山東聊城臨清名勝古跡一覽表

山東濟(jì)南上山傳媒 官網(wǎng):

服務(wù)產(chǎn)業(yè)涵蓋廣告片拍攝制作、宣傳片拍攝制作、形象片拍攝制作、紀(jì)錄片拍攝制作、微電影拍攝制作、動(dòng)畫制作、平面設(shè)計(jì)、形象整合,藝術(shù)節(jié)承辦,網(wǎng)絡(luò)直播,短視頻制作等多個(gè)領(lǐng)域。上山傳媒以山東總部為依托創(chuàng)立了上山(山東)影視制作中心、上山(北京)數(shù)字工作室、上山(河北)音頻制作中心、上山(東平影視基地)分公司四大分支機(jī)構(gòu)。至今創(chuàng)作及發(fā)行的優(yōu)秀影視作品100余部,服務(wù)客戶100余家。

運(yùn)河鈔關(guān)

運(yùn)河鈔關(guān)為古代八大鈔關(guān)之一,作為目前中國古代運(yùn)河稅收機(jī)構(gòu)的唯一典型遺存,是運(yùn)河文化的重要載體,是研究中國明清兩代經(jīng)濟(jì)生活、運(yùn)河城市的形成與發(fā)展及中國稅務(wù)發(fā)展的寶貴實(shí)證資料。目前,臨清市已制定規(guī)劃,已運(yùn)河鈔關(guān)為依托,建設(shè)中國稅務(wù)博物館與運(yùn)河文化陳列館,使之成為一處弘揚(yáng)祖國優(yōu)秀文化、進(jìn)行愛國主義教育的場(chǎng)所。

舍利寶塔

舍利寶塔座落在城北郊三里許衛(wèi)運(yùn)河套內(nèi),重修于明萬歷三十九年,(1611)。寶塔為磚木結(jié)構(gòu)樓閣式建筑。塔高60余米,塔座用條石砌基,平面呈八角形,塔身9層,周長39米,南面壁門,門楣上鐫刻舍利寶塔,為明萬歷進(jìn)士按察使郡人王成德題。密檐寬1.55米,陶質(zhì)斗拱,每層檐下置“阿彌陀佛”,陶磚雕,轉(zhuǎn)角下蓮花承托,裝飾精細(xì),排列勻稱。二層以上每層八面設(shè)門,四通四假,布局巧妙,工整嚴(yán)謹(jǐn)。塔內(nèi)每層均有石刻記載建塔宗旨,籌資等事。其第6層為各層建筑精致之最,內(nèi)有匾額一方,上書“秀聚中天”。東西兩窗橫眉上書“東興岱岳”,“西引太行”。塔內(nèi)有通天塔心木柱轉(zhuǎn)角形梯道,可旋轉(zhuǎn)迂回登臨塔頂。塔身上下收分很少,通體基本垂直。塔頂呈盔形,巍峨壯觀。登臨頂層極目遠(yuǎn)眺,孤帆遠(yuǎn)影,運(yùn)河如帶,頓覺心曠神怡。自明朝以來許多文人墨客賦詩詠懷,“孤塔臨河岸,崢嶸插碧天,帆影望中沒,鐘聲幕后圓”等不少佳句至今被人們所吟誦。舍利寶塔被收入國家文物總局編纂的《中國名勝辭典》。

清真寺

清真寺座落在衛(wèi)運(yùn)河?xùn)|岸。明嘉靖四十三年(1564)重修,為全國十大清真寺之一。建筑群體總面積1.6萬平方米。坐西向東,由正門班可樓、大殿望月樓、南北講堂、藏經(jīng)閣、沐浴房、后門組成,建筑排列對(duì)稱和諧,美麗壯觀。前門牌樓二層三開間,歇山重檐中高旁低,造型莊重靈秀。前后門兩方匾額,“誠意正心”、“彝倫攸敘”,椽木斗拱,格靈門窗。今經(jīng)修葺,煥然一新,配以新置三洞新門,白石甬道,玉石雕欄,古柏森森,環(huán)境優(yōu)雅別致,賞心悅目。大殿堂正殿三間,抱廈為前,殿前丹墀一方,開闊潔凈,四周圍以玉石欄桿。殿前廡殿頂,迭梁四梁八柱,空間廣闊,透雕精細(xì)玲瓏別致,具典型明代建筑風(fēng)格。后殿有三券頂門相通,墻面繪制花鳥圖案式壁畫,藻井亦為阿拉伯文字相結(jié)合式圖案,彩繪工整艷麗,變化有致得體。

