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鄉(xiāng)村民國(guó)范民居，自古崇尚簡(jiǎn)約、神秘、實(shí)用，少些許浪漫，普通人家的瓦屋民居，裝飾明了，不絲毫做作，因地域文化的影響，沒(méi)有徽派一浪高一浪的風(fēng)火墻，夸張的飛檐吻獸，白白的石灰墻。

古鎮(zhèn)倉(cāng)子埠，扒頭街還隱約藏著民國(guó)民居的平仄。最為古老的水墨是口傳的精粹，沉睡在厚厚的方志里頭。透過(guò)指尖的縫隙，走了一方人物，又沁出一絲清流，醇厚綿糯。倉(cāng)陽(yáng)崗像老鎮(zhèn)的脊梁，兩側(cè)布滿了崗地田疇、縱橫溝塘和汩汩河流；豎起了高高矮矮的樓房；串起了匠心天工的園林……目極所致，老的樹(shù)，艷的花，變的湖，匆匆客。而不久遠(yuǎn)的民居只能獨(dú)孤的遺存在偏遠(yuǎn)村落，陪滄桑古樹(shù)，和云淡云舒，聽(tīng)楚語(yǔ)嫣然。

平常人家在晦澀的年月，有一處安居地最難得。種地小販節(jié)儉持家，富裕后最大的事情是做房子，聽(tīng)老人說(shuō)，以前為防兵災(zāi)、盜猖而加厚了干打擂泥山墻，民居有著先民的智慧。倉(cāng)埠有這么一棟老房子，前后底基是1.6米高的青條石，上面是用薄青磚（空心墻）砌至屋檐，石灰漿黏合，青磚墻體嵌著一尺長(zhǎng)的菱形釘鉚固，前門兩邊安有栓牲口的鐵圓環(huán)，窗小木欞條和小扇門，堂屋是穿斗式山架，內(nèi)墻是木古皮。倉(cāng)埠民居，先民們常將內(nèi)心的愿望雕刻在門頭的石條或青磚上，寄予向往，門上額青石條雕刻五朵長(zhǎng)壽花，門眉紅砂石上琢著：左松鶴、蝙蝠，右梅鹿、石榴，有多子多福，延年益壽的征兆。鐵門把手能知道農(nóng)家是富是貴，上面獅、虎、麒麟獸首，射出二十一道光芒的太陽(yáng)型狀，沒(méi)有神圣的威嚴(yán)感，只擁溫暖。

隨著社會(huì)發(fā)展，人類進(jìn)步，每一戶人家，只要住進(jìn)了落成的新房里，老屋就沒(méi)有花多少精力拾掇，風(fēng)風(fēng)雨雨，屋基淹沒(méi)在荒草里，頹廢的墻垣爬上了小藤，門框石條琢得平整，線條筆直，門眉大氣猶如卷云。大青磚砌得一絲不茍、縫隙均勻。在傳說(shuō)中，羅榮袞的房子在羅竹林灣風(fēng)光了一些時(shí)日，早埋在煙云的瓦礫場(chǎng)里; 龍王墩舊民居還有幾棟，與灣子?xùn)|邊夏聲的洋樓鄰近，但遜色多了。倒水河見(jiàn)證了灣子的百年繁華，送走了多少夏家的月下情長(zhǎng)！

羅家大灣的民居原為三進(jìn)院落，現(xiàn)在保留有一進(jìn)，規(guī)格高于方楊村河邊灣的方悟初故居，屋內(nèi)天井保存完好，穿斗式構(gòu)架完整，普普通通的木頭內(nèi)墻，無(wú)雕花隔扇; 閣樓堆放著雜物，屋檐疊放黑布瓦，中間屋檐隔開(kāi)向外排水，起檐拱，飛檐如展開(kāi)的鳥(niǎo)翅，氣勢(shì)十足，且靈動(dòng)。這房子能留至今，算是點(diǎn)奇跡，如方悟初的故居一樣，前后兩進(jìn)，后屋分給了同灣的一戶貧農(nóng)。方悟初唯一在大陸的兒子方承龍一直居住前面一棟，凡方悟初的女兒從海外回來(lái)祭祖，一看見(jiàn)老宅子，就象見(jiàn)到了自己的父親，韻含情懷和念想。

如今上店灣清末的石頭屋還在，它沒(méi)有倉(cāng)埠東興街蕭耀南行宮的奢華，也比不上中西合璧的徐公館占盡了風(fēng)頭，而今上店民居，白云蒼狗，物是人非，民居還在，只是換了主人。留下民居，志在旅游。目前，倉(cāng)埠古鎮(zhèn)在田園的萌動(dòng)中維系曾經(jīng)的情感紐帶，古人留下的破舊古宅并不是很多，星星點(diǎn)點(diǎn)散落幾處。最為突出的徐源泉公館，中西合壁，吸引著每一位游客。只要觸摸斑駁的青磚、踏著風(fēng)華的青石條，目視銹跡斑斑的系馬扣環(huán)，就會(huì)感觸到清風(fēng)雁鳴，煙云穿過(guò)，給人一種與先人對(duì)話的心跳，抑或膜拜。如今的倉(cāng)子埠，民居自有了一點(diǎn)民國(guó)范兒，田園中注入了這么一些具有民國(guó)文化的“魂”，成為游客上心的鄉(xiāng)愁。