古村出了個“嶺南才子”,還修建了高明地標“靈龜塔”!

西江人家 仁愛阮西

阮西坊,是阮埇村的其中一個坊。阮西坐落于高明區(qū)舊城新城建設交接處,交通便捷,地理位置優(yōu)越。其歷史可以追溯至元朝至正年間,最早是區(qū)氏族人從南雄珠璣巷遷至此地定居。隨著子孫世代繁衍,便逐漸以家為系,花開四坊,分為阮東、阮西、阮南、阮北四坊。

△阮西河涌環(huán)繞 (圖:Oscar)

阮西坊位于河涌西側(cè),故名阮西。阮西是阮涌村里歷史建筑規(guī)模最大、保存最完好、嶺南古老水鄉(xiāng)風味最濃厚的區(qū)域。

被稱為“鎮(zhèn)村之寶”的《韁川區(qū)氏族譜》詳盡地記錄阮埇八景:蓬山聳翠、東社榕蔭、蓮塘夜月、西園紅荔、瀛洲晚眺、珠廟觀瀾、阮水環(huán)潮、疆滘漁舟。景景配有生動活潑,高度概括其景內(nèi)容的詩文。其中,阮水環(huán)潮就在阮西坊。

△阮埇八景之一 阮水環(huán)潮

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青磚綠瓦承載昔日繁華

沿著石板路,繞過青磚綠瓦古屋之間的幾條橫巷,進入到歷史悠久的阮西古民居群,只見41間明清時期磚木結(jié)構的高門大宅,稱之為“水樓邊”,與阮北坊“八大家”遙相對應。

建筑為兩層結(jié)構,每間均為三間兩廊,也是整齊有序的棋盤狀建筑,總面積約5000平方米。這些高大的二層樓結(jié)構、龍船脊及鑊耳山墻的古屋,比珠三角其他地區(qū)的單層最多是有個小閣樓的同類建筑顯得高大許多,可見區(qū)氏吸收了北方建筑的一些元素,門墻和裝飾雖然還是嶺南建筑風格,但總體如此整齊而有規(guī)劃的棋盤狀分布建筑還是比較少見。

△阮西古民居群(圖:Oscar)

經(jīng)歷時代的變遷,保留下來的古建筑似乎在向現(xiàn)在的人們細細訴說著過去的輝煌和歷史。

沿著民居往前走,是阮西坊乃至阮埇村現(xiàn)時最大的祠堂——樂淡區(qū)公祠。前面是大廣場荷花池,右邊是一群新建的居民樓。

△樂淡區(qū)公祠 (圖:大唐第一PDS)

樂淡區(qū)公祠,明萬歷年間區(qū)大相始建,共制三大座。1958年被毀,2012年遷址重建。村民說都是近幾年配合西江新城的建設,征地搬遷新建的。走進祠堂,發(fā)現(xiàn)里面“大有乾坤”。

△肇杞堂 (圖:大唐第一DPS)

祠堂內(nèi)部懸掛著很多對聯(lián)。這些祠聯(lián),是宗族社會特有的一種文化形式,不僅豐富了中國古代楹聯(lián)的內(nèi)涵,而且將祠堂文化折射得淋漓盡致。

△祠堂內(nèi)的對聯(lián) (圖:大唐第一DPS)

阮西坊依托祠堂建設了阮涌的村史館,記錄時代變遷脈絡。集中展出了阮涌的厚重歷史,近代村民生產(chǎn)生活和村莊發(fā)展變遷中的實物和圖片,在過去與現(xiàn)代之間搭起了一座記憶的“橋梁”。

△阮涌村史館 (圖:大唐第一DPS)

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名士輩出 一榜四文魁

據(jù)史料記載,自開村以來,阮埇文風盛英杰多,在高明荷城傳為佳話的“一榜四文魁”,說的就是阮西坊的名士區(qū)大相一家。

父親區(qū)益:明朝嘉靖十九年(公元1540年)高中舉人,曾任江西都昌知縣,因率民抗倭而頗有聲望;

哥哥區(qū)大樞:明萬歷元年(公元1573年)癸酉科舉人;

區(qū)大相和弟弟區(qū)大倫:明朝萬歷17年(1589年)同榜進士。

村中人才輩出,聲名最大的當屬明朝名臣區(qū)大相和區(qū)大倫。其中,區(qū)大相詩文俱佳,有“嶺南才子”之美譽。其用風格“接地氣”的詩作,改變了明代嶺南詩壇的風氣,有“明代嶺南詩家之最”之稱。

△區(qū)大相畫像

區(qū)大相走遍祖國山河的經(jīng)歷,對他的詩風創(chuàng)作有一定的影響。他一生最重要的貢獻,就是通過采風即實地考察經(jīng)歷,創(chuàng)作了大量貼近民生、反映現(xiàn)實、飽含強烈家國情懷并在藝術上推陳出新的“接地氣”詩作,改變了明代詩歌的風氣,被譽為“明代嶺南詩家之最”。

《太史詩集》、《使集》、《圖南集》、《濠上集》等詩文集都是出自區(qū)大相之手。

△崇禎版《區(qū)太史詩集》

廣東人民出版社出版的《高明縣志》中,有這樣一段對區(qū)大相詩風的介紹:

明末,前后七子的復古主義文風籠罩詩壇,號稱館閣體。提出“文必秦漢,詩必盛唐”的口號。但他們只模擬形式,雕琢文辭,所寫詩文“情寡而工”,在擬古口號下走上了形式主義道路

大相努力排除內(nèi)容空洞狹窄而辭藻華麗的詩風,并曾于萬歷二十二年(1595)、二十九年兩次奉命出京分冊藩邸,到過山東、山西江蘇、浙江、河南湖南等地,把所見所聞的風土人情、民間疾苦寫入了詩章。這些詩歌內(nèi)容充實,感慨深沉,完全擺脫了七子詩風的影響。

區(qū)大倫還和弟弟區(qū)大相倡議修建靈龜塔。相傳當年區(qū)大相、區(qū)大倫將其母親蘇氏的遺骨運回阮埇故鄉(xiāng)時,船將靠岸,卻不知為何總有一股推力推回。后有龜數(shù)只浮出水面,將船托至岸邊,才得以上岸。于是,兄弟倆相信神龜顯圣,立即倡議建筑靈龜塔。

△矗立在西江邊的靈龜塔 圖/西江新

塔為七層,平面八角形,樓閣式磚塔,高32.3米,塔第一層直徑7.2米,內(nèi)徑2.4米,各層原用木板作樓陣,塔外置平座(后來重修時,木板樓級改為磚結(jié)構,木欄桿改鐵水管),各層檐口飾以琉璃瓦。塔第一層本供二座石佛像,后散失。靈龜塔存留至今,與阮西坊遙遙相望,庇佑一方百姓。

漫步在阮西坊村道上,

青石板、河涌、蓮塘、古榕樹,

每走一段都有不同的風景

一磚一瓦,一草一木

都蘊含著歷史的信息,

陪伴著人們經(jīng)歷風風雨雨。

素材來源:佛山日報、 荷城微新聞、高明發(fā)布、西江新城

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