查理夫子醫(yī)學(xué)救國半生記

原標(biāo)題：查理夫子醫(yī)學(xué)救國半生記

奉天醫(yī)科專門學(xué)校（盛京施醫(yī)院）速寫 呂洪臣/繪

人物志·背景

沈陽“九君子”

與《TRUTH》

沈陽“九君子”——

大學(xué)教授劉仲明、畢天民、于光元、張查理、李寶實(shí)，銀行家鞏天民、邵信普，社會教育家張韻泠，醫(yī)學(xué)家劉仲宜。

1932年4月，國聯(lián)調(diào)查團(tuán)來沈調(diào)查日軍發(fā)動九一八事變及拼湊偽滿洲國的侵華真相，卻形同“囚徒”，無法接觸到真正的“真相”。沈陽“九君子”以生命為筆搜集、匯編成《TRUTH》（中文名《真相》），通過國際友人實(shí)名遞交了這份英文書寫的日軍侵華原始證據(jù)匯編，希望對國聯(lián)調(diào)查團(tuán)“了解中國東北實(shí)際情況有所助益”。這套證據(jù)匯編“以子之矛，攻子之盾”，一一揭穿了侵華日軍的三大欺世謬論。其原始性、實(shí)證性、系統(tǒng)系、法理性獨(dú)一無二，符合國聯(lián)調(diào)查團(tuán)的“證據(jù)標(biāo)準(zhǔn)”，成為國聯(lián)調(diào)查團(tuán)起草報(bào)告書的重要依據(jù)。1933年3月27日，根據(jù)《國聯(lián)調(diào)查團(tuán)報(bào)告書》起草的《關(guān)于中日爭端的決議》，國聯(lián)裁決日本發(fā)動九一八事變、建立偽滿洲國的行為是破壞國聯(lián)盟約的錯誤行為。日本因此退出國聯(lián)。在近代史上，中國罕見地在外交上贏得了一定的勝利，推動了國際社會對九一八事變和偽滿洲國首次定性（詳細(xì)報(bào)道可查閱2016年9月18日《沈陽日報(bào)·盛京周刊》）。

本報(bào)九一八事變爆發(fā)85周年特別策劃《九君子“真相”》第二章《人物志（七）》講述的是沈陽“九君子”之一張查理的故事。

（一） 曾記否？奉天城里夫子歃血為盟

先說一個叫吳英愷的沈陽市新民人。

他1955年入選中國科學(xué)院的首批院士。1993年以前，院士都不叫院士，叫學(xué)部委員。吳英愷便是中國科學(xué)院生物學(xué)學(xué)部委員，是中國胸心血管外科和心血管病流行學(xué)奠基人之一。說起新民吳家，本身就是一段傳奇。其長兄吳執(zhí)中是中國近代職業(yè)病研究的奠基者與開創(chuàng)者，沒有之一；四弟吳咸中則是中西醫(yī)結(jié)合臨床研究的開拓者和中國工程院院士。吳氏三兄弟也被譽(yù)為醫(yī)學(xué)界“北三吳”，皆為中國醫(yī)學(xué)泰斗。

對院士吳英愷來說，他有一個讓其感恩終生的人。此人是他的啟蒙恩師張查理。

張查理，這個名字甚至放在愈發(fā)開放的今天聽起來都有些怪怪的。一個中國人有如此洋化的名字，而且還是在國人對假洋鬼子有些敵視的清末民初。吳英愷尊稱這位啟蒙老師為“查理夫子”，同樣是個怪怪的組合，但帶著大師專屬的范兒。

在晚年，吳英愷寫過一篇回憶文章《懷念張查理夫子》，說：“查理夫子是我從事外科專業(yè)的啟蒙導(dǎo)師。幾十年來，他不斷給我許多鼓舞和指導(dǎo)。他那種自強(qiáng)不息的工作干勁和追求革新的創(chuàng)業(yè)精神是我永不忘懷的。”能讓這位院士生前念念不忘的人，首先應(yīng)是一個有人格魅力的人，其次應(yīng)是一個有著輝煌成就的人。事實(shí)也確實(shí)如此，張查理是在中國近現(xiàn)代醫(yī)學(xué)史上一位豐碑式的人物。在只達(dá)石撰寫的《中國神經(jīng)外科醫(yī)師的成長歷程》一文中開篇就這樣說：“新中國誕生前,我國的神經(jīng)外科事業(yè)幾乎是空白,沒有一家醫(yī)院有神經(jīng)外科病房。（19）30年代初期，在北京、沈陽等地曾一度進(jìn)行過腦外科治療，那時僅少數(shù)幾位普外科醫(yī)生兼做一些神經(jīng)系統(tǒng)方面的手術(shù)，他們是北京的關(guān)頌韜、趙以成，上海的粟宗華，沈陽的張查理，西安的張同和等。他們是開創(chuàng)我國神經(jīng)外科的先驅(qū)。”而實(shí)際上，張查理不僅在神經(jīng)外科，還在中國解剖學(xué)、護(hù)理學(xué)甚至麻醉學(xué)都留下了輝煌一筆。

