被尊稱“畫圣”,目前僅一件真跡存世,如今在其故里卻備受尊崇

河南禹州市城西南的箕山余脈中,有一個名叫山底吳的村落,這里,就是“畫圣”吳道子的誕生地。

吳道子(約680~759年),唐代陽翟(今禹州)人,被唐玄宗賜名道玄,是中國唐代第一大畫家,后世尊稱他為"畫圣",民間畫工尊他為祖師。吳道子是我國歷史上極少數(shù)能被稱為“圣人”的偉人之一。

作為一個業(yè)余美術愛好者,自然對畫圣也是崇拜已久。聽說吳道子故里竟然就在離家鄉(xiāng)不遠的禹州,筆者早就有想法了。

秋高氣爽,攜家人專程趕赴山底吳村。還沒到路口,公路上的一幅宣傳橫幅映入眼簾,上書“畫圣故里山底吳村歡迎您”,汽車進入村口,一座石坊赫然佇立在村道上,橫額上書寫有“畫圣吳道子故里”字樣??吹竭@些,足見山底吳村對畫圣的尊崇和自豪。

吳道子國畫院就在村中一條大街的南邊,坐南朝北,門樓高挑,歇山式的屋頂,飛檐斗拱,門楣上有“畫圣吳道子紀念館”匾額,門邊有“吳道子國畫院”和“畫圣吳道子故里游覽區(qū)管理委員會”的牌子??磥恚@里的畫圣文化應該有一定規(guī)模了。

進入?yún)⒂^吳道子紀念館參觀,門內(nèi)兩山墻上有“四大天王”素描畫像,對門是一高大照壁,中間書寫的是“重修畫圣祠碑記”。

從照壁兩邊拾級而上,來到紀念館院中。東西兩側(cè)有很多石碑,西面是書法。

正殿坐落在高臺基上,歇山式的屋頂,紅漆大柱支撐,門上懸有“萬世師表”匾額。

正殿內(nèi)中央有吳道子銅像,周圍墻壁上繪有“地獄變相圖”局部、“天王送子圖”、“引路菩薩圖”、“維摩詰像”、“八十七神仙圖”和跋。

東西兩側(cè)各有配殿三間,里面展出的是吳道子畫作和紀念吳道子的作品和書籍。

吳道子最著名的作品當然還是《八十七神仙卷》,這也是目前唯一存世的一部作品,專家認為代表了中國唐代白描繪畫的最高水準,是中國繪畫史上的無價之寶。

《八十七神仙卷》畫面以純線條表現(xiàn)出八十七位神仙出行的宏大場景。畫面優(yōu)美,宛若仙境。

據(jù)說,這幅畫在失落多年后于一九三七年被徐悲鴻在香港發(fā)現(xiàn)并重金買下。誰知在重慶又被被人偷走。直到一九四四年,該畫悄然出現(xiàn)在畫市,徐悲鴻又不惜傾家蕩產(chǎn),再次將此畫買下。

從墻壁上的精美圖畫可以得知,畫圣吳道子一生可謂漂泊在外,雖然畫藝超群,但最終客死他鄉(xiāng)。

吳道子少年時孤苦窮困,但天資聰穎,有幸隨書法大家張旭、賀知章學習書法,后發(fā)奮專攻繪畫,漸得妙法。由于吳道子刻苦好學,悟性過人,年紀輕輕已“窮丹青之妙”,名揚四方。后來被唐玄宗召到長安,入內(nèi)供奉,充任內(nèi)教博士,并命他“非有詔不得畫”。

有這么一個故事,可見畫圣之博大功力之一斑。唐玄宗曾重病在床,恍惚間看到一個小鬼,偷了楊貴妃的紫香囊和玉笛,繞殿逃跑。突然一個大鬼追來,把小鬼捉住吃掉了。玄宗見這大鬼藍袍裹身,袒露右臂,身形碩大,遂問其姓名,大鬼答道:“我是鐘馗,是個落第的舉子,專除天下的妖孽?!毙谛褋恚【谷缓昧?。

唐玄宗就要求吳道子畫出鐘馗。沒想到吳道子把畫好的鐘馗呈給玄宗一看,玄宗當即呆了,說道:“畫的和夢中大鬼一模一樣!”自此,后代人就有了貼鐘馗像鎮(zhèn)宅避邪的風俗。

  吳道子跟隨唐玄宗躲避安史之亂到了四川,沒想到客死他鄉(xiāng),就草草葬在了四川。而現(xiàn)在建在山底吳村北的吳道子墓,實際上只是吳道子的衣冠冢。

沿著臺階行至墓前,方見吳道子墓,吳道子的墓建得并不高。墓前有座五六米高的墓碑,基座上雕刻著“畫圣”二字。墓前有吳道子站立塑像,他身著唐代官服,衣帶隨風,瀟灑飄逸。他身材挺拔,目光炯炯。

  此時,不由想起宋人繪畫論大家郭若虛的那句千古絕評:“吳帶當風,曹衣出水?!?/p>

山不在高,有仙則名。村不在大,有圣則名。小小的山底吳村,因為畫圣吳道子的存在而名聲在外。

愛好旅游的朋友們,有空來看看吧!

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