湖里故事|五虎山尖塔

湖里掌故之五虎山尖塔

虎山俗稱虎仔山,海拔135.9米,是廈門島東部的制高點。明代《閩書》和清代《鷺江志》都說“山形儼然一虎蹲踞”?;⑸?,因其形而得名,如臥虎雄踞,虎頭端視鐘宅灣,虎尾伸向觀音山。1944年,山上的老虎在馬厝社咬死一人,后被炸死,虎山也因而更加名副其實。

從湖邊水庫望虎仔山,山形儼然是猛虎橫臥。

從軟件園望虎仔山,山形儼然也是猛虎橫臥。

虎山在清代一名“旗山”。本地清朝古墓石柱上,??逃小跋稍拦芭C撸焐匠鸦⑾椤钡穆?lián)句。清代光緒進士,禾山蓮坂人葉大年在《題龍湫亭割石》中也有詩句,稱其為旗山:

闞如哮虎名茲山,亦曰旗山輯邑志。

虎仔山又稱旗山。

虎仔山的最高峰古時建有石塔,因塔之尖狀,虎山附近的人們稱此峰為“塔仔尖”。

虎仔山離海僅數(shù)百米,臨潯江出海口。清代道光《廈門志》稱其“為水口捍門”“北拱縣治”。虎仔山所在位置為“嘉禾里二十一都”,虎山是二十一都最高、最雄偉的山體。其人認(rèn)為虎仔山“東南挹湖海之精,西北平原之勢”,可惜“其上少崢嶸,故發(fā)祥未大”,因而“古人建塔其上”。(見明萬歷元年孫用中《重修旗山凌云塔祭文》)在清代道光四年之前所繪的《廈門輿圖》中,虎仔山上的石塔非常寫實地立于山巔之上。(見《方輿搜覽——大英圖書館所藏中文歷史地圖》)

清道光四年之前所繪的《廈門輿圖》中

虎仔山上的塔非常突出。

虎仔山上的石塔由來已久,明嘉靖二年(1523年),店里人林毅峰“募眾重建”,嘉靖四年(1525年)建成?!凹柏ヒ荒辏?542年),雷災(zāi)。至萬歷間,雷又災(zāi),重修”。

嘉禾里二十一都,店里林姓是開發(fā)禾山較早的望族之一。在宋元豐八年(1085年),就出了廈門島內(nèi)第一個進士林棐。而到了明代,百八十余年間,再無他人科第,這使得二十一都的鄉(xiāng)紳焦慮萬分。眾人把二十一都“文運未興”的原因,歸咎于“文筆未秀”?!拔岫忌剿蛔屢运?,然文運未興者,文筆未秀也。”(林應(yīng)翔《止巖復(fù)書》)于是,大家就想到應(yīng)該在虎山之巔重建先前倒塌的古塔,以古塔俊秀之形,比著玉圭、犀角、文筆,“圭之制上銳,犀之角通天,筆之穎欲秀”,“山有寶塔,則聳秀發(fā)祥”。

到了嘉靖二十七年(1548年),虎山石塔再次得以重建,二十一都“文風(fēng)日盛,歷科有徵”,但是,“越十余年,轟雷半折”。此次從建塔致文風(fēng)日盛,到十余年后遭雷擊,塔半折,歷史幾乎完全重演一回。

塔既毀,“士之試者竟無成名?!逼澥轮卮螅l(xiāng)紳不得不慎重處之。萬歷元年(1573年)農(nóng)歷除夕,二十一都庠生孫用中以殺豬倒羊宰牛的“太牢之禮”鄭重其事舉行重建虎山石塔的儀式。他還寫了《重修旗山凌云塔祭文》,文中畢恭畢敬,誠惶誠恐,“乞山岳鼎效,靈運神功”,篤信“既鎮(zhèn)一方,其神必靈”,“使淑氣攸鐘,英杰輩出,精靈時泄,士類咸亨”。孫用中特地“命其曰凌云塔”。

孫氏《柳塘志》中的《重修旗山凌云塔祭文》

經(jīng)過5個多月的修建,凌云塔于萬歷二年(1574年)六月初二“乃告成功”。孫用中又作了一篇《塔成謝神文》,并作《上塔尖詩》。塔成之后,其族親孫時柄親游石塔,詩興大作,寫下《游凌云塔》詩一首:

追歡此日共陶陶,

越壑穿巖忍恨勞。

飲馬眼空三島上,

出頭身傍九霄高。

千峰踏遍狂偏甚,

百盞呼來興轉(zhuǎn)豪。

盡醉莫教塵跡渺,

凌云度處一揮毫。

此詩氣魄豪爽,表達了孫氏身傍凌云塔,放眼出人頭地時的豪情。

孫時柄《游凌云塔》詩,氣魄豪爽。

或許是歷史巧合,或許是石塔靈驗,凌云塔重建之后不多年,二十一都“文運再振”。十來年后,萬歷庚寅(1590年)歲考,湖邊人林止巖(林應(yīng)翔)遂占首選;次年以第二名應(yīng)鄉(xiāng)闈。癸已(1593年)林止巖恩選入貢;“試京闈”中舉;再次年即萬歷二十三年(1595年)再試,為進士,“聯(lián)登甲第”。

