膠東抗戰(zhàn)第一槍在文登打響
5月25日，《威海日?qǐng)?bào)》用整版規(guī)模報(bào)道了文登 天福山抗日武裝起義的故事。讓我們跟隨記者的腳步，一起走進(jìn)天福山。
實(shí)地探訪
天福山海拔僅106米，山上的紀(jì)念塔高僅12.24米。天福山山不高，但卻聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，而讓天福山聲名遠(yuǎn)播的是中共膠東特委在此領(lǐng)導(dǎo)發(fā)動(dòng)的抗日武裝起義。這次起義，讓人們記住了天福山這個(gè)名字，記住了1937年12月24日這個(gè)偉大的日子。
天福山革命遺址現(xiàn)有天福山起義紀(jì)念館、天福山起義紀(jì)念塔、起義會(huì)址、中共膠東特委臨時(shí)會(huì)址、豎旗地址等（紀(jì)念設(shè)施、遺址），先后被確定為全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地、國(guó)家級(jí)抗戰(zhàn)紀(jì)念設(shè)施、遺址，全國(guó)關(guān)心下一代黨史國(guó)史教育基地。
蒼松翠柏映襯下，天福山起義紀(jì)念館顯得格外莊嚴(yán)宏偉；館旁有一條林間小路向山頂延伸，層層疊疊的綠意遮不住路邊的天福山起義紀(jì)念塔、肅穆的起義會(huì)址……步入天福山革命遺址，今日的鳥(niǎo)語(yǔ)花香難掩歷史的烽煙滾滾、旌旗獵獵。
1937年“七七”事變后，日本帝國(guó)主義大舉進(jìn)攻中國(guó)。在華北淪陷、山東危急的關(guān)鍵時(shí)刻，國(guó)民黨軍棄守潰逃，中共山東省委毅然擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)山東人民抗戰(zhàn)的重任，派遣理琪、張加洛、林一山等一批共產(chǎn)黨人到膠東發(fā)動(dòng)抗日武裝起義，出獄后的理琪直奔他熟悉的文登縣溝于家村。
天福山位于文登、榮成、威海衛(wèi)交界處，這里有發(fā)動(dòng)抗日武裝起義的群眾基礎(chǔ)和地理條件。膠東黨組織初創(chuàng)時(shí)期就在這一帶開(kāi)展革命活動(dòng)，天福山下的溝于家村一度成為中共膠東特委和文登縣委的駐地。這一帶村莊在黨內(nèi)被譽(yù)為“小蘇區(qū)”。
理琪，原名游建鐸，河南太康人。1936年理琪到膠東后，主持成立了中共膠東臨時(shí)特委和臨時(shí)工委，但都遭到了破壞，理琪也因此被捕入獄。
深夜的溝于家村萬(wàn)籟俱寂，村子最北邊的一座百年老屋里燈光閃爍，像星星之火。屋內(nèi)一群人正在研究武裝抗日行動(dòng)，此時(shí)，外面?zhèn)鱽?lái)有節(jié)奏的敲窗聲。房屋主人張修己一聽(tīng)，知道是自己人來(lái)了，馬上打開(kāi)后窗，沒(méi)想到進(jìn)來(lái)的是被捕將近一年的理琪。理琪馬上參加會(huì)議。
會(huì)議決定，在中共膠東臨時(shí)工委的基礎(chǔ)上重建中共膠東特委，理琪任書(shū)記、呂志恒任副書(shū)記，林一山、張修己、柳運(yùn)光等任委員。理琪傳達(dá)了中共山東省委關(guān)于分區(qū)發(fā)動(dòng)抗日武裝起義的決定和在膠東組建山東人民抗日救國(guó)軍第三軍的指示。
此前，中共膠東臨時(shí)工委書(shū)記呂志恒領(lǐng)導(dǎo)膠東黨組織積極開(kāi)展統(tǒng)戰(zhàn)工作和抗日救亡群眾運(yùn)動(dòng)，為武裝起義奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。有了這樣的基礎(chǔ)，會(huì)議決定1937年12月24日在溝于家村南不到2公里的天福山舉行抗日武裝起義，成立“山東人民抗日救國(guó)軍第三軍”。會(huì)后，特委成員一方面組織趕寫(xiě)傳單、標(biāo)語(yǔ)，趕制旗幟，另一方面分赴膠東各地組織發(fā)動(dòng)群眾，擇機(jī)起義。
