達(dá)木林:關(guān)于提升庫布其沙漠治理成效之我見
關(guān)于提升庫布其沙漠治理成效之我見
達(dá)木林
杭錦人幾十年治理庫布其大沙的經(jīng)驗和成果,經(jīng)各主流媒體集中報導(dǎo),已經(jīng)引起世人的廣泛關(guān)注?!皫觳计淠J健薄ⅰ皫觳计洮F(xiàn)象”、“庫布其經(jīng)驗”和“穿沙精神”等也開始成為杭錦旗乃致全鄂爾多斯可以拿得出手的地區(qū)名片之一。近日在中國生態(tài)文明論壇上,庫布其沙漠億利生態(tài)示范區(qū)被生態(tài)環(huán)境部命名為“綠水青山是金山銀山”實踐創(chuàng)新基地。這是對杭錦旗防沙治沙工作的高度評價和充分肯定。我作為杭錦旗治理庫布其沙漠的一個參與者、見證者,感到非常自豪。
我涉足庫布其沙漠,始于1982年。那一年我和另一名年輕干部被派到旗里最偏遠(yuǎn)的賽音烏素蘇木,宣傳中央關(guān)于農(nóng)村工作的第一個1號文件。那是我第一次深入庫布其沙漠腹地。第一個感覺就是如同掉進(jìn)了無邊的沙海,無路可走,更遑論用電,消息閉塞,與世隔絕。當(dāng)?shù)睾枚嗄撩駨奈闯鲞^遠(yuǎn)門,不知道汽車、電燈為何物。從牧戶到蘇木的機(jī)關(guān)及學(xué)校,燒飯取暖都在用沙蒿羊糞,從來不知道燒煤。沙蒿用量大,越掏越少。蘇木所在地周圍,方圓五公里全部沙化,每棟辦公室或教室都被流沙分隔包圍,情勢十分恐怖。返回旗里,我找時任旗畜牧局領(lǐng)導(dǎo),建議給賽音烏素蘇木安排一點種草經(jīng)費,想用這個錢拉幾車炭,解決學(xué)校、蘇木機(jī)關(guān)的燒飯取暖問題,停止掏沙蒿。畜牧局領(lǐng)導(dǎo)回答:“我們的種草經(jīng)費是專款專用,不得挪作他用”。這個答復(fù)很原則,無可挑剔。當(dāng)年我任旗民族宗教事務(wù)局副局長,經(jīng)一把手同意,從民族地區(qū)補(bǔ)助款內(nèi)拿出一部分給賽音烏素學(xué)校卸了兩車炭。就這樣一點變化,兩三年后,周圍的植被完全恢復(fù),隆起的沙子也不見了。從此,蘇木機(jī)關(guān)和學(xué)校想盡一切辦法每年拉幾車炭,禁住了掏沙蒿。就在那年全國人大第四次會議號召開展全民義務(wù)植樹運動,我們要求牧民每家每戶都種了些樹,結(jié)果都被沙埋不說,還拉住一堆沙威脅住房,從此明白小打小鬧,在庫布其沙漠里是無濟(jì)于事的。1986年-1988年我任旗畜牧局局長。在這個期間我與當(dāng)年的林業(yè)局和扶貧辦領(lǐng)導(dǎo)商量,在阿門其日格、阿爾斯楞圖、巴音布拉格、圖古日格等蘇木沙化嚴(yán)重地區(qū)圍了幾處大圍欄,得到很好的效果。其中給庫布其沙里的圖古日格四大隊圍封了5000畝圍欄。以前這里寸草不生,牧戶飼喂一兩匹坐騎和少量羔羊的飼草,每年還得從當(dāng)時的杭錦淖爾鄉(xiāng)、獨貴塔拉鄉(xiāng)調(diào)運。自從有了這5000畝圍欄后,解決了飼草,全大隊所有牧戶不缺草了。1991年-2000年我任旗委副書記,一直分管農(nóng)村牧區(qū)工作,并一直聯(lián)系沙區(qū)四個蘇木。在這期間為了治理庫布其沙漠,改變提升沙區(qū)牧民的生存環(huán)境和生活質(zhì)量,也費了一些功夫。