據(jù)有限的資料顯示，查理夫子原名澤瀛，字伯生。他于1895出生在山東省蓬萊縣（今蓬萊市），幼時隨家遷居復(fù)州（今遼寧省瓦房店市境內(nèi)）城南關(guān)。而在吳英愷的記憶中，他的原名是張霽，號博生。到底哪種說法是準(zhǔn)確的？或者說，兩種說法都是準(zhǔn)確的，畢竟那是一個人有很多名字的年代。

不過，在今天，他有一個名字——張查理——就夠了。

查理夫子，既是吳英愷與其兄吳執(zhí)中的老師，也是師兄。他們?nèi)司菑姆钐灬t(yī)科專門學(xué)校畢業(yè)的學(xué)生。吳執(zhí)中是1924年-1931年，吳英愷是1927年-1933年，而張查理則是該校1910年代招收的第二班學(xué)生，留英歸國后回母校任教。吳英愷讀書時，張查理已是外科主任兼解剖學(xué)教授?！拔胰雽W(xué)時他已從英國留學(xué)歸來，教外科學(xué)和解剖學(xué)，他講課善于聯(lián)系實(shí)際，給人以深刻的印象。我入學(xué)不久，有一位同學(xué)患闌尾炎，由查理夫子做手術(shù)。我第一次進(jìn)入手術(shù)室觀看手術(shù)。他手術(shù)操作敏捷，不到半個小時完成了當(dāng)時被認(rèn)為是‘開腸破肚’的大手術(shù)，引起了我內(nèi)心的贊佩，為畢業(yè)后專攻外科種下了根苗。”

據(jù)吳英愷講，如今的小手術(shù)胃腸吻合術(shù)、闌尾切除術(shù)在當(dāng)時都是了不起的大手術(shù)，后來張查理又到北京協(xié)和醫(yī)院向醫(yī)學(xué)名家關(guān)頌韜學(xué)了三叉神經(jīng)感覺根切斷術(shù)治療三叉神經(jīng)痛，那更一鳴驚人了。在當(dāng)時，北京的關(guān)頌韜和沈陽的張查理是中國最早實(shí)施神經(jīng)外科手術(shù)的醫(yī)生，而關(guān)頌韜還是當(dāng)時世界上能進(jìn)行開顱手術(shù)的七人之一。

九一八事變爆發(fā)后，吳英愷卻看到了查理夫子極為血性的一面。

那時，吳英愷上四年級，還有兩年畢業(yè)?！坝捎谟虝年P(guān)系，敵人沒有立即接管我們學(xué)校。有的同學(xué)悄悄地離沈南下了，大部分忍著內(nèi)心的悲憤，暫時在英國旗下來完成學(xué)業(yè)。在劉仲明、張查理等教授和學(xué)生會的領(lǐng)導(dǎo)下，我們秘密召開了抗日救國宣誓大會，決議四條：一、抗議日本帝國主義侵略；二、吁請政府早日出兵收復(fù)失地；三、制造國際輿論促使日本退兵；四、鍛煉身體，學(xué)好本領(lǐng)，長期抗戰(zhàn)。張查理夫子在大會上以刀劃手背流血表示決心?！眳怯鸬闹v述，即使在春風(fēng)拂面的今天讀了，也依然會讓因理性而冷卻的血液再次沸騰起來。誰能想象，一個文質(zhì)彬彬、戴著眼鏡的夫子，一個懸壺濟(jì)世的醫(yī)者居然做出如此強(qiáng)硬的歃血為盟之舉。

查理夫子之血性是入骨、入髓的。

在當(dāng)時，侵華日軍編織了欺世謊言：九一八事變是他們的“自衛(wèi)行為”；“滿洲國”是東北人民“自決自愿”建立的?！皠⒅倜鳎ㄉ蜿枴啪印蓡T）組織幾位同學(xué)向國際聯(lián)盟寫控告信，在國聯(lián)派了李頓爵士為首的國際調(diào)查團(tuán)到沈陽現(xiàn)場調(diào)查時，我們印發(fā)了宣言和控訴書，寄給調(diào)查團(tuán)和各國駐沈陽領(lǐng)事。現(xiàn)在回憶，這些只能是稍泄胸中之氣而已?！比鐓怯鹚f，如此控訴僅僅是“稍泄胸中之氣”。包括張查理、劉仲明在內(nèi)的九人“愛國小組”決定做一件大事：在日軍消滅證據(jù)之前，秘密搜集當(dāng)時已公開的日軍侵華證據(jù)，并用英文書寫說明書，然后向國聯(lián)調(diào)查團(tuán)實(shí)名遞交。這樣的證據(jù)匯編符合“國際慣例”，也容易被國聯(lián)調(diào)查團(tuán)接受。

