豐鎮(zhèn)渾元夭西施溝的傳說(shuō)
在咱們豐鎮(zhèn)市紅山旅游區(qū)的南端，有一個(gè)幾十戶人家的小山村，它依山而建，一條蜿蜒的小溪靜靜地從門前趟過(guò)。溪水清澈見(jiàn)底，不時(shí)可見(jiàn)小魚(yú)兒在溪中嬉戲。
小溪的南岸就是延綿上百里的高大山脈。山脈的北端有著名的旅游避暑勝地烏蘭察布最高峰黃石崖。僅次于黃石崖的第二高峰三道洼南山就聳立在村子的對(duì)面。山體峰巒疊翠，每到夏季山上草木叢生，山花爛漫；把大山點(diǎn)綴的絢麗多姿。山坡上的道道溝壑，到處可見(jiàn)涌動(dòng)的泉水，泉水清爽甜美，飲上一口泌澈心肺。
綠蔭的中央有一眼小水井，它深不過(guò)三尺，寬不過(guò)一米；井水漫沿，四季不降；水質(zhì)甘甜，清澈見(jiàn)底。如果你低頭下瞧，隨著水波的涌動(dòng)，自己扭曲的身影就像在哈哈鏡前那樣舒服、那樣愜意。
小井雖然不大也不深，可是進(jìn)入冬季從不結(jié)冰，而且天氣越是寒冷，井下象是架著炭火似的，井口越是熱氣蒸騰。井中有幾顆稚嫩的小草，雖然比不上鮮花那么美麗漂亮，但是它即使在冰天雪地的隆冬仍然那么鮮活，這就更加顯出它的可貴和高潔了。
站在村前往西南方向看，在河對(duì)岸的大山根部，有一獨(dú)立于山體的錐形山鋒；高約數(shù)十米，山峰近頂端的頸部呈圓柱狀，頂部是一能容納六七人圍坐的平臺(tái)；平臺(tái)之上為一潔白光滑的球形巨石。不知何年何月穩(wěn)居在這直沖云霄的孤峰之上。
孤峰的南側(cè)坡度較緩，膽子大的年輕人可以攀崖直上頂峰。面對(duì)頂峰的球形巨石，人們驚奇的發(fā)現(xiàn)，這塊巨石是與峰頂分離的；試著用手指輕輕搖，巨石居然會(huì)前后晃動(dòng)；可是幾個(gè)人用力雙手推卻絲紋不動(dòng)。當(dāng)?shù)厝烁鶕?jù)黃山也有這么塊石頭，就給它起了個(gè)不俗的名字——黃山飛來(lái)石。
黃山飛來(lái)石
再往前行，在河對(duì)岸的山崖腰部，可見(jiàn)到一吻部上蹺、腰圓身舒、臀肥肢健的大耳肥豬。只見(jiàn)它正瞪大雙眼，躍躍欲試地正要下入河中；活脫脫一幕喜豬下山探河的模樣。
沿著山崖繼續(xù)前行，抬頭仰視，一副猴子望月的景象呈現(xiàn)眼前。這只猴子高高地站立在懸崖之上，頭頸上揚(yáng)，毛茸茸的左手彎曲的茸拉在腰部，右手則緊貼耳際，尾巴高蹺，明亮的雙眼左顧右盼；好似急切地尋找遠(yuǎn)方的什么是的。
這個(gè)有著不遜于黃山、自然景觀諸多、給人以無(wú)限遐想的美麗小山村，就是地處紅山旅游區(qū)、屬豐鎮(zhèn)市渾元夭鄉(xiāng)的西施溝村。
雄壯的大山、蜿蜒靜靜的小河、奇異仙境般的水井，以及喜豬探河、天外來(lái)石、猴子望月等自然奇觀為何能齊聚在這小小的山村呢？據(jù)說(shuō)是緣于有“沉魚(yú)落雁之貌、閉月羞花之容”的古代美女西施的光顧。
春秋末期，吳越兩國(guó)交戰(zhàn)，越國(guó)戰(zhàn)敗。越王勾踐被吳王夫差俘獲，受盡了凌辱。勾踐回到越國(guó)后，勵(lì)精圖治，一心要打敗吳國(guó)，雪戰(zhàn)敗受辱之恥。
怎樣才能打敗吳王呢？因?yàn)閰峭醴虿钜彩莻€(gè)雄才大略的人，實(shí)踐證明硬碰硬是打不過(guò)吳王的，只有通過(guò)先消磨他的斗志、然后在想辦法打敗他。聽(tīng)說(shuō)吳王異常好色，于是決定采用美人。
