北京老地圖上那些消失的地標(biāo)
“竇爾恩”這個(gè)名字,聽著怎么都像是竇爾墩的兄弟,卻是個(gè)地道的美國(guó)人,不僅如此,還是一位美國(guó)將軍--Frank Dorn;
“老竇手繪的《老北京風(fēng)俗地圖》(The Map of Old Peking Folklore),于民國(guó)25年出版(學(xué)苑出版社再版),這張用漫畫人物方式來表現(xiàn)的地圖,不僅富有幽默感,而且也提醒我們:當(dāng)年的不少地標(biāo),雖然還留在這張地圖上,但今天在物理狀態(tài)上已不復(fù)存在,發(fā)現(xiàn)和考證它們也變成一件有趣的事情。↑發(fā)現(xiàn)1-民國(guó)時(shí)期阜成門外的貴族運(yùn)動(dòng)(Golf Course)。
阜成門外西行約8公里有一座小山--田村山,歸海淀區(qū)四季青鄉(xiāng)田村,這座小山就曾經(jīng)是北京最早的國(guó)際高爾夫球場(chǎng)。開車走阜石路的人可以注意一下,其中有一段向北拐了一個(gè)彎兒,路北有個(gè)王致和豆腐乳廠,路南的小山就是田村山。
田村山在滿清時(shí)期為斗公府與清室暫安處所共有,山的東部歸斗公府,西部屬暫安處。辛亥后,斗公府沒落,暫安處頹廢,其后幾經(jīng)易手,于上世紀(jì)初葉由曾任民國(guó) 政府交通銀行總經(jīng)理的梁士詒將山地買下,合資建起“萬國(guó)高爾夫球場(chǎng)”--北京史上最早的正規(guī)高爾夫球場(chǎng),據(jù)傳有名的花花公子--張學(xué)良即是這里的常客。當(dāng)年球場(chǎng)上建有一中西合璧的建筑,“北京地球公司”在此辦公,樓內(nèi)供應(yīng)中西餐點(diǎn)、酒水飲料、球具器械,提供球童服務(wù)等。至今附近仍有做過球童的老人家里收藏有當(dāng)年的球桿,成為這段歷史的見證。
在地圖上,這個(gè)球場(chǎng)往南一點(diǎn)還有一個(gè)球場(chǎng),畫著一個(gè)人帶著球童打球。據(jù)說民國(guó)時(shí)期,西便門外五股道鐵路之間有一塊空地,一些外國(guó)人曾在那里打過高爾夫球,但不算是正規(guī)的高爾夫球場(chǎng)。
↑發(fā)現(xiàn)2-西山地區(qū)的太監(jiān)墓地(Eunuch' Cemetery)。
歷史上,北京西山地區(qū)曾經(jīng)有過兩處很大的明代太監(jiān)墓群,一處在碧云寺,一處在模式口。兩處都是明代太監(jiān)的墓,碧云寺墓群,以魏忠賢墓最為豪華,后被康熙皇帝下令平毀,其它太監(jiān)之墓也早已蕩然無存;西山模式口墓群,歷經(jīng)浩劫,大多遭平毀,唯獨(dú)田義墓保存尚好,田義墓是北京地區(qū)唯一保留完整的太監(jiān)墓?! ?/p>
田義是明朝司禮監(jiān)掌印大太監(jiān),從陜西鄉(xiāng)間的一個(gè)窮孩子逐漸成為朝中權(quán)傾一時(shí)的人物,在他9歲入宮到去世的63年宮廷生涯中,經(jīng)歷了嘉靖、隆慶、萬歷三個(gè)皇帝,當(dāng)年曾位居明代太監(jiān)的最高職位,萬歷皇帝對(duì)他極為寵信,錦衣衛(wèi)的高官中盡是田義的孝侄孝孫。
↑發(fā)現(xiàn)3-德勝門外,除了黃寺(Yellow Temple),還有黑寺(Black Temple)。
《燕京歲時(shí)記》載:“所謂黑寺,蓋指鐵色琉璃而言,今亦無之矣!”黑寺在海淀區(qū)東升鄉(xiāng)馬甸村西。原為前后兩寺,中以一街相隔。兩寺與附近的黃寺同為喇嘛廟,因覆以青瓦,故俗稱黑寺。前黑寺原名慈度寺,建于清朝初年。后黑寺原名察罕喇嘛廟,為東蒙察罕呼圖克圖活佛于清順治年間創(chuàng)建。寺坐北朝南,原有殿3重,寺門額曰“大清古剎”。每年農(nóng)歷正月二十三日寺中舉行打鬼活動(dòng)。民國(guó)年間大殿焚毀,寺遂敗落。附近有馬甸清真寺等。