河山破碎，時切殷憂，“愛國小組”每次聚會時每人都各飲苦水一杯，以示臥薪嘗膽。在搜集證據(jù)過程中，稍不小心就有性命危險(xiǎn)，很多事情只能夜間進(jìn)行。好在，張查理與劉仲明、畢天民都同住一院，倒也方便。在“九君子”中，張查理和劉仲明、畢天民、李寶實(shí)均為奉天醫(yī)科專門學(xué)校的教授。這所學(xué)校和盛京施醫(yī)院為這件大事做了巨大的貢獻(xiàn)，它也是當(dāng)時處于地下的中國共產(chǎn)黨和共產(chǎn)主義青年團(tuán)的集中點(diǎn)。國聯(lián)調(diào)查團(tuán)到沈陽后，奉天醫(yī)科專門學(xué)校和盛京施醫(yī)院也成了被重點(diǎn)關(guān)照的地方。那些天，醫(yī)院門診部突然來了一批健康人就診，面貌奇特，語音生澀。張查理和劉仲明自然認(rèn)得出他們是什么人，也知道他們?yōu)槭裁炊鴣?。他們暗笑不止，心想：“先生們，你們來得稍遲了些！一個月以前你們來，或者有點(diǎn)用處?，F(xiàn)在來，是白來了。一切皆完，早已‘出手’！”

該搜集的證據(jù)已經(jīng)搜集、該做的工作已做。

用時約40天，證據(jù)匯編《TRUTH》全部整理、編寫完畢。

張查理的夫人做了一個藍(lán)布包，上面繡上“TRUTH”字樣。然后，他們通過傳教士倪斐德、譚文綸等將《TRUTH》交到國聯(lián)調(diào)查團(tuán)團(tuán)長李頓手中。沈陽“九君子”最終促使國際社會對九一八事變和偽滿洲國進(jìn)行了首次定性，在中國近代外交史上寫下輝煌一筆，《TRUTH》也被收藏在日內(nèi)瓦的聯(lián)合國圖書館。外交官顧維鈞曾經(jīng)說：“寧為玉碎，不為瓦全。在外交上卻不能接受這條成語。因?yàn)閲沂遣荒苋纹淦扑榈?，但在外交上也不能指望百分之百?a href='/chenggong60/' target=_blank>成功；如果你想達(dá)到百分之百成功，而對方也這樣要求，那就不可能有成功的外交，因?yàn)檫@樣就無法達(dá)到協(xié)議。因此，你可能做到的只能是求取百分之六十到百分之七十的成功，能夠做到這點(diǎn)，對你來說即是大勝?！睆埐槔淼纫勋@“大勝”。

1960年，閻寶航負(fù)責(zé)收集東北抗日歷史資料，想尋找《TRUTH》存稿。劉仲明回憶說：“那份材料的說明書（指《TRUTH》）原是打印的，當(dāng)時曾留了一個副本，由張查理教授埋藏在住所的丁香樹下，因日久致水滲入，已腐爛。由現(xiàn)在看，喪失了這份極其有價值的抗日歷史資料，真是可惜?！?/p>

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（二） 流亡關(guān)內(nèi) 屢任戰(zhàn)時救護(hù)隊(duì)隊(duì)長

1933年，查理夫子被日本憲兵逮捕入獄。

在獄中，他受盡酷刑，始終不屈。次年得釋后，流亡關(guān)內(nèi)。1935年5月，中央大學(xué)在南京籌建醫(yī)學(xué)院，校址在南京四牌樓，設(shè)立解剖學(xué)科、生物化學(xué)科、生理學(xué)科。知名內(nèi)科專家戚壽南為院長，延聘了著名學(xué)者蔡翹、鄭集、張查理、童第周、于光元、林飛卿等任教。查理夫子為解剖學(xué)教授。

在這一時期，張查理開始組織醫(yī)療隊(duì)，搶救了一大批為國負(fù)傷的抗日將士。

有“紅都名醫(yī)”之稱的著名婦產(chǎn)科大夫金茂岳在晚年的訪談錄中對此事有過記錄。當(dāng)時，金茂岳是齊魯大學(xué)醫(yī)院住院醫(yī)生。盧溝橋事變爆發(fā)后，齊魯大學(xué)遷至成都，金茂岳因拖家?guī)Э诓荒苓h(yuǎn)行而留在濟(jì)南。南京衛(wèi)生署的一名叫王禹昌的齊魯大學(xué)老畢業(yè)生來到濟(jì)南，組織金茂岳和齊魯大學(xué)其他未撤離的醫(yī)護(hù)人員于1937年10月10日在兗州集合。大家到兗州后，王禹昌已回南京。金茂岳等趕到南京衛(wèi)生署去找他。在那里，金茂岳見到了張查理。“他是南京中醫(yī)醫(yī)院的外科主任,也是中央大學(xué)醫(yī)學(xué)院的解剖學(xué)教授。之前，他組織了醫(yī)療隊(duì)，任務(wù)是在平漢線上救護(hù)，有2000元的經(jīng)費(fèi)，選了一批大夫和護(hù)士組織在一起，他是隊(duì)長。結(jié)果，醫(yī)療隊(duì)到了地方，還沒有開展工作，日本兵就打進(jìn)來，他們的人被打散。張查理便背著一個德國手術(shù)包跑回了南京。我們這些人都是醫(yī)務(wù)人員，但是沒有錢，也沒有醫(yī)療器械。張查理是有經(jīng)費(fèi)，還有醫(yī)療器械包，但是隊(duì)員沒有了。”