從1992年開始,圍繞修建穿沙公路,在旗委的統(tǒng)籌部署下,我主持成立了“治沙公司”和“庫布其沙漠生態(tài)試驗站”;責(zé)成交通局勘測線路,做前期工作;1995年-1996年在圖古日格、巴音烏素地區(qū)大面積推廣蘆草種植;1997年游說伊泰、伊化、億利等大企業(yè),請求他們支持參與穿沙公路建設(shè)和治沙,當(dāng)時那些企業(yè)都有所支持。尤其是億利、伊泰兩家大企業(yè)參與的時間更長,支持的力度更大。還有一些外地企業(yè),如北京的天蘭公司等入駐杭錦旗搞了幾年建設(shè),中途由于資金原因撤走了。
為了加快治理庫布其的步伐,早日修通穿沙公路,旗里從上世紀(jì)90年代初就動員全旗各行各業(yè)、各族干部群眾積極參與治沙,每年表彰獎勵一批治沙能人,有力地推動了全旗防沙治沙工作。郝色登、額日定格日勒、敖騰達(dá)來、那吉仁太、袁文忠、吉日嘎拉等就是當(dāng)年涌現(xiàn)出來的治沙能人。他們在當(dāng)時起了很好的示范帶動作用,治理庫布其沙漠他們功不可沒。旗人武部的萬畝林、原圖古日格蘇木道勞烏素的5000畝治沙林、生態(tài)試驗站的8萬畝治沙林、新華書店退休職工寶音格日勒的2萬畝治沙林、全國林業(yè)勞模烏日更達(dá)來的1.1萬畝治沙林等,都是那個年代的產(chǎn)物。還應(yīng)該上溯到上世紀(jì)60年代到80年代,旗里建設(shè)庫布其沙漠鎖邊林工程,開發(fā)牧干渠治理沙漠工程等,匯入國家的“三北”防護(hù)林體系,收效很好,一直到現(xiàn)在還在發(fā)揮著生態(tài)效益。應(yīng)該說,今天的庫布其治沙的業(yè)績是杭錦人幾十年來,從點到面鋪展綠色,一步一個腳印,累積而成的。
今天,庫布其沙漠以其治理成就名揚(yáng)海內(nèi)外。我在欣喜之余,也時常憧憬著庫布其沙漠治理和開發(fā)利用的未來途徑。我相信好多人,包括普通牧民也在想這個問題。鞏固提升庫布其沙漠幾十年來的治理成果,自然地擺在了杭錦人面前。筆者作為杭錦旗老一茬治沙人之一,在這個時候不得不說兩句肺腑之言。庫布其沙漠像一張白紙,容易繪就各式各樣的美好藍(lán)圖,看我們選擇哪一種來描繪。我的初步想法是,要把庫布其的已治理區(qū)域,尤其是實施人口退出后的自然恢復(fù)區(qū)重新規(guī)劃、重新定位,用全新的理念管理和利用這一大片土地。這片土地經(jīng)我們杭錦人幾十年治理,草原生態(tài)已具備一定的承載能力,大漠景觀也越來越吸引世人的關(guān)注。如果科學(xué)規(guī)劃,合理利用,杭錦人在這片土地上還有可能創(chuàng)造出更大的輝煌。
庫布其沙漠被治理的范圍相當(dāng)大,其中轉(zhuǎn)移人口自然恢復(fù)區(qū)包括原巴音恩格蘇木四大隊全部、一大隊大部分地區(qū)、原呼和木獨蘇木五、六、七大隊、伊和烏素四、五大隊、六大隊、摩林河以東地區(qū)、原賽烏素蘇木全部、原巴音烏素蘇木一、二、三大隊全部加起來共有6545平方公里。僅這一片就比毗鄰的伊金霍洛旗全旗總土地面積5600平方公里還多945平方公里,是東勝區(qū)2512平方公里的1.3倍。但這全屬于市、旗三區(qū)規(guī)劃中的禁止開發(fā)范圍,一直不投入不建設(shè)。