有很多自助燒烤，網(wǎng)上還有團購，以景區(qū)食物來說倒是很實惠很劃算了。
這里很適合周末家人朋友過來耍一天，踏踏青什么的，路修的很不錯，自駕、騎自行車、坐公交車都還是比較方便，旅游指示牌那些也比較詳盡，山上分好幾個區(qū)塊，滑草的、自助燒烤的、爬山鍛煉的、喝茶麻將休閑的、戶外運動的都能在這里耍到，項目還是比較多，而且還能感受一哈三國文化，增長點見識。
白馬關(guān)景區(qū)位于成都平原東北邊緣的四川省羅江縣，處于四川三國文化旅游線中軸線上，距成都68km，距德陽市區(qū)18km，是三國蜀漢文化旅游線上的重要節(jié)點，也是“大九環(huán)”旅游線的重要節(jié)點，德陽旅游“南有廣漢三星堆，北有羅江白馬關(guān)”已形成共識。
2014年9月，白馬關(guān)景區(qū)成功創(chuàng)建為國家AAAA級旅游景區(qū)。景區(qū)規(guī)劃面積約15平方公里，大體劃為3個板塊。一是以國家文保單位龐統(tǒng)祠為中心的三國蜀漢文化旅游板塊；二是以小球練習(xí)場為中心的體育休閑板塊；三是以萬佛寺為中心的佛教文化養(yǎng)生板塊。
地址：德陽市羅江縣鹿頭山白馬關(guān)
開放時間：全天開放
門票信息：無需門票。
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