↑發(fā)現(xiàn)4-阜成門外蜘蛛塔(Spider Pagoda)的來歷。
北京阜成門(早年稱平則門)外關(guān)廂有一座古剎,俗名“倒影廟”,正名為“慈慧寺”。它是北京城近郊著名的古剎之一。據(jù)考,此廟始建于明代,原來是明朝宮內(nèi) 太監(jiān)施舍茶水的地方。后經(jīng)清慈禧皇太后增建賜匾額“慈慧”,因而以此命名。古籍載,清乾隆二十二年敕修山門,內(nèi)設(shè)殿兩重。廟墻外東北隅,舊為“蜘蛛塔”址,在廟先,后移塔碑于前殿門右。
故事:明朝萬歷年間,由擔(dān)任少詹職位的南充人黃輝(字平倩)書寫碑文。黃平倩喜好禪定的樂趣,與僧人愚庵很投緣。一天,他在此誦《般若經(jīng)》時(shí),一只蜘蛛爬上桌子,向著佛像俯下身體,把它趕走后又爬過來。黃平倩說:“你也知道聽經(jīng)嗎?”為它把經(jīng)文誦完,又為它講解一切情想都由因緣所生的道理,蜘蛛聽后當(dāng)即命終。于是按照佛教的方法起塔把蜘蛛安葬,并書寫碑文以記述這件事。
↑發(fā)現(xiàn)5-東直門鐵塔(Iron Pagoda)中的肉胎佛是誰(shuí)的?
鐵塔寺在東直門外東約一里多路,寺由鐵塔得名;大致位置是今天澳大利亞和加拿大使館北側(cè)的塔園外交公寓,“塔園”本名“塔院”,指的就應(yīng)是這座鐵塔寺(如 此,鐵塔應(yīng)當(dāng)畫在路北)。殿內(nèi)供一胡頭陀,相傳為建文太子,居民稱其為“肉胎佛”。這個(gè)建文太子(朱允炆)是明朝第二位皇帝,朱元璋死后,因皇太子已病 故,遂以皇太孫朱允炆即皇位。其時(shí),朱元璋分封各地親王勢(shì)力漸大,威脅中央朝廷的統(tǒng)治,建文帝仿效西漢初年進(jìn)行削藩。諸王不甘心就范,燕王朱棣(朱元璋第四子)起兵反叛,史稱“靖難之役”。燕王清宮3日,未覓得建文帝尸骨。朱棣不斷地追尋建文帝下落,始終未得蹤影,終成歷史一謎。一說建文帝被宮中大火燒死;一說建文帝率臣下9人,從宮中地道逃遁后,削發(fā)易服為僧,皈依佛門,云游天下,不知所終。據(jù)傳鐵塔內(nèi)的“肉胎佛”即為建文帝肉身,當(dāng)然也不一定靠譜。
然 而,老竇給鐵塔標(biāo)注的是“Prince Kao Hsu (Roasted To Death)”,令人百思不得其解,連再版的地圖編輯也沒敢翻譯,其實(shí)他說的完全是另外一件事情。經(jīng)查證,我認(rèn)為這里的Kao Hsu是指“高煦”--明成祖朱棣的次子朱高煦,據(jù)說他自幼兇悍頑劣,言行放蕩,在成祖繼位后進(jìn)封漢王。朱棣的太子--朱高熾體胖,有腳疾,成祖有廢長(zhǎng)立幼之意,朱高煦謀奪嫡,陷害太子數(shù)次,皆未果。成祖注意到朱高煦心懷叵測(cè),革其爵位,命其思過。成祖崩后,仁宗立,朱高煦蠢蠢欲動(dòng),不久仁宗又崩,太子朱瞻基由南京回北京奔喪,朱高煦于途中劫殺朱瞻基未果,陰謀泄露,朱高煦被廢,禁錮南京。朱瞻基即位為宣宗,念叔侄之情,到禁錮朱高煦之所探望,朱高煦使腿將其絆倒,宣宗惱怒,命人用300斤重的銅缸蓋住高煦,命取來木炭,堆積在銅缸周圍,點(diǎn)燃木炭,把朱高煦活活烤死在銅缸內(nèi)。
綜上,民間傳聞鐵塔內(nèi)的肉身是朱棣的侄子--朱允炆,而被烤死的則是朱棣的二兒子--朱高煦,老竇大概是弄混淆了。
↑發(fā)現(xiàn)6-燈市口有個(gè)狗神廟(Dog Temple)。
