安徽最特別的一個縣，境內旅游資源豐富，縣名只有一個字卻少人知
導讀：
隨著時代的發(fā)展，我們對事物了解的方式也發(fā)生著翻天覆地的變化。之前，我們了解事物最直接的方式就是通過口口相傳，后來傳統(tǒng)媒體的出現(xiàn)，我們通過書面以及電視媒體了解更為全面和具體，再后來也就是現(xiàn)在的我們了解事物的方式可謂是五花八分。科技的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)的普及，讓原本不熟悉甚至陌生的事物也能很快被熟知和了解，尤其新興媒體的快速發(fā)展，自媒體以及短視頻的火爆程度，一夜之間能讓原本默默無聞的事物爆紅全國，成為家喻戶曉的熱門ip。
其實，在安徽就有一個這樣的縣城，它原本是默默無聞的存在，即使它的縣名很特別，境內的旅游資源也是相當之豐富，但是由于沒有很好的宣傳，很長一段時間都處于被遺忘的尷尬境地?，F(xiàn)如今，隨著新興媒體的發(fā)展，它也火一把，從原本的默默無聞，一夜之間成為熱門打卡目的地。它就是地處于淮河之濱，位于安徽省淮南市境內，縣名今有一個字的——壽縣。
關于壽縣，在很長一段時間它的名字并不為人所知。作為一個發(fā)展較為落后的縣城，它的經(jīng)濟著實沒有可以拿得出手的地方，這也導致很多人它在省內的存在感較低，受到的關注度也并不高。大多數(shù)人對于壽縣的認知，或者說它很長一段時間受到關注是淮河岸邊發(fā)水洪澇災害時，即使淮河發(fā)大水，對周邊的村莊受到很大的影響，但是這座具有上千年歷史的古城，卻一直未受洪水的困擾。這又是為何呢？
首先，還是了解一下壽縣。在經(jīng)濟發(fā)展方面，壽縣雖然遠不及省內外其他同級別的縣城，但是它的歷史文化底蘊可是一點不輸給它們，而且甚至很多縣城都是無法與其比及的。夏禹定九州，壽地屬揚州，殷商如制，壽縣別稱壽州、壽春，歷史上4次為都，10次為郡，是安徽省第一批入選國家歷史文化名城的三個城市之一。
作為安徽省首批入選國家歷史文化名城的壽縣，可想而知它的歷史文化底蘊一點都不含糊。是的，作為楚文化的故鄉(xiāng)，中國豆腐的發(fā)祥地，淝水之戰(zhàn)的古戰(zhàn)場的壽縣，其境內留下了眾多的歷史人文景觀，其中有我們最為熟悉的始建于宋，歷史上曾多次修葺，已歷經(jīng)900多年，比平遙古城還要早100多年歷史的壽縣古城墻。壽縣這座古城，最初是因戰(zhàn)爭而建，后因為淮河之濱洪水泛濫后人對其保存加固，這也就是時至今日淮河再發(fā)大水，壽縣古城之內依然不會出現(xiàn)洪澇災難的原因。
歷史上4次為都，10次為郡，這里的管理者也相當在意民意。因地處于淮河之濱，良田眾多這里的農業(yè)發(fā)展也是相當重要，這就需要灌溉。始建于春秋楚莊王時期，為楚相孫叔敖所建的安豐塘，是中國水利史上最早的大型陂塘灌溉工程之一。更是與都江堰、漳河渠、鄭國渠并稱為中國古代四大水利工程，被古人贊譽為“天下第一塘”。兩千多年來，安豐塘至今仍然發(fā)揮著灌溉效益。
作為楚文化的故鄉(xiāng)，壽縣的歷史見證便是陳列展在其縣城的博物館內。壽縣博物館珍藏國家一級文物160多件，二、三級文物2000多件，是國家重點博物館，在文博界享有很高聲譽，在安徽更是僅次于安徽省博物館，當我們走進省博的時候第一件鎮(zhèn)館之寶便是由壽縣境內出土的“楚大鼎”。
除此之外，壽縣境內的歷史人文景觀還有很多。始建于唐朝，移建于元代，是安徽省現(xiàn)存建筑體量最大的孔廟；始建于唐貞觀年間，大殿前矗立千年的兩棵古銀杏掩映下的千年古禪寺-報恩禪寺；八公山南麓，靜靜地長眠著一位古人淮南王墓；素有“七十二水歸正陽”之稱，明清時代的古民居隨處可見的正陽關老街等等，這都是壽縣歷史上留下的寶貴財富。
雖然在歷史上很長一段時間，縣名只有一個字的壽縣，知道它的人多，但是隨著時代的發(fā)展，新興媒體的蓬勃，壽縣的歷史被越來越多的人所熟知，漫步在古城的外地游客越來越多，陳列在博物館的文物被越來越多人所了解，報恩禪寺的那兩棵千年古銀杏人氣不輸給國內其他地方。我們也有理由相信，境內旅游資源豐富的壽縣會隨著新興媒體時代的發(fā)展，被越來越多的人所熟知，會有越來越多游客走進這座千年古城，認識它、了解它。
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