山西發(fā)現(xiàn)首座6000年前五邊形豪宅 作用類似白宮
原文配圖：臨汾桃園遺址內(nèi)發(fā)現(xiàn)的90平方米房址俯視全景
臨汾桃園遺址中90平方米的半地穴式房址，或?yàn)閺R底溝文化時(shí)期高等級(jí)部族的“辦公場(chǎng)所”
11月25日，初雪過(guò)后的臨汾透著深入骨髓的涼意，站在臨汾堯都區(qū)賈得鄉(xiāng)桃園村東南約400米的一處高臺(tái)地上極目遠(yuǎn)望，高峻的太岳山脈和低平的臨汾盆地都在一片朦朧的霧靄中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，只有呼嘯著劃過(guò)臉龐的寒風(fēng)讓人感覺(jué)到陣陣的刺痛。然而，工作在這里的考古隊(duì)員對(duì)這一切已經(jīng)習(xí)以為常。
為配合長(zhǎng)臨高速的基本建設(shè)，山西省考古研究所從今年4月份就在襄汾至臨汾段進(jìn)行施工前的考古發(fā)掘工作。其中在對(duì)桃園遺址的發(fā)掘中，不僅發(fā)現(xiàn)了屬于仰韶時(shí)期的珍貴文物，還發(fā)現(xiàn)了兩處半地穴式房屋建筑基址，最大的一處平面形狀呈五邊形，面積約90平方米。據(jù)考古專家介紹，這是山西省發(fā)現(xiàn)的第一座史前時(shí)期五邊形大房子，距今已經(jīng)大約6000年了，它和其他各類文物遺跡和遺存一起真實(shí)反映了該地區(qū)史前人類生產(chǎn)、生活的場(chǎng)景。
當(dāng)時(shí)的人類究竟是怎么生活的？他們建這樣大的房子是用來(lái)做什么的？帶著這些疑問(wèn)，記者進(jìn)入這個(gè)首次在媒體前曝光的桃園新石器時(shí)代廟底溝文化聚落遺址，去領(lǐng)略厚重的歷史積淀，與6000年前的人類“對(duì)話”。
原文配圖：出土的大量破損陶片。
6000年前的房子長(zhǎng)啥樣？
人類從上萬(wàn)年前舊石器時(shí)代簡(jiǎn)單原始的狀態(tài)“成長(zhǎng)”為新石器時(shí)代會(huì)磨制精細(xì)工具的定居“農(nóng)民”，這期間，他們經(jīng)過(guò)怎樣的歷程，我們無(wú)法近距離探知，但考古研究卻為我們提供了打開(kāi)這扇神秘大門的鑰匙。25日下午，在山西省考古研究所公眾考古研究部主任、桃園遺址考古項(xiàng)目執(zhí)行領(lǐng)隊(duì)鄭媛的帶領(lǐng)下，記者第一次走進(jìn)這個(gè)略顯神秘的考古工地。
6000年前的人們住在什么樣的房子里？雖然那些房子不可能完整地保留到現(xiàn)在，但屬于那個(gè)時(shí)代的建筑基址及附屬遺跡卻在地下埋藏著。最開(kāi)始，鄭媛率領(lǐng)隊(duì)員發(fā)掘到的是一處約30平方米的房屋建筑基址，房址呈長(zhǎng)方形，有清晰的墻壁殘段痕跡，屋內(nèi)的中間部位、墻壁的部位都留有大大小小的柱洞。從整體布局和房屋基址構(gòu)建情況來(lái)看，與我省翼城北撖遺址發(fā)現(xiàn)的同類房址相似。在該房址各部分的填土中出土有各類陶片和石器，根據(jù)這些遺物的質(zhì)地、形制、紋飾等特點(diǎn)，研究人員初步推測(cè)該房屋基址屬于仰韶時(shí)期廟底溝文化。
廟底溝文化是中國(guó)史前文化最為輝煌、發(fā)達(dá)的一個(gè)階段，文化遺存也最有特色。從桃園遺址出土的彩陶、石斧、石鏟等工具的精細(xì)程度來(lái)看，這里曾經(jīng)是6000年前古人們生活過(guò)的地方，古人以聚落的方式聚居在這片土地上，日出而作，日落而息。不過(guò)，留給考古工作者的驚喜卻在后頭，隨著考古發(fā)掘位置向東北推移，他們又發(fā)掘出了一座約90平方米的房屋建筑基址。是的，這間房屋的尺寸大得讓鄭媛等考古人驚喜，因?yàn)槿绱舜篌w量的建筑基址從沒(méi)在山西出土過(guò)?！盎啡勘┞冻鰜?lái)時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)它是五邊形的，由墻體、柱洞、火塘、地面等部分組成?！