知否，知否？南方古人類(lèi)從這里走來(lái)——柳州白蓮洞古人類(lèi)歷史探秘之二
“柳江人”，是舉世聞名的！走進(jìn)中國(guó)國(guó)家博物館“古代中國(guó)基本陳列”展廳，一個(gè)來(lái)自廣西的原始人頭骨，與“山頂洞人”頭骨，并列陳列在一個(gè)展柜中，吸引了無(wú)數(shù)游客駐足觀摩。
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它是迄今中國(guó)乃至東亞地區(qū)發(fā)現(xiàn)最早、最完整的晚期智人化石，為現(xiàn)代人“非洲起源說(shuō)”和“多地區(qū)進(jìn)化說(shuō)”兩種主流學(xué)說(shuō)均提供了重要科學(xué)證據(jù)。
它展現(xiàn)了史前文明的曙光，是迷霧般的現(xiàn)代人起源問(wèn)題殘存的一抹印記。它的發(fā)現(xiàn)，給人們帶來(lái)許多謎題與思考。他是誰(shuí)？他來(lái)自什么時(shí)代？他的族群如今去了哪里？
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“柳江人”震動(dòng) 國(guó)內(nèi)外考古界
時(shí)光流轉(zhuǎn)，物換星移。時(shí)間的齒輪回?fù)艿?958年。
1958年9月24日，柳州市郊東南16公里的廣西國(guó)有農(nóng)墾新興農(nóng)場(chǎng)內(nèi)，大地的塵埃被意外拂開(kāi)，深埋在巖洞中的頭骨化石穿越幾萬(wàn)年的黑暗，赫然面世。
這天，一名工人在通天巖的一個(gè)支洞內(nèi)，賣(mài)力挖巖泥，以補(bǔ)充農(nóng)場(chǎng)土地的肥力。他用力地拿釘鋤敲打著異常堅(jiān)硬的巖地，突然，一個(gè)白色的塊狀物出現(xiàn)了。
難道是什么寶貝？他頓時(shí)來(lái)了精神，并盡量不對(duì)它造成破壞。在一番小心翼翼地挖掘后，一個(gè)完整的人類(lèi)頭骨化石出現(xiàn)在他面前。
當(dāng)時(shí)，兩位著名古人類(lèi)學(xué)家裴文中、賈蘭坡正在柳州柳城縣進(jìn)行巨猿發(fā)掘。
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得知消息后，他們立即組織人員前往探查。經(jīng)清理發(fā)掘，在人頭骨化石附近又發(fā)現(xiàn)了部分脊椎骨、股骨以及大熊貓完整骨架等化石。
這些化石被妥善裝箱，送到了古人類(lèi)學(xué)奠基人吳汝康院士的面前。他觀察發(fā)現(xiàn)，這個(gè)頭骨頂面呈卵圓形，高度為中等；面部寬而短，眼眶寬闊而低矮，眶角較銳利；眉脊顯著，額骨顴突較粗壯；鼻短而寬，鼻梁稍凹。突頜程度較現(xiàn)代中國(guó)人更明顯，股骨骨壁較現(xiàn)代人厚，髓腔較現(xiàn)代人小。
吳汝康鑒定認(rèn)為，這些人骨化石屬于一名40歲左右的男性個(gè)體，是正在“形成中的蒙古人種早期類(lèi)型，是迄今在中國(guó)以至整個(gè)東亞發(fā)現(xiàn)的最早的現(xiàn)代人”。這具人骨化石也被定名為“柳江人”。
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這一發(fā)現(xiàn)震動(dòng)了國(guó)內(nèi)外考古界！
柳州通天巖也因此得名為“柳江人洞”，吸引了來(lái)自澳大利亞、英國(guó)、日本等國(guó)的人類(lèi)考古學(xué)家前來(lái)考察。如今，“柳江人”研究進(jìn)展取得了質(zhì)的飛躍，它的年代確定在距今6.7萬(wàn)年?！傲恕币呀?jīng)成為教科書(shū)上定義的古人類(lèi)名，載入人類(lèi)發(fā)展史冊(cè)。
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“柳江人”遷徙至世界多地
溯流從源，“柳江人”是南方古人類(lèi)的起源。
有專(zhuān)家學(xué)者認(rèn)為，“柳江人”可能就是白蓮洞早期文化的創(chuàng)造者，是“白蓮洞人”的祖先，在外出狩獵、追蹤獵物、采集的時(shí)候，由于突然遇到意外被泥石流推進(jìn)通天巖。
6萬(wàn)年前的古人類(lèi)，創(chuàng)造了白蓮洞文化。在古老而漫長(zhǎng)的歲月中，他們走出賴(lài)以生存的洞穴，在茫茫史前黑暗中顛簸求索了數(shù)萬(wàn)年，將人類(lèi)的足跡遍布了各地。
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中國(guó)科學(xué)院古脊椎動(dòng)物與古人類(lèi)研究所吳新智院士早年致力于研究“柳江人”，他得出結(jié)論：“柳江人”頭骨化石有一個(gè)發(fā)髻狀的隆起，這種隆起的形狀在中國(guó)的更早的人頭部上沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)，他的基因來(lái)源在中國(guó)找不到，相反的在歐洲很多化石都有這樣的形狀。“所以我們就推測(cè)，應(yīng)該是‘柳江人’發(fā)髻狀的隆起的基因來(lái)源在歐洲。這就表明中國(guó)古人類(lèi)跟歐洲古人類(lèi)有過(guò)基因的交流，這個(gè)化石整體講起來(lái)，比其他的化石更像現(xiàn)在中國(guó)的人。”
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通過(guò)對(duì)比研究，古人類(lèi)學(xué)家認(rèn)為“柳江人”與日本港川人、馬來(lái)西亞尼阿人以及澳大利亞凱洛爾人有著緊密的親緣關(guān)系。其中，澳大利亞和美國(guó)古人類(lèi)學(xué)家通過(guò)對(duì)比柳江人、凱洛爾人、蒙戈湖人的頭骨，發(fā)現(xiàn)他們有明顯的相似性狀。他們認(rèn)為，澳洲土著居民有可能是“柳江人”從中國(guó)華南經(jīng)東南亞到達(dá)澳洲大陸繁衍的后代。
“柳江人”被發(fā)現(xiàn)之后，在幾代考古工作者的努力下，“白蓮洞人”“大龍?zhí)?/a>人”“甘前巖人”“九頭山人”“都樂(lè)人”等古人類(lèi)遺址被陸續(xù)發(fā)掘。這些以白蓮洞遺址為中心的古人類(lèi)遺址群落，在柳江流域形成了一個(gè)較為完整的古人類(lèi)生存痕跡，為探索華南地區(qū)史前文化、現(xiàn)代人起源研究提供了十分珍貴的實(shí)證材料。
遠(yuǎn)古、人類(lèi)、文明，似乎都是以一種獨(dú)特的方式構(gòu)建起來(lái)的，這群頭骨枕部有著“發(fā)髻狀的隆起”的人們，追尋著最懵懂的探索欲望，用沾滿(mǎn)泥土的雙腳，一步一步，走向世界未曾被踏足的土地，開(kāi)始了新的生息與繁衍。
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