巴馬|九旬猶似童貞在,百年人生樂翩翩
山環(huán)水抱,藏風(fēng)聚氣,自然調(diào)和,
在那些云霧繚繞的地方,
與生命、長壽和老人緊緊地聯(lián)系在一起。
走在廣西巴馬的路上,你會(huì)看到:
104歲的老人在織布,
110歲的老人在唱歌,
110歲的老人在搓玉米,
123歲的老人能砍柴,
……
這里不是仙境,卻勝似仙境
這里沒有長生不老的神仙
有的是在不同時(shí)代不斷造就的一位一位百歲老人
生命的故事在這里,不是天方夜譚,而是千真萬確
被譽(yù)為“世界長壽之鄉(xiāng)·中國圣地”的
這里的長壽老人高舉世界首位
日出而作,日落而息
這里的一切平靜而和諧
卻又是如此的與眾不同
巴馬人吃著粗茶淡飯
喝著自釀的米酒,清心寡欲,與世無爭
老人們看慣了多少個(gè)年代的花開花落,月圓月升
他們從百年前的舊世界里
走向今天的相濡以沫和歲月蒼生。
巴馬之水,天上來
盤陽河,是巴馬人的母親河和長壽河。
河流孕育了許多的長命壽星
沿岸百歲以上的老壽星多達(dá)八十多人
占巴馬壽鄉(xiāng)百歲老人比例的三分之二以上
八、九十歲的長者
更是浩若繁星
盤陽河
相傳,牛魔王為了表示對(duì)玉帝的不滿
便懲罰人間,讓百姓罹患疾病
天庭的盤陽公主為了拯救百姓于水火之中
就化身為甘霖,灑滿盤陽的每一寸土地
人們來到湖泊沐浴,疾病就得到了解除
人們?yōu)榱吮磉_(dá)對(duì)盤陽公主的感恩之情
將盤陽的湖泊命名為盤陽河
巴馬人有下河裸浴的習(xí)俗
他們相信這里的河水可以治病辟邪
男人更加俊美,女子更加秀麗
這種崇尚自然、享受自然的古老民俗
是他們長壽的一個(gè)重要因素
命河
巴馬命河是盤陽河源頭之一
從高處俯視,酷似一個(gè)巨型草書體"命"字鑲嵌在廣袤的田野中間飄逸脫俗,讓人稱奇
這個(gè)冥冥之中賦予巴馬人的神秘符號(hào)
似乎成為讓巴馬生產(chǎn)百歲老人的天印寶鑒
同樣是長壽之鄉(xiāng),別的地方的長壽老人逐年減少 p>
只有巴馬的老人保持著原有的增長基數(shù)
百鳥巖洞內(nèi)高含負(fù)氧離子
在洞里只需默語3分鐘,就會(huì)思緒全無,進(jìn)入休眠狀態(tài)
因進(jìn)出此洞有"三明三暗"處,仿若"三天三夜"
喀斯特地形的山泉水
保持著特有的清澈
據(jù)說這里的水打上一桶放在家里
一年也不會(huì)變質(zhì)。
巴馬,巴馬,巴+父=爸,巴+女=媽
生命起源于爸媽,天下莫大于爸媽
巴馬人就像這里的山水、草木和空氣一樣
未受過污染
在巴馬有一個(gè)“補(bǔ)糧”的習(xí)俗
當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為老人都了一定的年齡之后
上天賜予他的糧食已經(jīng)用完
這個(gè)時(shí)候
后輩就會(huì)為老人舉行隆重而莊嚴(yán)的“補(bǔ)糧”活動(dòng)
兒孫們由大到小,從近親到遠(yuǎn)親,依次跪在老人面前給老人乘米,一人一盅,放入先準(zhǔn)備的壽缸,在此過程中旁人不得出聲,補(bǔ)完糧后,這些壽糧必須在下次再補(bǔ)之時(shí)吃完,他人絕對(duì)不得吃老人的壽糧。這樣,老人就可以無憂無慮地安享晚年了。
都會(huì)發(fā)現(xiàn)一道奇特的景觀——家家戶戶擺放著棺材
老人辛苦一生,死后只求有副棺材棲身長眠
所以凡有年過花甲以上老人的家庭
晚輩就要為老人準(zhǔn)備好"壽棺"
老人平時(shí)喜歡坐在壽棺上和來客拉家常,有時(shí)干脆就躺在上面伸個(gè)懶腰。天天和自己的壽棺打交道,習(xí)以為常,忘記生與死的界限,視陰陽為一理,生則坐在棺上說笑,死則躺在棺里長眠。也大概只有巴馬的老人可以這樣坦然地笑對(duì)人生歲月了吧。
這里沒有為人稱道的華美建筑
也沒有高大巍峨的宮殿
但是
這個(gè)地方本身就擁有著一座獨(dú)一無二的長壽博物館
里面記載著巴馬人千年積淀的長壽秘訣
他們認(rèn)為百年人生需要?dú)v練八個(gè)境界
水土不服難成仙,五谷雜糧養(yǎng)人顏
德隆仁豐陰功滿,高壽息仰子孫賢
年近作翁閑不住,豁達(dá)樂觀助延年
九旬猶似童貞在,百年人生樂翩翩
每到一定時(shí)期
來自四面八方的人都會(huì)聚居于此
他們被稱為“候鳥人”
有的甚至從踏上這片土地開始,就再從未離開過
這片土地的神奇在于
你走在路上,住在屋里,喝點(diǎn)兒水,呼吸點(diǎn)空氣
就相當(dāng)于治病
這里的每一個(gè)日子
都延續(xù)了上千年的慣例,又循環(huán)開始
這就是巴馬。
來源:360doc個(gè)人圖書館
作者ID:mrb8
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