微紀(jì)錄片《凝固的詩(shī)?探秘中國(guó)民居之美》春節(jié)期間即將重磅推出

何以故鄉(xiāng)

從老宅里找一個(gè)“思鄉(xiāng)”的答案

就是那個(gè)你老想回去,

卻總也回不去的地方;

就是那個(gè)你縱然回去,

卻把你當(dāng)客人的地方;

就是那個(gè)你老了死了,

去變回一棵樹的地方。

——海桑《故鄉(xiāng)》

不知從何時(shí)起,每當(dāng)提及故鄉(xiāng),人們總會(huì)用很多形容詞來(lái)堆砌自己復(fù)雜的情感,似乎那個(gè)自己出生長(zhǎng)大的地方已經(jīng)變得難以名狀,甚至有些虛無(wú)縹緲。

曾經(jīng)拼命逃離,如今近鄉(xiāng)情怯。不可否認(rèn),破敗、蕭條,是如今不少傳統(tǒng)村落和古民居的真實(shí)寫照。然而,斑駁的墻面、古樸的老屋,又確確實(shí)實(shí)地見(jiàn)證了一代又一代人成長(zhǎng)的記憶和游子們的鄉(xiāng)愁。

時(shí)光流轉(zhuǎn),歲月更迭。當(dāng)越來(lái)越多的人選擇搬出老宅,離開故土,走進(jìn)都市去擁抱快節(jié)奏生活之時(shí),故鄉(xiāng)和老宅對(duì)我們而言,又意味著什么呢?

2022年春節(jié)期間,上海廣播電視臺(tái)融媒體中心深度報(bào)道部特別策劃的全媒體微紀(jì)錄片《凝固的詩(shī)·探秘中國(guó)民居之美》重磅推出。通過(guò)探訪全國(guó)各地特色鮮明的十處民居,主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)將“鄉(xiāng)愁”具像化,并以此為載體,探討了傳統(tǒng)文化傳承、城鄉(xiāng)發(fā)展、代際觀念沖突等議題。

主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)希望以精致的影像,呈現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)民居建筑中“詩(shī)”的藝術(shù)美感,并挖掘建筑所承載的人文底蘊(yùn)和煙火氣息,講述“民”的故事,將建筑的“靜”和“剛”,與人物的“動(dòng)”和“柔”完美融合。

福建土樓攝制組

黔東南苗寨攝制組

西雙版納傣家吊腳樓攝制組

一群“90后”編導(dǎo),輾轉(zhuǎn)各大圖書館,在閱讀了大量關(guān)于中國(guó)民居的案例和資料之后,與相關(guān)專家研究探討,充分發(fā)揮年輕人豐富的想象力,用生動(dòng)的、更加年輕化的鏡頭語(yǔ)言和講述方式,讓一幢幢建筑以新的姿態(tài)穿越歷史,重現(xiàn)光輝。

河南陜州地坑院攝制組

項(xiàng)目從立項(xiàng)到播出可謂幾經(jīng)周折。2019年底,攝制組在完成了河南地坑院的第一次拍攝后,突如其來(lái)的疫情打亂了項(xiàng)目的整體計(jì)劃。但是,這絲毫沒(méi)有嚇退攝制組。接下來(lái)的兩整年時(shí)間里,只要疫情趨于平穩(wěn),主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)便會(huì)迅速調(diào)整狀態(tài),出發(fā)踩點(diǎn)、拍攝。

《凝固的詩(shī)·探秘中國(guó)民居之美》共10集,每集時(shí)長(zhǎng)在13分鐘左右。主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)選取了被稱為中國(guó)北方“地下四合院”的河南地坑院、承載著夢(mèng)想與鄰里溫情的上海石庫(kù)門、傳承千年的云南傣家吊腳樓、滿載責(zé)任與情懷的貴州黔東南苗寨、納入世界文化遺產(chǎn)目錄的福建土樓、風(fēng)景如水墨丹青的徽州古民居村落、以川文化為底蘊(yùn)的“船型古鎮(zhèn)”羅城古鎮(zhèn)西南邊陲的“僑文化珍珠騰沖和順僑鄉(xiāng)、兼具中國(guó)南北建筑精華的山西晉商大院、與園林藝術(shù)融為一體的蘇式民居……

《與自然共生長(zhǎng)》

傳承千年的云南傣家吊腳樓

當(dāng)大多數(shù)人住進(jìn)現(xiàn)代化的鋼筋混凝土建筑時(shí),為什么還有年輕人愿意在雨林深處蓋一座吊腳樓?

