緣定象泉河 幸福像花兒

　　（上接第一版）

對離別故土的央珍而言，那是一場漫漫長路，遠(yuǎn)的甚至讓她有一種絕望感。是不是自己太過草率？她自問，卻早已淚流滿面。

看著眼前女孩哭紅的雙眼，索南仁青心疼卻又無能為力。事實上，他是退伍軍人，早年戶口就已遷至噶爾縣。他在底雅，除了老母親和一間破敗的房子外幾乎一無所有。

很快，央珍明白了一切?？蘅尢涮浔疽膊皇撬膫€性，兩人開始籌劃今后的生活。在底雅鄉(xiāng)，他們先找到鄉(xiāng)黨委、政府租房安頓。正值年關(guān)，底雅鄉(xiāng)也沒有工地可以找活兒，鄉(xiāng)里了解他們的情況后，不僅真誠地歡迎他們，還安排他們到索南仁青祖輩生活過的底雅鄉(xiāng)底雅村古讓作業(yè)組。

能干的央珍發(fā)現(xiàn)，工地上留下了不少廢棄的水泥，她找人問是否可以用，在得到許可后，央珍和索南仁青開始在古讓組索南仁青家原有土地上，建起了一個屬于他們自己的小家。

那是底雅的寒冬，但對這個來自異鄉(xiāng)的23歲姑娘來說，生活從此有了盼頭。

入黨：異鄉(xiāng)安家，希望在時光里慢慢發(fā)芽

四大名河之象泉河從底雅河谷避開喜馬拉雅眾山阻隔，緩緩穿越什布奇山口，流入印度境內(nèi)。從什布奇山口，有西藏西部連接印度西北部的一條絕佳交通線路。

20世紀(jì)30年代，一個胡子拉渣、戴著破舊帽子的男人，曾幾次走過這條喜馬拉雅西部的山路。他叫朱塞佩·杜齊，意大利著名的藏學(xué)家、探險家。從這里，他邁進(jìn)了喜馬拉雅腹地的奇妙之地——西藏。

這是一條文化與宗教探險之路。因為杜齊，也因為更早期的阿底峽大師，因為藏族著名大譯師仁青桑布的家鄉(xiāng)就在底雅，這里，更是一片文化底蘊(yùn)深厚的土地。

無論土地，無論人文，這里都是一方沃土，對世代生活在此的人們，對從外鄉(xiāng)一頭扎進(jìn)這里的拉孜三姐妹。

初來時，央珍便看到了希望和美好的生活前景。老家日喀則人口稠密，不易找活兒，拿的工錢少。而遙遠(yuǎn)的底雅，地處邊陲卻有許多機(jī)會?！爸灰憧细冻鲂羷冢谶@里富起來是遲早的事兒。”央珍說。

2010年6月，底雅最美的季節(jié)。因為央珍的召喚，遠(yuǎn)在拉孜曲瑪村老家的次仁吉拉和米瑪相繼來到底雅的修路工地打工。

她們與底雅的姻緣也起于這次經(jīng)歷。底雅人看到了拉孜姐妹的勤勞，也看到了她們善良的本性。姐妹倆相繼被提親。當(dāng)年，次仁吉拉就嫁給了底雅組組長歐珠多吉，其家境殷實，生活無憂。2011年，小妹米瑪成為底雅鄉(xiāng)什布奇村主任丹增群培的妻子。丹增群培家生活富裕，本人還是村里致富帶頭人。

次仁吉拉和米瑪有了好的歸宿，讓央珍感到極大的安慰，而她自己仍將經(jīng)歷一段艱難歲月。

2010年6月，底雅至札達(dá)公路開工興建。央珍和索南仁青抓住了這次難得的機(jī)會。央珍從老鄉(xiāng)手中以2.2萬元賒欠了一輛工地用拖拉機(jī)，將其租給修路工地老板，由索南仁青當(dāng)司機(jī)，而她自己則在工地上做飯。