宇蘿山下，有兩個(gè)小村子，一個(gè)叫東村、一個(gè)叫西村；越國(guó)的美女西施就出生在西村。因?yàn)榇遄永锎蠖鄶?shù)人姓施，所以就有了西施的稱謂，意思是西村姓施的女孩子。
西施漸漸長(zhǎng)大，到了十六七歲時(shí)，出落的花枝招展；十村八里都知道西村有這么個(gè)美麗的姑娘。可是她的身子卻有點(diǎn)弱，有心口痛的毛??；每次發(fā)病她都皺著眉頭、捂著心口、緩步前行；人們管這姿勢(shì)叫“西施捧心”。可是生病的西施仍是楚楚動(dòng)人，且更增加了人們對(duì)她的憐愛(ài)之心。不巧這事讓東村的丑女東施知道了，于是她也學(xué)著西施的樣子捧著肚子走路，但走起來(lái)更加難看；這下子?xùn)|施成了大家的笑料；所以就有了“東施效顰”的故事。
范蠡被派往民間尋覓美女實(shí)施美人計(jì)，經(jīng)過(guò)千挑萬(wàn)選，西施被選中了。
為越國(guó)的勝利做出重大貢獻(xiàn)的西施，本應(yīng)受到越王的嘉獎(jiǎng)，可命運(yùn)卻和她開(kāi)了個(gè)大大的玩笑。
吳國(guó)滅亡之后，越王勾踐見(jiàn)到凱旋的西施，也被她的美貌所傾倒，想留她在身邊，但遭到范蠡的堅(jiān)決反對(duì)。范蠡認(rèn)為美女是禍水，要越王吸取吳王的教訓(xùn)，不能被美色誘惑。他設(shè)下計(jì)謀，派人用越王的車把西施騙到太湖，又把她騙上船，到湖心的時(shí)候把西施從船上推了下去。西施就溺死于太湖中了。
西施的命運(yùn)還有另一種說(shuō)法，回到越國(guó)后，為表彰這位對(duì)國(guó)家有功的女子，也為了嘉獎(jiǎng)范蠡以國(guó)家為先的精神，越王勾踐親自為他們舉行了婚禮。從此西施過(guò)上了安定幸福的生活。
西施是沉湖死去、還是有情人終成眷屬，為此后人爭(zhēng)論不休。
其實(shí)西施并沒(méi)有沉湖死去，也沒(méi)有嫁給范蠡，而是另有去處。這就引出了我們今天的故事——西施溝的傳說(shuō)。
吳國(guó)滅亡之后，越王勾踐聽(tīng)從了范蠡“美女是禍水”的勸告，決定將西施沉入太湖。西施準(zhǔn)備沉湖的消息被湖里的魚(yú)兒知道了，它們都想看一看西施到底美到什么程度，是不是確實(shí)就象傳說(shuō)的那樣讓我們看一眼就會(huì)驚得忘記游動(dòng)？它們結(jié)伴來(lái)到太湖中心；此時(shí)西施正被范蠡派來(lái)的人從船上剛剛推下，這一切魚(yú)兒們都看在了眼里，并使它們驚得目瞪口呆。一是驚姑娘的容貌，世上還真有這么美艷的人；二是驚勾踐、范蠡之流的殘忍，怎么能這樣對(duì)待柔弱的姑娘呢！驚嘆之余，它們又想到，就這樣讓姑娘死掉腐爛在海底豈不可惜？于是它們就把姑娘托向岸邊，在大地和陽(yáng)光的滋潤(rùn)沐浴之下，西施姑娘又獲得了新生。