一邊沒錢、沒醫(yī)療器械，可有人；一邊有錢、有醫(yī)療器械，可沒人。于是，在衛(wèi)生署副署長金寶善撮合下，中央大學(xué)、齊魯大學(xué)合作成立了醫(yī)療隊(duì)手術(shù)組，藥品、敷料由衛(wèi)生署供應(yīng)。張查理當(dāng)隊(duì)長，王禹昌當(dāng)副隊(duì)長。

張查理帶領(lǐng)醫(yī)療隊(duì)手術(shù)組來到安徽安慶的一個師范學(xué)院，那里有一個重傷兵醫(yī)院。

當(dāng)時的國民黨統(tǒng)治區(qū)醫(yī)療條件較差，那些軍醫(yī)要技術(shù)沒有技術(shù)，要責(zé)任心沒有責(zé)任心，所以傷病員也得不到很好的救治。安慶傷兵醫(yī)院的情況比傳說中還要嚴(yán)重。據(jù)金茂岳描述：“醫(yī)院里的紗布、紅藥水等敷料多得很。傷員一來，醫(yī)務(wù)人員就在傷口上點(diǎn)紅藥水，用棉花、繃帶一包就完事了，別的情況一律不管，很不負(fù)責(zé)任。所以，傷口化膿的、發(fā)燒的、死掉的傷員很多。對死了的傷病員,按規(guī)定要有安葬費(fèi),可是沒人去管。死后的尸體用席子裹著埋掉算是好的，還有不少尸體就扔在外邊無人過問?；钪膫麊T也多是殘廢，滿街上都是。有的人傷不重就當(dāng)了土匪，去攔路搶劫?！?/p>

張查理的母校奉天醫(yī)科專門學(xué)校是教會醫(yī)院，校訓(xùn)便是“非以役人，迺役于人”，號召師生一心為病人治病，為人民大眾服務(wù)。這句同樣在各地基督教青年會盛行的口號，提倡的便是“愛與服務(wù)”。面對此等沒有“愛與服務(wù)”的情狀，張查理難過得很?！拔覀兛吹絿顸h軍醫(yī)署管轄的醫(yī)院就是這么個樣子，我們的心里很不是滋味，看著也很不順眼。這些青年是為了保護(hù)國家去和日本帝國主義作戰(zhàn)的，在戰(zhàn)場上受了傷,需要治療。我們想到這些,就認(rèn)真地為傷病員們醫(yī)治傷口?！边@是金茂岳的一段內(nèi)心記錄。

當(dāng)時雖然藥品和器材都有限，用藥也節(jié)省，但從隊(duì)長張查理到醫(yī)療隊(duì)每個人都一心救人，自然有別于那些敷衍了事的軍醫(yī)。他們自己制作了達(dá)金氏溶液，為傷病員們沖洗傷口。而醫(yī)院那些軍醫(yī)有怪話要說了，說他們“糊弄人，連紅藥水都沒有”。事實(shí)上，很多傷病員的傷口因消毒及時、徹底而沒有發(fā)炎、截肢，其中很多人被治愈后又返回前線。

過一段時間，南京也失守了。

悲慘的消息不斷地傳來，安慶也不安全了。衛(wèi)生署也顧不上他們了，醫(yī)療隊(duì)手術(shù)組撤至漢口。此時，中央大學(xué)醫(yī)學(xué)院也遷移至成都，給張查理打來電報(bào)，讓他回成都。金茂岳也接到齊魯大學(xué)讓其回成都的電報(bào)。張查理買一張船票走了，而金茂岳則留在漢口，參加了當(dāng)?shù)丶t十字會的醫(yī)療隊(duì)，于1938年1月投奔延安。

