老照片上已消逝在歷史中的中國(guó)古建筑

中國(guó)有很多極美麗的古代建筑北京老城墻、贛州八鏡臺(tái)、重慶萬(wàn)州橋、嘉興三塔等等,它們有的經(jīng)過(guò)重建又出現(xiàn)在我們面前,但更多的則是出于各種原因,消逝在歷史中,人們已無(wú)緣得見(jiàn)。通過(guò)這組古建遺照,我們也許能感受到歷史的真實(shí)印記……

邯鄲城東閣,亦稱玉皇閣,卒于1958年,閣上左右分別為鐘樓鼓樓,彭城是瓷都,不知是否因此而擺了好多壇罐,有網(wǎng)友讀出了城門(mén)所掛的牌匾是“寅賓出日”意為恭敬地迎接初生的太陽(yáng)

昆明碧雞坊,卒于1960年-1970年,現(xiàn)在金馬碧雞坊是1998年在原址按原風(fēng)格重建的。

北京古城墻已有幾百年的歷史。始創(chuàng)于元代,建成于明代,沿用于清代至民國(guó),經(jīng)歷了七個(gè)世紀(jì)之久,古城墻已不見(jiàn)蹤影,被二環(huán)路替代蜷曲在老地方。

開(kāi)封二曾祠,生于1893年,卒于1960年-1970年,河?xùn)|河道總督許振瑋為紀(jì)念其鄉(xiāng)試恩師曾國(guó)藩而建

北京慶壽寺雙塔,生于1257-1258年間,卒于1955年,800多年歷史,修西長(zhǎng)安街時(shí)消失。

天津南運(yùn)河邊的敕建大王廟,生于1746-1751年間,卒于1960年,鎮(zhèn)水之用,大王廟的主神是金龍四大王。

長(zhǎng)春基督教會(huì)禮拜堂,又稱西五馬路教堂,生于1902年,卒于1996年。

青島火車站,生于1901年,卒于1991年,現(xiàn)在的火車站,是老火車站后移15米以后按照原樣放大1.5倍重建的,僅僅是鐘樓部分。

總理各國(guó)事務(wù)衙門(mén)的儀門(mén),卒于1985年。原為清大學(xué)士賽尚阿的宅第,同治元年(1862)在衙門(mén)院內(nèi)東側(cè)設(shè)立京師同文館,稱“東所”,培養(yǎng)外語(yǔ)人才,是中國(guó)第一個(gè)外語(yǔ)學(xué)校。

南昌萬(wàn)壽宮,卒于1960年,因紀(jì)念江西人的保護(hù)神,道教宗師許旌陽(yáng)真人而建,時(shí)名“旌陽(yáng)古祠”。萬(wàn)壽宮是江西人心中的圣地,有江西人的地方必有萬(wàn)壽宮,一般江西會(huì)館即是萬(wàn)壽宮所在。

杭州鼓樓,最后一次消失于1960年-1970年,現(xiàn)鼓樓為當(dāng)代重建。

青島望火樓,青島地標(biāo)性建筑,生于1905年,卒于2009年,塔身拆除重建,系德式建筑,位于青市南區(qū)觀象一路坡頂,高18米,設(shè)計(jì)望火樓的是德國(guó)庫(kù)爾特羅克格,當(dāng)時(shí)是作為消防望塔使用,24小時(shí)安排人員守侯觀望。奉化市溪口鎮(zhèn)雪竇寺,卒于1968年,現(xiàn)已重建。南宋時(shí)與杭州靈隱,天臺(tái)國(guó)清,寧波天童寺齊名,被敕為五山十剎之一。明時(shí)被列為天下禪宗十剎之一。民國(guó)一度躋身五大佛教名山之一。

北京地安門(mén),卒于1954年底,北京皇城四門(mén)之一。

北京天橋禮拜寺,卒于約1960年-1970年,重建為完全阿拉伯風(fēng)格建筑

蘭州雷壇河握橋,生于明永樂(lè)間,卒于1952年,為蘭州八景之一“虹橋春漲”,因城市建設(shè)拆除,當(dāng)時(shí)許多地方紳士出面阻攔未果。握橋建造方法特殊,在兩岸堤壩插木,挑梁凌空對(duì)握,河中無(wú)柱,不懼水沖之患,稱得上是建橋史上一次技術(shù)革命。

