茲甫與子魚：“兄友弟恭”的典范

司馬遷《史記》里說：“ 《春秋》之中，弒君三十六，亡國(guó)五十二，諸侯奔走不得保其社稷者不可勝數(shù)?！保ā短饭孕颉罚┛梢姡辽僭谡防?，春秋時(shí)期是個(gè)禮壞樂崩的時(shí)代。在這個(gè)時(shí)代，父子反目、兄弟鬩墻的故事只要我們?cè)敢庹遥适戮幰槐緯簿b綽有余。

（春秋時(shí)期的諸侯國(guó)）

但是這樣的時(shí)代，卻有一對(duì)模范兄弟，實(shí)在值得記一記，因?yàn)樗麄儗?shí)在是兄友弟恭的典范。

宋桓公的兩個(gè)兒子

宋桓公，子姓，宋氏，名御說，宋莊公之子，宋閔公之弟，春秋時(shí)期宋國(guó)第19任國(guó)君，公元前682年，宋國(guó)大夫南宮長(zhǎng)萬弒殺宋閔公，擁立公子游為君。蕭叔大心借曹國(guó)軍隊(duì)反擊，殺死公子游，擁立公子御說為君，是為宋桓公。

宋桓公在位時(shí)期，多次參加諸侯會(huì)盟（這從一定程度上影響了后來的宋襄公），還曾出兵援救鄭國(guó)、邢國(guó)，安定周王室。所以說，宋桓公在當(dāng)時(shí)的天下，很有點(diǎn)老大的樣子。

（宋桓公時(shí)期的諸侯會(huì)盟）

宋桓公有兩個(gè)兒子：其一起名茲甫，是桓公和正室宋桓夫人（衛(wèi)昭伯和宣姜之女）所生，因此，茲甫是嫡子。茲甫還有個(gè)哥哥叫目夷（字子魚），是桓公和一位普通的妾侍所生，因此，目夷雖然比茲甫年長(zhǎng)，卻只是庶子。

依照規(guī)矩，立嫡才是正統(tǒng)，于是，茲甫被立為太子。

茲甫（宋襄公）讓國(guó)

茲甫被立為太子，是法定的繼承人，這本來沒得說，可是，等到宋桓公重病將死的彌留之際，茲甫卻突然提出讓自己的哥哥繼承王位?！蹲髠鳌べ夜四辍愤@樣記載：

宋公疾，大子茲父固請(qǐng)?jiān)唬骸澳恳拈L(zhǎng)，且仁，君其立之。”公命子魚，子魚辭，曰：“能以國(guó)讓，仁孰大焉?臣不及也，且又不順?！彼熳叨?。

這里的“茲父”，就是上面說的茲甫，他是法定的太子，即將繼位之時(shí)，他卻堅(jiān)持要把王位讓給哥哥子魚，理由有兩個(gè)：一則子魚年長(zhǎng)；二則子魚仁義。

于是，宋桓公同意，但子魚也堅(jiān)辭不受，理由也有兩個(gè)，他說：弟弟能拱手讓國(guó)，這才是最大的仁義啊，我不如他，這是其一；如果這樣做，于祖宗規(guī)矩不合。

一個(gè)堅(jiān)決要讓，一個(gè)堅(jiān)決不受，依照相關(guān)的記載，為了躲避弟弟的讓賢，子魚最后干脆逃到了衛(wèi)國(guó)，茲甫的太子之位沒有讓出去。他只能繼承了王位，是為宋襄公。

（宋襄公畫像）

這段歷史，《史記》的說法有差異，依《三家注史記》卷三十八宋微子世家第八記載：

桓公病，太子茲甫讓其庶兄目夷為嗣。桓公義太子意，竟不聽。三十一年春，桓公卒，太子茲甫立，是為襄公。以其庶兄目夷為相。

司馬遷記載的是宋桓公贊許了茲甫，但不同意他讓位。

我們先不去管這個(gè)過程。這一對(duì)兄弟的關(guān)系是弟弟茲甫成了王，哥哥目夷（子魚）成了相。

弟弟托國(guó)，哥哥還國(guó)