張查理來到了成都的華西壩。

梳理種種史料，我們發(fā)現(xiàn)，華西壩是中國值得敬重的文化重地。在抗戰(zhàn)時期，成都是內(nèi)遷教育機(jī)構(gòu)集中之地，與昆明并稱為當(dāng)時中國兩個高校、名校最集中的文化中心，在抗戰(zhàn)教育史上留下了輝煌印記，而華西壩則是成都最大的亮點(diǎn)。就像稱上海為“海上”“滬上”一樣，很多民國文人也以“壩上”代指成都。在這里，有一所私立教會學(xué)校——華西協(xié)和大學(xué)，以牙科見長，在國內(nèi)有些名氣，實(shí)力并不雄厚，但環(huán)境幽靜、校園寬闊。值此國難當(dāng)頭，這所大學(xué)以其博大胸懷容納了從淪陷區(qū)流亡到成都的流亡學(xué)校：齊魯大學(xué)、金陵大學(xué)、金陵女子文理學(xué)院、東吳大學(xué)生物系、燕京大學(xué)、中央大學(xué)醫(yī)學(xué)院和北京協(xié)和醫(yī)學(xué)院。這七所大學(xué)先后來到成都，有的并不住在華西壩，但都按共同專業(yè)組織師生共同上課，親如一家，共赴國難。由此，華西壩也成為中國學(xué)者名流的集散地，精英薈萃，人文學(xué)者有陳寅恪、吳宓、蕭公權(quán)、李方桂、顧頡剛、錢穆、蒙文通、呂叔湘、常燕生等；理工科有生物學(xué)家劉承釗，地理學(xué)家劉恩蘭，數(shù)學(xué)家賴樸吾、魏時珍，天文學(xué)家李曉舫，皮革學(xué)家張銓等。這里的辦學(xué)規(guī)模和教學(xué)質(zhì)量并不遜于在昆明的西南聯(lián)大。

不過，有一點(diǎn)是昆明沒有的，華西壩還是戰(zhàn)時中國的醫(yī)學(xué)教育和臨床中心。

擁有一流校舍、教學(xué)設(shè)備及臨床醫(yī)院的華西協(xié)和大學(xué)醫(yī)學(xué)院，與流亡成都的中央大學(xué)醫(yī)學(xué)院和齊魯大學(xué)醫(yī)學(xué)院聯(lián)辦醫(yī)院，優(yōu)勢互補(bǔ)。其中最負(fù)盛名的有中央大學(xué)醫(yī)學(xué)院的外科和內(nèi)科，齊魯大學(xué)醫(yī)學(xué)院的病理學(xué)，華西協(xié)合大學(xué)的牙科、藥學(xué)、眼耳鼻喉科。醫(yī)學(xué)名家戚壽南、董秉奇、程玉麐、張查理、蔡翹、鄭集、陳耀真、侯寶璋、葉鹿鳴、張匯泉、林則、湯騰漢等，皆為國之翹楚。在這些國之翹楚當(dāng)中，查理夫子留下的痕跡絕對可以說是濃墨重彩。有一個叫戈治理的人，跟吳英愷一樣，受到查理夫子很深的影響。他當(dāng)時是否在成都、在哪所大學(xué)，以我們目前所掌握的史料尚不足以說明，可有一件事值得說一下。戈治理是跟張查理齊名的醫(yī)學(xué)名家張同和教授的學(xué)生。1937年，還是實(shí)習(xí)醫(yī)師的戈治理為張查理寫的《外科解剖學(xué)》擔(dān)任校對。張查理提攜后輩，向戈治理提出一個忠告——“任外科醫(yī)師前先學(xué)一年解剖學(xué)”。戈治理很聽話，此后果真兼任局部解剖學(xué)教師多年。后來，被尊為“中國神經(jīng)外科奠基者之一”的他也對醫(yī)學(xué)后輩說了類似的話：“只要精通人體解剖，條件具備就沒有不敢做的手術(shù)！”可見，張查理的忠告影響之深。

而且，張查理在華西壩繼續(xù)他未竟的事業(yè)——當(dāng)醫(yī)療隊(duì)的隊(duì)長。

抗戰(zhàn)中華西壩上的師生生活自然是成都抗日救亡運(yùn)動的一部分。學(xué)生常常進(jìn)行抗戰(zhàn)宣傳，義演、義賣，大唱救亡歌曲，如《松花江上》《義勇軍進(jìn)行曲》等。而醫(yī)生的天職則是救死扶傷。1938年11月8日，18架日機(jī)首次空襲成都后，全市開始加強(qiáng)應(yīng)對日軍轟炸的方案。次年春，華西壩五大學(xué)戰(zhàn)時服務(wù)團(tuán)倡導(dǎo)成立了五大學(xué)國際救護(hù)隊(duì)，有300多位同學(xué)參加。中央大學(xué)醫(yī)學(xué)院解剖學(xué)教授張查理、神經(jīng)科教授陳玉麟和教師陸振山等報(bào)名，一些外籍教授也參加了救護(hù)隊(duì)。大家公推張查理教授為大隊(duì)長，張肇基同學(xué)為副大隊(duì)長。張查理親自擔(dān)任教練，訓(xùn)練隊(duì)員如何急救。

