歸德街道小屯村
歸德街道小屯村
屯者:1.聚集,儲(chǔ)存 :~糧。~積?!邸?.駐軍防守 :~兵?!珘ā!铮v軍開墾田地)。僅憑字義便能推測(cè)出“小屯”的來(lái)歷。據(jù)《長(zhǎng)清區(qū)志》載:村址早在公元前十六世紀(jì)到公元前七百七十一年,已有部落聚居。小屯始于元朝末年陶氏遷居該村后,以屯是官兵駐扎地,亂人不敢輕犯,故名。
小屯村現(xiàn)有610余戶,2600余人,有杜、謝、張、侯等姓,是長(zhǎng)清為數(shù)不多的超過(guò)兩千人口的大村之一。村里不僅有商周時(shí)期古遺址,還有玉皇山(玉皇廟)、魁星樓等宋、金、元、明時(shí)期古跡,并且有清光緒年間皇上旌表的龍頭碑。足見其歷史久遠(yuǎn)。
五十多年間,文物部門在小屯三次出土青銅器共116件,器類有圓鼎、方鼎、爵、觚、觶、提梁卣、貫耳卣、罍、豆、斝等,其中17件刻有銘文,除少數(shù)小件時(shí)代稍晚外,其余經(jīng)過(guò)考證均為安陽(yáng)殷墟商代晚期墓葬所常見樣式。這116件青銅器分藏在6個(gè)博物館。
小屯遺址俯瞰
出土部分青銅器
在村東南約一公里處有一座山曰“玉皇山”,此山看上去海拔只有百余米。但山上卻有兩座古建筑:一是玉皇廟;二是魁星樓。
玉皇廟整座廟宇遺址坐北朝南,四周以石頭圍墻環(huán)之,圍墻東南角坍塌。玉皇廟山門保存尚好,拱形門額上沒(méi)有鐫刻文字。
廟門成拱形,用青石壘成,典雅大方。南面是一片開闊地,遠(yuǎn)處從東北到西南,依次可以看到五峰山、青崖山、滾球山、虎頭山、馬山、和杜莊山寨。因此,在這里真正能體會(huì)到“登高望遠(yuǎn)”的感覺。
玉皇廟遺址內(nèi)共有建筑四座,正對(duì)大門的是正殿玉皇殿,玉皇殿和王母殿呈玉璽狀,方型,邊長(zhǎng)約三米,青石材料殿頂無(wú)梁,系青石疊碹發(fā)砌,然后在最高處收頂封閉。從殿內(nèi)向上望,二殿攢尖處皆脫落,露出了天空(也許是一種講究模式故意而為之)。東西廂房天王地王二殿,面積不大但結(jié)構(gòu)形式卻是簡(jiǎn)單緊湊,皆有石板和石塊精打后按照房屋的樣式,直接拼接完成。院后住人的已傾祀不再,只剩一片石堆。
玉皇殿拱門上有石刻“昊天金闕玉皇圣殿”,兩側(cè)有對(duì)聯(lián)二副,其一:“法輪常轉(zhuǎn),日月增輝”,其二:“九元青天上,日月星斗真”。殿門兩側(cè)各嵌碑刻一方,右嵌為弘治元年的《重修玉皇殿記》,依稀可辯其大意:“此山在崇寧年間(宋徽宗年號(hào)1102--1106年)即有建筑,金元時(shí)兩次重修,后毀圮,明成化丁未(1487年)秋七月六日有田姓女夜夢(mèng)真人點(diǎn)化其重修此廟,于是盡心奔走募資四方,于弘治元年二月十三日動(dòng)工至夏五月完成”。左側(cè)乃善人題名碑。
玉皇殿內(nèi)原來(lái)的神像早已不知其蹤,僅剩殘?jiān)煜癜胱?。東西兩面墻根還有基座,從殘留跡象看應(yīng)該是還有至少兩尊造像。
門內(nèi)留有石鉚,廟門當(dāng)時(shí)應(yīng)該非常結(jié)實(shí),只是已經(jīng)沒(méi)有了木制門板。
在院中的地上倒伏著龍頭碑帽和數(shù)塊石碑殘片,其中一方額題“大明”二字,然碑文卻模糊不清,不易辨認(rèn)。另一方陽(yáng)面朝下倒于地,碑文不得而知。
在這個(gè)院落東南角上,立著一座石鐘亭。西面的亭楣上清晰刻有“天子萬(wàn)年”四個(gè)大字,建造年代為清乾隆十二年(1748)。
這座廟的建筑全是石頭和石板壘成,讓人聯(lián)想到了聞名中外的孝堂山郭氏墓石祠,有漢代風(fēng)格。這在當(dāng)?shù)氐膹R宇中是罕見的。
魁星樓在玉皇廟的東面數(shù)百名處,這座石樓原分上下兩層,下層呈一平臺(tái)狀,方形空心,二層則為一方體,四邊開發(fā)碹門,頂部建有錐形狀的塔頂??v觀這座建筑,古樸大方,簡(jiǎn)潔莊重,全部材料為青石精打細(xì)刻而成,樓的外平面齊整,棱角分明,使人感到異常的堅(jiān)固
那么這座石建筑是何人所建,何時(shí)所建,因何而建的呢?
