陜西村民自小看不上眼的寒酸小墓,專家進(jìn)入后瞠目結(jié)舌:罕見國寶

陜西寶雞市益門村清姜河?xùn)|岸,坐落著一座其貌不揚(yáng)的小墓,它大小不過數(shù)平方米,大小也不過現(xiàn)在酒店中的廁所一般,墓葬規(guī)格寒酸至極。

這座周遭長(zhǎng)滿了雜草,坐落在此處已經(jīng)過了不知多久歲月,周圍的村民們也只是知道自他們幼時(shí)其這座墓便已經(jīng)存在,但人們都不知道這座古墓的真實(shí)年紀(jì)。然而,1992年,隨著一群陌生人的到來,益門村就此打破了寧靜,并再也難回到過去。

這群陌生的來客實(shí)際上是一群考古學(xué)者,起先他們只是來此地隨處勘察,并不對(duì)此地能出大規(guī)格土古墓抱有多大希望。然而,隨著這座塵封已久的古墓重見天日時(shí),內(nèi)里的陪葬物件卻震驚了整個(gè)社會(huì)。這座墓便是著名的寶雞益門二號(hào)春秋墓。

伴隨著發(fā)掘工作的不斷深入,里面幾乎大量寶物都能夠讓考古人員震驚,這些寶物可堪稱是國寶級(jí)別的文物,極為罕見和珍貴。這座不過一個(gè)衛(wèi)生間大小的墓穴中,竟然囊括各種金器、玉器、鐵器等寶物共200余件。其間所出土的金器重量約3000克。

后來根據(jù)分析,這座古墓的源頭可追溯到先秦時(shí)期,其金器的分量可堪稱中原地區(qū)先秦墓葬之首,其造型之精美和紋飾之華麗在當(dāng)時(shí)都實(shí)屬罕見,絕對(duì)稱得上國寶級(jí)。

這些金屬制品主要以劍、刀、帶鉤和帶扣等,其中如金環(huán)鐵刀、金柄鐵劍以及金串珠和金帶鉤等都可謂是實(shí)屬罕見的國寶。這些金器勾勒描繪了大量的古代神獸的紋路,很明顯繼承了商朝和周朝時(shí)期中原青銅器的工藝。再由于自春秋以來,寶雞已經(jīng)歸秦國管轄。

所以根據(jù)推測(cè),這座墓葬很有可能是春秋晚期時(shí)的秦國墓葬。

這座墓中出土的大量鐵器以刀劍為主,鐵器的制造及使用早在商代便有史可考。但由于冶煉技術(shù)不夠成熟,橫貫周朝七百多年歷史,諸侯國都以青銅為主要器皿材質(zhì)。

在這座古墓還未出土前,我國人工鑄鐵歷史最早可推到西周晚期,但這座墓葬中大量鐵器的陪葬說明了當(dāng)時(shí)秦國已經(jīng)開始大范圍的使用鐵器,相對(duì)其他諸侯國而言,煉鐵技術(shù)也處于領(lǐng)先地位,可見在后來秦統(tǒng)一六國之前,科技水平已經(jīng)為其打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

此墓出土的金器和鐵器等文物在整個(gè)春秋時(shí)期都可謂是絕佳精品,非地位崇高的貴族不能使用,可是這座墓在發(fā)掘時(shí),卻未能看到墓主人的棺木,因而它的主人是誰也成為了令人迷惑的疑團(tuán)。因?yàn)榘凑展糯乖醿x式,能夠匹配這樣財(cái)富的貴族,不該不在史書上留下姓名。

另外還有一點(diǎn),擁有如此高規(guī)格財(cái)富的墓穴,為何其外在的規(guī)格卻如此之小,小到連寒酸也難以形容,以至于經(jīng)過2600年的時(shí)間也沒有盜墓賊去進(jìn)行盜竊呢?

隨著專家進(jìn)行深入研究發(fā)現(xiàn),這座墓中的陪葬品的制作工藝和器皿紋刻和著名的秦公一號(hào)大墓如出一轍。

這座大墓占據(jù)中國考古史上五個(gè)之最。一是它是現(xiàn)今中國發(fā)掘的最大先秦墓葬;二是它是自西周以來陪葬人數(shù)最多的墓葬,共計(jì)186具殉葬者尸體;三是槨室的柏木“黃腸題湊”槨具,是中國迄今發(fā)掘周、秦時(shí)代最高等級(jí)的葬具;槨室兩壁外側(cè)的木碑是中國墓葬史上最早的墓碑實(shí)物。說起來也是有點(diǎn)滑稽,另外其實(shí)它應(yīng)該還有一個(gè)之最,它是先秦古墓中盜洞最多的墓葬。

根據(jù)專家的研究和推斷,這座古墓與秦公一號(hào)大墓有著千絲萬縷的聯(lián)系,相似到近乎如出一轍,但其墓葬規(guī)制卻又與墓中飾品矛盾重重,有一個(gè)可能性,便是這個(gè)墓穴的主人并非是貴族身份,而是一個(gè)盜墓賊,只不過他也是一個(gè)資歷久遠(yuǎn)的盜墓賊了,畢竟此人也是春秋時(shí)期。這個(gè)盜墓賊將秦公的陪葬品盜出后,最終用來作為自己的陪葬品。

但是,隨著研究的深入,專家發(fā)現(xiàn)墓中的陪葬品有相當(dāng)數(shù)量的馬具,卻沒有車具,于是又提出了一個(gè)新的可能性:這座墓的主人可能是來自于北方游牧民族的戎人貴族,這些器皿則是這個(gè)貴族陪葬品。

首先,如此多的陪葬品應(yīng)是地位較高的貴族才會(huì)擁有,而在秦人貴族的墓葬中,講究車馬同行,有馬具必有車具,但僅有的馬具說明墓主人并非秦人,而應(yīng)該是戎人。其次,秦國在春秋時(shí)期征服戎人之后,并沒有將所有戎人趕盡殺絕,有的戎人貴族戰(zhàn)敗后被擄來秦人舊土,被秦人供養(yǎng)以被感化,這位第二個(gè)結(jié)論提供了更大的基礎(chǔ)。

然而,時(shí)間久遠(yuǎn),我們已難以窺見當(dāng)年墓主人生前的傳奇,也難以斷定墓主人究竟是何人。但唯一可以確定的是,這些國寶的發(fā)現(xiàn)避免了被盜或流失,正在博物館的某個(gè)角落中綻放著他們的光彩。

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