《公羊傳》里記載了這哥倆后來的故事：

十一年春，宋人為鹿上之盟，以求諸侯于楚。楚人許之。公子目夷曰：“小國(guó)爭(zhēng)盟，禍也。宋其亡乎，幸而后敗?！?/p>

十一年春指的是公元前639年，宋襄公有點(diǎn)膨脹，他要大會(huì)諸侯，希望那些依附楚國(guó)的國(guó)家改換門庭奉自己為盟主。有意思的是，楚人也答應(yīng)了（這顯然是表面上的答應(yīng)），子魚提意見：我們宋國(guó)是小國(guó)，小國(guó)卻要爭(zhēng)當(dāng)盟主，這是災(zāi)禍。宋國(guó)或許會(huì)被滅亡吧！如果能失敗得晚一點(diǎn)，就算運(yùn)氣了。

（影視劇里的宋襄公）

子魚反對(duì)，說話也難聽，但這是忠言逆耳，但宋襄公不聽，他心中想的是，如何痛痛快快地過一把老大的癮。子魚沒有辦法，于是勸襄公帶部隊(duì)去，結(jié)果襄公又說：講好了不帶兵，我?guī)П?，這不合規(guī)矩！

于是，宋襄公被楚人俘虜。

（舉仁義大旗的宋襄公）

被俘虜?shù)乃蜗骞鋈婚_了竅，他決定托國(guó)于子魚：“你回去鎮(zhèn)守國(guó)家吧，這個(gè)國(guó)家，就是哥哥你的，我是因?yàn)椴宦犞已裕圆庞辛诉@樣的下場(chǎng)?！?/p>

子魚的回答更有意思：“君上就是不說這樣的話，國(guó)家也是我的?！蹦憧?，哥哥子魚毫不客氣。

子魚回國(guó)之后，立即加強(qiáng)了戰(zhàn)備，宋人舉國(guó)上下，同心同德，準(zhǔn)備全力迎擊楚人的進(jìn)攻。交戰(zhàn)之前，楚人送信給宋人，以宋襄公為威脅，聲稱如果你們不投降，我們就殺了你們的國(guó)君。

（目夷之墓）

宋人的回答也很干脆：對(duì)不起，我們有國(guó)君了！于是楚人無法，只好放了襄公，襄公自由之后沒有回宋國(guó)，而是跑到了衛(wèi)國(guó)，準(zhǔn)備在那里度過余生。結(jié)果子魚又派人找到他，跟他說：這個(gè)國(guó)家，臣下是為君上鎮(zhèn)守的，您為什么不回來呢？于是，襄公又回國(guó)為君了。

這簡(jiǎn)直就是君臣兄弟的典范！

尾聲：子魚論戰(zhàn)

這哥倆的故事后來多記錄在左丘明的一篇散文《子魚論戰(zhàn)》里，這篇文章收在《古文觀止》里，很有名：

公元前638年，你看，其實(shí)就是第二年的事兒，宋襄公又出兵攻打依附于楚國(guó)的鄭國(guó)，楚國(guó)當(dāng)然要發(fā)兵攻宋以救鄭，當(dāng)年11月，兩國(guó)在泓水交戰(zhàn)。

（古戰(zhàn)場(chǎng)狀況）

在力量對(duì)比上，楚強(qiáng)宋弱，但戰(zhàn)役開始時(shí)，宋軍占據(jù)了有利地形。大司馬子魚建議抓住戰(zhàn)機(jī)，攻其不備，先發(fā)制人，但宋襄公堅(jiān)持“不以阻隘”“不鼓不成列”“不擒二毛”“不重傷”等舊的的遷腐教條，拒絕接受子魚的正確意見，以致貽誤戰(zhàn)機(jī)，最終招致失敗，自己也受傷而死。

（泓之戰(zhàn)形勢(shì)圖）

此后子魚又做了什么，歷史已沒有任何記載了，這對(duì)同父異母兄弟的故事就終止于“泓之戰(zhàn)”。弟弟宋襄公死了，哥哥也沉在歷史長(zhǎng)河里了。

春秋之后，怕也再?zèng)]有這樣的兄弟了。再有著名點(diǎn)的，就是李世民、李建成那樣的兄弟了。

春秋時(shí)，祖先們是如何打仗的？

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