博山傳統(tǒng)村落之后峪村
后峪村位于博山孝婦河?xùn)|岸,距街道駐地1.5千米。《顏神鎮(zhèn)志》《博山縣志》,均載村名為后峪莊。相傳立村時(shí),因村邊有一條峪,位于西河山背峪口,故取名“后峪莊”。后簡稱后峪。昔日的后峪到處蒼松翠柏,綠樹掩映,故又有“秀峪”之稱。
后峪,東臨安上村,西接掩的村,南連良莊村,北至簸箕掌,總面積約八平方千米。村莊呈東西方向,地勢兩邊高中間低,宛如峽谷狀,村內(nèi)自東而西,有兩條寬三米,由光滑的石板砌成的大街,街上原有四個(gè)閣子,東大街東邊的閣子上鐫刻著“秀峪”二字,西邊的閣子上方有“滄泉”二字遙相互映。西大街閣子上的字跡已模糊,無從考證。村內(nèi)有秀水河自東向西與大街并行穿村而過,從空中鳥瞰,蜿蜒曲折的秀水河就如飄落在后峪村的一條玉帶。
后峪村是一個(gè)古老的村莊,據(jù)傳立村年代約在明朝洪武年間,村中居民大部分自山西大槐樹遷至于此,其中以趙、曲、李、宗、徐、錢、張姓人口俱多。據(jù)2015年統(tǒng)計(jì),全村總?cè)丝诠灿?jì)1447戸,3748人。提起后峪村,除了“秀峪”“滄泉”兩個(gè)閣子外,給人印象極深的是后峪村的多處寺廟,說起寺廟,興隆觀和彼岸寺最為有名。
興隆觀,坐落在后峪村,秀水河畔的梓盛園,北宋初年已初具規(guī)模,只是具體創(chuàng)建年代已無從考察。觀內(nèi)正北大殿五間,丹柱飛檐,殿宇高聳,雕龍畫棟,氣勢雄偉而壯觀,殿內(nèi)供奉的是真武大帝的金身像,大殿東西兩側(cè)配殿各兩間,觀內(nèi)東西兩側(cè)設(shè)有香客與道長休息的東西廂房各三間,整個(gè)觀內(nèi)屋宇布局有序,古樸壯觀。興隆觀前臨清澈見底,穿村而過的秀水河,門對面是座石橋,過石橋是照壁,照壁中間是一形體方正、筆畫平直,規(guī)矩嚴(yán)謹(jǐn),豐滿秀麗的磚雕“福”字,此福有1.75米見方。間隔邊長是85厘米和60厘米的八邊形,它是博山最大的磚雕“福”字。照壁兩邊的石碑上記載該影壁建于1934年,距今已有近百年歷史,興隆觀后有兩棵參天而立,樹冠龐大,堪稱博山一景的古銀杏樹,它們是淄博市最大的銀杏樹株,樹高41米,樹干直徑分別為1.64米和1.68米,據(jù)考證系宋代初年觀內(nèi)道長所栽,距今已有近千年歷史。
興隆觀東靠古柏森森、蒼翠欲滴的東嶺,西襟植崖而生、奇特挺秀的古楝樹。原來整個(gè)道觀到處綠樹掩映,翠柏環(huán)繞,風(fēng)景十分秀麗,然而幾經(jīng)滄桑,至20世紀(jì)80年代,興隆觀已面目全非,殘?jiān)珨啾冢瑵M目瓦礫,凄凄荒草,秀色蕩然無存。
1990年,為保護(hù)好先人留下的珍貴遺產(chǎn),給人們創(chuàng)造一個(gè)舒適優(yōu)雅的環(huán)境,后峪村兩委作出決定,恢復(fù)興隆觀原貌,1991年建成,整個(gè)興隆觀古今合璧,前后貫通,步步有景,鳥語花香,曲徑通幽,十分宜人,成了后峪村風(fēng)景最優(yōu)美的地方,從清早到晚上人流不斷,成了人們健身游樂的好去處,考慮到時(shí)代的需要,后峪村將興隆觀改稱為“梓盛園”,1996年被列為區(qū)級文物保護(hù)單位。
彼岸寺坐落在后峪村鷹山腳下,據(jù)史料記載,彼岸寺始建于金世宗大定二年(1162),歷史上的彼岸寺,占地40余畝,周圍翠柏環(huán)繞,紅墻圍垣整齊可觀,寺前秀水河清澈見底,繞寺而過,架設(shè)在秀水河上的玉帶橋連接著南北兩岸,南岸建有戲臺與彼岸寺山門遙遙相對,北岸拾級而上便是彼岸寺建筑雄偉的拱形山門,山門的上方鑲嵌著一通長約1.5米,寬約0.7米的石碑,上面鐫刻著三個(gè)遒勁有力的大字“彼岸寺”。步入山門,迎面的影壁墻上書寫著一個(gè)巨大的紅金“佛”字,山門內(nèi)兩側(cè)塑有高大的四大天王。東跨院供奉的是藥王張仲景,西跨院供奉的是龍王。。。