這時(shí)侯正是早春季節(jié)，越冬的大雁正在北返度夏的途中；它們?cè)谔炜罩锌吹搅宋魇┰谔哆呏鼗仃?yáng)間的一幕，這一看不要緊，“沉魚(yú)落雁”的景象出現(xiàn)了；大雁們紛紛落入西施身旁，了解她的身世，傾聽(tīng)她的拆說(shuō)。當(dāng)知道了西施姑娘的苦難經(jīng)歷后，大雁們都為姑娘今后的命運(yùn)擔(dān)憂，認(rèn)為仍然留在越國(guó)無(wú)異于自投羅網(wǎng)，中原大地也到處是戰(zhàn)亂。那么世界之大就沒(méi)有姑嫂安身立命之地嗎？大雁們想到了正要過(guò)去度夏的地方。說(shuō)是在遙遠(yuǎn)的北方，那里天蒼蒼，野茫茫。特別是有這么個(gè)小村莊，人們常年與山神為伴，百獸為伍，男耕女織，與世無(wú)爭(zhēng)；過(guò)著田園般的生活。我們不訪帶著姑娘到那里去。西施聽(tīng)后，欣然接受。于是大雁們手挽著手，翅搭著翅，將姑娘架在上面，向遙遠(yuǎn)的北方奔去。
它們背負(fù)西施，飛成一字型；累了再換成人字型；餓了、渴了，就下去吃點(diǎn)喝點(diǎn)。就這樣晝伏夜行，互相鼓勵(lì)、互相扶持；經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦，飛越千山萬(wàn)水，終于在北方百花盛開(kāi)的季節(jié)到達(dá)了目的地——如今的西施溝村。
西施到達(dá)后，山村沸騰了；他們?yōu)槟苡瓉?lái)如此美貌的南國(guó)姑娘而自豪。拿什么來(lái)款待遠(yuǎn)道而來(lái)的客呢？這家拿來(lái)了糕花、閃子、麻葉等干點(diǎn)。那家送來(lái)了山棗、山杏等野果。還有的送來(lái)了從山上打來(lái)的珍藏了好久的山雞、半翅、十雞、野兔、狍子等山貸。桌子上擺的是琳瑯滿目。
香茶也沏了兩壺。一壺是八寶珍茶，那是山里人用山上特有的八種名貴中草藥，經(jīng)過(guò)春、夏、秋、冬四個(gè)季節(jié)，采其根、頸、葉、花、果、實(shí)；或曬或陰，或炒、或蒸，精心調(diào)制面成的。泡出來(lái)的茶色香味俱佳；喝了之后還有美容的功效呢。另一壺是健脾消食石貝柳茶；它生長(zhǎng)在大山的懸崖峭壁之上，沒(méi)有膽略和矯健的身手是采不下來(lái)的。據(jù)說(shuō)未婚小伙子家中經(jīng)常用這種茶招待上門的客人，能招來(lái)村中姑娘們的青睞。該茶泡后顏色鮮紅透亮，入口純厚清爽，有消食健脾的功效。
中午吃什么呢？宰只羊是沒(méi)有問(wèn)題的，那可是山里幾百種草幾十位藥偎肥的羔子；再用山里特有鹽煎的方法燉出來(lái)的肉，那個(gè)香啊，敢說(shuō)方圓幾百里找不出第二家。主食肯定是山藥魚(yú)魚(yú)蘑菇湯了。蘑菇是在大山中采的。海拔2000多米的大山長(zhǎng)出來(lái)的蘑菇你就別問(wèn)香不香、好吃不好吃了。山藥魚(yú)魚(yú)又是這里的一絕。別的地方做山藥魚(yú)魚(yú)是先炯好山藥，把山藥放在鍋里用力雙手搓；這里卻不同，是用桿面杖搗。搗出來(lái)的山藥魚(yú)子又透明、又筋到，那當(dāng)然也就好吃多了。
聽(tīng)說(shuō)姑娘在家鄉(xiāng)經(jīng)常用到河邊烷紗，又很愛(ài)照照鏡子。山里沒(méi)有能力為姑娘買銅鏡，于是就想出了，在村前的河邊砌一眼小井，好讓姑娘經(jīng)常能在井邊照一照自已的面容。并且讓井的深度長(zhǎng)度都不超過(guò)三尺，這樣姑娘在照鏡時(shí)即使不小心掉下去也不會(huì)淹著。又在河邊砌了個(gè)臺(tái)階，放上板石，好讓姑娘繼續(xù)烷她的紗，這就是今天的西施井、洗紗河。