天福山起義紀(jì)念塔東側(cè)的百年老屋是中共膠東特委臨時(shí)會(huì)議會(huì)址，即天福山起義的指揮部。1937年12月24日，天還沒(méi)亮，理琪他們就登上了天福山，進(jìn)入玉皇廟看廟人的住處，開(kāi)會(huì)研究天亮后的具體行動(dòng)。
正房的泥塑還原了當(dāng)時(shí)開(kāi)會(huì)的情景。開(kāi)會(huì)時(shí)，看廟人正好喜得貴子，理琪應(yīng)邀為孩子起名“新民”，寓意革命一定會(huì)勝利，孩子一定會(huì)成為新社會(huì)的公民。
24日太陽(yáng)升起的時(shí)候，天福山玉皇廟前聚集了參加起義的80多人。這些人主要是于得水領(lǐng)導(dǎo)的昆崳山紅軍、張修己發(fā)動(dòng)的農(nóng)民、于烺發(fā)動(dòng)的愛(ài)國(guó)學(xué)生和進(jìn)步知識(shí)分子，以及李丙令等發(fā)動(dòng)的煙臺(tái)“民先”隊(duì)員。
理琪宣讀《抗日救國(guó)十大綱領(lǐng)》，傳達(dá)中共中央北方局和山東省委關(guān)于抗日武裝起義的指示后，鄭重宣布：“山東人民抗日救國(guó)軍第三軍正式成立！”隨后，林一山、柳運(yùn)光分別就武裝工作和統(tǒng)戰(zhàn)工作發(fā)表了演講。接著，理琪把軍旗授給第一大隊(duì)大隊(duì)長(zhǎng)于得水、政委宋澄。于得水向空中連鳴三槍。三聲槍響，震蕩山谷，激蕩風(fēng)云。天福山抗日武裝起義拉開(kāi)了膠東抗戰(zhàn)的序幕，也開(kāi)啟了紅色膠東時(shí)代。
伴著“團(tuán)結(jié)起來(lái)，武裝抗日”“打倒日本帝國(guó)主義”的口號(hào)聲，起義隊(duì)伍繞行玉皇廟后，在東面山頂豎起“山東人民抗日救國(guó)軍第三軍”軍旗。
24日下午，起義隊(duì)伍召開(kāi)了軍政會(huì)議，理琪講解了游擊戰(zhàn)術(shù)16字訣；明確了戰(zhàn)場(chǎng)紀(jì)律：活不扔槍?zhuān)啦蝗邮贿€強(qiáng)調(diào)了日常紀(jì)律。軍政會(huì)議后又召開(kāi)了小型政工會(huì)議，理琪分析了軍隊(duì)政治工作的地位和作用，強(qiáng)調(diào)黨員要起模范帶頭作用。
多年后，百歲將軍張玉華對(duì)會(huì)議精神仍記憶猶新，其中包括共產(chǎn)黨要做到“兩前兩后”，即：沖鋒在前，撤退在后；吃苦在前，享受在后。
25日起，按照特委部署，于得水、宋澄帶領(lǐng)“第三軍”一大隊(duì)以武裝宣傳隊(duì)的名義進(jìn)行“擴(kuò)人、擴(kuò)槍、擴(kuò)大宣傳”行動(dòng)，從溝于家村出發(fā)西行，沿途每到一村就寫(xiě)標(biāo)語(yǔ)、發(fā)傳單，召開(kāi)群眾大會(huì)，擴(kuò)大了黨在膠東各地的影響。
天福山起義像一把火炬，迅速點(diǎn)燃了膠東抗日的烽火。1938年1月15日，膠東特委領(lǐng)導(dǎo)發(fā)動(dòng)了威海起義。1月19日，膠東軍政委員會(huì)和山東人民抗日救國(guó)軍第三軍司令部在文登縣大水泊成立。此時(shí)，“第三軍”已擁有300多人、200多條槍。
1938年2月7日，“第三軍”留下一部分人在大水泊建立留守處堅(jiān)持斗爭(zhēng)，其余大部隊(duì)西上開(kāi)赴抗戰(zhàn)最前線。2月13日，理琪率隊(duì)攻克牟平城。隨后，在雷神廟與日軍展開(kāi)血戰(zhàn)，在膠東打破了日軍不可戰(zhàn)勝的神話(huà)，極大地鼓舞了膠東人民抗戰(zhàn)必勝的信心和決心。不幸的是，理琪在戰(zhàn)斗中獻(xiàn)出30歲生命。
雷神廟戰(zhàn)斗后，經(jīng)過(guò)短期休整，“第三軍”繼續(xù)西上。途中，膠東各地抗日武裝起義隊(duì)伍紛紛歸攏到“第三軍”旗幟下，后又與中共掖縣縣委獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)的掖縣起義組建的“膠東抗日游擊第三支隊(duì)”合編。