每次空襲后，都是救護(hù)隊(duì)最為忙碌的時候。

1939年6月11日，救護(hù)隊(duì)經(jīng)歷了最悲傷的一幕：傍晚時分，27架日本轟炸機(jī)轟炸成都，女救護(hù)隊(duì)員黃孝逴等在學(xué)校附近餐館吃飯，聽到警報(bào)聲立刻返校，到救護(hù)隊(duì)集合地點(diǎn)集結(jié)?？爝M(jìn)校門時，一枚流彈擊中黃孝逴的后腦，她當(dāng)場身亡。事發(fā)后，國民政府教育部和蔣介石通令嘉獎黃孝逴：“……跡其壯烈之慨，與前線陷陣摧堅(jiān)，殆無二致。矧在巾幗，尤屬難能……”1940年，華西壩女生院修建一座地平式日晷式樣的紀(jì)念碑，碑半人高，六邊形，有三層臺階，六面刻有碑文。紀(jì)念碑落成時，四川大學(xué)文學(xué)院院長向楚撰寫《己卯六月寇機(jī)襲成都黃孝逴女士參加國際救護(hù)隊(duì)殉難周年紀(jì)念碑成征題》：“一往當(dāng)仁與難逢，明褒烈烈見碑豐。自從血染黃泥地，十字花行草亦紅。”

這樣的紀(jì)念，不僅僅為黃孝逴，還為國際救護(hù)隊(duì)，和公選隊(duì)長查理夫子……

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（三） 轉(zhuǎn)戰(zhàn)西北 救人識人育人，夫子善莫大焉

張查理經(jīng)歷之豐富、活動范圍之大讓人嘆為觀止。剛在成都華西壩看到他，不久又在蘭州的西北防疫處覓其蹤影。據(jù)有關(guān)史料記載，張查理和他的“愛國小組”老朋友于光元在西北防疫處又當(dāng)同事，主要從事醫(yī)療方面的工作。

抗日戰(zhàn)爭中后期，國民政府先后在抗戰(zhàn)后方的重慶、貴陽和蘭州設(shè)立了三家中央醫(yī)院，即重慶中央醫(yī)院、貴陽中央醫(yī)院和蘭州中央醫(yī)院，直屬于國民政府的衛(wèi)生署領(lǐng)導(dǎo)。在蘭州，張查理主持在原西北防疫處醫(yī)療機(jī)構(gòu)基礎(chǔ)上，利用西北防疫處面臨黃河邊的兩排馬廄為院址，擴(kuò)建成立國立西北醫(yī)院（后改成蘭州中央醫(yī)院），由張查理擔(dān)任第一任院長。

當(dāng)時，地處祖國大西北的甘肅成為抗戰(zhàn)大后方，而蘭州則成為蘇聯(lián)援華物資的中轉(zhuǎn)站，自然便成了日軍飛機(jī)進(jìn)行空襲和破壞的主要目標(biāo)。為此，甘肅省決定組建蘭州空襲緊急救濟(jì)聯(lián)合辦事處。1940年1月6日，蘭州空襲緊急救濟(jì)聯(lián)合辦事處正式成立。1941年5月，蘭州空襲緊急救濟(jì)聯(lián)合辦事處所辦業(yè)務(wù)全部被移交甘肅全省防空司令部辦理，辦事處下設(shè)總務(wù)、醫(yī)治、掩埋撫恤、難民收容、救濟(jì)等五個組,而醫(yī)治組主任正是張查理。

甘肅省檔案館留有對蘭州大轟炸的記載。

1937年至1941年9月，日軍飛機(jī)空襲蘭州共36次，累計(jì)出動飛機(jī)670架，投彈2738枚，造成215人死亡，傷者不計(jì)其數(shù)。轟炸直接受害最深者則是善良無辜的普通百姓。令人發(fā)指的是，一些年幼的生命在還沒有來得及享受生活快樂的時候，就過早地慘死在日軍飛機(jī)的轟炸之下。不分貴賤、不分等級，生命體現(xiàn)了令人殘酷的平等。一位名叫莊延賢的人，他家原住在蘭州市道升巷19號，遭到日機(jī)轟炸，無處安身，1940年2月2日，他呈文說：“因敵機(jī)狂炸，賢住的房屋完全被炸，刻下無吃無住，夜住場院，欲（與）難民相同，又兼天寒，痛苦之情一言難稟，屢相告借，離鄉(xiāng)背井，目無親眷，現(xiàn)下有生命憂，日夜憂思，束手無策，只得呈明下情，懇請鈞座大發(fā)仁慈，償洋若干，以救蟻命?！?941年6月22日，日機(jī)轟炸蘭州時，鄧寶珊將軍（中華人民共和國成立后曾任甘肅省人民政府主席、省長）的夫人崔錦琴攜次女倩子、次子允文、三子允武在黃河北棗樹溝躲避，壕洞塌陷，四人均亡。鄧寶珊將軍看完電報(bào)后沉默不語，雙目含淚，三天粒米未進(jìn)……