僅半年，刨去拖拉機(jī)的租賃成本，央珍和索南仁青就賺了6萬元，加上央珍在工地做飯的工錢2.8萬元，他們有錢了。在邊陲山溝里，他們看到了希望。

后來，央珍將戶口遷入底雅，從此，政府每年給她發(fā)生態(tài)補(bǔ)償和邊民補(bǔ)助。2012年，國家投錢的安居工程又讓她家的房子擴(kuò)建了60余平米。

直到現(xiàn)在，這個有了倆閨女的4口之家，共有6間房。在8畝林地上種上了蘋果、杏樹、核桃等200多株樹苗，其中4畝土地是鄉(xiāng)里分的。央珍還在古讓組公路沿線開了一間茶館……

從一無所有，到蒸蒸日上的好日子，所有這些，央珍都?xì)w功于國家對西藏邊民的好政策。她說，她想報恩，報共產(chǎn)黨的恩情。而第一步她想入黨。從2015年預(yù)備黨員到現(xiàn)在成為一名正式黨員的央珍，擔(dān)任古讓組組長、雙聯(lián)戶長。

守邊：感恩的心，后藏拉孜巾幗不讓須眉

漫長的路途，橫亙的山嶺，凜冽的寒風(fēng)……來自拉孜縣的三姐妹都曾經(jīng)歷過前往底雅的這條山路。如今，緣定象泉河谷的她們，自稱為底雅人。從打工妹到守護(hù)一方國土，三姐妹的幸福恰如那花兒般燦爛。

拉孜縣曲瑪鄉(xiāng)是一個農(nóng)牧兼宜的地方，年少時，三姐妹一年四季在牧羊耕田中度過，卻不曾上過一天學(xué)。這是她們這輩子最遺憾的事情。

央珍說，沒文化不能怪父母?！叭朦h一方面是想通過學(xué)習(xí)提高自己，了解更多好政策，幫助村里組里的人一起富起來。另一方面，就是想報黨恩。我們?nèi)忝脧耐忄l(xiāng)來到陌生的土地，從上到下點點滴滴的幫助，我們銘記一生。我想通過自身的努力回饋社會，回報國家。這是我現(xiàn)在最迫切的想法?！?

富裕起來的央珍家有一輛翻斗車和家用車。每年，央珍的丈夫索南仁青專跑底雅至獅泉河運(yùn)人運(yùn)貨，每趟可賺2600元。

再無后顧之憂的央珍開始思考怎么讓大家一起富起來。

三姐妹披的色彩艷麗的底雅披風(fēng)，是嫁入底雅后從村里女人那兒學(xué)的古老編織手藝。作為古讓組組長、雙聯(lián)戶長，央珍總思謀遠(yuǎn)慮?，F(xiàn)在，她正考慮把女人們召集在一起，搞一個合作組織，讓大家編織這種古老的傳統(tǒng)服飾，再賣出。她想，這是一條致富路。

央珍說：“我是黨員，是組長，我們組16戶34人，有孤寡老人，也有殘障人士，幫助大家一起致富，是我的義務(wù)和責(zé)任。”

從底雅組次仁吉拉家距古讓組央珍家有7公里，距什布奇村小妹家則有25公里，三姐妹的家依次向位于什布奇山的邊防靠近。

和底雅鄉(xiāng)所有鄉(xiāng)民一樣，巡邏守邊是三姐妹日常生活的一部分。腳踏國土的巡護(hù)路線，從陌生到熟悉，如今的三姐妹能叫出底雅一個個山名、一塊塊大石頭的“外號”，她們對守邊的意識也從“零”向“主人”轉(zhuǎn)變。

今年10月28日，一封習(xí)近平總書記給隆子縣玉麥鄉(xiāng)牧民卓嘎、央宗姐妹的回信讓所有邊民如沐春風(fēng)。守邊固邊在阿里邊境一線的拉孜三姐妹也由衷地感到自豪。她們說，我們的家是底雅，我們的祖國是中國。習(xí)近平總書記信里的每一句話，就是說給我們大家的。我們決心以玉麥倆姐妹為榜樣，扎根雪域邊陲，既要自力更生，建設(shè)家園，更要齊心協(xié)力，守好邊境。

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