西施姑娘來(lái)到村中的消息不脛而走，山中的山神百獸都知道了，姑娘美到什么程度，它們都想來(lái)看看。首先下來(lái)的是野豬們。它們爭(zhēng)先恐后的向村中奔來(lái)，奔到最前面的一口豬后生，突然被還在烷紗的西施驚呆了——世上真有這么美麗的姑娘！這一驚不要緊，這只豬就永遠(yuǎn)定格在河對(duì)岸的山崖上了。
猴子們對(duì)姑娘的美麗也是半信產(chǎn)疑，就派猴孫子下山探個(gè)究竟，猴孫子來(lái)到村對(duì)面的山崖上，舉目一望，眼前的姑娘同樣讓它一驚；不過(guò)猴孫子沒(méi)有豬后生那么好色，也沒(méi)有它那么自私，它沒(méi)有立即定格在那里，而是回轉(zhuǎn)身來(lái)、舉目四望，招呼它的同類：你們來(lái)吧，名不虛傳。從此山崖上就有了猴子望月的形象。
西施姑娘是偷著來(lái)到村莊的。村民們聽(tīng)了姑娘種種不幸遭遇后，都為姑娘的安危擔(dān)著心，他們想到了在村前建一個(gè)高高的臺(tái)子，以便了望觀察過(guò)往行人。如果發(fā)現(xiàn)可疑官兵進(jìn)村，好讓姑娘及時(shí)藏起來(lái)。可是他們建了好長(zhǎng)進(jìn)間也沒(méi)把臺(tái)子建起來(lái)。這件事讓山神知道了，山神也同情西施姑娘的遭遇，就從山的北面移過(guò)來(lái)一座山峰，又從黃山搬來(lái)一塊球形巨石，放在山峰之上；并且賦予了它靈性，遇到風(fēng)吹草動(dòng)或異常情況就要前后晃動(dòng)；這樣外面的情況就能及時(shí)通報(bào)給西施姑娘。這就是今天的黃山飛來(lái)石為什么幾個(gè)人推不動(dòng)，而兩指卻能讓其晃動(dòng)的由來(lái)。
西施姑娘的到來(lái)，給山村帶來(lái)了歡樂(lè)，帶來(lái)了喜慶，帶了吉祥，可這卻引起了臨村一家大戶人家的不快，他嫉妒姑娘的美貌，嫉妒人們對(duì)姑娘的關(guān)心、愛(ài)護(hù)。千方百計(jì)地想詆毀姑娘。他常對(duì)人講，西施有什么好，瘦得弱不禁風(fēng)；那有我家姑娘長(zhǎng)得喜人：杏仁眼、瓜子臉、紅個(gè)嘟嘟的嘴唇白個(gè)生生的臉。他這么一自夸也引來(lái)了許多不知情人的好奇；可是不看不知道，一看嚇一跳。不錯(cuò)！自夸的一點(diǎn)也不錯(cuò)！只是位置不對(duì)：“杏殼眼殼殼朝外，瓜子臉大頭朝下，眉毛不黑看臉，嘴唇不紅看眼”。結(jié)果只是引來(lái)譏笑聲，成了另一個(gè)版本的“東施笑顰”。
幾千年過(guò)去了，這個(gè)美麗的傳說(shuō)長(zhǎng)盛不衰，流傳至今。
紅山旅游區(qū)是我市打造的一處旅游境地，這里有許多天然生成和人為建造的景觀。位于旅游區(qū)南端的西施溝村，以及那條河、那眼井、那塊石、那頭豬、那只猴確確實(shí)實(shí)存在于此。若你們不信就去哪兒走一走、看一看，至于收獲，雖說(shuō)不上盈滿胸襟，也可以說(shuō)不虛此行。
作者：杜生義，中共黨員，生于1958年，豐鎮(zhèn)一中讀初中，隆莊讀高中。1976年參軍，1980年退伍進(jìn)豐鎮(zhèn)畜牧局，1982年到1984年就讀扎蘭屯農(nóng)牧校中專，之后畜牧局，鄉(xiāng)鎮(zhèn)，再回畜牧局。現(xiàn)退休，住豐鎮(zhèn)。
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