日軍瘋狂的轟炸使甘肅人民身處危難，大批民眾流離失所，苦不堪言。如何妥善收容和救濟(jì)傷病人員及離散難民，已是國民政府方面的當(dāng)務(wù)之急。1941年5月23日，時任甘肅省政府主席谷正倫致電重慶的振濟(jì)委員會：“敵機(jī)本月馬、養(yǎng)兩日襲蘭，在城內(nèi)及近郊投彈百余，城南一帶損失甚重，乞撥款救濟(jì)……”

檔案中，有一份西北醫(yī)院院長張查理1941年9月18日致政府方面的公函，里面寫道：“本市除本院外，另有一二公教會所醫(yī)院，且其床位，亦屬無幾，即本院醫(yī)床，亦不過60張，經(jīng)常即不敷用。上次空襲之時，曾竭力拼湊，一共收容傷者5人。嗣后不幸，再遇轟炸，深恐限于實(shí)際，無從拼湊，收容必致困難，且因本院無房檐與過道，可充臨時安置病床之處，如遇無床之時，不置病者于露天，無法收容。置病者于露天，則于心不安，為未雨綢繆計(jì)，務(wù)請貴處妥籌完善之策，以免臨時竭蹶及市民之責(zé)難?！辈恢乔珊线€是有意為之，張查理寫這份公函之日正是九一八事變爆發(fā)整10周年的“祭日”。

查理夫子還是堅(jiān)持著戰(zhàn)時醫(yī)療隊(duì)長的本色。

他護(hù)佑百姓的同時，也護(hù)佑了醫(yī)學(xué)的根苗。抗戰(zhàn)勝利前夕，有一個叫尚德延的沈陽人，被他“引進(jìn)”到蘭州中央醫(yī)院任住院醫(yī)師。其實(shí)，我們在2015年便對尚德延很熟悉了。因?yàn)槲覀兺瞥龅拇笮拖盗袌?bào)道《東北中山1934-1946：從一所中學(xué)的流亡抗戰(zhàn)看民族崛起》講述的是當(dāng)年東北中山中學(xué)一路流亡、讀書報(bào)國的故事，而尚德延是在北平、尚未南遷的東北中山中學(xué)（知行中學(xué)）的早期校友，他后來成為中國現(xiàn)代麻醉學(xué)的奠基者之一。可在那時候，他還是小醫(yī)生，因工作兢兢業(yè)業(yè)，有著堅(jiān)實(shí)的外科學(xué)基礎(chǔ)，深得院長張查理的賞識。由于當(dāng)時中國麻醉事業(yè)處于空白狀態(tài)，1947年底，張查理便派尚德延去美國芝加哥主修麻醉學(xué)。他也不負(fù)眾望，在很短時間內(nèi)便成為美國麻醉醫(yī)師學(xué)會的會員。1949年以后，他帶領(lǐng)中國麻醉醫(yī)生們開始艱苦創(chuàng)業(yè)，于1979年?duì)款^籌備成立了中華醫(yī)學(xué)會全國麻醉學(xué)會并任第一屆主任委員。

就在尚德延到蘭州中央醫(yī)院任職后不久，查理夫子的得意門生吳英愷也應(yīng)邀來到蘭州。名義是避暑，卻被安排了任務(wù)?！八s我和婁克斯教授到蘭州避暑，住在蘭州中央醫(yī)院，為期約一月。我和婁克斯都做些手術(shù)，巡診和學(xué)術(shù)報(bào)告。工余，乘羊皮筏子橫渡黃河，同游興隆山，謁成吉思汗墓，情趣多樣，令人難忘?！?/p>

其實(shí)，還有一個人繞不開，她是有“孤身求索的提燈女郎”美譽(yù)的黎秀芳。

1942年1月13日，對于從護(hù)校畢業(yè)后來到大西北、只有25歲的黎秀芳來說，是一個難忘的日子。這天，蘭州中央醫(yī)院正式落地開張。來住院的第一位病人是個難產(chǎn)的婦女，她在張查理的帶領(lǐng)下，在十分簡陋的條件下迎接了一個小生命的誕生。她說，這是她所從事的神圣事業(yè)的開始。1943年11月的一天，她正在病房伏案抄寫病歷，又被召到院長辦公室。張查理對她說：“黎秀芳,中華護(hù)理學(xué)會總會為了開發(fā)西北的護(hù)理教育事業(yè),決定由我院創(chuàng)辦西北第一所公立職業(yè)高級護(hù)士學(xué)校,我們考慮你兼職護(hù)理教員最為合適。你同意嗎?”黎秀芳感覺突然，遲疑一下，說：“你們信任,我就愿意!”于是，她成為了醫(yī)院護(hù)理部副主任兼西北第一所高級護(hù)理學(xué)校護(hù)理教員，參與高級護(hù)校的籌建工作。1948年,黎秀芳被晉升為蘭州中央醫(yī)院附設(shè)高級護(hù)校的校長。1950年8月，已是中國著名護(hù)理專家的黎秀芳來到北京，受到毛澤東、朱德、周恩來等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的親切接見，并被中華護(hù)理學(xué)會選為副理事長。有意思的是，我們查閱資料時還查到了張查理編著的一本名為《救護(hù)》的書。顯然，他對護(hù)理學(xué)早有研究，這可能跟他的幾次救護(hù)隊(duì)長經(jīng)歷有關(guān)的。

