鐮倉(cāng)圓覺(jué)寺,一座幽靜的地勢(shì)高低起伏的寺院,紅葉季節(jié)更美麗

作者/飄雪

鐮倉(cāng)是日本古都,寺廟眾多,紅葉季節(jié)的寺廟更是吸引游人無(wú)數(shù)。其中圓覺(jué)寺依地勢(shì)高低起伏的特點(diǎn)順勢(shì)而為,頗具特色。

圓覺(jué)寺是臨濟(jì)宗圓覺(jué)寺的總寺院。1282年,幕府時(shí)代的執(zhí)政者北條時(shí)宗為了祭拜在戰(zhàn)爭(zhēng)中死去的蒙古人英靈建造的一所寺廟,而且從中國(guó)請(qǐng)來(lái)無(wú)學(xué)祖元大師主持開(kāi)山。為第一代住持。

從北鐮倉(cāng)車站下車步行一分鐘就可到達(dá),紅葉季節(jié)不用查找只需要跟著人流前往,寺廟入口的地方有看板,分別記載名稱和出所。紅葉正當(dāng)時(shí),映襯著石碑。古寺廟的風(fēng)韻油然而生。

拾階而上兩側(cè)紅葉紅的似火,黃的金燦燦,左右互擁。大門入口呈方形,進(jìn)入門內(nèi)從里面向外看去紅葉像被鑲嵌在了相框里,呈一幅美麗的紅葉圖。站在臺(tái)階上回頭臺(tái)階下是一幅紅葉圖,入內(nèi)即驚艷,紅葉季節(jié)的寺廟在古樸中透著活潑和明艷。

有些攝影愛(ài)好者等在門內(nèi)等待時(shí)機(jī)拍攝相框紅葉照片,來(lái)來(lái)往往的游人絡(luò)繹不絕,只能耐心的等著。沒(méi)有人會(huì)要求過(guò)往的人讓開(kāi)門框處,都安靜的等待著,駐足欣賞紅葉的游人意識(shí)到有人等著拍照也會(huì)立即移開(kāi)。不需要語(yǔ)言都心領(lǐng)神會(huì)。

這不由得我想起去年在京都清水寺被中國(guó)同胞驅(qū)趕一事,當(dāng)時(shí)四周沒(méi)有太多人,我在安靜的拍照,邊上響起高聲的中國(guó)語(yǔ),讓我讓開(kāi)擋住她拍照了,回頭一看是一個(gè)中國(guó)中年女性,她要拍紅葉我有點(diǎn)擋住了,話到嘴邊化作微微一笑 離開(kāi)。如果說(shuō)出來(lái)可能就會(huì)引來(lái)責(zé)怪,還是讓開(kāi)為好。如果是日本人一定會(huì)在你身后安靜地等著。這也許就是文化的差異吧。

寺廟境內(nèi)古樹(shù)參天,綠色的,紅色的,金色的組成了一幅五彩斑斕的秋日?qǐng)D畫。很安靜,寺內(nèi)各種建筑沿著一條丘陵盤旋而上,依次上升緩慢前行,如果不急慢慢地逛不覺(jué)得坡陡,如果急促行走會(huì)感覺(jué)到高低差的起伏。這也是圓覺(jué)寺的一個(gè)地勢(shì)特點(diǎn),造就了寺廟的別樣壯觀。

山門,三門

進(jìn)入山門,寓意“空,無(wú)相,無(wú)愿”,從這里進(jìn)入空靈的佛教世界,要忘卻一切塵緣和煩惱,讓心里放空,無(wú)欲無(wú)望以虔誠(chéng)的心進(jìn)入本殿。

木造的山門建于1785年,建造之初當(dāng)時(shí)的伏見(jiàn)上皇賜予牌匾一塊,上書:圓覺(jué)興圣禪寺。每年6月18日舉行向觀音菩薩懺悔活動(dòng)。有什么內(nèi)疚,做了什么對(duì)不起人的事就來(lái)懺悔一下吧,說(shuō)出來(lái)就沒(méi)煩惱了。木造山門凌空欲飛。

佛殿

從山門進(jìn)入即是佛殿,也是木造建筑,刻著方格窗欞,和山門相比雕刻更美觀細(xì)致。

佛殿左側(cè)是選佛場(chǎng),上面是居士林,佛教信徒誦經(jīng)的地方,外人不能進(jìn)入,只能從外面窺探一下。

沿著寺廟內(nèi)的直線路線繼續(xù)行走,兩側(cè)紅葉活潑明快和周圍的樹(shù)木吟頸高歌,競(jìng)相媲美。安靜的寺廟,美麗的景致,泰然的氛圍,讓人如沐春風(fēng)般舒適,感覺(jué)由內(nèi)向外經(jīng)歷了身心的蕩滌,真的欲望全無(wú),就職不成的煩惱,家事的瑣碎,疫情的困擾都在這里蹤影全無(wú)。

大方

圓覺(jué)寺建筑的奇妙之處在于三個(gè)重要的建筑在一條直線上,三門,佛殿和大方丈。走過(guò)山門,佛殿,來(lái)到趣意盎然的大方丈,一池清水沒(méi)有攪亂春心,卻讓這里平添了韻味。更像一個(gè)觀景飲茶的場(chǎng)所,即興賦詩(shī)一首的沖動(dòng)和想彈琴作畫的興致,可惜無(wú)一是處只能感嘆。