△在新落成的吊腳樓前跳舞的傣族年輕男女

該片跟蹤拍攝記錄一個(gè)年輕人回家鄉(xiāng)建造改良吊腳樓的經(jīng)歷,并以延時(shí)攝影的方式,記錄了這座建筑主體建設(shè)的過(guò)程。

△傣家吊腳樓拍攝現(xiàn)場(chǎng)

片中的一條支線,講述了一名瑞士人對(duì)傣族傳統(tǒng)建筑和生活方式的狂熱,他對(duì)吊腳樓深入研究,堪稱專家。通過(guò)兩個(gè)主要人物的故事,人們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)之美的熱愛(ài)躍然眼前。

《向下生長(zhǎng)》

河南地坑院,中國(guó)北方的“地下四合院”

河南地坑院,人稱“地下四合院”,是中國(guó)北方千百年來(lái)珍貴的歷史遺存。過(guò)去,人們用勤勞和智慧,在地面之下尋得棲身之所;如今,人們打破僵局,在一度凋零的空間里創(chuàng)造出美好的生活。

△河南陜州地坑院航拍全貌

攝制組在河南地坑院拍攝期間,是冬天最冷的時(shí)候。大雪對(duì)外景拍攝造成很大的困難,但是也讓攝制組收獲了大雪覆蓋下,忙碌的人們對(duì)新一年到來(lái)的憧憬,以及守在老屋的幸福畫面。

△河南陜州地坑院攝制組遭遇極寒天氣

本集講述了一個(gè)漂泊者結(jié)束外鄉(xiāng)打工生涯,回到家鄉(xiāng)讓地坑院重新煥發(fā)生機(jī)的故事。故事的背后,是黃土大地上的人們對(duì)故土割舍不盡的依戀,以及一代又一代人的堅(jiān)守、傳承和對(duì)未來(lái)的希望。

《老宅新生》

徽州古民居的“前世今生”

△徽州古民居

在徽州千年古村落,新的鄉(xiāng)村建設(shè)實(shí)踐讓歷經(jīng)歲月滄桑的土地上延續(xù)著新的故事。

△在古巷內(nèi)嬉戲的兒童

通過(guò)精致的鏡頭設(shè)計(jì),本片將徽派建筑“三雕”中木雕建筑風(fēng)格、文化底蘊(yùn)、精湛工藝展現(xiàn)得淋漓盡致。在本片中大量運(yùn)用移動(dòng)鏡頭,同時(shí)穿插了兒童生活、嬉戲的畫面,象征著古老的建筑增添了新的活力。

△徽州古民居攝制組拍攝現(xiàn)場(chǎng)

木雕師傅的故事和碧山書局的發(fā)展,對(duì)應(yīng)著徽州古民居的“前世”與“今生”。鄉(xiāng)土中國(guó)的文化根基,儒家文化的和合之美,在這里綿延,生生不息。

家族之城》

“千人共居”的福建土樓

福建土樓位列世界歷史文化遺產(chǎn)名錄,永定的土樓王“承啟樓”更是聞名海內(nèi)外。客家土樓既是一種具有中國(guó)地域特色的建筑樣式和居住方式,更是華夏文明多元統(tǒng)一、融合發(fā)展的印跡。

