古越藏書樓尋蹤|《圖書館史話》展現(xiàn)圖書館千年發(fā)展歷程

五千年中華文明史,浩浩湯湯;

五千年中國(guó)圖書館史,蜿蜒奔放。

河北省圖書館河北廣播電視臺(tái)“故事廣播”聯(lián)合出品《圖書館史話》,從我國(guó)漢字誕生、文獻(xiàn)典籍初現(xiàn)為始,到古代書院、藏書樓,再到近現(xiàn)代圖書館的出現(xiàn)和發(fā)展,用文獻(xiàn)典籍背后跌拓起伏的精彩故事,為您講述圖書館發(fā)展至今的風(fēng)雨歷程,從不同角度揭示中華文明延綿不斷的文化密碼。

聽《圖書館史話》,汲取文化自信的力量。

古越藏書樓尋蹤

烏篷船、烏氈帽、烏干菜, 紹興自古為文人輩出、文運(yùn)昌隆之地,刻書、藏書代有人才。紹興的私家藏書于清代達(dá)到了頂峰,有書可查的就有21家,其中又以李慈銘的越縵堂、姚振宗的師石山房、徐樹蘭的融經(jīng)齋和鑄史齋、徐友蘭的八杉齋、鑄學(xué)齋和述史樓最為著名。

1840年的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),西方列強(qiáng)用堅(jiān)船利炮打開了中國(guó)的國(guó)門,一大批有識(shí)之士痛定思痛,紛紛主張要求改革現(xiàn)行體制,提倡西學(xué),以夷之長(zhǎng)制夷,最終形成了資產(chǎn)階級(jí)改良運(yùn)動(dòng)。這股資產(chǎn)階級(jí)改良主義思潮和維新變法運(yùn)動(dòng)同樣波及到了紹興,以陶成章、秋瑾等為代表的仁人志士高舉義旗走在前列,一批開明的地方鄉(xiāng)紳出于救亡圖存的愛(ài)國(guó)之心,也擁護(hù)和支持改良派的改革主張,徐樹蘭即是其中的代表。

徐樹蘭,字仲凡,號(hào)檢庵,山陰 (浙江紹興 )人。光緒二年中舉人,授兵部郎中,封一品官職。曾任河南某地知府、鹽運(yùn)使,后因母病告歸,任地方公益。他較早接受資產(chǎn)階級(jí)改良派的變法主張,“是紹興頭一個(gè)提倡維新的人”。徐樹蘭在因母病還鄉(xiāng)之后,熱心于地方公益事業(yè),曾捐資修筑海塘,發(fā)起組織抗災(zāi)救荒的慈善工作。他一生有兩大貢獻(xiàn):一是于 1897年創(chuàng)設(shè)了紹郡中西學(xué)堂 ;二是創(chuàng)辦古越藏書樓 。

借國(guó)外“藏書樓與學(xué)堂相輔而行”的經(jīng)驗(yàn),于1900 年,開始籌辦古越藏書樓。他首先出資8600余兩,在紹興城西購(gòu)地一畝六分,建藏書樓,后又耗銀23560 兩用于購(gòu)書,又花費(fèi)800余兩用于購(gòu)置書柜桌椅等器物。樓中藏書,除徐氏家藏外,又購(gòu)置了新出的譯書及圖書、標(biāo)本、報(bào)章等,使藏書總量達(dá)7萬(wàn)余卷,管理人員 8名 ,印有古越藏書樓章程和書目。徐樹蘭又每年捐洋 1000 元,作為古越藏書樓的日常開支。遺憾的是,徐樹蘭最終并沒(méi)有親眼見到藏書樓的落成開放。長(zhǎng)子徐元釗繼承他的遺志,于1903年建成了藏書樓。1904 年正式向全紹興公眾開放閱覽 。

這是一個(gè)嶄新的藏書樓,一座近代圖書館在上世紀(jì)初的古越大地橫空出世,它標(biāo)志著延續(xù)了幾千年“秘不使人知”的封建藏書走入了歷史。幾乎同時(shí),全國(guó)各地各種形式的公共圖書館,如雨后春筍般地涌現(xiàn)出來(lái)。

古越藏書樓開放伊始,即制定了《古越藏書樓章程》,圖書管理、借閱“仿照東西各國(guó)圖書館章程辦理”。以室內(nèi)閱覽為例,每日上午9點(diǎn)至11點(diǎn)、下午1點(diǎn)至5點(diǎn)為閱覽時(shí)間。除萬(wàn)壽節(jié)、新年、中秋、清明等節(jié)日外,均對(duì)外開放。讀者憑牌進(jìn)樓,對(duì)號(hào)入座。圖書如有污損,照章賠補(bǔ)。從章程還可以看到,古越藏書樓設(shè)總理、監(jiān)督、司事、門丁、庖丁和雜役各一人,司書之職則設(shè)兩人:一人負(fù)責(zé)圖書借閱,另一人負(fù)責(zé)報(bào)章借閱。章程對(duì)每個(gè)職位的職責(zé)范圍與職權(quán)均作了具體的規(guī)定,既分工明確又互相照應(yīng)。整個(gè)章程體現(xiàn)了既嚴(yán)格管理圖書,又方便讀者利用藏書的思想。藏書樓居然還做到了“閱書者如欲飲茶,茶由本樓供應(yīng)……閱書者如欲用膳,其膳資理宜自備,本樓雇有庖丁亦可承辦?!笨梢?,藏書樓在為讀者服務(wù)方面也頗具特色。

古越藏書樓的藏書宗旨有其鮮明特色:一為存古,二為開新。徐樹蘭本人遠(yuǎn)見卓識(shí),是一位具有先進(jìn)思想和眼光的士紳,在今人之書、西人之書尚不太多的年月,就提出古今中外并重的藏書思想,首先將家藏經(jīng)史古籍及一切有用之書,全都捐出。其次,還收藏了許多時(shí)務(wù)、實(shí)業(yè)等新書。比如,除中國(guó)的古農(nóng)書如《汜勝之書》、《齊民要術(shù)》、《農(nóng)政全書》等之外,還收藏了大量鉛印外國(guó)近代農(nóng)學(xué)著作,如《普通動(dòng)物學(xué)》等。

古越藏書樓開創(chuàng)了一種全新的圖書分類體系。起初,藏書樓是將藏書分為經(jīng)、史、子、集、時(shí)務(wù)五部,總體上還沒(méi)有越出傳統(tǒng)的四部法的窠臼。后來(lái),又將全部藏書分為學(xué)、政兩大部,共48類,開創(chuàng)了全新的分類方法。這種分類體系將中西書籍融為一體,是我國(guó)學(xué)術(shù)史、思想史和圖書分類史上的一個(gè)突破。

綜觀古越藏書樓的藏書,足以證明其兼收并蓄的開闊胸懷。與后起的官辦省級(jí)公共圖書館相比,古越藏書樓的藏書特色更為顯著,藏書思想更見高明。徐樹蘭參照西方各國(guó)成例,制定的一套完善的藏書管理制度與方法,亦為后人所仿效。從中完全可以看出古越藏書樓是具備了近代西方公共藏書特征的開放式私立公共圖書館。徐樹蘭及其所創(chuàng)辦的古越藏書樓在我國(guó)近代藏書事業(yè)史上無(wú)疑有著十分特殊的地位和作用。

周一到周五18:50—19:00

周六日18:20—18:30

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編輯:田蕾

責(zé)編:王玉倩

監(jiān)制:楊美楷

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