备鶕?jù)鄭媛介紹的線索，記者站在建筑基址上仔細(xì)觀察，柱洞均為圓形，有些柱洞里能清晰看到一圈圈的印記，應(yīng)該是木柱長(zhǎng)期立在柱洞內(nèi)留下來(lái)的年輪印記,而有些洞內(nèi)還有像炭一樣的黑色灰燼，這是木頭經(jīng)過(guò)數(shù)千年之后留下的殘跡。再看看墻壁遺存，說(shuō)是土，但墻面卻呈現(xiàn)粉紅色，一些墻體內(nèi)側(cè)還是草拌泥的混合體，起到防潮的作用?！盀榱思庸虊w，建造者還煅燒過(guò)墻壁，”鄭媛隨手還拿起了一塊略泛紅的土塊，“清理過(guò)程中，我們發(fā)現(xiàn)房址周圍有很多這樣燒紅的土塊，其實(shí)它是當(dāng)時(shí)的建筑構(gòu)件，是經(jīng)過(guò)特別燒制而成的，其作用與后來(lái)的磚頭具有相同之處?！?/p>
通過(guò)現(xiàn)存的遺跡，考古人員為記者描述了一棟6000年的房子模樣,那是半地穴式房，也就是說(shuō)房?jī)?nèi)的地面低于當(dāng)時(shí)地表，有一半是挖成的地下坑穴，房屋中間的4個(gè)柱洞加上墻壁上的柱洞都是原來(lái)栽柱子的地方，這些柱子構(gòu)成的柱網(wǎng)結(jié)構(gòu)穩(wěn)固了房子的墻體和頂部，是房子的主體部分，另外屋內(nèi)有火塘、地窖，前者是古人用來(lái)做飯、照明或者取暖的，后者可能儲(chǔ)存食品或其他器皿。綜合比較我省以往的考古發(fā)現(xiàn)，該房址是山西地區(qū)迄今面積較大、保存較完整的一處新石器時(shí)代廟底溝文化大型房址，在6000年前來(lái)看，顯然，這是一處不折不扣的“豪宅”，而且還是屋內(nèi)設(shè)施比較完善的“豪宅”。
原文配圖：已經(jīng)基本拼接成型的陶盆
可能是高等級(jí)部族“辦公場(chǎng)所”
什么樣的人才能建“豪宅”？其作用是什么？山西省考古研究所研究員、該項(xiàng)目領(lǐng)隊(duì)薛新明告訴記者，根據(jù)目前發(fā)現(xiàn)的資料來(lái)看，只有規(guī)模比較大的聚落，才會(huì)建有超過(guò)80平方米的五邊形大型房屋，以前在河南靈寶就有過(guò)相似的發(fā)現(xiàn)。由此可見(jiàn)，邁入新石器時(shí)代下的人們普遍開(kāi)始了定居生活，此處發(fā)現(xiàn)的兩處建筑基址，以及眾多灰坑中出土的彩陶碎片和工具，足以證實(shí)他們不僅會(huì)建造自己的房屋，聚合成規(guī)范化的村落，而且能夠建起規(guī)模很大的房屋，以應(yīng)對(duì)部族內(nèi)部特殊的活動(dòng)。
“這個(gè)大房子有可能是部族高層辦公的地方，大家在里面議事、決定部族的重大活動(dòng)方案，就像美國(guó)的‘白宮’一樣，還有可能是部族居民們舉辦大型的祭祀、宗教活動(dòng)的場(chǎng)所。河南西部還曾發(fā)現(xiàn)過(guò)160多平方米、240多平方米以及更大的房屋建筑基址，如果在我們腳下的這片土地也存在規(guī)模如此大的房子的話，這個(gè)90平方米的房子或許就是一個(gè)供基層單位使用的辦公地點(diǎn)，那樣的話就證明在史前已經(jīng)有了復(fù)雜的社會(huì)結(jié)構(gòu)了?！毖π旅魈寡裕?a href='/shannxi/' target=_blank>陜西關(guān)中、山西晉南、河南西部是廟底溝文化的核心區(qū)，在臨汾這片土地上能出土如此大規(guī)模的建筑基址，證明了這里確實(shí)是該文化的核心分布區(qū)域。
“中華文明的形成以國(guó)家的出現(xiàn)為標(biāo)志，廟底溝文化時(shí)期可能還未達(dá)到這個(gè)高度，但其文化水平的鼎盛和分布區(qū)域之廣在史前時(shí)期空前絕后，在整個(gè)文化發(fā)展進(jìn)程中，這是向更高一層文明靠近的有力印證，是中國(guó)古代文明起源的一次預(yù)演。”薛新明擲地有聲地說(shuō)。