捷報傳來,鄉(xiāng)人為之振奮,有明以來,220多年了,二十一都終于又出了進士。大家把這歸功于重建凌云塔的功勞。

林應(yīng)翔,號止巖,果然不是等閑人物,進士后任永嘉知縣,再為湖北京山知縣,每每有為,政績彰顯。之后又到戶部任職,出守汝寧(今河南汝南),再調(diào)任廣州知州。到任不久便處理前任遺留下的1600多件積案和80多起冤案。后任浙江衢州知州,建塔造橋,緝捕盜賊,造福百姓,百姓塑其像,奉祀之。又升湖廣按察副使。

虎山凌云石塔,以其高處,以其秀麗,想必是當(dāng)時廈門島東部天際線的明顯標(biāo)志。清代陳榮試詠禾山名勝的詩句有“夕照明孤塔,寒云度遠峰?!保磺宕鷮W(xué)者葉大年《題龍湫亭割石》一詩中曾把它描繪成“石塔玲瓏出天際”??上?,虎山在廈門島畢竟偏于一隅,沒能讓文人墨客登臨留墨勒石。

到了清代,虎山石塔已經(jīng)歷久無修,吳兆荃在《龍湫涂橋》詩中遂有“斷橋沉古磴,危塔聳孤峰”的描述,石塔已經(jīng)岌岌可危。至民國時,更是年久失修,“早成蛇鼠蝙蝠棲蟄之所,飛禽群相筑巢巔上,徒添游人無限憑吊”(《廈門大觀》)。至于石塔是在何時最后一次倒塌,已經(jīng)沒有人注意了。曾有地圖上標(biāo)注“虎仔山 顯著塔高7米”,這是關(guān)于虎山石塔高度最具體的記載。

日軍在1938年所繪地圖上

標(biāo)有“虎仔山 塔高7米”(紫日提供)

虎山之巔塔仔尖上的石塔倒了又修,修了又倒。到了上世紀(jì)50年代,石塔的塔基被山上的部隊拆作他用,石塔徹底消失?,F(xiàn)如今,虎山頂上為軍營所在,常人不可登越,游人無復(fù)問津。至于石塔的形狀,當(dāng)?shù)乩先苏f,曾見過倒塌后的六角形塔基而已。孫用中在《陰陽二塔論》中說:“山古有石塔在其上,傾頹日久,基址尚在,今塔顛石菱花盤即其舊物也。”“石菱花盤”,這也許是我們所能知道的關(guān)于虎山石塔最細(xì)節(jié)的描述了。

從軟件園二期望虎仔山頂

只見最高處是部隊的營房

從軟件園二期望虎仔山頂。

但是,民間有民間的說法。在古嘉禾嶼二十一都今湖里區(qū)金山街道原住民口中,虎山石塔相傳有這樣的故事——

廈門島舊時歸同安管,是同安縣嘉禾里。有一段時間,同安縣衙里蔓延著一股不祥的氣氛,一連幾任的縣太爺,相繼在任上莫名其妙就突然氣絕身亡,一時眾說紛紜,人心惶惶。

新一任的縣令到了同安,他心存疑慮,上任前先請來方家卜了一個卦,說是要“倒頭侖(lun),才有伸(chun)”,也就是說,要掉個頭進縣衙,才能伸出手腳做事。這個縣令上任的那一天,坐著轎子到了縣衙門前,并不急著馬上下轎。他特地叫轎夫調(diào)個頭,讓轎子慢慢倒著扛進了縣衙大門,又慢慢倒著上了大堂,縣令才不慌不忙出了轎子。

縣令一出轎子,也是倒著身子一步一步挪著慢慢坐上了太師椅。縣令往太師椅上一坐,抬頭往遠處一望,霍然見到過水(隔海)的嘉禾嶼上,分明盤踞著一頭巨大無比的猛虎,那雙眼睛正虎視眈眈逼看著自己。那縣令不由覺得一股寒氣襲來,頓時渾身發(fā)抖,大叫一聲,跌倒在地。原來,同安縣衙的大門正對著廈門島上的虎仔山,虎仔山是一頭神虎化坐的神山,那頭神虎不知什么時候“醒”了,先前幾個縣令還未登堂坐上了太師椅,神虎就從背后攝走了他的魂魄,自然個個身亡。好在這個新來的縣令懂得“倒頭侖”,才發(fā)現(xiàn)了這個景象,撿回了一條命。

隨后,新縣令命人在虎仔山上建造石塔,請來道人作法,貼上鎮(zhèn)邪的神符,從此,同安縣衙才太平無事。

有人說,是石塔鎮(zhèn)住了老虎,讓它不再蘇醒害人;有人說,石塔尖尖,像是在虎頭上安了石針,釘死了老虎,使它不再發(fā)威。

石塔早已不見蹤影,石塔的傳說和著虎仔山的身影還有心底的鄉(xiāng)愁,將永遠流傳下去。說不定哪一天虎仔山歸還地方百姓,到時候建虎仔山公園,在虎仔山之巔重建尖塔,再現(xiàn)勝景。

真希望有那么一天!

文/圖 老禾山原住民 黃國富

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