一縣城出了一個千古帝王，人們建塔鎮(zhèn)住龍脈，后被張?zhí)鞄熃爻扇?/h1>
靜說歷史
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許多人都聽過“龍脈”一詞，從地理上來看，龍脈多指綿延起伏的山脈，風(fēng)水術(shù)中則認為龍為山脈走勢，草木為發(fā)，土石為骨，業(yè)內(nèi)認為，昆侖山是“祖龍”，龍脈從這里發(fā)源，延伸到各地，古代帝王認為“龍脈”代表著一個王朝的氣運，是不可多得的風(fēng)水寶地，許多權(quán)貴都想死后葬在福地，福澤子孫。
每當一個王朝崛起以后，總會想方設(shè)法延續(xù)王朝統(tǒng)治，封住前朝“龍脈”，以免殘余勢力卷土重來，山西曾有一座梵安寺塔，傳聞是宋朝皇帝所建，如今已經(jīng)毀壞，從資料上來看，梵安寺塔高達50米，總共有七層，中間為空心建有樓梯，可以直達塔頂部，頂部原本有一座寺廟，供奉著一尊鐵佛，后來日軍侵占寺廟，毀壞大量建筑物，現(xiàn)如今被列為省級保護單位，具有很高的研究價值。
為什么會修建這座塔呢？真的是為了封住“龍脈”嗎？其實不然，龍脈一說根本沒有科學(xué)依據(jù)，只不過古人對此深信不疑，尤其是在這里真的出現(xiàn)了一個帝王，此人非比尋常，堪稱歷史唯一。
她就是武則天，山西文水縣人士，是唯一一個得到承認的女皇，武則天生于長安，一生僅僅兩次返回故鄉(xiāng)，13歲時父親去世，武則天第一次回到山西，安葬父親，38歲時，武則天統(tǒng)領(lǐng)后宮，成為皇后，榮歸故里。
回顧武則天的一生，她打破了男權(quán)社會的固有秩序，從武媚到武曌改變的不僅僅是身份，更多的是一種心境，貞觀11年，唐太宗聽聞宮里來了一個美才人，隨后賜名“武媚”，雖說如此，唐太宗統(tǒng)治時期，武則天并沒有多少表現(xiàn)機會，太宗去世以后，武則天被迫削發(fā)為尼。
后來唐高宗入寺焚香祈禱，見到美麗的武氏，兩人互相傾訴離別之苦，原本兩人就有情愫，此時再次被點燃，膝下無子的皇后主動提出要把武氏接入宮里，唐高宗早就有意，當即就答應(yīng)了下來，入宮以后沒多久，武氏生下了一個兒子，高宗大喜加封昭儀。
武氏入宮以后，宮廷斗爭十分嚴峻，公元656年，宮里掀起一陣謠言，說是王皇后嫉妒武氏得寵，在母親幫助下找來巫師下詛咒，謠言傳到皇帝耳朵里以后，事情變不可收拾，唐高宗大怒，命人嚴查，將王皇后母親趕出宮去，此事過后，唐高宗便有了廢掉皇后的心思。
武則天心機頗深，陰狠毒辣，30歲時產(chǎn)下一個女兒，嬰兒才一個月大的時候，恰巧王皇后來看望，在其走后，武則天狠心掐死了女兒，嫁禍給皇后，高宗徹底憤怒了，將皇后打入宮中。
高宗在位期間，并不像太宗那樣獨攬大權(quán)，以長孫無忌為首的大臣極力反對立后之事，為此立武則天為皇后不只是高宗喜歡，更是借此來打壓群臣，確立皇權(quán)的機會，高宗堅決不讓步，許多大臣也看清了局勢，分化成兩派，支持武則天的呼聲越來越高。
隨后武氏上位皇后，開始瘋狂報復(fù)，殘忍虐殺王皇后，隨后罷黜眾多名臣，除掉長孫無忌等人，確立了君主集權(quán)，此舉振興皇權(quán)，對中國歷史產(chǎn)生了重要影響，公元660年，高宗身體不適，無法繼續(xù)處理國家事務(wù)，于是武則天開始代為執(zhí)政，
高宗臨終之前，下令太子李顯繼承皇位，武則天則被尊為皇太后，實際權(quán)力都把持在武則天手中，武則天多次廢除皇帝，實行專制統(tǒng)治，陰謀奪取李唐社稷，許多諸侯王不愿坐以待斃，紛紛起兵反抗，越王李貞、韓王李元嘉等親信皆被誅殺。
晚年的武則天寵信張宗昌與張易之兄弟，兩人原本為面首，后來插手朝政，神龍元年，武則天久臥不起，宰相張柬之聯(lián)合眾位大臣，召集禁軍發(fā)動兵變，率領(lǐng)一千余人殺入宮中，處死張氏兄弟，隨后逼迫武氏退位。
武則天沒有辦法，只能讓位給太子李顯，將權(quán)力重新交還給李唐王朝，公元705年，武則天病逝，與高宗合葬，留下無字碑供后人評說。
稱帝以后，武則天建樹頗多，不問出身，任用賢人，許多人都甘愿為其效力，后人專門為其修建廟宇供奉，然而唐朝以后，許多王朝都極力貶低這個“女人”，文水縣的武則天廟西臨呂梁山，東靠文峪占地面積30000多平方米，經(jīng)過幾代人重修以后，廟宇越加輝煌，大殿正中央豎著武帝塑像。
武則天一生為了權(quán)力不擇手段，包括自己的親生兒女，一個宮女終成一代女王，也許在晚年的時候，武則天感受到了帝王的落寞，回想起與高宗之間的關(guān)系，親手罷黜自己的皇位，以皇后的身份去見自己的愛人。
武則天很好的起到了承上啟下的作用，維持了唐朝疆域的穩(wěn)定，政治上任用賢人，提拔了狄仁杰等著名賢臣，同時施行酷刑，打擊反對派，武則天還在用人制度上進行創(chuàng)新，開創(chuàng)武舉考試，讓大批寒門學(xué)子找到了施展才華的機會，促進了經(jīng)濟文化的發(fā)展。
關(guān)于上文提到過的這個塔，還有個很有趣的傳說，據(jù)說很早的時候是一個圣人建造的，因為建造得太高，讓天際特別不安寧，所以惹毛了張?zhí)鞄煟瑥執(zhí)鞄熰秽缓爸鴮⑺虺扇亍捉卦谏腺t；中截落在汾陽冀村村北壽圣寺，梢截落在汾陽城東建昌村，有“上賢的根根，冀村的身身，建昌的尖尖”之說。
所以上賢和冀村塔都沒有塔頂，只有汾陽建昌塔有塔頂。
參考資料：
【《舊唐書》】
Hash:6a7cba03abb1a4d3701817d13eb8115bb1ebfcb2
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