谷雨祭海| 向海而生的威海模樣 揭秘古老的祭海儀式
谷雨時(shí)節(jié)，百魚(yú)上岸！
谷雨，晚春的最后一個(gè)節(jié)氣。青翠幽深的九頂鐵槎山下，依山傍海的院夼龍王廟，香煙繚繞，鑼鼓陣陣，每年谷雨這一天，威海的漁民們都要舉行隆重的祭海儀式，祈求風(fēng)調(diào)雨順、魚(yú)蝦滿(mǎn)倉(cāng)、平安順意。
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谷雨祭海祈豐年 歷史悠久
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谷雨祭海，對(duì)于漁民來(lái)說(shuō)是一年當(dāng)中最重要的事情。相傳，在我國(guó)北方沿海一帶，漁民谷雨祭海距今已有兩千多年的歷史，到清朝道光年間易名為漁民節(jié)。時(shí)至今日，富裕起來(lái)的威海漁民，在谷雨這天，隆重舉行“祭?！逼砀５幕顒?dòng)，向海神娘娘敬酒，祈求海神保佑，出海平安，魚(yú)蝦豐收。
◇1991年4月20日，谷雨祭海首次被榮成人冠以了新名字“漁民節(jié)”。
◇2008年，榮成漁民節(jié)祭祀儀式成功申報(bào)為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目保護(hù)名錄，并正式更名為“漁民開(kāi)洋、謝洋節(jié)”。
院夼漁民谷雨祭海
人和鎮(zhèn)院夼村是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目“漁民開(kāi)洋、謝洋節(jié)”（漁民谷雨節(jié)祭祀儀式）的誕生地。每年谷雨節(jié)前后，漁民們都會(huì)在這里舉行隆重的祭祀活動(dòng)。
谷雨祭海，是威海沿海漁民每年的大日子，其規(guī)模和在漁民心中的分量不亞于春節(jié)，已烙印在漁民的生活觀念之中，成為漁民出海作業(yè)的精神支柱，并形成了一種信仰，在威海乃至膠東沿海都具有非常大的影響力。
漁民們以每條船或每對(duì)船為單位自發(fā)到院夼的龍王廟祭拜。
用腔血摸紅的整豬或精心“打扮”的豬頭，膠東大棗餑餑、鞭炮、酒、大香等是祭拜的主要供品。打著彩旗，敲著鑼鼓，扭著秧歌，一路歡歌，一路鞭炮，從自家的院落自發(fā)到院夼的龍王廟祭拜，祈求新的一年魚(yú)蝦滿(mǎn)艙，平安發(fā)財(cái)。
勤勞的漁家婦女們會(huì)在谷雨節(jié)前幾天就開(kāi)始準(zhǔn)備大棗餑餑，誰(shuí)家的大棗餑餑蒸得好，“笑”得大，會(huì)成為婦女們引以為傲的“手藝”。
除了這些傳統(tǒng)的祭祀活動(dòng)之外，祭海還有漁家大鼓等豐富多彩的文藝表演，整個(gè)碼頭熱鬧非凡，氣氛盎然。
70歲的老漁民王建波是土生土長(zhǎng)的院夼人，和大海打了大半輩子交道，說(shuō)起谷雨祭海，他說(shuō)自己也記不得參加多少次了。
“幾乎是年年參加，小時(shí)候是父母帶著參加，長(zhǎng)大當(dāng)了漁民就是帶著孩子參加?！蓖踅úㄕf(shuō)，祭海儀式一直都有，早些年間舉辦時(shí)，特別簡(jiǎn)單，祈福的貢品只有大餑餑，現(xiàn)在日子好了，祭祀儀式也越來(lái)越隆重了。
王建波還說(shuō)，以前舉辦漁民祭海儀式，基本就是村里自己人參加，院夼是國(guó)家公布的第四批最美古老村落，這幾年吸引了眾多外地游客前來(lái)，鄉(xiāng)村旅游也發(fā)展起來(lái)了，老百姓的收入來(lái)源也越來(lái)越多了。
現(xiàn)在是經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，村民富了，海洋生態(tài)環(huán)境也保護(hù)了，谷雨過(guò)后，五一就到休漁期了，但是對(duì)村民生活沒(méi)有多大影響。
千里長(zhǎng)邑 非遺文化大聯(lián)展
與往年不同的是
今年的院夼谷雨祭海
還有來(lái)自威海、榮成和文登的20多項(xiàng)
非遺文化大聯(lián)展
讓人們?cè)趨⒓觽鹘y(tǒng)儀式的同時(shí)
對(duì)威海地區(qū)非遺項(xiàng)目、非遺產(chǎn)品
有了更進(jìn)一步的了解
彰顯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力
千年延續(xù)的谷雨祭海，已經(jīng)成為淳樸漁民們憧憬美好生活的情感表達(dá)，多年的傳承和保護(hù)，讓這一古老的漁家民俗活動(dòng)成為威海一張重要的海洋文化名片。
（戳視頻，現(xiàn)場(chǎng)感受民俗的魅力）
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