這座城門(mén)“含冤”多年,大眾被電視劇誤導(dǎo),如今還原它真實(shí)面貌
1984年,午門(mén)被擬作為迎接美國(guó)總統(tǒng)的地方。
為了這次接待,中央書(shū)記處決定改造午門(mén),把它翻修成適合貴賓休息和舉行接待儀式的地方。
這可急壞了故宮博物院的專家們,紛紛表示: 午門(mén)是萬(wàn)萬(wàn)不能搞外賓接待的啊!
他們引經(jīng)據(jù)典:
據(jù)乾隆欽定《日下舊聞考》:“如遇凱旋、獻(xiàn)俘諸大典,皇上御午門(mén)樓行受俘禮”。
原來(lái),午門(mén)在舊時(shí)有進(jìn)行“獻(xiàn)俘禮”的作用。
一場(chǎng)激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)后,戰(zhàn)俘被押解到京師,紛紛跪于午門(mén)的廣場(chǎng)中。
此時(shí)皇帝高坐于午門(mén)的城門(mén)樓之上,俯視一眾戰(zhàn)俘,一聲浩然正氣,大臂一揮,戰(zhàn)俘便可得到一赦免令。
這樣看來(lái),在午門(mén)接待外賓確有不妥。
我們看歷史、讀歷史、走故宮,但一直對(duì)午門(mén)有著深深的誤會(huì)。
看多了電視劇和民間戲說(shuō),我們總誤以為這個(gè)象征皇權(quán)威嚴(yán)的故宮第一道門(mén),是執(zhí)行斬首與行刑的地方。
其實(shí)真正對(duì)犯人用刑的地方在距午門(mén)四公里以外的菜市口。
門(mén)雖設(shè),而常關(guān)。歷史上的午門(mén),極具皇家的莊嚴(yán)。
每逢早朝日,大臣們凌晨三點(diǎn)就集合在午門(mén)的廣場(chǎng)之上。早朝時(shí)間一到,午門(mén)中部的東、西兩大宮門(mén)打開(kāi), 文武百官走東偏門(mén),宗室王公走西偏門(mén),入宮門(mén)參與早朝。
中間的門(mén),除了皇帝能走,還有四個(gè)人可以行走,但卻一生只能走一次。
皇后,在和皇帝的大婚之日,夫妻倆可以沿著御道,走進(jìn)午門(mén),但這也是皇后僅此一次走入午門(mén)中間門(mén)的機(jī)會(huì)。
科舉考試前三甲: 狀元、榜眼、探花,在殿試完成后,他們可以走皇帝專用的御道,從午門(mén)的中間門(mén)走出皇宮,雖一生只能走這一次,但絕對(duì)可以光宗耀祖。
唯一能將午門(mén)與行刑扯上關(guān)系的,應(yīng)該就是明朝時(shí)的杖刑。
在明朝,犯了錯(cuò)的大臣往往會(huì)被拖到午門(mén)外施以廷杖。
行刑開(kāi)始前,用布兜著犯人的身體;正式廷杖前,先每人打三大板預(yù)熱,而后根據(jù)每人廷杖的杖數(shù),正式開(kāi)打,五杖輪換一次;最后,打完后將犯人身上的布兜起來(lái),重重的摔在地上。想象一下,一坨剛打完松散的豬肉,被用力摔在地上,感覺(jué)真的會(huì)砸得稀碎。
如今我們游覽故宮,到達(dá)午門(mén)的門(mén)口,它僅作為去向故宮深處的檢票口。午門(mén)早年的威風(fēng),早已消逝,但那些被塵封的故事卻總被時(shí)時(shí)翻出。
進(jìn)入故宮,別著急著沖向人流攢動(dòng)的中軸線,走上午門(mén)的城樓,很多大展都在這里展出。午門(mén)展廳一般不單獨(dú)售票,參觀者憑故宮博物院門(mén)票即可免費(fèi)參觀。
600年的故宮,里面是一個(gè)家族的家史,更是一個(gè)國(guó)家的國(guó)史,跟著海龜?shù)顷懙哪_步,讓我們一起慢慢品味故宮的“丹宸永固”。
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