走讀李光耀祖居 新加坡總理父子倆為啥不回鄉(xiāng)祭祖?原來癥結(jié)在這兒
文圖/勒克兒
如果說大埔高陂鎮(zhèn)黨溪村“壁合樓”是客家地方人文風(fēng)貌及風(fēng)俗的代表,那“光宗耀祖”四個字,則在黨溪村一座宅第得到完美詮釋。
這座宅第與現(xiàn)在周圍建筑相比顯得非常普通,但它因為是“新加坡國父”李光耀的祖居,因而成為梅州大埔的驕傲和對外宣傳的一張名片。
祖籍是中國傳統(tǒng)文化中祖先崇拜所產(chǎn)生的觀念,所以在祖籍的追溯和認定上,是以父系祖先、祖輩的家族長久的居住地過的地區(qū)為祖籍。因而李光耀雖生在新加坡,長在國外,但卻是正宗梅州大埔人。
李光耀在大埔高陂鎮(zhèn)黨溪鄉(xiāng)的祖居名叫“中翰第”,建于清光緒十年(1884年),是李光耀曾祖父李沐文與其兄弟共建,屬“下山虎”式客家民居建筑。磚木結(jié)構(gòu),占地面積230平方米,建筑面積143 平方米,為客家人傳統(tǒng)的磚木結(jié)構(gòu),硬山頂,四合院布局 。
下山虎,又名爬獅,是廣東潮汕地區(qū)的一種普遍民居建筑風(fēng)格俗稱,在山區(qū)農(nóng)村較為普遍。這俗稱的由來,源于民間風(fēng)水“左青龍右白虎”的說法,住宅風(fēng)水“寧可青龍高千尺,不讓白虎長一厘”——房屋右邊是白虎,于是從自己住宅所處的右邊,建筑相比左邊要向遠處延伸一些,延伸的距離如果是由高到低就叫下山虎,如果是由低到高就叫做上山虎。
李光耀曾祖父李沐文,16歲從大埔孑身出海,遠渡重洋在新加坡謀生,他在新加坡經(jīng)商發(fā)跡事業(yè)有成后,回到中國,捐納于清廷,獲授中書,官拜七品后,在家鄉(xiāng)修建了這座宅第。2007年,大埔縣府曾撥專款對其進行了修復(fù),以后供游人參觀。
目前,大埔高陂鎮(zhèn)黨溪村,正是以李光耀祖居為龍頭,把整個村莊按國家4A級旅游景區(qū)標準,打造成大埔鄉(xiāng)村旅游景區(qū)。建設(shè)景區(qū)的資金,不是政府出資,而是由大埔鄉(xiāng)賢們斥資4000萬元于2014年開建。建設(shè)范圍包括整個黨溪村,項目有旅游休閑購物街、濕地公園、李光耀紀念館、景觀湖等。
大埔高陂鎮(zhèn)通往黨溪村的旅游鄉(xiāng)道。
旅行黨溪村發(fā)現(xiàn)一個問題:客家人崇尚祖先,雖然背井離鄉(xiāng),身在異域,對祖籍地的故土、宗親仍然懷有很深的感情。令人詫異的是,作為客家人后裔,新加坡父子總理李光耀、李顯龍卻從未回過祖居地大埔高陂鎮(zhèn)黨溪村祭祖,這到底啥原因呢?
黨溪村李光耀祖居緊鄰的現(xiàn)代客家與潮汕風(fēng)格融合的民居一角。
黨溪村李光耀祖居緊鄰的現(xiàn)代客家與潮汕風(fēng)格融合的民居一角。
就這一疑問,在黨溪村詢問過幾個村民。他們的說法較多,但總的觀點是,作為“新加坡國父”,李光耀的形象,就是新加坡的國家形象,李光耀經(jīng)常對中國發(fā)表的言論中,友好的有,不友好的也多。他這種反復(fù)無常的行為,其實就是他堅持的根本原則:一切為了新加坡。所以,李氏父子回黨溪村祭祖、探親,可能性非常小,因為李光耀已經(jīng)鐵心認為自己的家譜系從新加坡開始,與中國無關(guān)。
你認為李光耀父子在有生之年,還有可能回大埔黨溪村祭祖、探親嗎?
黨溪村李光耀祖居緊鄰的現(xiàn)代客家與潮汕風(fēng)格融合的民居一角。
Hash:c7507cadb2a857a792c1b546fbd27cd8bda59ae8
聲明:此文由 勒克兒 分享發(fā)布,并不意味本站贊同其觀點,文章內(nèi)容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權(quán)益,請聯(lián)系我們 kefu@qqx.com