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高科技考古如何還原6000年前人類生活？
對(duì)于未知的世界，我們總是有探求的欲望；同樣，對(duì)于過(guò)去，我們也渴望能有揭秘的一天?？脊殴ぷ髡哂米约盒燎诘暮顾议_(kāi)了歷史的真相，呈現(xiàn)了昔日歷史的文明和厚重的文化，他們運(yùn)用科技考古的手段，讓我們能夠確切地知道史前人類過(guò)著怎樣的生活，他們吃什么，怎樣活動(dòng)。以此處建筑基址為例，看看高科技考古如何幫我們還原歷史。
窖穴的土“告”我們古人吃什么
在桃園遺址面積約90平方米的大房子里，考古工作者還發(fā)現(xiàn)了一個(gè)口袋一樣口小底大的窖穴。通常，這是用來(lái)儲(chǔ)存糧食的地方。因?yàn)?000年前的人類已經(jīng)告別了荒蠻時(shí)期茹毛飲血的時(shí)代，農(nóng)業(yè)耕種也有了一定規(guī)模，為了應(yīng)對(duì)季節(jié)荒年，他們將糧食用這種窖穴儲(chǔ)存下來(lái)?？脊湃藭?huì)根據(jù)時(shí)代特性，以及窖穴的使用功能，利用科技手段來(lái)分析窖穴內(nèi)的土質(zhì)，看看土內(nèi)是否會(huì)有植物遺存，并以此來(lái)判定當(dāng)時(shí)的人類吃什么，是谷子還是稻子等。
陶片成分“告”我們古人用什么
新石器時(shí)代，人們發(fā)明了陶器，在桃園遺址中也出土了大量陶器碎片。利用科技手段檢測(cè)陶片的質(zhì)地，再檢測(cè)當(dāng)?shù)氐耐寥李愋停纯粗谱魈掌鞯耐潦欠窈彤?dāng)?shù)氐耐料嗤?，由此?lái)推斷這些陶器是本地生產(chǎn)，還是外地的舶來(lái)品。如果是外地來(lái)的陶片，是否意味著當(dāng)時(shí)已經(jīng)產(chǎn)生了商業(yè)，外來(lái)陶器的流通是以物易物，還是有了類似于貨幣的媒介。這些信息，都可以通過(guò)日后的檢測(cè)逐一分析。此外，根據(jù)陶器成分，結(jié)合現(xiàn)代燒制技藝，還可以辨別陶器的用途，如果陶土中含沙量大，那么這有可能就是6000年前人類使用的炊具，如果對(duì)陶土清洗細(xì)致，那用來(lái)燒制的就是碗、盆等日常用品。
工具磨痕“告”我們古人在干什么
在桃園遺址中，發(fā)現(xiàn)了大量用石頭磨制的工具，科研人員可以通過(guò)微痕分析，來(lái)辨別器物的功能。比如這些工具是用來(lái)鋸東西的，還是用來(lái)砍東西的，從而確定人們使用這些工具的用途，是農(nóng)耕還是進(jìn)行手工業(yè)制作。
考古就是如此神秘，如果不是專家的介紹，你或許不知道在歷史遺跡的背后，有如此多的真相等著我們剖析和分辨。采訪結(jié)束后，當(dāng)記者準(zhǔn)備離開(kāi)考古工地時(shí)，在一個(gè)探方（發(fā)掘區(qū)內(nèi)被劃分為若干正方格）里，工人們突然喊了一句，“快來(lái)看，這里露出了一個(gè)破損的陶片，挺大的。”聽(tīng)到工人的呼喚后，鄭媛迅速跳進(jìn)探方里，熟練地用竹簽剔除陶片周邊的土壤，還不時(shí)用毛刷清理著浮土，不一會(huì)這塊陶片就被取了出來(lái)。那是一塊彩陶，通體紅色，上面繪制有黑色的紋飾，她仔細(xì)地觀察著陶片的斷茬，突然像想起了什么，飛快地跑到先前已經(jīng)挖出來(lái)的陶片堆放的地方，認(rèn)真地拼湊起來(lái)，記者眼看著她將幾塊散碎的陶片與新發(fā)現(xiàn)的這塊大陶片拼到一起，竟然是一個(gè)陶盆的底部?！斑@種出土的東西很多，我們希望能把它們復(fù)原，為公眾呈現(xiàn)更多6000年前人類的生活……”這就是考古人的情懷，求真求實(shí)。他們用聰明、睿智和勤勞將歷史的碎片拼接起來(lái)，讓我們有機(jī)會(huì)重溫早已逝去的那些波瀾壯闊的瑰麗歷史畫卷。（孫軼瓊）
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