百年風(fēng)雨后的福建書(shū)院今何在?

據(jù)了解,清代史料記載福建有400多個(gè)書(shū)院，福州書(shū)院起源較早，唐代開(kāi)元年間就有“麗正書(shū)院”、“集賢書(shū)院”出現(xiàn)。清代福州有書(shū)院23所。其中鰲峰、鳳池、 正誼、致用四所書(shū)院，尤享盛名，被譽(yù)為“省城四大書(shū)院”。不知這些歷經(jīng)百年風(fēng)云變幻之后的福建書(shū)院今何在?

歷經(jīng)百年風(fēng)雨的正誼書(shū)院

正誼書(shū)院前身是正誼堂書(shū)局，由閩浙總督左宗棠創(chuàng)建于清同治五年，原址在福州三坊七巷的黃巷，后經(jīng)船政大臣沈葆楨請(qǐng)建，于東街啟建。該書(shū)院先后培養(yǎng)了葉大焯、陳寶琛、林紓、陳衍、吳曾祺等一批英杰才俊，成為享譽(yù)八閩的清代福建四大書(shū)院之一。

書(shū)院舊址門額上有一塊青石陰刻橫匾，上書(shū)“正誼書(shū)院”四個(gè)大字，是當(dāng)時(shí)閩籍書(shū)法家、鄭孝胥叔公鄭世恭題寫(xiě)。

清光緒三十二年(公元1906年)清朝廷明令“廢除科舉，廣設(shè)學(xué)堂”、“改書(shū)院、辦學(xué)堂”的改革措施，從此福州各書(shū)院也就逐漸轉(zhuǎn)為辦學(xué)堂講授新學(xué)。自此，書(shū)院全部消亡。1913年福建圖書(shū)館遷入，2009年重修，目前，正誼書(shū)院以嶄新的面貌出現(xiàn)在東街省圖書(shū)館舊址。

鰲峰書(shū)院

修復(fù)重建之后的鰲峰書(shū)院

鰲峰書(shū)院清康熙四十六年(1707) 福建巡撫張伯行創(chuàng)辦，址在鰲峰坊，有學(xué)舍120 楹。名聲很大，康熙、雍正、乾隆皇帝均有御匾及經(jīng)書(shū)賜授。首任山長(zhǎng)(相當(dāng)于校長(zhǎng)) 蔡璧、蔡世遠(yuǎn)、林枝春、孟超然、陳壽祺等名儒亦曾講學(xué)于此，培養(yǎng)出林則徐、藍(lán)鼎元等一大批優(yōu)秀人才。清末廢科舉興學(xué)堂，書(shū)院改為校士館，今為福州師范第二附屬小學(xué)。

致用書(shū)院

翻修后的西湖書(shū)院

四大書(shū)院中“年紀(jì)最輕”、規(guī)模最小的致用書(shū)院，是同治十二年(1873) 巡撫王凱泰在西湖旁西湖書(shū)院創(chuàng)辦的專門研究經(jīng)史的學(xué)堂。因西湖一帶地勢(shì)低洼，常遭洪患，于光緒間移址烏石山。首任山長(zhǎng)林壽圖?？婆e廢后，改為師范簡(jiǎn)易科。清末北京大學(xué)監(jiān)督張亨嘉、經(jīng)學(xué)家黃增等人早年曾就讀于該院。

鳳池書(shū)院

清代所建鳳池書(shū)院大門

鳳池書(shū)院文昌閣門樓

福州一中保存的鳳池書(shū)院與正誼書(shū)院

鳳池書(shū)院嘉慶二十二年(1817) ，閩浙總督汪志伊、鹽法道孫爾準(zhǔn)建。原名圣功書(shū)院，道光元年(1812) 巡撫顏檢以其地處鳳池里，易名鳳池書(shū)院。址在三牧坊(今為福州一中)，有講堂學(xué)舍40余間。首任山長(zhǎng)趙在田。光緒三十二年(1906)廢科舉后，書(shū)院停辦，全部學(xué)舍劃歸“全閩大學(xué)堂”使用。

1915年1月，福建高等學(xué)堂遵照省令改稱“福建省立第一中學(xué)”。1951年8月定現(xiàn)名“福建省福州第一中學(xué)”并沿用至今?，F(xiàn)在，鳳池書(shū)院被追認(rèn)為福州一中前身。

武夷書(shū)院

武夷書(shū)院初建于宋淳熙十年(1183年)，“武夷書(shū)院”不同朝代有不同名稱，最早稱為“武夷精舍”，南宋末年稱“紫陽(yáng)書(shū)院”，明代改為“朱文公祠”，后又改稱“武夷書(shū)院”至今。朱熹曾長(zhǎng)期在此著書(shū)立說(shuō)、倡道講學(xué)，重新樹(shù)立起中華民族傳統(tǒng)的主體意識(shí)——儒家思想的正宗地位。朱熹匯集當(dāng)時(shí)主要的儒學(xué)學(xué)派(濂學(xué)、洛學(xué)、關(guān)學(xué))之大成，把儒教經(jīng)典論著《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》匯成一個(gè)系列，加以權(quán)威性的闡述、詮釋，名之為《四書(shū)集注》，并且成為官方科舉取士的標(biāo)準(zhǔn)教科書(shū)。迨至明清兩代，理學(xué)一直是文化的正宗，達(dá)七八百年之久。