筆者認(rèn)為這么大面積的集中連片土地就因為是禁止開發(fā)區(qū),不分青紅皂白,永遠(yuǎn)不考慮投入建設(shè)不符合事物發(fā)展的規(guī)律。這個地區(qū)不適合搞土地開發(fā)、不適合養(yǎng)小畜,但搞沙漠旅游可能是獨一無二的。以發(fā)展旅游業(yè)為主的前提下,以游牧形式散放一部分土種牛和適當(dāng)數(shù)量的馬、駱駝對當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境只有好處沒有壞處。沙生植物純粹不讓草食動物適當(dāng)啃食或踩踏,不利于它的復(fù)狀與更新。逐漸恢復(fù)蒙古族游牧文化,對提升庫布其地區(qū)的生產(chǎn)生活文化品位,有重要的意義。游牧文化是一種生產(chǎn)生活方式,它的精髓是遵循自然規(guī)律,為保持水、草、畜的生態(tài)平衡,通過游牧形式實現(xiàn)人與自然的和諧相存。我以為在新的歷史條件下,在特定地區(qū)恢復(fù)和創(chuàng)新游牧文化,符合庫布其沙漠生態(tài)治理和開發(fā)旅游資源的需要。
保護(hù)沙區(qū)生態(tài)和保護(hù)蒙古民族傳統(tǒng)游牧文化同等重要,在某種意義上有相互依存、相互促進(jìn)的作用。我們有庫布其沙漠這么大的畜牧業(yè)和旅游業(yè)的發(fā)展空間,涉及到的牧戶數(shù)量也并不多,完全有條件打造一處蒙古族游牧文化保護(hù)傳承基地。這樣的發(fā)展思路,有利于保護(hù)傳承民族文化遺產(chǎn)和繁榮發(fā)展蒙古民族語言文字、有利于擴(kuò)大就業(yè)和改善民生、有利于庫布其生態(tài)環(huán)境的有效保護(hù)與草牧場資源的永續(xù)利用。為了鞏固庫布其沙漠的治理成果,合理利用庫布其草牧場資源和旅游資源,我們圍繞庫布其今后的保護(hù)、建設(shè)、發(fā)展模式,還需要做很多工作。
從地形地貌或地理位置上看,杭錦旗境內(nèi)的庫布其沙漠,大致可分為四大塊。從北往南,在特大沙梁以北,南北寬大約20公里、東西長240余公里,靠近黃河沖積平原的平緩沙帶,那里有條件利用黃河水搞生態(tài)。那是第一塊區(qū)域。其次,將東西綿亙200多公里的雄偉壯觀的特大沙梁地帶可作為大漠奇觀加以保護(hù)。這里多處有響沙。沙山連綿,和黃河北岸的烏拉山、二郎山遙相互應(yīng),甚是壯觀。那是第二塊區(qū)域。在特大沙梁南側(cè)有一條3-5公里寬,疑似古河床的東西狹長地帶,土壤、植被和地下水條件較好,可以作為牧民常年定居的新牧區(qū)建設(shè)用地和防護(hù)林、飼料林、景觀林基地,逐步配套水、電、路、訊等基礎(chǔ)設(shè)施。這條狹長斷裂帶,東自毛布拉格孔兌,西至新修的242國道,大約100余公里。其中沒被流沙阻隔的地段有90公里左右。當(dāng)?shù)厝私羞@里為寶格特,意思就是舊雜草較多的地方。自東至西從毛布拉格孔兌開始,在原圖古日格蘇木境內(nèi)有叫阿都亥、布日嘎森布隆、哈達(dá)圖、都利蘇、亞西勒圖等地、原賽音烏素境內(nèi)有呼和沙拉、蘇利敖包,孔都倫查干、敖楞哈日、扎日格烏素、努候圖、布日圖、塔那圖、散扎敏阿麻、查干布拉格、準(zhǔn)昂崗、巴潤昂崗等地。這一條狀地帶,地勢平緩,植被條件較好,適合修路上電,布村落。