最霸道的景區(qū),不穿漢服不能進(jìn),進(jìn)個(gè)園子人人都得換裝

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如今是全民旅游的時(shí)代,旅游業(yè)的發(fā)展越來(lái)越火熱,游客的口味也越來(lái)越刁了,單純的山水景色已無(wú)法滿足游人的需求。江西本就是一個(gè)山水旅游資源豐富的省份,對(duì)于江西人而言,山水一類的景點(diǎn)早已看厭了。

最近幾年,在上饒婺源新開(kāi)放了一個(gè)景區(qū),非常獨(dú)樹(shù)一幟,引得眾多游人慕名前去。因?yàn)樗?guī)定著裝入園,而且在景區(qū)內(nèi)游玩的游客都得玩角色扮演,這是我見(jiàn)過(guò)最“霸道”的景區(qū)了,它就是上饒婺源的熹園。

廣告 不穿漢服不讓進(jìn)入

我得知熹園,就是因?yàn)樗摹鞍缘馈薄T?jīng)在網(wǎng)上看到過(guò)一篇介紹熹園的文章,說(shuō)熹園是最任性的景區(qū),因?yàn)椴淮h服就不讓進(jìn)。近些年漢服很流行,所以本來(lái)我就對(duì)穿漢服有著濃厚的興趣。加上熹園的這一強(qiáng)制要求,讓我更加想要去看看它到底有多任性!

來(lái)到熹園之后,果然必須得穿漢服才可以進(jìn)入。沒(méi)得商量,沒(méi)有任何理由可以拒絕,就是這么霸道,必須得穿。那么很多游客肯定會(huì)質(zhì)疑,這是否又是一種強(qiáng)制消費(fèi)呢?其實(shí)并非如此,在景區(qū)的入口處,會(huì)提供免費(fèi)的漢服供游客穿著。我想景區(qū)會(huì)有這一規(guī)定,也是為了讓游客更好地融入這一氛圍,去了解漢服文化吧!

不過(guò)景區(qū)提供的免費(fèi)漢服,款式是比較簡(jiǎn)單的。熹園是很適合拍攝漢服的,隨便找一處角落,就能拍出南宋大片。不少喜歡漢服的人都被吸引來(lái)此,想要拍攝好看的漢服人像照片,又覺(jué)得景區(qū)提供的款式太簡(jiǎn)單的話,也可以在景區(qū)內(nèi)的漢服館購(gòu)買或租用,這里的款式很豐富。當(dāng)然,如果你是漢服控的話,一定也收藏了不少好看的漢服吧,帶上自己的漢服來(lái),也是很不錯(cuò)的哦!

穿越南宋角色扮演

熹園是全國(guó)首家歷史建筑真人實(shí)境沉浸式景區(qū),所以這里給游人極強(qiáng)的代入感。除了南宋時(shí)期的建筑之外,景區(qū)內(nèi)的工作人員也都穿著古裝,這是他們的日常裝扮,毫無(wú)違和感。整個(gè)景區(qū)的氛圍,讓我們分不清是生活在二十一世紀(jì)還是南宋,都感覺(jué)自己穿越了。

不管你想與不想,只要進(jìn)了熹園,就是“被迫營(yíng)業(yè)”的一天。哈哈,因?yàn)檫@樣的環(huán)境,不得不讓你玩起了角色扮演。大多數(shù)的游人,也都是從換裝入園那一刻開(kāi)始,就扮演起了南宋古代人的角色。都無(wú)需準(zhǔn)備,立刻就能入戲。

景區(qū)內(nèi)會(huì)有一些表演和互動(dòng),所以我們不僅僅是著古裝扮演古代人而已。我們可以到書(shū)院內(nèi)品讀書(shū)院文化,可以到茶館內(nèi)和店小二聊天,可以去祠堂拜訪堂主,還可以體驗(yàn)研墨和書(shū)法……在熹園,我們回歸了南宋的田園生活,體驗(yàn)了宋代的精神文明,感受了中國(guó)酒文化,品讀了朱子文化和歙硯文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。這樣的角色扮演,給我多來(lái)幾次都巴不得。

朱熹祖居建筑之美

知道熹園多有趣之后,我們也不得不對(duì)熹園的由來(lái)了解一番。熹園所在之地原名為朱家莊,是朱熹二世祖、三世祖居住的地方。如今在景區(qū)內(nèi)還能看到朱熹手植八百多年的古櫧樹(shù),以及可以了解到流傳不休的朱家莊傳說(shuō)。

熹園獨(dú)具“朱子祖居”的地理優(yōu)勢(shì),融入濃郁的宋代元素,還原了南宋的朱家莊。它以其得天獨(dú)厚的自然風(fēng)光,輔以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的徽州文化,以及深厚的朱子文化和硯文化,為我們展現(xiàn)了一處不一樣的“江南文化園林”。

這么看來(lái),底蘊(yùn)深厚的熹園,有著朱熹祖居的傳說(shuō),有著南宋的生活氛圍,有著角色扮演的樂(lè)趣,有著穿漢服的美好意境,也難怪會(huì)成為如此受歡迎的景區(qū)了。

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