和平書(shū)院

邵武和平書(shū)院，位于和平古鎮(zhèn)區(qū)西北隅，是邵武迄今惟一尚存建筑物的古代書(shū)院。據(jù)清咸豐五年《邵武縣志》載，為乾隆三十四年(1769年)應(yīng)士民黃浩然等所請(qǐng)，于文昌閣辟地復(fù)建，“以唐宋舊名名之?！敝畯堷P孫曾作《記》。和平書(shū)院短短的十三級(jí)臺(tái)階，曾走出了137名進(jìn)士，使得邵武留下“進(jìn)士之鄉(xiāng)”美譽(yù)。

延平書(shū)院：最早的官辦書(shū)院

為紀(jì)念“延平四賢”，南宋嘉定二年(公元1209年)，南宋嘉定二年(1209)，延平知府陳宓在南平城南九峰山麓仿白鹿洞書(shū)院模式建造的延平書(shū)院。宋端平年間(1234—1236)延平書(shū)院獲宋理宗賜額，成為福建第一所獲此殊榮的書(shū)院。由是，延平書(shū)院成為福建歷史上第一所皇家承認(rèn)，并予以堅(jiān)決支持的官辦書(shū)院。

元末，延平書(shū)院毀于寇;明知府俞廷芳重建，明正統(tǒng)年間又毀于寇;明景泰間重建，崇禎七年又毀。清光緒七年，巡道朱明亮、知府張國(guó)正重建。民國(guó)三年，建安道尹晉江人蔡鳳初重建。至民國(guó)末，八百年的學(xué)府名存實(shí)無(wú)。解放后，建南福鐵路時(shí)拆毀書(shū)院儀門殘墻，后因建市動(dòng)物園之需，延平書(shū)院盡毀無(wú)存。

會(huì)元書(shū)院

址在莆田楓亭塔斗山。隋代有僧人在山上建寺，唐代士人多住寺讀書(shū)，并設(shè)講堂、書(shū)堂。宋南唐王陳洪進(jìn)少年時(shí)也在此讀書(shū)。學(xué)者林迪在此講學(xué)，蔡京、蔡卞兄弟皆從師之，武狀元薛奕也曾在此讀書(shū)，南宋朱熹曾在此講學(xué)并倡建會(huì)元書(shū)院，元代狀元林亨在此讀書(shū)時(shí)寫(xiě)有《螺江風(fēng)物賦》。明初書(shū)院毀壞，嘉靖四年(1525年)，知縣蕭宏魯率鄉(xiāng)人復(fù)建。明末御史兵部尚書(shū)林蘭友，進(jìn)士徐稚佳等均在此讀書(shū)成名。

屏山書(shū)院

公元1130年由朱熹的啟蒙老師劉子翚創(chuàng)建，因他號(hào)屏山，故書(shū)院也以屏山名之。屏山書(shū)院是朱熹幼年從師苦讀的學(xué)堂。它坐落在武夷山五夫里屏山麓，即今之五夫鄉(xiāng)府前村，建于南宋建炎四年。

劉子翚是南宋時(shí)期一位頗有造詣的理學(xué)家和愛(ài)國(guó)詩(shī)人，著有《圣傳論》《屛山集》二十卷。公元1143年，朱熹秉承先父朱松遺命，遷居崇安五夫，拜劉子翚為師。在劉子翚的教誨下，朱熹學(xué)業(yè)大有長(zhǎng)進(jìn)，并考上進(jìn)士。

屏山書(shū)院遺址于1992年12月22日經(jīng)武夷山市人民政府批準(zhǔn)，列為第四批市級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

小山叢竹書(shū)院

小山叢竹書(shū)院，原為民間書(shū)院，始建于北宋，后因朱文公曾講學(xué)其中而聞名。

經(jīng)歷宋、元、明、清四個(gè)朝代，備受文人騷客的尊敬和景仰。泉州四大名著《四書(shū)蒙引》、《四書(shū)存疑》、《四書(shū)淺說(shuō)》、《四書(shū)達(dá)指》，皆孕育于此。

清初毀于兵災(zāi)。清康熙四十年(1701年)通判徐之霖?cái)U(kuò)建“小山書(shū)院”，重修講堂、書(shū)屋及“敬亭”，建“小山叢竹”石坊于前。清末廢科舉，書(shū)院亦廢。1925年，小山叢竹辟為溫陵養(yǎng)老院，曾修繕過(guò)化亭。1935年弘一法師兩次蒞院短住，并補(bǔ)題過(guò)化亭匾額。

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