查理夫子，救人、識人、育人，善莫大焉。

查閱資料時，我們還有兩個發(fā)現(xiàn)——

查到了一件民國時期蘭州中央醫(yī)院診斷書，患者名為劉敏。診斷書有張查理的鈐印，還有主治醫(yī)師樊毓麟簽名。而樊毓麟，這位查理夫子的身邊人也不簡單，是著名皮膚科專家。在蘭州軍區(qū)總醫(yī)院的院史介紹中，樊毓麟1949年創(chuàng)建了西北地區(qū)最早的皮膚科室之一。

張查理還跟蘭州大學(xué)有些關(guān)聯(lián)。2009年，蘭州大學(xué)喜迎百年校慶之時，該校古籍整理研究所教授吳景山發(fā)布一份珍貴史料——《甘肅省立甘肅學(xué)院要覽（三十年度）》——以展示往日蘭州大學(xué)的真實(shí)狀況。我們發(fā)現(xiàn)，張查理和另兩位“九君子”成員于光元、李寶實(shí)均為教授。這份教授名單未超過20人，其余為講師。在《國立蘭州大學(xué)（1946-1949）學(xué)術(shù)成果目錄》中，張查理的《解剖生理學(xué)》《保健淺說》《外科使用解剖學(xué)》赫然在列。

1949年8月26日蘭州解放后，蘭州中央醫(yī)院和蘭州中央醫(yī)院附設(shè)的高級護(hù)士學(xué)校被第一野戰(zhàn)軍接管。解放軍接管后的蘭州中央醫(yī)院先是更名為中國人民解放軍西北軍區(qū)第一醫(yī)院，后來改組為西北軍區(qū)總醫(yī)院（后又改稱蘭州軍區(qū)總醫(yī)院）。據(jù)有關(guān)資料記載，張查理先后擔(dān)任蘭州陸軍總醫(yī)院院長、西北醫(yī)院外科主任、西北軍政委員會衛(wèi)生部副部長、西北行政委員會衛(wèi)生局長。而在《中華醫(yī)學(xué)會七十年大事記（1915-1984）》中記載了他兩次當(dāng)選中華醫(yī)學(xué)會副理事長的情況。1950年8月23日-27日，中華醫(yī)學(xué)會在北京舉行第十六屆大會，聽取了周恩來總理“建設(shè)與團(tuán)結(jié)”的報(bào)告，選出理事55人、候補(bǔ)理事15人。李德全、賀誠為榮譽(yù)理事長，傅連暲任理事長，張查理與胡傳揆、姚克方、陳志清、白希清、富文壽任副理事長。在此期間，外科學(xué)會還召開第三屆大會，選舉張查理為副主任委員，而他的學(xué)生吳英愷則為主任委員。1952年12月14日-17日，中華醫(yī)學(xué)會在北京召開第十七屆大會，改選理事會，傅連暲連任理事長，張查理連任副理事長。而在1956年7月第十八屆中華醫(yī)學(xué)會全國會員代表大會期間，傅連暲還是理事長，但張查理已不在副理事長行列。1950年代，他還擔(dān)任過國際外科學(xué)會中國分會會長、解剖學(xué)會秘書長等職。

經(jīng)歷1950年代的短暫風(fēng)光后，張查理便“消失”了。

吳英愷回憶說：“1957年，他被錯劃為右派，雖然不久即行摘了右派帽子，但所受打擊沉重，被調(diào)任天津醫(yī)學(xué)院解剖學(xué)教授，從此銷聲匿跡，在郁悶中度過晚年，1976年逝世?！标P(guān)于張查理逝世時間存有爭議，多數(shù)資料及其著作簡介中，說是1970年。是吳英愷記憶有誤？鑒于張查理后半生的資料稀缺，我們的這篇文章標(biāo)題也便定為《查理夫子：醫(yī)學(xué)救國半生記》，他的后半生尚待進(jìn)一步補(bǔ)充……

對于查理夫子來說，這半生已然足矣。

查理夫子在神經(jīng)外科學(xué)、解剖學(xué)、護(hù)理學(xué)皆有極高造詣，他的學(xué)生或者深受其影響的人往往被冠以奠基者、開拓者的名頭，群星薈萃。然而，在這些耀眼的星星中，查理夫子無疑是那顆最亮的。他，本應(yīng)有更高的影響和地位，遺憾的是如今只是“活”在少數(shù)業(yè)內(nèi)論述、零星歷史記載和老朋友的回憶中。

把歷史還給歷史，把事實(shí)還給事實(shí)。這也許便是寫這篇文章的意義。

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