鰲頭磯

鰲頭磯位于今臨清市中區(qū)汶河分汊處。明初,臨清治所由舊縣村遷至今市中區(qū)考棚街,周圍方圓數(shù)里稱為“中州”。《臨清縣志》載,在鰲背橋西南數(shù)十步中州東起處,砌以石,如鰲頭突出,筑觀音閣于其上,舊閘、新閘各二,分左右如鰲足,而廣濟(jì)橋尾其后,明知州馬綸題曰“鰲頭磯”。鰲頭磯建于明嘉靖年間?,F(xiàn)尚存古建筑一組,周圍樓閣環(huán)合。北殿3間,稱“甘堂祠”(俗稱“李公祠”);南樓3間,名“登瀛樓”(俗稱“望河樓”);西殿3間,曰“呂祖堂”;東樓3間,謂“觀音閣”。閣建于樓上,呈方形,正檐挑角,木隔落地,玲瓏別致。磯底部方臺(tái)原以磚砌就,臺(tái)中間東西向有門洞,洞楣上書“獨(dú)占”二字。臺(tái)上閣樓歇山重檐,前出抱廈,后落一壘,主體用3、5、7梁架構(gòu)成,上覆筒瓦,脊上有陶制獸形裝飾,飛檐四排。整個(gè)建筑結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),布局得體,玲瓏?yán)w巧,古色古香,是明代北方地區(qū)典型的木結(jié)構(gòu)建筑群。明清兩代,運(yùn)河漕運(yùn)鼎盛之時(shí),文人騷客常登臨樓閣眺望運(yùn)河,見船來舟往、帆檣如林,即寄情抒懷、賦詩唱和。明代大學(xué)士李東陽曾賦七絕:“折岸驚流此地回,濤聲日夜響春雷。城中煙火千家集,江上帆檣萬斛來?!薄扒Ю锶思覂砂斗?,層樓高棟入青云。官船賈舶紛紛過,擊鼓鳴鑼處處聞?!崩L聲繪色地勾勒出當(dāng)年繁盛的運(yùn)河風(fēng)光。1978年,依原貌修葺一新。1984年又做進(jìn)一步彩繪修繕,并將市博物館設(shè)置于此。著名書畫家李苦禪、蔣維菘、高啟云、黑伯龍等為其題匾作畫,使古老的鰲頭磯又添異彩。1992年,鰲頭磯被批準(zhǔn)為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

五樣松

五樣松東郊陳墳村北,有1株古樹松柏,為明永樂年間所植,因葉狀有竹篾、米粒、喇叭、針、剌5樣,故俗稱“五樣松”。此檜柏高16米,樹圍2米,樹干中腰凸結(jié)疊出,樹冠綠蔭如傘,其枝曲彎蜿伸,似虬龍騰旋。每年春來,枝吐青翠,葉搖婆娑,姿態(tài)萬千,游人紛至,憑欄觀賞。臨清縣志中載有邑人張樹梅以“東郊孤松”賦詩:“中有長松高百尺,枝柯蜿蜒如龍蛇。菀枯不與凡卉并,郁然直上色參天。”

龍山

龍山系魯西北千里廣袤平原上唯一的一座人造土山,為明永樂十五年(1417年)開鑿會(huì)通河的泥土及以后疏浚河道的淤土堆積而成。解放后,人民政府在此土山廣植樹木,修建花圃,辟為“龍山公園”。