是個(gè)誤會(huì),其實(shí)是二郎神廟,狗是二郎神的狗。燈市口大街東段路北有一小廟叫二郎廟,廟很小,只有一小殿,傳說始建于唐貞觀年間。廟最早供奉的是傳說中的楊 二郎,號(hào)稱東城當(dāng)街廟。每當(dāng)夕陽(yáng)將落之時(shí),站在殿前,只見院內(nèi)云霞輝映。清末光緒年間有一條狗忽然進(jìn)到殿里,臥伏在香案上,附近居民以為是二郎神的神犬顯圣,紛紛前來焚香禮拜,晝夜不絕。軍官揮動(dòng)鞭子驅(qū)趕,才得以平息。
到清雍正時(shí),四川人為了頌揚(yáng)李冰、李二郎父子興建都江堰之功,把楊二郎廟改為李二郎廟。二郎廟附近是燈市最熱鬧的地方。今天,狗神廟已痕跡全無,大致就是現(xiàn)在史家胡同小學(xué)的位置。
↑發(fā)現(xiàn)7-西便門外馬不再跑(Race Course / Pao Ma Chang)。
大約在1911年,順天府劃給北京西紳俱樂部一塊約200多畝土地,大概位置在今天的西便門外、白云觀與蓮花池之間。當(dāng)時(shí)這一帶還很荒涼,賽馬場(chǎng)建成后,使這里逐漸熱鬧起來,每有賽馬比賽,是人來人往。賽馬場(chǎng)內(nèi)設(shè)有看臺(tái)、票房、彩房、馬圈和賽手休息室等。每逢比賽之日,中外名流紛紛前來觀看賽馬比賽,平漢鐵路局為觀眾在跑馬場(chǎng)設(shè)站,當(dāng)日從北京前門西站開出專列經(jīng)西便門到跑馬場(chǎng),下午賽馬結(jié)束后由跑馬場(chǎng)開回前門西站。
每一售票及發(fā)彩票窗口,均分別標(biāo)明騎士和賽馬的號(hào)碼,光顧者既可專購(gòu)一種賽馬票,亦可兼購(gòu)多種賽馬票。而富商大賈或酷愛此道者,多破費(fèi)巨資,成批購(gòu)得一種 或多種票,以求獲得重彩。這種“賽馬會(huì)”活動(dòng)斷斷續(xù)續(xù)地一直到民國(guó)后期,以后便日漸衰退,那些曾人聲鼎沸的賽馬場(chǎng)也消失了。
↑發(fā)現(xiàn)8-向李鴻章致敬(Li Hung Chang's Ancestral Temple)。
李鴻章祠堂在東城區(qū)西總布胡同27號(hào)。李鴻章兼北洋通商事務(wù)大臣,是清代唯一在京師建立祠堂的漢人官吏。主要建筑有儀門、享堂及東西配房、碑亭等。存有享堂及東西配房。編輯竟然錯(cuò)翻譯成了“智化寺”,不應(yīng)該。
為什么會(huì)特意標(biāo)出李鴻章祠堂?也許這張地圖是天津北洋公司(Peiyang Press Ltd.)印刷的的,自然要突出一下老爺子的貢獻(xiàn)了。
一些有趣的中英文對(duì)照:
盧溝橋:Marco Polo Bridge(馬可波羅到過的橋);
先農(nóng)壇:Altar of Agriculture(農(nóng)業(yè)祭壇);
牛街回民區(qū):Mohammedan District(穆罕默德居民區(qū));
漕運(yùn):Imperial Tribute from the Grand Canal(大運(yùn)河來的朝貢品);
北京大學(xué):Pei Ta University(北大);
國(guó)子監(jiān):Hall of Classics(經(jīng)典著作大講堂);
東交民巷:Legation District(使館區(qū))。
最下面寫滿了北京曾經(jīng)的名字:
Yu-Chou,幽州;
Nan Ching,南京(遼);
Chung Tu,中都(金);
Ta Tu,大都(元);
Pei Ping,北平;
Pei-ping Fu,北平府;
Pei Ching,北京。
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