成都錦官驛,卒于2003年。從漢代起四川就因蜀錦聞名天下,官員把織錦工人集中起來(lái),由錦官進(jìn)行管理,因此成都別稱“錦官城”,錦官驛顧名思義是供錦官們居住的客棧,一些商人賺錢(qián)后在錦官驛周圍便建起了一排排具有川西特色的獨(dú)門(mén)獨(dú)院老宅,形成了后來(lái)的錦官驛古建筑群。

杭州火車站,第二代,生于1941年,卒于1997年。第一代車站建于1910年,抗戰(zhàn)被炸毀,圖為日據(jù)期間由日偽政府重建。

重慶萬(wàn)州橋生于1870年,卒于1970年。

滄州聞遠(yuǎn)樓,卒于1957年,俗稱鼓樓,實(shí)際是鐘樓,樓上懸掛一鐵鐘,以前于正午和早晚各敲擊一次。清代光緒年間重修,樓高7丈,上有巨鐘,晨昏叩之,聲聞數(shù)里。

嘉興三塔,嘉興古代七塔八寺之一,原茶禪寺前,最早建于唐代。在清光緒二年(1876)重建,卒于1971年?,F(xiàn)又重建。

贛州八境臺(tái),卒于1960年-1970年?,F(xiàn)存的八境臺(tái)為1984年重建。

長(zhǎng)安右門(mén),卒于1952年。昔日長(zhǎng)安左門(mén)稱作“龍門(mén)”,長(zhǎng)安右門(mén)稱“虎門(mén)”,每年陰歷八月中旬,刑部在西千步廊舉行“秋審”。死罪犯人從南門(mén)洞入聽(tīng)審,然后與該年的冬至日砍頭,也是過(guò)此門(mén)入廣場(chǎng)。

奉化溪口鎮(zhèn)雪竇寺,卒于1968年,現(xiàn)已重建。南宋時(shí)與杭州靈隱,天臺(tái)國(guó)清,寧波天童寺齊名,被敕為五山十剎之一。明時(shí)被列為天下禪宗十剎之一。民國(guó)一度躋身五大佛教名山之一。

鎮(zhèn)遠(yuǎn)鄒泗鐘祠牌樓,生于1813年,卒于1960年-1970年

安慶清真寺,最后一次于1896年重建,卒于1970年。 呼和浩特舊城(歸化城)的鼓樓,也是北門(mén),卒于1958年,比新城鼓樓早一年被拆,歸化城鼓樓的設(shè)計(jì)和建造卻別出心裁,在鼓樓的城樓上又加了一個(gè)高聳起來(lái)的鐘樓。

昆明金馬坊,卒于1960年-1970年,現(xiàn)在金馬碧雞坊是1998年在原址按原風(fēng)格重建的

北京宣武區(qū)包頭胡同著名的“轉(zhuǎn)彎抹角”,卒于2007年宣武區(qū)大吉片拆遷改造

濟(jì)南老火車站生于1912年卒于1992年7月1日十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初德國(guó)著名建筑師赫爾曼菲舍爾設(shè)計(jì)的一座典型的德式車站建筑。

滄州水月寺,卒于1960年-1970年。歷史上,滄州市水月寺聞名遐邇,享譽(yù)海內(nèi)外,是京、津、冀、魯?shù)?a href='/wenhua/' target=_blank>文化活動(dòng)中心,曾有“天下第一關(guān),地上無(wú)二寺”之美譽(yù)。目前延參法師正重建此寺。 陽(yáng)和樓曾是河北古城正定的主要象征,生于金末元初,卒于1960年代。陽(yáng)和樓橫跨正定城南門(mén)外觀內(nèi)南大街上,下為重臺(tái),磚臺(tái)下開(kāi)兩券門(mén)如城門(mén),左右各一,行人車馬可以通行。

哈爾濱圣尼古拉大教堂(喇嘛臺(tái)),生于1900年,卒于1966年。

濟(jì)南八卦樓,生于1914年,卒于1997年。民國(guó)初年建成不久的濟(jì)南第一樓。位于三大馬路緯七緯八路間,為回字形二層建筑。八卦樓是商業(yè)樓,樓后有排列整齊的小院落,因與日本領(lǐng)事館鄰近,昔日是濟(jì)南三教九流,魚(yú)龍混雜的紅燈區(qū)。

靈寶縣城墻和城樓,卒于1956年,國(guó)家決定修建三門(mén)峽大壩,靈寶古城為淹沒(méi)區(qū)。1959年秋,縣城遷往南面四十多里地的虢略鎮(zhèn),原縣城沉于湖底。

南京通濟(jì)門(mén),生于1386年,卒于1963年。

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