寺院自南至北共四個(gè)院落,在這四個(gè)院落的東西兩側(cè),各有一條青磚鋪成的甬路,貫穿南北。第一個(gè)院中供奉的是韋陀天尊,第二個(gè)院中供奉的是藥師佛祖,第三個(gè)院中是大雄寶殿,主供俸的是釋迦牟尼佛祖。東西兩殿是觀世音菩薩和地藏王菩薩,第四個(gè)院落中間是13層的佛塔。
大雄寶殿兩側(cè)是共僧人使用的鐘鼓樓,后院是供寺內(nèi)僧人起居和香客小憩的廂房,院內(nèi)建有九層佛塔,還有一眼供寺內(nèi)使用的水井。后側(cè)是花園。整個(gè)寺院青磚鋪地,建筑麟比櫛次,錯(cuò)落有致,雄偉壯觀,松柏蔽日,秀竹夾道,花團(tuán)錦簇,宛如鑲嵌在后峪村的一顆耀眼的明珠。據(jù)老人們回憶,昔日彼岸寺香客不斷,每年的農(nóng)歷四月初八,釋迦牟尼誕辰之日的廟會(huì),更是人流如織,鐘鼓聲、叫賣聲、劇團(tuán)演出的戲曲聲、寺內(nèi)的誦經(jīng)聲,此起彼伏,熱鬧非凡?,F(xiàn)在,彼岸寺已僅余大雄寶殿,位于城東中心幼兒園內(nèi)。1995年,被定為區(qū)級文物保護(hù)單位。
彼岸寺以北是鷹山,原名叫金雞山,《續(xù)修博山縣志》載為英山。據(jù)說是因很久以前,這座山上常有一身披五彩,放著金光的金雞而得名。鷹山山勢陡峭峻拔,山上樹木參天,山下有自后峪村流出的秀水河,蜿蜒曲折繞山而過,山西面陡峭的懸崖下,有一個(gè)洪水沖擊出深不見底,碩大的河灣,河灣的周圍樹木茂密,蒼松翠柏點(diǎn)綴其間,風(fēng)景十分秀麗。
關(guān)于金雞山和河灣還有一個(gè)美麗而神奇的傳說。據(jù)說居住在這個(gè)河灣周圍的人家如家中有紅白公事,無法籌措公事所用器具,只要提前到灣邊焚香祈告,用紙寫上所借器具的名稱、數(shù)量和使用日期,投入灣中,到時(shí)會(huì)按時(shí)取到,只要用完后按時(shí)送還,即可隨借隨取,但后來也不知是誰借去未還,從此再也借不到任 何器具了,而這座山上的金雞依然在黎明時(shí)分身披五彩,放著金光出現(xiàn)在山巔,引頸長鳴,呼喚著人們鼓舞早耕,早耕的人有時(shí)還見到它身影。不知過了多少歲月,來了一個(gè)外鄉(xiāng)人,用魔法破了這股靈氣,并在山西面的懸崖上刻上了“鷹山”兩個(gè)大字,自此金雞再未出現(xiàn)過,金雞山也被鷹山的稱謂所代替。
秀水河兩岸,水井上那光滑的石井欄,河兩岸那碧綠的楊柳樹,村內(nèi)那光潔的石板路,村中那蜿蜒曲折的秀水河,加上古色古香的廟宇殿堂,高大古老氣勢恢宏的銀杏樹,構(gòu)成了一幅后峪村秀美的山水畫卷。明月初上望著湛藍(lán)的天空,看著升起的圓月,注視著石板路上泛起的青輝,怎不引起人們“天街夜色涼如水”的感嘆!
滄海桑田,山河巨變,昔日山環(huán)水繞的秀峪已不復(fù)存在,現(xiàn)在已被一座座高樓所取代。但后峪村這個(gè)古老的村落將永遠(yuǎn)留在人們的記憶中。
THANK
本文來源<博山傳統(tǒng)村落記憶>一書
撰文:許其昌
攝影:韓祥龍
審稿:徐傳國
感謝作者辛勤創(chuàng)作!
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