1938年9月18日，“第三軍”在掖縣沙河鎮(zhèn)編為八路軍山東人民抗日游擊第五支隊(duì)，正式納入八路軍戰(zhàn)斗序列。這支英雄的武裝在戰(zhàn)斗中不斷壯大，發(fā)展成為中國(guó)人民解放軍原第27、31、32、41四個(gè)軍，涌現(xiàn)出“濰縣團(tuán)”“濟(jì)南第一團(tuán)”“濟(jì)南第二團(tuán)”“塔山英雄團(tuán)”“白臺(tái)山英雄團(tuán)”“塔山守備英雄團(tuán)”等著名英雄團(tuán)體，為民族獨(dú)立和人民解放作出巨大貢獻(xiàn)。 （威海日?qǐng)?bào)記者 于淑儀）
親歷故事
張玉華大兒子張文舟——
“父親過(guò)得很樸素，對(duì)孩子很?chē)?yán)格”
小時(shí)候，父親一直在外工作，第一次見(jiàn)到他是在我13歲那年，那是1951年，父親回來(lái)看了我們一次。那時(shí)候我對(duì)父親很陌生，只記得父親不茍言笑，很?chē)?yán)肅。那次見(jiàn)面之后，匆匆一別又是很多年。
1962年我結(jié)婚后，帶著妻子去東北看望在沈陽(yáng)軍區(qū)工作的父親。我記得在父親家里吃早飯，每個(gè)包子里只有不大的兩粒肉，是數(shù)著放進(jìn)去的。看看弟弟妹妹們穿的衣服，都很破，打了不少補(bǔ)丁。雖然黨和國(guó)家給他派了車(chē)，但他從來(lái)不讓孩子們乘坐。
父親對(duì)我們這些孩子要求都很?chē)?yán)格，一直教育我們，做人要自立自強(qiáng)、謙虛謹(jǐn)慎。以前我的名字叫張文洲，父親說(shuō)，這個(gè)大洋洲的洲太大了，你就做一只小舟就很好。就把我的名字改成了張文舟。
我和父親真正接觸得多、父子之間變得親密，還是在上世紀(jì)90年代，那時(shí)候父親上了年紀(jì)，思鄉(xiāng)心切，每年都要回文登一趟。他回來(lái)不住賓館，也不打擾政府，都是悄悄來(lái)我家住。上世紀(jì)90年代，大家的生活都比以前好多了，但父親每年回來(lái)穿的還是那條補(bǔ)了又補(bǔ)的舊褲子。自己穿的很破，但他對(duì)別人很大方，經(jīng)常幫助有困難的人。1995年，他拿出3萬(wàn)元，在文登營(yíng)鎮(zhèn)張皮村小學(xué)設(shè)立了“華華教育基金會(huì)”，支持家鄉(xiāng)教育事業(yè)。
他每次回來(lái)，還要去他年輕時(shí)候教書(shū)的村子看看，給孩子們講述革命故事。以前聽(tīng)他說(shuō)參加革命的事，只知道個(gè)大概，那時(shí)候陪著他講課，我在一邊聽(tīng)，才知道父親當(dāng)年參加戰(zhàn)爭(zhēng)的很多細(xì)節(jié)，不知經(jīng)歷了多少次死里逃生，很不容易。他身體里一直有一顆子彈，直到他去世后火化，這顆子彈才離開(kāi)他的身體。（威海日?qǐng)?bào)記者 賈文娟 整理）
記者手記
把“天福山精神”融入血脈中
在豎旗地址，一面“山東人民抗日救國(guó)軍第三軍”的軍旗迎風(fēng)飄揚(yáng)，為了這面旗幟的升起，當(dāng)?shù)厝嗣癫幌Т鷥r(jià)。張修己賣(mài)掉家里的一些土地?fù)Q來(lái)糧食，他還把自己的家當(dāng)成革命的“驛站”，結(jié)交革命志士、建立革命組織；于烺也變賣(mài)了家產(chǎn)，為磨軍糧，他家累壞了兩頭毛驢……為了革命，他們盡其所能，傾其所有。
前輩們出生在苦難的舊社會(huì)，卻向來(lái)英勇無(wú)畏、一心為國(guó)。這是一種甘于犧牲、勇于奉獻(xiàn)的家國(guó)情懷，是堅(jiān)信革命一定能夠勝利的崇高信仰，是面對(duì)日寇蹂躪用血性抗?fàn)庤T成的“天福山精神”，更是值得我們后人永遠(yuǎn)銘記、代代相傳的革命基因、初心使命。
歷史中蘊(yùn)藏著開(kāi)啟未來(lái)的思想和精神。那段浴血榮光的歲月早已如春風(fēng)般吹過(guò)膠東大地，吹入膠東兒女的心田。作為“天福山精神”的發(fā)祥地，威海兒女更應(yīng)自覺(jué)傳承革命先輩百折不撓、愈挫愈勇的優(yōu)良傳統(tǒng)和血脈基因，為做好本職工作提供動(dòng)力和支持，奮力開(kāi)創(chuàng)“精致城市·幸福威海”建設(shè)新局面。 （威海日?qǐng)?bào)記者 于淑儀 ）
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