池水汩汩而出,池邊紅葉傾頜觀看。沒(méi)有小橋卻有流水的韻味。一襲青衣安然度日。

妙香池

和邊上的白鷺池相對(duì),這里是圓覺(jué)寺建立之初作為放生池而建,因?yàn)槌?a href='/shuili/' target=_blank>水里的巖石像老虎的頭,又稱虎巖池。也是最喜歡的一個(gè)地方。有水的地方就有流動(dòng)的韻味,水中紅葉 倒映,巖石光滑,山坡上的白色建筑在紅葉的映掩中獨(dú)具風(fēng)姿。

游人在這里駐足停留,或拍照或安靜的欣賞,空靈的空間里多了幾分禪意。

周圍竹子細(xì)巧青青,陽(yáng)光溫暖美好,仿佛置身在世外桃源中。世外之事與我何干之感。短暫放空身心,為了再能應(yīng)對(duì)世事紛擾,生活就是在紛擾中品嘗各種滋味然后努力前行。

國(guó)寶舍利殿

據(jù)說(shuō)這里安放著釋迦牟尼的牙齒,所以也不對(duì)外開(kāi)放,日本很多寺廟很神秘,有的寺廟感覺(jué)里面是空的,但是又無(wú)法參觀,也許保持神秘感才是佛學(xué)的博大精深吧。

開(kāi)基廟

幕府時(shí)代第8代執(zhí)権北條時(shí)宗死后祭祀的寺廟:開(kāi)基廟。進(jìn)入里面要另外買門票才能進(jìn)入。說(shuō)是寺廟更像一個(gè)大的日式茶室,雖然里面有川端康成筆下『千羽鶴』里面茶室的原型,也因此深得文藝女青年和男青年的喜愛(ài)?;ㄉ?00日元,品著抹茶坐在茶室的凳子上,時(shí)空穿越進(jìn)入小說(shuō)劇情。仿佛看到妖艷的夫人魅惑著誘惑著情人。

茶室的一隅有臥龍梅盤旋而臥,如果是初春二月這里能欣賞到原產(chǎn)中國(guó)的梅花,在日本寺廟各個(gè)角落都有中國(guó)文化的影子,影響至深。圓覺(jué)寺的第一代住持就是從中國(guó)請(qǐng)來(lái)的。

黃梅

從開(kāi)基廟出來(lái)走到圓覺(jué)寺的最高處就是黃梅院,也是游人很少到達(dá)的地方,滿院清寂,匆匆進(jìn)去立刻出來(lái)了,也許不是季節(jié),如果是梅花季節(jié),這里滿院黃梅一定熱鬧非凡了。

從寺廟的最高處下來(lái)返回途中去了最后一個(gè)地方:日本國(guó)寶洪鐘所在地。最美的風(fēng)景一定不會(huì)輕易到達(dá),雖然是在廟內(nèi),但是蜿蜒曲折,走過(guò)樹(shù)木參天的叢林小路,看過(guò)遮蔭蔽日的最美樹(shù)林才到達(dá)洪鐘入口,但不是洪鐘所在地,想看到洪鐘還需要登上高高的臺(tái)階才能一覽芳容。無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰。

從這里的石頭鳥(niǎo)居才算到了能登頂?shù)钠瘘c(diǎn)??粗盖偷氖A是不是有些心虛了。

開(kāi)始攀登,攀登時(shí)候?yàn)榱吮Wo(hù)膝蓋不受損,盡量身體不要前傾,免得膝蓋過(guò)度用力損傷膝蓋。

繼續(xù)登,好像看到光亮了,有光的地方就有希望。雖然地處高地,但是山頂?shù)娘L(fēng)景也是一種誘惑。

洪鐘

到達(dá)山頂,看到洪鐘真身。洪鐘被圍在一個(gè)木制的框中,周圍也都圍起來(lái)避免靠近。

洪鐘又名梵鐘,1301年當(dāng)時(shí)的執(zhí)政者北條貞為了祈求國(guó)泰民安建造了這個(gè)洪鐘?,F(xiàn)在是關(guān)東最大的洪鐘,被指定為國(guó)寶。

弁天堂被指定為鐮倉(cāng)市文化財(cái),為了祭祀洪鐘而建造。周圍還有一些祈禱的小木牌掛在一旁。

這里是茶屋,現(xiàn)在也在休息中,沒(méi)有營(yíng)業(yè)。簡(jiǎn)單的桌椅堆放在一邊,因?yàn)橐咔楹芏嗨聫R利的茶屋都處于修業(yè)狀態(tài),祈禱疫情早些過(guò)去,讓人們像以往一樣自由生活。

洪鐘附近的祈愿牌處有一對(duì)戀人在認(rèn)真的填寫愿望,認(rèn)真的掛起來(lái),認(rèn)真的鞠躬行禮。對(duì)自然有敬畏之心,對(duì)心中的愿望有儀式的尊重心。

走過(guò)樹(shù)木蔥郁的林蔭小道又回到了起點(diǎn):圓覺(jué)寺的方框大門,紅葉還是一樣的被鑲嵌其中,給來(lái)往的游人帶來(lái)秋天的美麗。圓覺(jué)寺,一座依山而建極有特色的寺廟。秋天和紅葉共美麗。

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