據(jù)傳,到了清代,小屯村逐漸成了以杜、謝兩大姓為主的大村落。當(dāng)時(shí)有這么一種說(shuō)法叫“謝半莊,杜半朝”,意思是兩姓家當(dāng)官的多,出的文人多。
原來(lái)清朝同治十三年(1874年)春天的某日,該村名士杜公田和謝成文閑游來(lái)到了玉皇山。兩人站在山頂,極目遠(yuǎn)眺,見長(zhǎng)川傍左,清河環(huán)右,南屏崇山峻嶺,北布仁里村舍,景色秀麗,氣象萬(wàn)千。兩公被這景色陶醉了,聯(lián)想到自家的人文興旺,杜公便對(duì)謝公說(shuō):“我們這兒是文明之地,何不修座文昌閣以振周圍的文風(fēng)呢?”謝公聽罷連加贊賞。于是二人便下山找周圍的仁人志士,鄰里鄉(xiāng)親,籌錢一百八十余緡欲成此事。
第二年夏天,這座文昌閣竣工。由于在二樓的四門中間置文生模樣的一魁星木像,頭戴烏紗手握巨筆,為四里八鄉(xiāng)“振”文風(fēng),因此這座石樓也叫魁星樓。
為慶賀該樓建成,他們還特意在山后栽植翠柏二百棵。一切完成后,杜公還將建樓經(jīng)過(guò)撰文一篇,命其叔弟杜公昌刻碑立于魁星樓的西側(cè)。同文的石刻碑還分別被放置在南邊的虎頭山,月莊寺,張官莊觀音堂以及幾家捐錢多的人家的林地里。杜公還特別在碑文中強(qiáng)調(diào),立放這么多碑的目的,是準(zhǔn)備讓后人去考究。
在村小學(xué)東面路南有一座排水用的小石橋,令人不解的是橋體側(cè)面是用一塊石碑搭起的。碑上“苦耐冰霜”四個(gè)大字,字體蒼勁有力,刻工也相當(dāng)精細(xì)。仔細(xì)觀察,上有“旨旌表”三個(gè)字。一看便知是皇上賜的。碑的內(nèi)容:欽命內(nèi)閣學(xué)士兼禮部侍郎提督山東全省學(xué)政 濟(jì)南府長(zhǎng)清縣正屯里小屯莊故節(jié)婦杜馬氏(宗室載為)節(jié)孝可風(fēng)。
下面是保舉人、親友、族人若干。
落款是:光緒三十年歲次甲辰九月上澣榖旦。
龍頭節(jié)孝碑在長(zhǎng)清其它地方也有幾處,但像這么高規(guī)格的卻不多見。這說(shuō)明,當(dāng)年杜馬氏一定有一段守節(jié)孝順催人淚下的故事。果然,查看民國(guó)版《長(zhǎng)清縣志》得知原委:杜公嶺妻馬氏,正屯小屯莊人,十七歲于歸,十八歲夫亡。守志撫憲,旌以“苦節(jié)可風(fēng)”(詳見第十四卷“人物志(四)”第68頁(yè))。
由此看來(lái),一個(gè)十七歲出嫁、十八歲就守寡的節(jié)婦終身未再嫁,換來(lái)了這塊石碑,當(dāng)年的日子是何等難熬!
仔細(xì)查找,碑帽“龍頭”被壓在了橋下做了基石?;y清晰可見,刻工精細(xì)。
鉆到橋體下面驚奇地發(fā)現(xiàn),竟還有三塊石碑(面朝下)完好無(wú)損:分別是三位“杜公”的墓碑,均為光緒年間所立。不知道三塊碑做了橋體是悲還是幸事?
在村民謝傳海和謝道順家門口,分別還各有一塊碑刻。一塊是光緒三十一年的“武信騎尉杜公碑”(殘碑,內(nèi)容有待詳解),一塊是年代相近的“謝x氏功德碑”(正面朝里,碑文有待詳解)。這兩塊碑均不在原處,很有研究?jī)r(jià)值。
小屯村東面緊靠長(zhǎng)清第二大河流——賓谷河,上世紀(jì)搞水利建設(shè),于1959年就修了一座水庫(kù),總庫(kù)容達(dá)580萬(wàn)立方米,用來(lái)蓄水灌溉農(nóng)田。這些年水庫(kù)起了很大作用,并一直使用到今,也成為一道景觀。
然而,這個(gè)有著3000多年發(fā)展歷史、七八百年建村歷史的古村落,上百年的老舊建筑并不多??梢钥隙ǖ氖?,從上世紀(jì)五十年代末發(fā)現(xiàn)“小屯遺址”后,原在舊址的農(nóng)戶響應(yīng)政府號(hào)召相繼在遺址西面蓋上了新房,再也找不到“古村落”的影子了。
來(lái)源:風(fēng)韻長(zhǎng)清
編輯:高長(zhǎng)燚
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