如果每5公里左右建一處10-20戶規(guī)模的牧民新村,可建20-30個新村,可以容納2000-3000戶、8000-10000人。這將自然成為牧民定居點或游客接待點。從長遠(yuǎn)考慮,這樣安排比動員牧民進(jìn)城更有意義。那是第三塊區(qū)域。再往南就是一望無際的沙海了。把這塊可以規(guī)劃為蒙古族游牧區(qū)域暨游牧文化旅游風(fēng)情區(qū)域,讓當(dāng)?shù)啬撩裨谶@一區(qū)域以游牧形式散養(yǎng)適當(dāng)數(shù)量的牛、馬和駱駝,并開發(fā)旅游業(yè)。那是第四塊區(qū)域。
牧民定居點應(yīng)成為開發(fā)庫布其、利用庫布其、保護(hù)庫布其、建設(shè)庫布其的前沿陣地,也應(yīng)該是整個沙區(qū)的門面。居民點上的每家每戶都應(yīng)具備接待一兩輛小車游客的食宿條件,并能提供一些坐騎。還應(yīng)具備鮮奶鮮肉的供應(yīng)條件。一個居民點平均居住15戶人家,每戶飼養(yǎng)2匹馬或2峰駱駝,15戶就是30匹或30峰,能接待一般規(guī)模的旅游團(tuán)體。遇到大型旅游團(tuán)體則可以聯(lián)村接待。游牧文化風(fēng)情園是畜牧業(yè)生產(chǎn)的主戰(zhàn)場,蒙古民族傳統(tǒng)文化的保留區(qū),在那里隨處能見到雪白的蒙古包,膘肥體壯的牛馬駝群,游客們在那里可以體驗游牧生活,能住上蒙古包,吃上蒙餐,聽上古如歌,參加上鄂爾多斯婚禮,這是多么有意義的一次旅游?必能使人終身難忘。
以上所說的150公里狹長地帶若有朝一日通路通電,布上20-30個現(xiàn)代化的牧民居民點,也許每一個點將必定成為游客游覽庫布其沙漠風(fēng)情的第一站。游客們以此為起點,騎馬、騎牛、騎駱駝或徒步走進(jìn)庫布其,可觀光大漠奇觀。往北穿過大漠,還可以游覽水生態(tài)景觀,領(lǐng)略杭錦大地天人合一的美景。往南走,可融入浩瀚的游牧文化風(fēng)情園。幾大景區(qū)各有特色,面積又那么大,全國少有,肯定會吸引更多的游客。
思路決定出路。只要規(guī)劃好、設(shè)計好、協(xié)調(diào)好、宣傳好,這件事一定會成功,也會得到上級領(lǐng)導(dǎo)和當(dāng)?shù)啬撩竦闹С帧=鼛啄晡以c沙區(qū)一些干部和牧民探討過此事,他們非常贊同在庫布其沙漠發(fā)展旅游業(yè)和恢復(fù)游牧文化的設(shè)想,只是苦于沒有人挑頭組織,一家一戶又無能為力。如果政府出面組織規(guī)劃、籌資投入,響應(yīng)者必定眾多。當(dāng)前,庫布其沙漠開發(fā)治理處在又一個新階段,我們很需要繼承和弘揚(yáng)“穿沙精神”的尊重科學(xué)、尊重自然前提下的敢想、敢闖、敢冒風(fēng)險和苦干加巧干的精髓。連想都不敢想,怎么會有成功的可能?我將自己幾十年來和庫布其沙漠打交道的過程做了一些反思,對今后庫布其沙漠的進(jìn)一步治理開發(fā)提出了自己的見解,抑或有助引發(fā)大家更好的思路,望關(guān)注和熱愛庫布其沙漠建設(shè)的同志們參考。
(本文作者為原杭錦旗人大主任,杭錦旗革命老區(qū)建設(shè)促進(jìn)會會長)
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