山西介休鬧市的古廟,譽為琉璃博物館,名氣不大,卻可領(lǐng)略后土文化
“地下文物看陜西,地上文物看山西“，相信喜歡人文古跡的旅行者對于這句話一定不會陌生。每每來到山西旅行我都會重復(fù)的提起這句話，尤其是到一些名氣不大的小縣城旅行，更是讓我不得不贊嘆山西古建筑之多。
介休一個隸屬于晉中的縣級市，游客不多卻藏著超10處全國重點文保單位，稱其為寶藏地一點也不為多。在境內(nèi)眾多的全國重點文保中，我個人比較喜歡的一座就是地處介休縣城廟底街的后土廟。
為何這座后土廟會成為我的驚喜之地呢？第一它免費開放給游客；第二在這里可以看到介休的特色琉璃制品，這些琉璃裝飾品堪稱是中國琉璃的精華；第三在這里可以領(lǐng)略中國后土文化。
所謂的后土，也就是中國上古神話中的中央之神，在道教神話中為“四御”/“六御”尊神之一。眾所周知，中國古代的黃色代表著權(quán)貴，能夠用黃色琉璃瓦裝飾的古建筑大都為帝王宮闕，而我們看到的介休后土廟能夠有如此的待遇，可以想象得到后土娘娘的地位了得，也反映了當時帝王對于她的如此敬仰。
根據(jù)后土廟的碑刻記錄，我們可以推斷出1600多年之前就有了后土廟，如今我們看到的介休后土廟為明正德11年重修后的規(guī)模，形成了一個面闊十一間的雙重檐歇山帶廊的大殿，頂部用純正的黃色琉璃裝飾，讓后土廟的大殿看起來格外的華麗和莊嚴。
此后又在后土廟的基礎(chǔ)上增加了東側(cè)的真武廟和西邊的三官祠。
后土廟的主體建筑為中軸線上的幾處建筑，從南到北分別是影壁、山門、過殿、三清樓、后大殿等，東西兩側(cè)又設(shè)有鐘鼓樓以及側(cè)殿。
重點可以關(guān)注一下居中的三清樓，為一座三重檐十字歇山轉(zhuǎn)頂結(jié)構(gòu)的大樓，由于殿前的兩側(cè)有古樹擋著，想要看清楚三清樓的話，個人覺得從側(cè)面和后面欣賞最佳。
站在側(cè)面可以清楚的看到殿堂頂部精美的琉璃裝飾，高大的龍鴟吻、獅子配飾、琉璃樓閣、蓮花脊筒、獸頭角神形成了一幅壯美的琉璃畫。
除了運用高貴的黃色外，三清殿的琉璃制品還用到了碧綠、孔雀藍兩種色彩，三種色彩交相輝稱仿佛就像是琉璃的藝術(shù)寶庫。
這些精美的琉璃很好的詮釋了介休作為琉璃之鄉(xiāng)的美譽，據(jù)資料記載介休從宋代開始燒制琉璃，到了明清兩代更是達到巔峰。現(xiàn)存的故宮中很多的琉璃裝飾品都出自介休工匠之手，可見介休的琉璃制品在明清時期受到了皇室的器重。
三清樓的后半部分為一個和主建筑相連的倒座戲臺，古時候為后土廟廟會期間酬神唱戲之地?，F(xiàn)存古老的戲臺用抱廈和斗拱支撐而起，戲臺看點同樣不少。
其一為屋頂處同樣用琉璃筒瓦和構(gòu)件裝飾的配件，其二為兩側(cè)的影壁，和龍和獅子的琉璃裝飾物相得益彰，既對戲樓起裝飾作用，同時也有一種收攏視覺作用讓戲臺看起來更更大氣；其三為掛落處的七彩風(fēng)戲牡丹，400多年之后依然保存完好。
戲臺相對的就是后土廟大殿，為一座重檐歇山頂?shù)慕ㄖ?，屋頂運用了純金黃色的琉璃瓦裝飾，彰顯著它與眾不同的地位。
整個后土廟中除了明代建筑和琉璃之外，在三清樓和四神殿配殿內(nèi)還保存著百余尊明代保存至今的道教彩塑，這些彩塑形象逼真，神態(tài)各異，服飾細節(jié)精美，是明代彩塑中的上品，同樣可以重點關(guān)注。
可以說這座游客不多的后土廟，雖看點在文物眾多的山西省內(nèi)并不算看點最豐富，然而憑借著精美的琉璃藝術(shù)珍品，同樣成為人文旅行愛好者的寶藏之地。（作者：馬且停，人生在于行走，旅途需要記錄?。?/p>
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