此人是蒙古族大美女,貴為三代王后,突然搶走明朝巡邊的帥哥官員

人活一輩子就那么幾十年,彈指一揮間的事情,但一個人去世后能讓人們記住絕非易事。

明朝時期的蒙古史上,有兩位杰出的女性:一位是滿都海福晉,另一位是三娘子。滿都海福晉我們以前說過,今天說三娘子。

三娘子是一位十分偉大也很有故事的蒙古女性,她是黃金家族嫡系后裔,也是蒙古土默特部俺答汗的嫡外孫女。俺答汗晚年,三娘子成為俺答汗的王后。俺答汗去世后,三娘子她又相繼嫁了俺答汗的兒子和孫子,于是“世為哈屯(王后)”。因為三娘子掌握兵權(quán),蒙古部落對其“眾人畏服”,而她主張與中原和平貿(mào)易,使邊疆?dāng)?shù)十年無戰(zhàn)事,被明朝皇帝敕封為忠順夫人。

今天的蒙古族姑娘

在距今包頭市約50公里的土默特右旗美岱召村有一座寺院,叫美岱召,三娘子遺骨就存放這座寺院里,同時,寺院里珍藏著三娘子的腰刀、盔甲、頭飾、靴帽等文物。在寺院大雄寶殿壁畫上還繪有一位頭戴皮沿帽,身穿皮領(lǐng)對襟袍服的老夫人,容顏端莊,體態(tài)豐滿,端坐在木幾上,兩旁有二喇嘛侍立。經(jīng)考古人員考證,這位老夫人就是三娘子。

這就是暮年的三娘子了,但她年輕時是個什么樣子呢?我們可以追尋很多記載,說她天生麗質(zhì)、聰慧過人,且飽讀詩書,性格豪爽,擅長歌舞騎射。但這種描述實在是有些太蒼白了。

沈德符,明朝文學(xué)家,寫過很多本書,在其所著《萬歷野獲編》中多次提到三娘子。沈德符說:“予見其(三娘子)畫像,面圓滿秀媚,身亦纖長,不類虜婦,頸間掛數(shù)珠,手中復(fù)有一串,作數(shù)佛號狀。亦氈毳中異人也?!?/p>

沈德符不但見過三娘子畫像,而且還評價她是“不類”、“異人”,用我們今天的話說即年輕時的三娘子高個子、大圓臉,是一個身康體健、與眾不同的蒙古族大美人。

壁畫中的三娘子

沈德符還為我們記載了一個有關(guān)三娘子的非常撼人的故事:隆慶間,北虜效順,各鎮(zhèn)議馬市講款。虜酋俺答,貢馬至宣府,其妻三娘子者,專虜中事。時蔡見庵(可賢)憲使,備兵陽和,正同督府宴犒于城上。蔡少年登第,豐姿白皙如神仙,三娘子心慕之,在城下請于督府曰:“愿得兵道蔡太師至吾營中,一申盟誓,以結(jié)永好。”蔡出城至其營,正奉湩酪為壽,忽以精騎數(shù)十,擁蔡北去塞上。大駭,欲追,然諸砦俱安堵,未敢遽議剿。數(shù)日后,仍送蔡入城,則虜婦已薦寢于毳帳數(shù)夕矣。自此邊塵不驚,西陲寢烽者數(shù)歲。

這段話什么意思呢?即隆慶(公元1567年—公元1572年)年間,邊境一片和平景象,俺答汗把很多事都交給三娘子處理。明朝御史蔡可賢巡閱邊防,沒事可干,和幾個當(dāng)兵的坐在城上喝酒。對面的三娘子聽說蔡可賢是個“小鮮肉”,就跑到城下喊話:“兄弟,讓朝廷來的那個帥哥下來,到我們這邊喝兩杯,咱們從此成為朋友,再不打仗了!”小蔡沒多想便出城了,三娘子給他弄了碗馬奶酒,他沒喝幾口就被“綁票”了。城上的兄弟想去追,但又怕埋伏,只能干著急。沒想到過了幾天小蔡回來了,“和親”成功了,邊境很多年因此再沒發(fā)生過打仗的事情。

美岱召(郎東升攝)

這個事兒并非這么簡單地就完了,三娘子還是一個“有情有義”之人,沈德符說,此后,“三娘子每至邊,輒以蔡為問”。意思是說,三娘子每回到了城下,還昂首問城上的人:“兄弟,你們那個小蔡還在不在?。俊币驗檫@個,她給戍邊的明朝將士留下了非常深刻的印象。

在這里,我們不難看出三娘子是一個不遮不掩、敢作敢為、敢愛敢恨之人。

蔡可賢后來曾經(jīng)寫過一首詩《聞洮河警》:

九塞清寧十二秋,忽傳烽火過涼州

尋盟故自非常策,薄伐今誰是壯猷。

隴上嗚嗚流水恨,云邊慘慘夕陽愁。

沙蟲夜語川猿泣,腸斷西風(fēng)獨倚樓。

大概意思是說,邊疆和平了很多年突然發(fā)生了戰(zhàn)爭,他來尋訪老朋友(尋盟),但是老朋友已經(jīng)不在了。因此解決邊疆的問題還要(故自)不按慣例、不同尋常的策略(非常策),但是,這種宏大的謀略又在哪里呢(薄伐,即征戰(zhàn);壯猷,即謀略)?于是,獨上城樓的他眼前的景象只能是凄凄慘慘戚戚的了。

史料記載,1612年,三娘子病逝,明朝派遣使者給予賜祭七壇的隆重祭禮。其后的1616年,努爾哈赤統(tǒng)一女真各部稱汗,1618年舉起反明大旗。這時,明朝“沿邊將士人人思三娘子保塞功”,稱她“功比邊壯士十萬不止”。

如今,美岱召內(nèi)又用白色大理石雕塑了一尊高大的三娘子石雕像,在陽光的映照下,這尊三娘子雕像柔美剛毅、栩栩如生。而我們今天說到的這些無非是三娘子一生中的一個小插曲,至于她其他的事跡容我們?nèi)蘸笤僬f。(文/路生)

明朝帥哥美女

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