現(xiàn)土山高5米多,長2里許。山上松柏蒼郁,翠竹欲滴。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,猶如蜿蜒起伏昂首欲飛的青龍。嶺頂建有望月亭、望岳亭、臥龍亭3座古色古香的涼亭,內(nèi)設(shè)石桌、石墩,供人小憩。每當(dāng)夕陽西下,登高遠(yuǎn)眺,但見霞光萬道之中,衛(wèi)、運(yùn)兩河相匯北去。河上白帆點(diǎn)點(diǎn),漁歌聲聲;嶺下林木蔥蘢,綠草如茵;夜來俯瞰全城,萬家燈火盡收眼底,如詩如畫,令人陶醉。

大寧

大寧寺坐落在臨清大寺街,同靜寧寺、天寧寺、滿寧寺并稱為“臨清四大寺”。該寺始建年代無考,明萬歷、清乾隆年間兩次重修,全寺占地面一萬多平方米,平面呈縱長方形。原寺院坐北朝南,三進(jìn)院落,中軸線上自南向北依次為山門、祭殿、戲樓、大雄寶殿、伽藍(lán)殿,東西兩側(cè)輔以對(duì)稱禪堂、齋堂,是“壯麗甲于諸剎”的建筑群?,F(xiàn)存大雄寶殿,面闊五間,進(jìn)深三間,抬梁式木構(gòu)架,單檐硬山布瓦頂。明、次間前后建有四柱楹檐廊,檐廊硬山卷棚頂與主殿相配連,成勾連塔式。殿中原塑有釋迦牟尼佛像,還供奉觀音、文殊、普賢三尊佛像。該殿為臨清現(xiàn)存唯一完整的寺觀古建筑?,F(xiàn)存有明萬歷四十七年(1619)《大寧寺穩(wěn)長老重修大雄寶殿碑記》等三道碑碣及經(jīng)幢。碑文中記有當(dāng)時(shí)“環(huán)四周為市廛,金銀錢布,貝玉珠璣堆積如山”的民間商業(yè)繁榮景象。

鳳凰嶺

鳳凰嶺位于臨清市城區(qū)內(nèi)。清乾隆皇帝南巡時(shí)因其美景而多次駐蹕漫步、題榜作聯(lián),故名鳳凰嶺,并以“鳳嶺鐘英”而列入臨清16景名冊(cè)中。它綿延數(shù)里,被京杭大運(yùn)河所纏繞。南側(cè)碑林內(nèi),有乾隆御碑、仇志海作高元鈞銅像、抗日名將張自忠將軍故里碑等上百通。這里,“繞堤盡是蒼煙護(hù),幽事曲榭碧水環(huán)”,景致秀麗。

張自忠將軍紀(jì)念館

張自忠將軍紀(jì)念館新址位于臨清市溫泉路運(yùn)河文化中心。張自忠臨清市唐園村人。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,任國民革命軍第33集團(tuán)軍總司令兼第五戰(zhàn)區(qū)右翼兵團(tuán)總指揮,率部與日軍血戰(zhàn)。1940年5月,在湖北宜城壯烈犧牲。為弘揚(yáng)其愛國精神,中共臨清市委、市政府于1998年10月建成此館。館占地面積約1000平方米,建筑面積約500平方米。建筑為仿古式,典雅大方。展廳分為四個(gè)部分。第一部分為序幕廳,其中陳列有毛澤東為張自忠題寫的“盡忠報(bào)國”,以及張自忠犧牲地湖北宜城十里長山、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)地北平宛平盧溝橋的巨幅照片。第二部分為張自忠生平事跡展覽,展有200余幅珍貴歷史照片和部分文字資料,系統(tǒng)地介紹了其功績。第三部分為張自忠紀(jì)念碑廊,共收入朱德、董必武、李先念、郭沫若、李宗仁、孔德成、季羨林等題詞碑刻50余塊。第四部分為張自忠故里碑亭。該館已被列為山東省愛國主義教育基地

五樣松

朱莊酸棗

吉士口雙槐

辛集古花槐

會(huì)通古槐

柴市雙槐

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