△航拍福建土樓

本片以83歲老人江存忠的敘述為主線,詳盡介紹了這座“家族之城”的歷史和建筑特色。攝制組還輾轉(zhuǎn)尋訪,找到了“僑福樓”的初代樓主、93歲的江珍林老人。他對(duì)土樓建造的用材、技藝和自己家族的故事娓娓道來(lái),令人印象深刻。

△在“僑福樓”下吹琴的初代樓主江珍林

《茶館泡江湖

場(chǎng)鎮(zhèn)文化熏陶下的“船型古鎮(zhèn)”

四川羅城古鎮(zhèn)的船型街

四川羅城的船型街是中國(guó)民居的奇觀,它隨山就勢(shì)而建,兩頭窄中間寬。建筑上層為住宅,樓下是商鋪,尤其是店鋪門前的“涼廳子”,是當(dāng)?shù)鼐用裥菹蕵?lè)、交流信息的公共空間,也造就了四川的獨(dú)有的場(chǎng)鎮(zhèn)文化。

△休憩中的茶館主人

受疫情影響,攝制組“三顧茅廬”才最終拍攝完成。通過(guò)老茶館體現(xiàn)出四川安逸閑適的民風(fēng)和樂(lè)觀通達(dá)的精神,“茶館泡江湖”的別致韻味一覽無(wú)余。

《“馱”回來(lái)的家》

西南邊陲的“僑文化之鄉(xiāng)”

南和順,距緬甸僅70公里,古時(shí)是“南方陸上絲綢之路”的必經(jīng)之地,東南亞交互通聯(lián)的商貿(mào)重鎮(zhèn)。

和順古鎮(zhèn)的清晨

從400多年前開始,越來(lái)越多的和順人走出國(guó)門,到今天的緬甸等地做生意。在當(dāng)時(shí),這被叫作“走夷方”。但是無(wú)論走多遠(yuǎn),家族的“根”就在這里。和順當(dāng)?shù)亟ㄖ闹惺交咨希辛嗽絹?lái)越多從外面帶回來(lái)的洋元素。

△“混血”風(fēng)格的和順圖書館

本片通過(guò)三個(gè)“守家者”的故事,用精美的畫面語(yǔ)言,展現(xiàn)僑鄉(xiāng)民居獨(dú)特的“混血”風(fēng)格與融合之美。

△守護(hù)老屋數(shù)十載的李奶奶

從舶來(lái)建材與物品,到吸收融合外來(lái)先進(jìn)的思想與文化,本片的內(nèi)容體現(xiàn)了中華民族一以貫之的各美其美、美美與共的文化哲學(xué)和思想情懷。

△和順僑鄉(xiāng)拍攝現(xiàn)場(chǎng)

《枋柱之上》

用一輩子造一幢樓的苗家執(zhí)著

在人潮洶涌的都市化進(jìn)程中,有人依然在堅(jiān)守著最傳統(tǒng)的生活方式。營(yíng)造一棟屬于自己的吊腳樓,是苗家人畢生的追求。

△苗家人“一家立房百家?guī)汀?

為了這棟屬于自己的吊腳樓,無(wú)數(shù)苗家人外出奔波打拼數(shù)十載;為了改變家徒四壁的破敗景象,有人自學(xué)手藝花費(fèi)十余年來(lái)裝修自家房屋;不舍自家老宅因空置而逐漸破敗,有年輕人選擇返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),復(fù)興老屋。

△自學(xué)成才的裝房木匠潘志國(guó)

本片場(chǎng)面盛大,從“一家立房百家?guī)汀钡膬x式,到“攔門酒”、“長(zhǎng)桌宴”這樣充滿煙火氣的民俗,再到苗歷新年盛大熱鬧的歡慶場(chǎng)面,苗寨淳樸熱情的風(fēng)土人情得以充分展現(xiàn)。

△苗年跳蘆笙

華夏民居第一宅》

兼具中國(guó)南北建筑精華的山西晉商大院

本集選擇了有“華夏民居第一宅”之稱的王家大院,從家族血脈的傳承、建筑藝術(shù)的匠心和古建筑保護(hù)的困境三個(gè)維度,講述了老中青三代與王家大院之間的故事。

△航拍山西王家大院

拍攝期間天氣變化無(wú)常,導(dǎo)演在現(xiàn)場(chǎng)充分發(fā)揮調(diào)度能力,根據(jù)天氣情況設(shè)計(jì)鏡頭場(chǎng)景,將王家大院的恢宏氣勢(shì)與匠人們精雕細(xì)琢的建筑之美展現(xiàn)得淋漓盡致。

△山西王家大院拍攝現(xiàn)場(chǎng)

作為明清古建筑群,王家大院承載著厚重的歷史;如今,后人用匠心和智慧,讓偉大的建筑屹立不朽,將流淌的文脈代代傳承。

《游園“今”夢(mèng)》

景觀“甲天下”的蘇州園林式民居

江南園林甲天下,蘇州園林甲江南?!眻@林,是蘇州人的花園。

△蘇州園林

建筑與風(fēng)景相得益彰,“居鬧市而享山水之幽趣”,蘇州人的生活態(tài)度嵌入并滋養(yǎng)了園林。

△嘉樹堂王惠康和兒子兒媳的家宴

本集分兩條故事線。大學(xué)教師為了擁有一座園林住宅,將給兒子準(zhǔn)備的婚房變賣。兩代人的矛盾能否調(diào)和?祖孫三代都是園林匠人,傳統(tǒng)手藝如何融入現(xiàn)代建筑工程?

△蘇州園林匠人薛林根、薛東父子

△蘇州園林?jǐn)z制組拍攝現(xiàn)場(chǎng)

因?yàn)樘K州人刻在骨子里的那份精致和專注如一的匠心,故事的結(jié)局終究會(huì)圓滿。

《“海上”夢(mèng)想“家”》

承載著夢(mèng)想與鄰里溫情的上海石庫(kù)門

住客更迭,弄堂錯(cuò)綜復(fù)雜。百年前,石庫(kù)門的出現(xiàn)是上海在當(dāng)時(shí)作為移民城市的必然;百年后,這些建筑也依然是不少異鄉(xiāng)人來(lái)上海落腳的第一站,是他們夢(mèng)想開始的地方。當(dāng)年外國(guó)建筑師專門為中國(guó)人建造的“混血”民居,在百年的時(shí)光里似乎也沉淀出了別樣的韻味。

本片選擇了上?!柏S裕里”、“步高里”兩處典型的石庫(kù)門,從東西方建筑的融合切入,介紹了石庫(kù)門的歷史、結(jié)構(gòu)、功能、居住特點(diǎn)。

△上海石庫(kù)門拍攝現(xiàn)場(chǎng)

通過(guò)幾個(gè)主要人物的故事,體現(xiàn)了石庫(kù)門居民間的鄰里溫情。不同地域的人在這里相聚,不同國(guó)別的文化在這里交融,既有海納百川的氣概,又有不斷創(chuàng)新的活力。

△上海石庫(kù)門拍攝現(xiàn)場(chǎng)

《凝固的詩(shī)·探秘中國(guó)民居之美》于2022年春節(jié),1月31日起在東方衛(wèi)視、上海電視臺(tái)新聞綜合頻道、ICS外語(yǔ)頻道、看看新聞客戶端等多平臺(tái)播出,上海廣播電視臺(tái)融媒體中心旗下外宣平臺(tái)SHANGHAI EYE及其推特、臉書賬號(hào)也將同步推送。2月15日,《凝固的詩(shī)·探秘中國(guó)民居之美》將在東京中國(guó)文化中心舉行在日本的首映式。

鄉(xiāng)愁,就凝固在那一磚一瓦之上,烙印在一枋一柱之間。無(wú)論我們走多遠(yuǎn),總記得它的味道。

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2月2日起每晚23:15

微紀(jì)錄片

《凝固的詩(shī)?探秘中國(guó)民居之美》

承載人間煙火 記錄世事變遷

強(qiáng)勢(shì)關(guān)注

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